أحاديث في تأثير الذنوب في الدنيا وفي أن كل ما يصيب الإنسان من مصائب ومحن وبلاء وما يتعرض له من نكبات إنما هي بسبب أعماله ومكتسباته، وهذه أحاديث جليلة جمعها العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار، وقد اقتبس الشيخ حبيب الكاظمي بعض هذه الأحاديث وحذف أسانيدها مع مراعاة التبويب، فكانت جواهر البحار الذي بين يديك.
قال الباقر (عليه السلام): ما من شيء أفسد للقلب من خطيئته، إنّ القلب ليواقع الخطيئة فلا تزال به حتّى تغلب عليه، فيصير أعلاه أسفله.
قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على ظهوركم فأطفئوها بصلاتكم، ١ .
قال الصادق (عليه السلام): أما أنّه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض إلّا بذنب، وذلك قول الله عزّ وجلّ في كتابه: ﴿وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثيرٍ﴾، ثمّ قال (عليه السلام): وما يعفو الله أكثر ممّا يؤاخذ به.
قال ابن بكير: سألت الصادق (عليه السلام) عن قول الله عزّ وجلّ: ﴿وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ﴾ فقال (عليه السلام): هو ﴿وَ يَعْفُوا عَنْ كَثيرٍ﴾، قلت: ما أصاب عليّاً (عليه السلام) وأشياعه من أهل بيته من ذلك، فقال (عليه السلام): إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يتوب إلى الله عزّ وجلّ كلّ يوم سبعين مرّة من غير ذنب.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): خير آية في كتاب الله هذه الآية: ﴿ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ﴾، يا عليّ، ما من خدش عود ولا نكبة قدم إلّا بذنب، وما عفا الله عنه في الدنيا فهو أكرم من أن يعود فيه، وما عاقب عليه في الدنيا فهو أعدل من أن يثنّي على عبده.
قال الباقر (عليه السلام): الذنوب كلّها شديدة وأشدّها ما نبت عليه اللحم والدم، لأنّه إمّا مرحوم أو معذّب، والجنّة لا يدخلها إلّا طيّب.
قال الباقر (عليه السلام): إنّ العبد ليذنب الذنب فيزوى عنه الرزق.
قال الصادق (عليه السلام): إذا أذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء، فإن تاب انمحت، وإن زاد زادت حتّى تغلب على قلبه فلا يفلح بعدها أبداً.
قال الباقر (عليه السلام): إنّ العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجلٍ قريب أو إلى وقت بطيء، فيذنب العبد ذنباً فيقول الله تبارك وتعالى للملك: لا تقض حاجته واحرمه إيّاها، فإنّه تعرّض لسخطي واستوجب الحرمان منّي.
قال الباقر (عليه السلام): ما من سنة أقلّ مطراً من سنة، ولكنّ الله يضعه حيث يشاء، إنّ الله عزّ وجلّ إذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدّر لهم من المطر في تلك السنة إلى غيرهم وإلى الفيافي ١ والبحار والجبال، وإنّ الله ليعذّب الجعل ٢ في جحرها، فيحبس المطر عن الأرض التي هي بمحلّها بخطايا من بحضرتها، وقد جعل الله لها السبيل في مسلك سوى محلّة أهل المعاصي، ثمّ قال (عليه السلام): ﴿فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ﴾.
قال الصادق (عليه السلام): إنّ الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل، وإنّ العمل السيّئ أسرع في صاحبه من السكّين في اللحم.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ العبد ليحبس على ذنب من ذنوبه مائة عام، وإنّه لينظر إلى أزواجه في الجنّة يتنعّمن.
قال الهادي (عليه السلام): حقّ على الله أن لا يعصى في دار إلّا أضحاها للشمس حتّى تطهّرها.
قال الرضا (عليه السلام): أوحى الله عزّ وجلّ إلى نبيّ من الأنبياء إذا أطعت رضيت، وإذا رضيت باركت، وليس لبركتي نهاية، وإذا عصيت غضبت، وإذا غضبت لعنت، ولعنتي تبلغ السابع من الوراء.
قال الصادق (عليه السلام): إنّ أحدكم ليكثر به الخوف من السلطان وما ذلك إلّا بالذنوب، فتوقّوها ما استطعتم، ولا تمادوا فيها.
قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا وجع أوجع للقلوب من الذنوب، ولا خوف أشدّ من الموت، وكفى بما سلف تفكّراً، وكفى بالموت واعظاً.
قال الرضا (عليه السلام): كلّما أحدث العباد من الذنوب ما لم يكونوا يعملون، أحدث الله لهم من البلاء ما لم يكونوا يعرفون.
قال الصادق (عليه السلام): يقول الله عزّ وجلّ: إذا عصاني من عرفني سلّطت عليه من لا يعرفني.
قال الكاظم (عليه السلام): إنّ لله عزّ وجلّ في كلّ يوم وليلة منادياً ينادي: مهلاً مهلاً عباد الله عن معاصي الله، فلولا بهائم رتّع وصبيّة رضّع وشيوخ ركّع لصبّ عليكم العذاب صبّاً، ترضّون به رضّاً.
قال زید الشحّام: قال الصادق (عليه السلام): اتّقوا المحقّرات من الذنوب، فإنّها لا تغفر، قلت: وما المحقّرات؟ قال (عليه السلام): الرجل يذنب الذنب، فيقول: طوبى لي لو لم يكن لي غير ذلك،.
قال الصادق (عليه السلام): إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) نزل بأرض قرعاء فقال لأصحابه: ائتونا بحطب، فقالوا: يا رسول الله، نحن بأرض قرعاء، ما بها من حطب، قال (صلى الله عليه وآله): فليأت كلّ إنسان بما قدر عليه، فجاؤوا به حتّى رموا بين يديه بعضه على بعض، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): هكذا تجتمع الذنوب ثمّ قال (صلى الله عليه وآله): إيّاكم والمحقّرات من الذنوب، فإنّ لكلّ شيء طالباً، ألا وإنّ طالبها يكتب ﴿ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ في إِمامٍ مُبينٍ﴾.
قال السجّاد (عليه السلام): يقول الله عزّ وجلّ إذا عصاني من خلقي من يعرفني سلّطت عليه من لا يعرفني.
قال الصادق (عليه السلام): لمّا نزلت هذه الآية ﴿وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةً أَوۡ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ ذَكَرُواْ ٱللَّهَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ لِذُنُوبِهِمۡ﴾ صعد إبليس جبلاً بمكّة يقال له ثور، فصرخ بأعلى صوته بعفاريته فاجتمعوا إليه، فقالوا: يا سيّدنا، لم دعوتنا؟ قال: نزلت هذه الآية فمن لها؟ فقام عفريت من الشياطين فقال: أنا لها بكذا وكذا، قال: لست لها، فقام آخر فقال مثل ذلك فقال: لست لها، فقال الوسواس الخنّاس: أنا لها، قال: بماذا؟ قال: أعدهم وأمنيّهم حتّى يواقعوا الخطيئة، فإذا واقعوا الخطيئة أنسيتهم الاستغفار، فقال: أنت لها، فوكّله بها إلى يوم القيامة.
كتب الصادق (عليه السلام) إلى بعض الناس: إن أردت أن يختم بخير عملك حتّى تقبض وأنت في أفضل الأعمال فعظّم لله حقّه، أن تبذل نعماءه في معاصيه، وأن تغترّ بحلمه عنك، وأكرم كلّ من وجدته يذكرنا أو ينتحل مودّتنا، ثمّ ليس عليك صادقاً كان أو كاذباً، إنّما لك نيّتك وعليه كذبه.
قال الحسين بن عليّ (عليه السلام): إنّ أعمال هذه الأمّة ما من صباح إلّا وتعرض على الله عزّ وجلّ.
قال الرضا (عليه السلام): الصغائر من الذنوب طرق إلى الكبائر، ومن لم يخف الله في القليل لم يخفه في الكثير، ولو لم يخوّف الله النّاس بجنّة ونار لكان الواجب عليهم أن يطيعوه ولا يعصوه، لتفضّله عليهم وإحسانه إليهم، وما بدأهم به من إنعامه الذي ما استحقّوه.
قال الصادق (عليه السلام): إنّ الله تعالی لم يجعل للمؤمن أجلاً في الموت يبقيه ما أحبّ البقاء، فإذا علم منه أنّه سيأتي ما فيه بوار دينه قبضه إليه مكرماً.
قال الصادق (عليه السلام): من يموت بالذنوب أكثر ممّن يموت بالآجال، ومن يعيش بالإحسان أكثر ممّن يعيش بالأعمار.
قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما جفّت الدموع إلّا لقسوة القلوب، وما قست القلوب إلّا لكثرة الذنوب.
قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما من عبد إلّا وعليه أربعون جنّة حتّى يعمل أربعين كبيرة، فإذا عمل أربعين كبيرة انكشفت عنه الجنن، فتقول الملائكة من الحفظة الذين معه: يا ربّنا، هذا عبدك قد انكشفت عنه الجنن، فيوحي الله عزّ وجلّ إليهم أن استروا عبدي بأجنحتكم، فتستره الملائكة بأجنحتها، فما يدع شيئاً من القبيح إلّا قارفه، حتّى يتمدّح إلى الناس بفعله القبيح.
فتقول الملائكة: يا ربّ، هذا عبدك، ما يدع شيئاً إلّا ركبه وإنّا لنستحيي ممّا يصنع، فيوحي الله إليهم أن ارفعوا أجنحتكم عنه فإذا فعل ذلك أخذ في بغضنا أهل البيت، فعند ذلك يهتك الله ستره في السماء ويستره في الأرض، فتقول الملائكة: هذا عبدك قد بقي مهتوك الستر، فيوحي الله إليهم: لو كان لي فيه حاجة ما أمرتكم أن ترفعوا أجنحتكم عنه.
قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): لا تحقّروا شيئاً من الشرّ وإن صغر في أعينكم، ولا تستكثروا الخير وإن كثر في أعينكم، فإنّه لا كبير مع الاستغفار ولا صغير مع الإصرار.
قال الرضا (عليه السلام): المستتر بالحسنة تعدل سبعين حسنة والمذيع بالسيّئة مخذول والمستتر بالسيّئة مغفور له.
قال الصادق (عليه السلام): إنّ الله يحبّ العبد أن يطلب إليه في الجرم العظيم، ويبغض العبد أن يستخفّ بالجرم اليسير.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا عباد الله، احذورا الانهماك في المعاصي والتهاون بها، فإنّ المعاصي تستولي الخذلان على صاحبها، حتّى توقعه في ردّ ولاية وصيّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) ودفع نبوّة نبي الله، ولا تزال أيضاً بذلك حتّى توقعه في دفع توحيد الله والإلحاد في دين الله.
قال (عليه السلام) ١ : ما لكم تسوؤون رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ فقال رجل: جعلت فداك، وكيف نسوؤه؟ قال (عليه السلام): أ ما تعلمون أنّ أعمالكم تعرض عليه، فإذا رأى فيها معصية الله ساءه ذلك؟ فلا تسوؤوا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسرّوه.
قال معاویة بن عمّار: دخلت على الصادق (عليه السلام) وقد كانت الريح حملت العمامة عن رأسي في البدو، فقال: يا معاوية، فقلت: لبّيك، جعلت فداك
يا بن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قال (عليه السلام): حملت الريح العمامة عن رأسك؟ قلت: نعم، قال (عليه السلام): هذا جزاء من أطعم الأعراب. ١
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ الرجل ليجلس على باب الجنّة مقدار عام بذنب واحد، وإنّه لينظر إلى أكوابه وأزواجه.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ إبليس رضي منكم بالمحقّرات، والذنب الذي لا يغفر قول الرجل: لا أؤاخذ بهذا الذنب استصغاراً له.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما اختلج عرق ولا عثرت قدم إلّا بما قدّمت أيديكم، وما يعفو الله عنه أكثر.
قال عليّ (عليه السلام): اتّقوا معاصي الله في الخلوات، فإنّ الشاهد هو الحاكم.
شبكة السراج في الطريق إلى الله
شبكة السراج في الطريق إلى الله؛ موقع ثقافي، إعلامي وتبليغي، يهدف لنشر معارف الإسلام المحمّدي وترويج الثّقافة الدّينيّة، يضمّ بساتين من المحتوى الهادف في مختلف المجالات، مضافا إلى محاضرات ومؤلّفات سماحة الشّيخ حبيب الكاظمي.
تمّت زيارة موقع سراج ١,٢٠٠,٠٠٠ مرة خلال الستة أشهر الماضية، كما ظهر في نتائج بحث المستخدمين ١١,٣٧٠,٠٠٠ مرّة.