أحاديث في قصة النبي يوسف (ع) وما جناه عليه الحب، وفي علة دخوله السجن، وفي معنى قوله سبحانه: (قد شغفها حبا)، وهذه أحاديث جليلة جمعها العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار، وقد اقتبس الشيخ حبيب الكاظمي بعض هذه الأحاديث وحذف أسانيدها مع مراعاة التبويب، فكانت جواهر البحار الذي بين يديك.
قال الرضا(عليه السلام) في قول الله ﴿وَشَرَوهُ بِثَمَنٍ بَخسٍ دَرَاهِمَ مَعدُودَةٍ﴾: كانت عشرين درهماً.
عن شعیب العقرقوفي، قال: قال الصادق(عليه السلام)(عليه السلام): إنّ يوسف(عليه السلام) أتاه جبرئيل(عليه السلام)، فقال له: يا يوسف، إنّ ربّ العالمين يقرئك السلام ويقول لك: من جعلك أحسن خلقه؟ فصاح ووضع خدّه على الأرض، ثمّ قال(عليه السلام): أنت يا ربّ، ثمّ قال له: ويقول لك: من حبّبك إلى أبيك دون إخوتك؟ فصاح ووضع خدّه على الأرض، وقال(عليه السلام): أنت يا ربّ، قال: ويقول لك: من أخرجك من الجبّ بعد أن طرحت فيها وأيقنت بالهلكة؟ فصاح ووضع خدّه على الأرض، ثمّ قال(عليه السلام): أنت يا ربّ، قال: فإنّ ربّك قد جعل لك عقوبة في استغاثتك بغيره، فالبث في السجن بضع سنين، فلمّا انقضت المدّة وأذن الله له في دعاء الفرج وضع خدّه على الأرض، ثمّ قال(عليه السلام): اللّهمّ، إن كانت ذنوبي قد أخلقت وجهي عندك، فإنّي أتوجّه إليك بوجه آبائي الصالحين: إبراهيم(عليه السلام) وإسماعيل(عليه السلام) وإسحاق(عليه السلام) ويعقوب(عليه السلام)، ففرّج الله عنه.
قلت: جعلت فداك، أ ندعو نحن بهذا الدعاء؟ فقال(عليه السلام): ادع بمثله: اللّهمّ، إن كانت ذنوبي قد أخلقت وجهي عندك، فإنّي أتوجّه إليك بنبيّك نبيّ الرحمة محمّد(صلى الله عليه وآله) وعلي(عليه السلام) وفاطمة(عليها السلام) والحسن(عليه السلام) والحسين(عليه السلام)، والأئمّة(عليهم السلام).
قال البیضاوي، في قوله ﴿لاَ تَدخُلُوا مِن بَابٍ وَاحِدٍ﴾: المشهور بين المفسّرين أنّه إنّما قال ذلك لمّا خاف عليهم من العين، وقيل: لمّا اشتهروا بمصر بالحسن والجمال وإكرام الملك لهم خاف عليهم حسد الناس. وقيل: لم يأمن عليهم من أن يخافهم الملك فيحبسهم.
وقيل: أنّه(عليه السلام) كان عالماً بأنّ ملك مصر ولده يوسف(عليه السلام)، إلّا أنّ الله تعالی لم يأذن له في إظهار ذلك، فلمّا بعث أبناءه إليه قال:﴿لاَ تَدخُلُوا مِن بَابٍ وَاحِدٍ﴾، وكان غرضه أن يصل بنيامين إلى يوسف(عليه السلام) في وقت الخلوة، ثمّ إنّ العبد لمّا كان مأموراً بملاحظة الأسباب وعدم الاعتماد عليها والتوكّل على الله، قال أوّلاً ما يلزمه من الحزم والتدبير، ثمّ تبرّأ عن الاعتماد على الأسباب بقوله: ﴿وَمَا أُغنِي عَنكُم مِّنَ اللهِ مِن شَيءٍ﴾؛ ثمّ إنّه تعالی صدّقه على ما ذكره من عدم الاعتماد على الأسباب، بقوله تعالی: ﴿وَلَمَّا دَخَلُوا مِن حَيثُ أَمَرَهُم أَبُوهُم﴾ أي من أبواب متفرّقة في البلد ﴿ما كَانَ يُغنِي عَنهُم﴾ رأي يعقوب(عليه السلام) واتّباعهم له ﴿مِنَ اللهِ مِن شَيءٍ﴾ ممّا قضاه عليهم كما قال يعقوب(عليه السلام)، فأخذ بنيامين بوجدان الصواع في رحله، وتضاعفت المصيبة على يعقوب(عليه السلام).
قال الرضا(عليه السلام): قال السجّان ليوسف(عليه السلام): إنّي لأحبّك، فقال يوسف(عليه السلام): ما أصابني إلّا من الحبّ، إن كان خالتي أحبّتني سرقتني، وإن كان أبي أحبّني فحسدوني إخوتي، وإن كانت امرأة العزيز أحبّتني فحبستني. وشكا يوسف(عليه السلام) في السجن إلى الله، فقال: يا ربّ، بماذا استحققت السجن؟ فأوحى الله إليه: أنت اخترته حين قلت: ﴿رَبِّ السِّجنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدعُونَنِي إِلَيهِ﴾، هلّا قلت: العافية أحبّ إليّ ممّا يدعونني إليه؟
فنزل عليه جبرئيل، فقال له: يا يوسف، أخرج يدك، فأخرجها فخرج من بين أصابعه نور، فقال يوسف(عليه السلام): ما هذا يا جبرئيل؟ فقال: هذه النبوّة أخرجها الله من صلبك؛ لأنّك لم تقم إلى أبيك، فحطّ الله نوره ومحا النبوّة من صلبه، وجعلها في ولد لاوي أخي يوسف(عليه السلام)، وذلك لأنّهم لمّا أرادوا قتل يوسف(عليه السلام)، قال: ﴿لاَ تَقتُلُوا يُوسُفَ وَأَلقُوهُ فِي غَيَابَةِ الجُبِّ﴾، فشكر الله له ذلك.
ولمّا أرادوا أن يرجعوا إلى أبيهم من مصر وقد حبس يوسف(عليه السلام) أخاه، قال: ﴿فَلَن أَبرَحَ الأَرضَ حَتَّىَ يَأذَنَ لِي أَبِي أَو يَحكُمَ اللهُ لِي وَهُوَ خَيرُ الحَاكِمِينَ﴾، فشكر الله له ذلك، فكان أنبياء بني إسرائيل من ولد لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، وكان موسى(عليه السلام) من ولده، وهو موسى بن عمران بن يهصر بن واهيث بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم.
فقال يعقوب(عليه السلام) لابنه: يا بنيّ، أخبرني ما فعل بك إخوتك حين أخرجوك من عندي؟ فقال: يا أبت، اعفني من ذلك، قال: أخبرني ببعضه، فقال: يا أبت، إنّهم لمّا أدنوني من الجبّ، قالوا: انزع قميصك، فقلت لهم: يا إخوتي، اتّقوا الله ولا تجرّدوني، فسلّوا عليّ السكّين وقالوا: لئن لم تنزع لنذبحنّك، فنزعت القميص، وألقوني في الجبّ عرياناً، فشهق يعقوب(عليه السلام) شهقة وأغمي عليه، فلمّا أفاق قال: يا بنيّ، حدّثني، فقال: يا أبت، أسألك بإله إبراهيم(عليه السلام) وإسحاق(عليه السلام) ويعقوب(عليه السلام) إلّا أعفيتني، فأعفاه.
ولمّا مات العزيز وذلك في السنين الجدبة، افتقرت امرأة العزيز واحتاجت حتّى سألت الناس، فقالوا لها: ما يضرّك لو قعدت للعزيز _ وكان يوسف سمّي العزيز _؟ فقالت: أستحيي منه، فلم يزالوا بها حتّى قعدت له، فأقبل يوسف(عليه السلام) في موكبه فقامت إليه وقالت: سبحان الذي جعل الملوك بالمعصية عبيداً وجعل العبيد بالطاعة ملوكاً، فقال لها يوسف(عليه السلام): أنت هاتيك؟ فقالت: نعم _ وكانت اسمها زليخا _ فأمر بها وحوّلت إلى منزله وكانت هرمة، فقال لها يوسف(عليه السلام): أ لست فعلت بي كذا وكذا؟ فقالت: يا نبيّ الله، لا تلمني، فإنّي بليت بثلاثة لم يبل بها أحد، قال(عليه السلام): وما هي؟ قالت: بليت بحبّك ولم يخلق الله في الدنيا لك نظيراً، وبليت بأنّه لم يكن بمصر امرأة أجمل منّي ولا أكثر مالاً منّي نزع عنّي، وبليت بزوج عنّين، فقال لها يوسف(عليه السلام): فما حاجتك؟ قالت: تسأل الله أن يردّ عليّ شبابي، فسأل الله فردّ عليها شبابها فتزوّجها وهي بكر.
قال الباقر(عليه السلام) في قوله تعالی ﴿قَد شَغَفَهَا حُبًّا﴾: قد حجبها حبّه عن الناس، فلا تعقل غيره.
قال أبو بصیر: قلت للصادق(عليه السلام): ما كان دعاء يوسف(عليه السلام) في الجبّ؟ فإنّا قد اختلفنا فيه، فقال(عليه السلام): إنّ يوسف(عليه السلام) لمّا صار في الجبّ وآيس من الحياة، قال: «اللّهمّ، إن كانت الخطايا والذنوب قد أخلقت وجهي عندك، فلن ترفع لي إليك صوتاً ولن تستجيب لي دعوة، فإنّي أسألك بحقّ الشيخ يعقوب فارحم ضعفه، واجمع بيني وبينه، فقد علمت رقّته عليّ وشوقي إليه».
ثمّ بكى الصادق(عليه السلام)، ثمّ قال وأنا أقول: «اللّهمّ، إن كانت الخطايا والذنوب قد أخلقت وجهي عندك، فلن ترفع لي إليك صوتاً، فإنّي أسألك بك فليس كمثلك شيء، وأتوجّه إليك بمحمّد(صلى الله عليه وآله) نبيّك نبيّ الرحمة، يا الله، يا الله، يا الله، يا الله، يا الله» ثمّ قال الصادق(عليه السلام): قولوا هذا وأكثروا منه، فإنّي كثيراً ما أقوله عند الكرب العظام.
قال الصادق(عليه السلام): البكّاؤون خمسة: آدم(عليه السلام) ويعقوب(عليه السلام) ويوسف(عليه السلام) وفاطمة(عليها السلام) بنت محمّد(صلى الله عليه وآله) وعليّ بن الحسين(عليه السلام).
فأمّا آدم فبكى على الجنّة حتّى صار في خدّيه أمثال الأودية.
وأمّا يعقوب(عليه السلام) فبكى على يوسف(عليه السلام) حتّى ذهب بصره وحتّى قيل له: ﴿تَاللهِ تَفتَأُ تَذكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَو تَكُونَ مِنَ الهَالِكِينَ﴾.
وأمّا يوسف(عليه السلام) فبكى على يعقوب(عليه السلام) حتّى تأذّى به أهل السجن، فقالوا له: إمّا أن تبكي الليل وتسكت بالنهار وإمّا أن تبكي النهار وتسكت بالليل، فصالحهم على واحدة منهما.
وأمّا فاطمة(عليها السلام) فبكت على رسول الله(صلى الله عليه وآله) حتّى تأذّى به أهل المدينة، فقالوا لها: قد آذيتنا بكثرة بكائك، فكانت تخرج إلى المقابر _ مقابر الشهداء _ فتبكي حتّى تنقضي حاجتها ثمّ تنصرف.
وأمّا عليّ بن الحسين(عليه السلام) فبكى على الحسين(عليه السلام) عشرين سنة أو أربعين سنة، ما وضع بين يديه طعام إلّا بكى، حتّى قال له مولىً له: جعلت فداك يا بن رسول الله، إنّي أخاف عليك أن تكون من الجاهلين، قال(عليه السلام): ﴿إِنَّمَا أَشكُو بَثِّي وَحُزنِي إِلَى اللهِ وَأَعلَمُ مِنَ اللهِ مَا لاَ تَعلَمُونَ﴾، إنّي ما أذكر مصرع بني فاطمة(عليها السلام) إلّا خنقتني لذلك عبرة.
قال الصادق(عليه السلام): إنّ يعقوب(عليه السلام) لمّا ذهب منه بنيامين نادى: يا ربّ، أ ما ترحمني؟ أذهبت عينيّ وأذهبت ابنيّ، فأوحى الله تبارك وتعالی إليه: لو أمتّهما لأحييتهما حتّى أجمع بينك وبينهما، ولكن أ ما تذكر الشاة ذبحتها وشويتها، وأكلت وفلان إلى جنبك صائم لم تنله منها شيئاً؟
قال الصادق(عليه السلام): إنّ يعقوب بعد ذلك كان ينادي مناديه كلّ غداة من منزله على فرسخ: ألا من أراد الغداء فليأت آل يعقوب، وإذا أمسى نادى: ألا من أراد العشاء فليأت آل يعقوب.
قال الصادق(عليه السلام): جاء رجل إلى رسول الله(صلى الله عليه وآله)، فقال: يا نبيّ الله، إنّ لي ابنة عمّ قد رضيت جمالها وحسنها ودينها ولكنّها عاقر، فقال(صلى الله عليه وآله): لا تتزوّجها، إنّ يوسف بن يعقوب(عليهما السلام) لقي أخاه، فقال: يا أخي، كيف استطعت أن تتزوّج النساء بعدي؟ فقال: إنّ أبي أمرني وقال: إن استطعت أن تكون لك ذرّيّة تثقل الأرض بالتسبيح فافعل.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): خير وقت دعوتم الله فيه الأسحار، وتلا هذه الآية في قول يعقوب(عليه السلام): ﴿سَوفَ أَستَغفِرُ لَكُم رَبِّيَ﴾، فقال(صلى الله عليه وآله): أخّرهم إلى السحر.
لمّا قدم يعقوب(عليه السلام) خرج يوسف(عليه السلام) فاستقبله في موكبه، فمرّ بامرأة العزيز وهي تعبد في غرفة لها، فلمّا رأته عرفته فنادته بصوت حزين: أيّها الذاهب، طالما أحزنتني، ما أحسن التقوى! كيف حرّر العبيد؟ وأقبح الخطيئة! كيف عبّدت الأحرار؟
قال الصادق(عليه السلام): استأذنت زليخا على يوسف(عليه السلام)، فقيل لها: يا زليخا، إنّا نكره أن نقدّم بك عليه لما كان منك إليه، قالت: إنّي لا أخاف من يخاف الله، فلمّا دخلت قال(عليه السلام) لها: يا زليخا، ما لي أراك قد تغيّر لونك؟ قالت: الحمد للّٰه الذي جعل الملوك بمعصيتهم عبيداً، وجعل العبيد بطاعتهم ملوكاً، قال لها: يا زليخا، ما الذي دعاك إلى ما كان منك؟ قالت: حسن وجهك يا يوسف، فقال(عليه السلام): كيف لو رأيت نبيّاً يقال له محمّد(صلى الله عليه وآله)؟ يكون في آخر الزمان، أحسن منّي وجهاً، وأحسن منّي خلقاً، وأسمح منّي كفّاً؟ قالت: صدقت، قال(عليه السلام): وكيف علمت أنّي صدقت؟ قالت: لأنّك حين ذكرته وقع حبّه في قلبي، فأوحى الله عزّ وجلّ إلى يوسف(عليه السلام): أنّها قد صدقت، وإنّي قد أحببتها لحبّها محمّداً(صلى الله عليه وآله)، فأمره الله تبارك وتعالی أن يتزوّجها.
عن بعض أصحابنا، قال: قال الباقر(عليه السلام): أيّ شيء يقول الناس في قول الله عزّ وجلّ: ﴿لَولا أَن رَأَى بُرهَانَ رَبِّهِ﴾؟ قلت: يقولون: رأى يعقوب(عليه السلام) عاضّاً على إصبعه، فقال(عليه السلام): لا، ليس كما يقولون، فقلت: فأيّ شيء رأى؟ قال(عليه السلام): لمّا همّت به وهمّ بها قامت إلى صنم معها في البيت، فألقت عليه ثوباً، فقال لها يوسف(عليه السلام): ما صنعت؟ قالت: طرحت عليه ثوباً أستحيي أن يرانا، فقال يوسف(عليه السلام): فأنت تستحيين من صنمك وهو لا يسمع ولا يبصر، ولا أستحيي أنا من ربّي؟
قال الصادق(عليه السلام): جاء جبرئيل إلى يوسف(عليه السلام) في السجن، قال: قل في دبر كلّ صلاة فريضة: «اللّهمّ اجعل لي فرجاً ومخرجاً، وارزقني من حيث أحتسب ومن حيث لا أحتسب».
قال الصادق(عليه السلام): لمّا قال یوسف(عليه السلام) للفتى: ﴿اذكُرنِي عِندَ رَبِّكَ﴾، أتاه جبرئيل، فضربه برجله حتّى كشط له عن الأرض السابعة، فقال له: يا يوسف، انظر ماذا ترى؟ قال(عليه السلام): أرى حجراً صغيراً، ففلق الحجر، فقال: ماذا ترى؟ قال(عليه السلام): أرى دودة صغيرة، قال: فمن رازقها؟ قال: الله، قال: فإنّ ربّك يقول: لم أنس هذه الدودة في ذلك الحجر في قعر الأرض السابعة، أ ظننت أنّي أنساك حتّى تقول للفتى: ﴿اذكُرنِي عِندَ رَبِّكَ﴾؟ لتلبثنّ في السجن بمقالتك هذه بضع سنين، فبكى يوسف(عليه السلام) عند ذلك حتّى بكى لبكائه الحيطان، فتأذّی به أهل السجن فصالحهم على أن يبكي يوماً ويسكت يوماً، وكان في اليوم الذي يسكت أسوأ حالاً.
قال جابر: قلت للباقر(عليه السلام): رحمك الله، ما الصبر الجميل؟ فقال(عليه السلام): كان صبر ليس فيه شكوى إلى الناس، إنّ إبراهيم(عليه السلام) بعث يعقوب(عليه السلام) إلى راهب من الرهبان، عابد من العبّاد في حاجة، فلمّا رآه الراهب حسبه إبراهيم(عليه السلام) فوثب إليه، فاعتنقه، ثمّ قال: مرحباً بخليل الرحمن، قال يعقوب(عليه السلام): إنّي لست بإبراهيم(عليه السلام) ولكنّي يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، فقال له الراهب: فما بلغ بك ما أرى من الكبر؟ قال(عليه السلام): الهمّ والحزن، فما جاوز صغير الباب حتّى أوحى الله إليه أن يا يعقوب، شكوتني إلى العباد؟ فخرّ ساجداً عند عتبة الباب يقول(عليه السلام): ربّ لا أعود، فأوحى الله إليه: أنّي قد غفرتها لك فلا تعودنّ إلى مثلها، فما شكا شيئاً ممّا أصابه من نوائب الدنيا إلّا أنّه قال يوماً: ﴿إِنَّمَا أَشكُو بَثِّي وَحُزنِي إِلَى اللهِ وَأَعلَمُ مِنَ اللهِ مَا لاَ تَعلَمُونَ﴾.
قال الصادق(عليه السلام) في قوله ﴿سَوفَ أَستَغفِرُ لَكُم رَبِّيَ﴾: أخّرهم إلى السحر ليلة الجمعة.
شبكة السراج في الطريق الى الله
شبكة السراج في الطريق الى الله؛ موقع ثقافي، إعلامي وتبليغي، يهدف لنشر معارف الإسلام المحمّدي وترويج الثّقافة الدّينيّة، يضمّ بساتين من المحتوى الهادف في مختلف المجالات، مضافا إلى محاضرات ومؤلّفات سماحة الشّيخ حبيب الكاظمي.