أحاديث في وصايا الإمام الحسين (ع) وفي مواعظه وحكمه، وفي جواب الإمام لمن سأله: كيف أصبحت؟ وفي النهي عن الغيبة وفي عاقب المغتاب، ومتى ينبغي الطلب والسؤال، وفي قوله تعالى: (وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ)، وهذه أحاديث جليلة جمعها العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار، وقد اقتبس الشيخ حبيب الكاظمي بعض هذه الأحاديث وحذف أسانيدها مع مراعاة التبويب، فكانت جواهر البحار الذي بين يديك.
سئل الحسین (عليه السلام) فقيل له: كيف أصبحت يا بن رسول الله؟ قال (عليه السلام): أصبحت ولي ربّ فوقي والنار أمامي والموت يطلبني والحساب محدق بي وأنا مرتهن بعملي، لا أجد ما أحبّ ولا أدفع ما أكره والأمور بيد غيري، فإن شاء عذّبني وإن شاء عفا عنّي، فأيّ فقير أفقر منّي؟
قال الحسین (عليه السلام) في مسيره إلى كربلاء: إنّ هذه الدنيا قد تغيّرت وتنكّرت وأدبر معروفها، فلم يبق منها إلّا صبابة ١ كصابّة الإناء، وخسيس عيش كالمرعى الوبيل، أ لا ترون أنّ الحقّ لا يعمل به وأنّ الباطل لا ينتهى عنه؟ ليرغب المؤمن في لقاء الله محقّاً، فإنّي لا أرى الموت إلّا الحياة، ولا الحياة مع الظالمين إلّا برماً، إنّ الناس عبيد الدنيا والدين لعق على ألسنتهم، يحوطونه ما درّت معائشهم، فإذا محّصوا بالبلاء قلّ الديّانون.
قال الحسین (عليه السلام) لرجل اغتاب عنده رجلاً: يا هذا، كفّ عن الغيبة، فإنّه إدام كلاب النار.
قال عند الحسین (عليه السلام) رجل: إنّ المعروف إذا أسدي إلى غير أهله ضاع، فقال (عليه السلام): ليس كذلك، ولكن تكون الصنيعة مثل وابل المطر تصيب البرّ والفاجر.
قال الحسین (عليه السلام): الاستدراج من الله سبحانه لعبده أن يسبغ عليه النعم ويسلبه الشكر.
قال الحسین (عليه السلام) لابنه عليّ (عليه السلام): أي بنيّ، إيّاك وظلم من لا يجد عليك ناصراً إلّا الله جلّ وعزّ.
سئل الحسین (عليه السلام) عن معنى قول الله ﴿وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ﴾ قال (عليه السلام): أمره أن يحدّث بما أنعم الله به عليه في دينه.
قال الحسین (عليه السلام): الإخوان أربعة: فأخ لك وله، وأخ لك، وأخ عليك، وأخ لا لك ولا له، فسئل عن معنى ذلك، فقال (عليه السلام): الأخ الذي هو لك وله فهو الأخ الذي يطلب بإخائه بقاء الإخاء، ولا يطلب بإخائه موت الإخاء، فهذا لك وله، لأنّه إذا تمّ الإخاء طابت حياتهما جميعاً، وإذا دخل الإخاء في حال التناقص بطل جميعاً.
والأخ الذي هو لك فهو الأخ الذي قد خرج بنفسه عن حال الطمع إلى حال الرغبة، فلم يطمع في الدنيا إذا رغب في الإخاء، فهذا موفّر عليك بكلّيته.
والأخ الذي هو عليك: فهو الأخ الذي يتربّص بك الدوائر، ويغشي السرائر، ويكذب عليك بين العشائر، وينظر في وجهك نظر الحاسد، فعليه لعنة الواحد.
والأخ الذي لا لك ولا له: فهو الذي قد ملأه الله حمقاً فأبعده سحقاً، فتراه يؤثر نفسه عليك ويطلب شحّاً ما لديك.
قال الحسین (عليه السلام): إيّاك وما تعتذر منه، فإنّ المؤمن لا يسيء ولا يعتذر، والمنافق كلّ يوم يسيء ويعتذر.
قال الحسین (عليه السلام): من حاول أمراً بمعصية الله كان أفوت لما يرجو وأسرع لما يحذر.
قال الحسین (عليه السلام): أيّها الناس، نافسوا في المكارم … واعلموا أنّ حوائج الناس إليكم من نعم الله عليكم، فلا تملّوا النعم، فتحور ١ نقماً.
جاء الحسین بن عليّ (عليه السلام) رجل وقال: أنا رجل عاصٍ ولا أصبر عن المعصية، فعظني بموعظة.
فقال (عليه السلام): افعل خمسة أشياء أذنب ما شئت، فأوّل ذلك: لا تأكل رزق الله أذنب ما شئت، والثاني: اخرج من ولاية الله وأذنب ما شئت، والثالث: اطلب موضعاً لا يراك الله وأذنب ما شئت، والرابع: إذا جاء ملك الموت ليقبض روحك فادفعه عن نفسك وأذنب ما شئت، والخامس: إذا أدخلك مالك في النار فلا تدخل في النار وأذنب ما شئت.
كتب إلي الحسین بن عليّ (عليه السلام) رجل من الكوفة: يا سيّدي، أخبرني بخير الدنيا والآخرة، فكتب (عليه السلام): بسم الله الرحمن الرحيم، أمّا بعد، فإنّ من طلب رضا الله بسخط الناس كفاه الله أمور الناس، ومن طلب رضا الناس بسخط الله وكّله الله إلى الناس، والسلام.
قال الحسین (عليه السلام): مالك إن لم يكن لك كنت له، فلا تبق عليه، فإنّه لا يبقي عليك، وكله قبل أن يأكلك.
قال الحسین (عليه السلام) لابن عبّاس: لا تتكلّمنّ فيما لا يعنيك، فإنّي أخاف عليك الوزر، ولا تتكلّمنّ فيما يعنيك حتّى ترى للكلام موضعاً، فربّ متكلّم قد تكلّم بالحقّ فعيب، ولا تمارينّ حليماً ولا سفيهاً، فإنّ الحليم يقليك والسفيه يؤذيك، ولا تقولنّ في أخيك المؤمن إذا توارى عنك إلّا ما تحبّ أن يقول فيك إذا تواريت عنه، واعمل عمل رجل يعلم أنّه مأخوذ بالإجرام مجزيّ بالإحسان، والسلام.
قال الحسین (عليه السلام): ربّ ذنب أحسن من الاعتذار منه.
شبكة السراج في الطريق الى الله
شبكة السراج في الطريق الى الله؛ موقع ثقافي، إعلامي وتبليغي، يهدف لنشر معارف الإسلام المحمّدي وترويج الثّقافة الدّينيّة، يضمّ بساتين من المحتوى الهادف في مختلف المجالات، مضافا إلى محاضرات ومؤلّفات سماحة الشّيخ حبيب الكاظمي.