أحاديث في فضائل الشيعة

نزلت الآية ﴿وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ …﴾ في ثوبان مولى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وكان شديد الحبّ لرسول الله (صلى الله عليه وآله) قليل الصبر عنده، فأتاه ذات يوم وقد تغيّر لونه ونحل جسمه، فقال (صلى الله عليه وآله): يا ثوبان، ما غيّر لونك؟ فقال: يا رسول الله، ما بي من مرض ولا وجع، غير أنّي إذا لم أرك اشتقت إليك حتّى ألقاك، ثمّ ذكرت الآخرة، فأخاف أن لا أراك هناك، لأنّي عرفت أنّك ترفع مع النبيّين، وإنّي إن أدخلت الجنّة كنت في منزلة أدنى من منزلتك، وإن لم أدخل الجنّة فلا أحسب أن أراك أبداً، فنزلت الآية: ﴿وَ مَن يُطِعِ اللّهََ وَ الرَّسُولَ فَأُوْلَئكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيهْم مِّنَ النَّبِيّیِنَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشهُّدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُوْلَئكَ رَفِيقًا ۞ ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَ كَفَى بِاللَّهِ عَلِيمًا﴾.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): صلّت الملائكة عليّ وعلى عليّ (عليه السلام) سبع سنين، وذلك أنّه لم يصلِّ فيها أحد غيري وغيره. ^١

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وإنّ الملائكة لخدّامنا وخدّام محبّينا.

عن ابن أبي عمير رفعه قال: إنّ الله أعطى التائبين ثلاث خصال، لو أعطى خصلة منها جميع أهل السماوات والأرض لنجوا بها، قوله عزّ وجلّ: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلۡمُتَطَهِّرِينَ﴾ فمن أحبّه الله لم یعذّبه، وقوله: ﴿الَّذِينَ يحَمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بحِمْدِ رَبهِّمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شىَْءٍ رَّحْمَةً وَ عِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَ اتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ وَ قِهِمْ عَذَابَ الجْحِيمِ ۞ رَبَّنَا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتىِ وَعَدتَّهُمْ وَ مَن صَلَحَ مِنْ ءَابَائهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَ ذُرِّيَّتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ۞ وَ قِهِمُ السَّيِّئاتِ وَ مَن تَقِ السَّيِّئاتِ يَوْمَئذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيم﴾، وقوله: ﴿وَٱلَّذِينَ لَا يَدۡعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقۡتُلُونَ ٱلنَّفۡسَ … وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا﴾

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعليّ (عليه السلام): يا عليّ، شيعتك هم الفائزون يوم القيامة، فمن أهان واحداً منهم فقد أهانك، ومن أهانك فقد أهانني، ومن أهانني أدخله الله نار جهنّم خالداً فيها وبئس المصير، يا عليّ، أنت منّي وأنا منك، روحك من روحي وطينتك من طينتي، وشيعتك خلقوا من فضل طينتنا فمن أحبّهم فقد أحبّنا، ومن أبغضهم فقد أبغضنا، ومن عاداهم فقد عادانا، ومن ودّهم فقد ودّنا.

يا عليّ … إنّ شيعتك مغفور لهم على ما كان فيهم من ذنوب وعيوب، يا عليّ … أنا الشفيع لشيعتك غداً إذا قمت المقام المحمود، فبشّرهم بذلك.

يا عليّ … شيعتك شيعة الله، وأنصارك أنصار الله، وأولياؤك أولياء الله، وحزبك حزب الله.

يا عليّ … سعد من تولّاك، وشقي من عاداك.

يا عليّ … لك كنز في الجنّة وأنت ذو قرنيها.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله) عن جبرئيل، عن ميكائيل، عن إسرافيل، عن الله جلّ جلاله: أنّ عليّاً (عليه السلام) حجّتي في السماوات والأرضين على جميع من فيهنّ من خلقي، لا أقبل عمل عامل منهم إلّا بالإقرار بولايته مع نبوّة أحمد رسولي، وهو يدي المبسوطة على عبادي، وهو النعمة التي أنعمت بها على من أحببته من عبادي، فمن أحببته من عبادي وتولّيته عرّفته ولايته ومعرفته، ومن أبغضته من عبادي أبغضته لانصرافه عن معرفته وولايته. فبعزّتي حلفت وبجلالي أقسمت، أنّه لا يتولّى عليّاً (عليه السلام) عبد من عبادي إلّا زحزحته عن النار وأدخلته الجنّة، ولا يبغضه عبد من عبادي ويعدل عن ولايته إلّا أبغضته وأدخلته النار وبئس المصير.

قال سلمان الفارسي (رحمة الله عليه): كنت ذات يوم جالساً عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذ أقبل عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) فقال له: يا عليّ، أ لا أبشّرك؟ قال: بلى، يا رسول الله، قال: هذا حبيبي جبرئيل يخبرني عن الله جلّ جلاله أنّه قد أعطى محبّيك وشيعتك سبع خصال: الرفق عند الموت، والأنس عند الوحشة، والنور عند الظلمة، والأمن عند الفزع، والقسط عند الميزان، والجواز على الصراط، ودخول الجنّة قبل سائر الناس من الأمم بثمانين عاماً.

قال أبو بصیر: قال الباقر (عليه السلام): ليهنكم الاسم، قلت: ما هو؟ جعلت فداك، قال (عليه السلام): ﴿وَ إِنَّ مِنْ شيعَتِهِ لَإِبْراهيمَ﴾ وقوله ﴿فَاسْتَغاثَهُ الَّذي مِنْ شيعَتِهِ عَلَى الَّذي مِنْ عَدُوِّهِ﴾ فليهنكم الاسم.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): عن يمين الله _ وكلتا يديه يمين _ عن يمين العرش قوم على وجوههم نور، لباسهم من نور، على كراسيّ من نور، فقال له عليّ (عليه السلام): يا رسول الله، ما هؤلاء؟ فقال له: شيعتنا وأنت إمامهم.

قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إذا حمل أهل ولايتنا على الصراط يوم القيامة نادى منادٍ: يا نار، اخمدي، فتقول النار: عجّلوا، جوزوني، فقد أطفأ نوركم لهبي.

قال الصادق (عليه السلام): المؤمن أعظم حرمة من الكعبة.

قال الباقر (عليه السلام): إنّ الله عزّ وجلّ أعطى المؤمن ثلاث خصال: العزّة في الدنيا، والفلج في الآخرة، والمهابة في صدور الظالمين، ثمّ قرأ: ﴿وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنينَ﴾، وقرأ: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ إلى قوله ﴿هُمْ فيها خالِدُونَ﴾.

قال الكاظم (عليه السلام): كان قوم من خواصّ الصادق (عليه السلام) جلوساً بحضرته في ليلة مقمرة مصحية، فقالوا: يا بن رسول الله، ما أحسن أديم هذه السماء! وأنور هذه النجوم والكواكب! فقال الصادق (عليه السلام): إنّكم لتقولون هذا وإنّ المدبّرات الأربعة: جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت (عليهم السلام) ينظرون إلى الأرض، فيرونكم وإخوانكم في أقطار الأرض، ونوركم إلى السماوات وإليهم أحسن من نور هذه الكواكب، وإنّهم ليقولون كما تقولون: ما أحسن أنوار هؤلاء المؤمنين!

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ المؤمن یعرف في السماء كما يعرف الرجل أهله وولده، وإنّه لأكرم على الله عزّ وجلّ من ملك مقرّب.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا عليّ، من كرامة المؤمن على الله أنّه لم يجعل لأجله وقتاً حتّى يهمّ ببائقة، فإذا همّ ببائقة قبضه إليه.

قال الصادق (عليه السلام): تجنّبوا البوائق، يمدّ لكم في الأعمار.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أنا وهذا _ يعني عليّاً (عليه السلام) _ كهاتين _ وضمّ بين إصبعيه _ وشيعتنا معنا، ومن أعان مظلوماً كذلك.