أحاديث في برّ الوالدين والأولاد

قال الصادق (عليه السلام): إنّ رجلاً أتى النبيّ (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله، أوصني، فقال: لا تشرك بالله شيئاً وإن حرّقت بالنار وعذّبت إلّا وقلبك مطمئنّ بالإيمان، ووالديك فأطعهما وبرّهما حيّين كانا أو ميّتين، وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك فافعل، فإنّ ذلك من الإيمان.

سئل الصادق (عليه السلام) عن قول الله عزّ وجلّ: ﴿وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً﴾، ما هذا الإحسان؟ فقال (عليه السلام): الإحسان أن تحسن صحبتهما، وأن لا تكلّفهما أن يسألاك شيئاً ممّا يحتاجان إليه وإن كانا مستغنيين، أ ليس يقول الله عزّ وجلّ: ﴿لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾، ثمّ قال الصادق (عليه السلام): وأمّا قول الله عزّ وجلّ: ﴿إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما﴾، قال: إن أضجراك فلا تقل لهما أفّ ولا تنهرهما إن ضرباك، قال: ﴿وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً كَريماً﴾ قال: إن ضرباك فقل لهما: غفر الله لكما فذلك منك قول كريم، قال: ﴿وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ﴾. قال: لا تمل عينيك من النظر إليهما إلّا برحمة ورقّة، ولا ترفع صوتك فوق أصواتهما، ولا يدك فوق أيديهما ولا تقدّم قدّامهما.

قال الصادق (عليه السلام): لو علم الله لفظة أوجز في ترك عقوق الوالدين من ﴿أُفّ﴾ لأتى به.

قال الصادق (عليه السلام): أدنى العقوق﴿أفّ﴾، ولو علم الله شيئاً أيسر منه وأهون منه لنهى عنه.

قال الصادق (عليه السلام): يأتي يوم القيامة شيء مثل الكبّة، فيدفع في ظهر المؤمن فيدخله الجنّة، فيقال: هذا البرّ.

قال الكاظم (عليه السلام): سأل رجل رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما حقّ الوالد على ولده؟ قال (عليه السلام): لا يسمّيه باسمه، ولا يمشي بين يديه، ولا يجلس قبله، ولا يستسبّ له.

لعن رسول الله (صلى الله عليه وآله) من لعن أبويه، فقال رجل: يا رسول الله، أ يوجد رجل يلعن أبويه؟ فقال (صلى الله عليه وآله): نعم، يلعن آباء الرجال وأمّهاتهم فيلعنون أبويه.

قال الصادق (عليه السلام): ما يمنع الرجل منكم أن يبرّ والديه حيّين أو ميّتين: يصلّي عنهما، ويتصدّق عنهما، ويحجّ عنهما، ويصوم عنهما، فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك، فيزيده الله عزّ وجلّ ببرّه وصلاته خيراً كثيراً.

قال معمّر بن خلّاد: قلت للرضا (عليه السلام): أدعو لوالديّ إذا كانا لا يعرفان الحقّ؟ قال (عليه السلام): ادع لهما، تصدّق عنهما، وإن كانا حيّين لا يعرفان الحقّ، فدارهما، فإنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: إنّ الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق.

قال الصادق (عليه السلام): جاء رجل إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله، من أبرّ؟ قال (صلى الله عليه وآله): أمّك، قال: ثمّ من؟ قال (صلى الله عليه وآله): أمّك، قال: ثمّ من؟ قال (صلى الله عليه وآله): أمّك، قال: ثمّ من؟ قال (صلى الله عليه وآله): أباك.

قال الصادق (عليه السلام): أتى رجل رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال: يا رسول الله، إنّي راغب في الجهاد نشيط، فقال له النبيّ (صلى الله عليه وآله): فجاهد في سبيل الله، فإنّك إن تقتل تكن حيّاً عند الله ترزق، وإن تمت فقد وقع أجرك على الله، وإن رجعت رجعت من الذنوب كما ولدت، قال: يا رسول الله، إنّ لي والدين كبيرين يزعمان أنّهما يأنسان بي، ويكرهان خروجي، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): فقرّ مع والديك، فوالذي نفسي بيده، لأنسهما بك يوماً وليلة خير من جهاد سنة.

قال زكريّا بن إبراهيم: كنت نصرانیاً فأسلمت وحججت فدخلت علی الصادق (عليه السلام)، فقلت: إنّي كنت على النصرانية وإنّي أسلمت، فقال (عليه السلام): وأيّ شيء رأيت في الإسلام؟ قلت: قول الله عزّ وجلّ ﴿ما كُنْتَ تَدْري مَا الْكِتابُ وَ لاَ الْإيمانُ وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ﴾، فقال (عليه السلام): لقد هداك الله، ثمّ قال (عليه السلام): اللّهمّ اهده _ ثلاثاً _ سل عمّا شئت يا بنيّ، فقلت: إنّ أبي وأمّي على النصرانية وأهل بيتي وأمّي مكفوفة البصر، فأكون معهم وآكل في آنيتهم؟ فقال (عليه السلام): يأكلون لحم الخنزير؟ فقلت: لا، ولا يمسّونه، فقال (عليه السلام): لا بأس، فانظر أمّك، فبرّها، فإذا ماتت فلا تكلها إلى غيرك، كن أنت الذي تقوم بشأنها، ولا تخبرنّ أحداً أنّك أتيتني حتّى تأتيني بمنى إن شاء الله. فأتيته بمنى والناس حوله كأنّه معلّم صبيان، هذا يسأله وهذا يسأله.

فلمّا قدمت الكوفة ألطفت لأمّي وكنت أطعمها، وأفلي ^١ ثوبها ورأسها وأخدمها، فقالت لي: يا بنيّ، ما كنت تصنع بي هذا وأنت على ديني، فما الذي أرى منك منذ هاجرت فدخلت في الحنيفية؟ فقلت: رجل من ولد نبيّنا أمرني بهذا، فقالت: هذا الرجل هو نبيّ؟ فقلت: لا، ولكنّه ابن نبيّ، فقالت: يا بنيّ، هذا نبيّ، إنّ هذه وصايا الأنبياء، فقلت: يا أمّه، إنّه ليس يكون بعد نبيّنا نبيّ ولكنّه ابنه، فقالت: يا بنيّ، دينك خير دين، اعرضه عليّ، فعرضته عليها فدخلت في الإسلام وعلّمتها، فصلّت الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة، ثمّ عرض لها عارض في الليل، فقالت: يا بنيّ، أعد عليّ ما علّمتني، فأعدته عليها، فأقرّت به وماتت. فلمّا أصبحت كان المسلمون الذين غسّلوها، وكنت أنا الذي صلّيت عليها ونزلت في قبرها.

قال عمّار بن حیّان: خبّرت الصادق (عليه السلام) ببرّ إسماعيل ابني بي، فقال (عليه السلام): لقد كنت أحبّه وقد ازددت له حبّاً، إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتته أخت له من الرضاعة، فلمّا نظر إليها سرّ بها وبسط ملحفته لها، فأجلسها عليها، ثمّ أقبل يحدّثها ويضحك في وجهها ثمّ قامت فذهبت، وجاء أخوها فلم يصنع به ما صنع بها، فقيل له: يا رسول الله، صنعت بأخته ما لم تصنع به وهو رجل؟ فقال (صلى الله عليه وآله): لأنّها كانت أبرّ بوالديها منه.

قيل للصادق (عليه السلام): إنّ أبي قد كبر جدّاً وضعف، فنحن نحمله إذا أراد الحاجة، فقال (عليه السلام): إن استطعت أن تلي ذلك منه فافعل، ولقّمه بيدك، فإنّه جنّة لك غداً.

قال رجل للصادق (عليه السلام): إنّ لي أبوين مخالفين؟ فقال (عليه السلام): برّهما كما تبرّ المسلمين ممّن يتولّانا.

قال أبوخدیجة: قال الصادق (عليه السلام): جاء رجل إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله) قال: إنّي ولدت بنتاً وربّيتها حتّى إذا بلغت فألبستها وحلّيتها، ثمّ جئت بها إلى قليب فدفعتها في جوفه، وكان آخر ما سمعت منها وهي تقول: يا أبتاه، فما كفّارة ذلك؟ قال (صلى الله عليه وآله): أ لك أمّ حيّة؟ قال: لا، قال (صلى الله عليه وآله): فلك خالة حيّة؟ قال: نعم، قال (صلى الله عليه وآله): فابررها، فإنّها بمنزلة الأمّ، تكفّر عنك ما صنعت.

قال أبو خديجة: فقلت للصادق (عليه السلام): متى كان هذا؟ قال (عليه السلام): كان في الجاهلية، وكانوا يقتلون البنات مخافة أن يسبين فيلدن في قوم آخرين.