أحاديث في الظلم وأنواعه ومظالم العباد

قال الباقر (عليه السلام): لمّا حضرت عليّ بن الحسين (عليه السلام) الوفاة ضمّني إلى صدره ثمّ قال: يا بنيّ، أوصيك بما أوصاني به أبي (عليه السلام) حين حضرته الوفاة، وبما ذكر أنّ أباه أوصاه به، فقال: يا بنيّ، إيّاك وظلم من لا يجد عليك ناصراً إلّا الله.

قال الصادق (عليه السلام): من زرع حنطة في أرض فلم يزكّ أرضه وزرعه، وخرج زرعه كثير الشعير، فبظلم عمله في ملك رقبة الأرض أو بظلم لمزارعه وأكَرَته، لأنّ الله يقول: ﴿فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ﴾.

قال الصادق (عليه السلام): ثلاث دعوات لا يحجبن عن الله تعالی: دعاء الوالد لولده إذا برّه ودعوته عليه إذا عقّه، ودعاء المظلوم على ظالمه ودعاؤه لمن انتصر له منه، ورجل مؤمن دعا لأخ له مؤمن واساه فينا ودعاؤه عليه إذا لم يواسه مع القدرة عليه واضطرار أخيه إليه.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): دعوة المظلوم مستجابة وإن كانت من فاجر محوب ^١ على نفسه.

قال عليّ (عليه السلام): إنّ الله أوحى إلى عيسى بن مريم: قل للملأ من بني إسرائيل: لا يدخلوا بيتاً من بيوتي إلّا بقلوب طاهرة وأبصار خاشعة وأكفّ نقيّة، وقل لهم: اعلموا أنّي غير مستجيب لأحد منكم دعوة ولأحد من خلقي قبله مظلمة.

قال الباقر (عليه السلام): الظلم ثلاثة: ظلم يغفره الله وظلم لا يغفره الله وظلم لا يدعه، فأمّا الظلم الذي لا يغفره الله عزّ وجلّ فالشرك بالله.

وأمّا الظلم الذي يغفره الله عزّ وجلّ فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله عزّ وجلّ.

وأمّا الظلم الذي لا يدعه الله عزّ وجلّ فالمداينة بين العباد.

وقال (عليه السلام): ما يأخذ المظلوم من دين الظالم أكثر ممّا يأخذ الظالم من دنيا المظلوم.

قال عليّ (عليه السلام): العامل بالظلم والمعين عليه والراضي به شركاء ثلاثة.

قال الصادق (عليه السلام): إنّ الله عزّ وجلّ يقول: وعزّتي وجلالي، لا أجيب دعوة مظلوم دعاني في مظلمة ظلمها ولأحد عنده مثل تلك المظلمة.

إنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) صعد المنبر فحمد الله فأثنى عليه، ثمّ قال: «يا أيّها الناس، إنّ الذنوب ثلاثة» ثمّ أمسك، فقال له حبّة العرني: يا أمير المؤمنين، قلت: «الذنوب ثلاثة» ثمّ أمسكت، فقال (عليه السلام) له: ما ذكرتها إلّا وأنا أريد أن أفسّرها، ولكنّه عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام، نعم، الذنوب ثلاثة: فذنب مغفور، وذنب غير مغفور، وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه، قيل: يا أمير المؤمنين، فبيّنها لنا، قال: نعم، أمّا الذنب المغفور: فعبد عاقبه الله تعالی على ذنبه في الدنيا، فالله أحكم وأكرم أن يعاقب عبده مرّتين.

وأمّا الذنب الذي لا يغفر: فظلم العباد بعضهم لبعض، إنّ الله تبارك وتعالى إذا برز لخلقه أقسم قسماً على نفسه فقال: وعزّتي وجلالي، لا يجوزني ظلم ظالم ولو كفّ بكفّ ولو مسحة بكف، ونطحة ما بين الشاة القرناء إلى الشاة الجمّاء، فيقتصّ الله للعباد بعضهم من بعض، حتّى لا يبقى لأحد عند أحد مظلمة، ثمّ يبعثهم الله إلى الحساب. وأمّا الذنب الثالث: فذنب ستره الله على عبده ورزقه التوبة، فأصبح خاشعاً من ذنبه راجياً لربّه فنحن له كما هو لنفسه، نرجو له الرحمة ونخاف عليه العقاب.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): أفضل الجهاد من أصبح لا يهمّ بظلم أحد.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إيّاكم والظلم، فإنّه يخرّب قلوبكم.

قال الباقر (عليه السلام): ما انتصر الله من ظالم إلّا بظالم، وذلك قول الله: ﴿وَ كَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ﴾.

قال عليّ (عليه السلام) في قوله تعالی ﴿فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتي‏ وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ﴾: يا معاشر شيعتنا، اتّقوا الله واحذروا أن تكونوا لتلك النار حطباً، وإن لم تكونوا بالله كافرين، فتوقّوها بتوقّي ظلم إخوانكم المؤمنين، وإنّه ليس من مؤمن ظلم أخاه المؤمن المشارك له في موالاتنا، إلّا ثقّل الله في تلك النار سلاسله وأغلاله، ولن يكفّه منها إلّا شفاعتنا، ولن نشفع إلى الله تعالی إلّا بعد أن نشفع له في أخيه المؤمن، فإن عفا شفعنا وإلّا طال في النار مكثه.

قال عليّ بن الحسين (عليه السلام): فاتّقوا الله عباد الله، وإيّاكم والذنوب التي قلّ ما أصرّ عليها صاحبها إلّا أدّاه إلى الخذلان المؤدّي إلى الخروج عن ولاية محمّد (صلى الله عليه وآله) والطيّبين من آلهما، والدخول في موالاة أعدائهما، فإنّ من أصرّ على ذلك فأدّاه خذلانه إلى الشقاء الأشقى من مفارقة ولاية سيّد أولي النهى، فهو من أخسر الخاسرين، قالوا: يا بن رسول الله، ما الذنوب المؤدّية إلى الخذلان العظيم؟

قال (عليه السلام): ظلمكم لإخوانكم الذين هم لكم في تفضيل عليّ (عليه السلام) والقول بإمامته وإمامة من انتجبه من ذرّيته موافقون، ومعاونتكم الناصبين عليهم، ولا تغترّوا بحلم الله عنكم وطول إمهاله لكم، فتكونوا كمن قال الله تعالی: ﴿كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَري‏ءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخافُ اللهَ رَبَّ الْعالَمينَ﴾ … .

سئل عليّ (عليه السلام): أيّ ذنب أعجل عقوبة لصاحبه؟ فقال (عليه السلام): من ظلم من لا ناصر له إلّا الله، وجاور النعمة بالتقصير، واستطال بالبغي على الفقير.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من ظلم أحداً ففاته فليستغفر الله له، فإنّه كفّارة له.

قال عليّ (عليه السلام): للظالم البادي غداً بكفّه عضّة.