Layer 5
.
فهرس جواهر البحار

أحاديث في علة من يوفق للحج والتلبية ومن لا يوفق لذلك، وفي ثواب من لبى سبعين مرة إيمانا واحتسابا، وهذه أحاديث جمعها العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار، وقد اقتبس الشيخ حبيب الكاظمي بعض هذه الأحاديث وحذف أسانيدها مع مراعاة التبويب، فكانت جواهر البحار الذي بين يديك.

الحديث: ١
/
ترتيب جواهر البحار: ٩٩٩٨

﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَميقٍ﴾ يقول: الإبل المهزولة، قال: ولمّا فرغ إبراهيم (عليه السلام) من بناء البيت أمره الله أن يؤذّن في الناس بالحجّ، فقال: يا ربّ، وما يبلغ صوتي؟ فقال الله: عليك الأذان وعليّ البلاغ، وارتفع إلى المقام وهو يومئذٍ يلصق بالبيت، فارتفع به المقام حتّى كان أطول من الجبال، فنادى وأدخل أصبعه في أذنيه وأقبل بوجهه شرقاً وغرباً يقول: أيّها النّاس، كتب عليكم الحجّ إلى البيت العتيق، فأجيبوا ربّكم، فأجابوه من تحت البحور السبع، ومن بين المشرق والمغرب إلى منقطع التراب من أطرافها _ أيّ الأرض _ كلّها، ومن أصلاب الرجال وأرحام النساء بالتلبية: «لبّيك اللّهمّ لبّيك» أ ولا ترونهم يأتون يلبّون؟ فمن حجّ من يومئذٍ إلى يوم القيامة فهم ممّن استجاب الله وذلك قوله: ﴿فيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهيمَ﴾ يعني نداء إبراهيم على المقام بالحجّ.

المصدر الأصلي: تفسير القمي
/
المصدر من بحار الأنوار: ج٩٦
، ص١٨٢
الحديث: ٢
/
ترتيب جواهر البحار: ٩٩٩٩

قال الصادق (عليه السلام): لمّا أمر الله عزّ وجلّ إبراهيم وإسماعيل (عليهما السلام)ببنيان البيت وتمّ بناؤه، أمره أن يصعد ركناً ثمّ ينادي في الناس: ألا هلمّ الحجّ، فلو نادى: هلمّوا إلى الحجّ، لم يحجّ إلّا من كان يومئذٍ أنسياً مخلوقاً، ولكن نادى: هلمّ الحجّ، فلبّى الناس في أصلاب الرجال: لبّيك داعي الله، لبيّك داعي الله، فمن لبّى عشراً حجّ عشراً، ومن لبّى خمساً حجّ خمساً، ومن لبّى أكثر فبعدد ذلك، فمن لبّى واحداً حجّ واحداً، ومن لم يلبّ لم يحجّ.

المصدر الأصلي: علل الشرائع
/
المصدر من بحار الأنوار: ج٩٦
، ص١٨٧
الحديث: ٣
/
ترتيب جواهر البحار: ١٠٠٠٠

قال الباقر (عليه السلام): من لبّى في إحرامه سبعين مرّة إيماناً واحتساباً، أشهد الله له ألف ملك ببراءة من النار وبراءة من النفاق.

المصدر الأصلي: خطّ الشهيد الأوّل (رحمه الله)
/
المصدر من بحار الأنوار: ج٩٦
، ص١٨٨