أحاديث في الاحتضار وأحكامه

قال عليّ بن أبي حمزة: سألت الكاظم (عليه السلام): المرأة تقعد عند رأس المريض وهي حائض وهو في حدّ الميّت، فقال (عليه السلام): لا بأس أن تمرّضه، فإذا خافوا عليه وقرب من ذلك فتنحّت عنه وتجنّب قربه، فإنّ الملائكة تأذّى بذلك.

قال الباقر (عليه السلام): إنّ فاطمة (عليها السلام) مكثت بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ستّين يوماً ثمّ مرضت فاشتدّت عليها، فكان من دعائها في شكواها: «يا حيّ يا قيّوم، برحمتك أستغيث فأغثني، اللّهمّ زحزحني عن النار وأدخلني الجنّة، وألحقني بأبي محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم)».فكان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: يعافيك الله ويبقيك، فتقول: يا أبا الحسن، ما أسرع اللحاق بالله، وأوصت بصدقتها ومتاع البيت، وأوصته أن يتزوّج أمامة بنت أبي العاص بن الربيع. قال (عليه السلام): ودفنها ليلاً.

إذا حضرت الميّت الوفاة، فلقّنه شهادة أن لا إله إلّا الله وأنّ محمّداً رسول الله، والإقرار بالولاية لأمير المؤمنين والأئمّة (عليهم السلام) واحداً واحداً، ويستحبّ أن يلقّن كلمات الفرج وهو: «لا إله إلّا الله الحليم الكريم، لا إله إلّا الله العليّ العظيم، سبحان الله ربّ السماوات السبع وربّ الأرضين السبع وما فيهنّ وما بينهنّ وربّ العرش العظيم، وسلام على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين».

قال الباقر (عليه السلام): كان غلام من اليهود يأتي النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) كثيراً حتّى استخفّه وربما أرسله في حاجة وربما كتب له الكتاب إلى قوم، فافتقده أيّاماً فسأل عنه، فقال له قائل: تركته في آخر يوم من أيّام الدنيا.

فأتاه النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) في ناس من أصحابه _ وكان (صلى الله عليه وآله وسلم) بركة لا يكاد يكلّم أحداً إلّا أجابه _ فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): يا فلان، ففتح عينيه وقال: لبيّك يا أبا القاسم، قال (صلى الله عليه وآله وسلم): اشهد أن لا إله إلّا الله وأنّي رسول الله، فنظر الغلام إلى أبيه فلم يقل له شيئاً، ثمّ ناداه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الثانية وقال له مثل قوله الأوّل، فالتفت الغلام الى أبيه فلم يقل له شيئاً، ثمّ ناداه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الثالثة، فالتفت الغلام إلى أبيه فقال أبوه: إن شئت فقل وإن شئت فلا، فقال الغلام: أشهد أن لا إله إلّا الله وأنّك محمّد رسول الله، ومات مكانه. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لأبيه: اخرج عنّا، ثمّ قال (صلى الله عليه وآله وسلم) لأصحابه: غسّلوه وكفّنوه وأتوني به.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): لقّنوا موتاكم «لا إله إلّا الله»، فإنّها تهدم الذنوب، فقالوا: يا رسول الله، فمن قال في صحّته؟ فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): ذلك أهدم وأهدم، إنّ «لا إله إلّا الله» أنس للمؤمن في حياته وعند موته وحين يبعث، وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): قال جبرئيل (عليه السلام): يا محمّد، لو تراهم حين يبعثون، هذا مبيضّ وجهه وينادي: لا إله إلّا الله والله أكبر، وهذا مسودّ وجهه ينادي: يا ويلاه، يا ثبوراه.

قال الباقر (عليه السلام): لو أدركت عكرمة ^١ عند الموت لنفعته، قيل للصادق (عليه السلام): بماذا كان ينفعه؟ قال (عليه السلام): يلقّنه ما أنتم عليه، فلم يدركه الباقر (عليه السلام) ولم ينفعه.

قال الصادق (عليه السلام): كان عليّ بن الحسين (عليه السلام) يقول: إنّي لأكره للرجل أن يعافى في الدنيا ولا يصيبه شيء من المصائب.

قال حريز: كنّا عند الصادق (عليه السلام)، فقال له رجل: إنّ أخي منذ ثلاثة أيّام في النزع وقد اشتدّ عليه الأمر، فادع له، فقال (عليه السلام): اللّهمّ سهّل عليه سكرات الموت، ثمّ أمره وقال (عليه السلام): حوّلوا فراشه إلى مصلّاه الذي كان يصلّي فيه، فإنّه يخفّف عليه إن كان في أجله تأخير، وإن كانت منيّته قد حضرت فإنّه يسهّل عليه، إن شاء الله.

قال سلیمان الجعفري: رأيت الكاظم (عليه السلام) يقول لابنه القاسم ^١ : قم يا بنيّ، فاقرأ عند رأس أخيك: ﴿وَالصَّٰٓفَّٰتِ صَفّاً﴾ تستتمّها، فقرأ فلمّا بلغ: ﴿أَهُمۡ أَشَدُّ خَلۡقاً أَم مَّنۡ خَلَقۡنَا﴾ قضى الفتى، فلمّا سجّي وخرجوا أقبل عليه يعقوب بن جعفر، فقال له: كنّا نعهد الميّت إذا نزل به الموت يقرأ عنده: ﴿يسٓ وَالۡقُرۡءَانِ الۡحَكِيمِ﴾ فصرت تأمرنا بالصافّات؟ فقال (عليه السلام): يا بنيّ، لم تقرأ عند مكروب من الموت قطّ إلّا عجّل الله راحته.

مرض رجل من الأنصار فأتاه النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) يعوده فوافقه وهو في الموت، فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): كيف تجدك؟ قال: أجدني أرجو رحمة ربّي وأتخوّف من ذنوبي، فقال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم): ما اجتمعتا في قلب عبد في مثل هذا الموطن، إلّا أعطاه الله رجاءه وآمنه ممّا يخافه.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم): يا عليّ، اقرأ يس، فإنّ في قراءة يس عشر بركات: ما قرأها جائع إلّا شبع، ولا ظامئ إلّا روي، ولا عارٍ إلّا كسي، ولا أعزب إلّا تزوّج، ولا خائف إلّا أمن، ولا مريض إلّا برئ، ولا محبوس إلّا أخرج، ولا مسافر إلّا أعين على سفره، ولا قرأها رجل ضلّت له ضالّة إلّا ردّها الله عليه، ولا مسجون إلّا أخرج، ولا مدين إلّا أدّى دينه، ولا قرأت عند ميّت إلّا خفّف عنه تلك الساعة.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم): إنّ الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر، توبوا إلى ربّكم قبل أن تموتوا، وبادروا بالأعمال الزاكية قبل أن تشغلوا، وصلوا الذي بينكم وبينه بكثرة ذكركم إيّاه.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم): كلّ أحد يموت عطشان إلّا ذاكر الله.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم): نابذوا عند الموت، فقيل: كيف ننابذ؟ قال (صلى الله عليه وآله وسلم): قولوا: ﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا الۡكَٰفِرُونَ لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ﴾ إلى آخر السورة.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم): لقّنوا موتاكم «لا إله إلّا الله»، فإنّ من كان آخر كلامه «لا إله إلّا الله» دخل الجنّة، قيل: يا رسول الله، إنّ شدائد الموت وسكراته تشغلنا عن ذلك، فنزل في الحال جبرئيل (عليه السلام) وقال: يا محمّد، قل لهم حتّى يقولوا الآن في الصحّة: «لا إله إلّا الله» عدّة للموت.

كان زين العابدين (عليه السلام) يقول عند الموت: «اللّهمّ ارحمني، فإنّك كريم، اللّهمّ ارحمني، فإنّك رحيم» فلم يزل يردّدها حتّى توفّي (عليه السلام).

كان عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قدح فيه ماء _ وهو في الموت _ ويدخل يده في القدح ويمسح وجهه بالماء ويقول: «اللّهمّ أعنّي على سكرات الموت».