أحاديث في نصر الضعفاء والمظلومين وإغاثتهم

قال الصادق (عليه السلام): ما من مؤمن يخذل أخاه وهو يقدر على نصرته إلّا خذله الله في الدنيا والآخرة.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): كلّ معروف صدقة، والدالّ على الخير كفاعله، والله يحبّ إغاثة اللهفان ^١.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): أوحى الله تبارك وتعالى إلى داود (عليه السلام) أن يا داود، إنّ العبد من عبادي ليأتيني بالحسنة يوم القيامة فأحكّمه في الجنّة، قال داود: وما تلك الحسنة؟ قال: كربة ينفسّها عن مؤمن بقدر تمرة أو بشقّ تمرة، فقال داود: يا ربّ، حقّ لمن عرفك أن لا يقطع رجاءه منك.

قال الصادق (عليه السلام): أربعة ينظر الله عزّ وجلّ إليهم يوم القيامة: من أقال نادماً أو أغاث لهفان أو أعتق نسمة أو زوّج عزباً.

قال الصادق (عليه السلام): أيّما مؤمن نفّس عن مؤمن كربة نفّس الله عنه سبعين كربة من كرب الدنيا وكرب يوم القيامة، وقال (عليه السلام): ومن يسّر على مؤمن وهو معسر يسّر الله له حوائجه في الدنيا والآخرة، قال (عليه السلام): ومن ستر على مؤمن عورة يخافها ستر الله عليه سبعين عورة من عوراته التي يخافها في الدنيا والآخرة، قال (عليه السلام): وإنّ الله عزّ وجلّ في عون المؤمن ما كان المؤمن في عون أخيه المؤمن، فانتفعوا بالعظة وارغبوا في الخير.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): من أعان ضعيفاً في بدنه على أمره، أعانه الله على أمره ونصب له في القيامة ملائكة يعينونه على قطع تلك الأهوال وعبور تلك الخنادق من النار حتّى لا يصيبه من دخانها وعلى سمومها وعلى عبور الصراط إلى الجنّة سالماً آمناً.

ومن أعان ضعيفاً في فهمه ومعرفته فلقّنه حجّته على خصم الدين طلّاب الباطل، أعانه الله عند سكرات الموت على شهادة أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له وأنّ محمّداً عبده ورسوله والإقرار بما يتّصل بهما والاعتقاد له حتّى يكون خروجه من الدنيا ورجوعه إلى الله عزّ وجلّّ على أفضل أعماله وأجلّ أحواله، فيحيى عند ذلك بروح وريحان ويبشّر بأنّ ربّه عنه راضٍ وعليه غير غضبان.

ومن أعان مشغولاً بمصالح دنياه أو دينه على أمره حتّى لا يتعسّر عليه أعانه الله تزاحم الأشغال وانتشار الأحوال يوم قيامه بين يدي الملك الجبّار، فميّزه من الأشرار وجعله من الأخيار.

قال الصادق (عليه السلام): من أغاث أخاه المؤمن اللهفان عند جهده فنفّس كربته وأعانه على نجاح حاجته، كانت له بذلك عند الله اثنتان وسبعون رحمة من الله، يعجّل له منها واحدة يصلح بها معيشته، ويدّخر له إحدى وسبعين رحمة لأفزاع يوم القيامة وأهواله.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): من أكرم أخاه المسلم بكلمة يلطفه بها وفرّج كربته، لم يزل في ظلّ الله الممدود بالرحمة ما كان في ذلك.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): ما من رجل رأى ملهوفاً في طريق بمركوب له قد سقط وهو يستغيث فلا يغاث فأغاثه وحمله على مركوبه وسوّى له، إلّا قال الله عزّ وجلّ: كددت نفسك وبذلت جهدك في إغاثة أخيك هذا المؤمن، لأكدّنّ ملائكة هم أكثر عدداً من خلائق الإنس كلّهم من أوّل الدهر إلى آخره وأعظم قوّة، كلّ واحد منهم ممّن يسهل عليه حمل السماوات والأرضين ليبنوا لك القصور والمساكن ويرفعوا لك الدرجات، فإذا أنت في جناني كأحد ملوكها الفاضلين، ومن دفع عن مظلوم قصد بظلم ضرراً في ماله أو بدنه، خلق الله عزّ وجلّ من حروف أقواله وحركات أفعاله وسكونها أملاكاً بعدد كلّ حرف منها مائة ألف ملك، كلّ ملك منهم يقصدون الشياطين الذين يأتون لإغوائه، فيثخنونهم ضرباً بالأحجار الدافعة … .