وهذه أحاديث جليلة جمعها العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار، وقد اقتبس الشيخ حبيب الكاظمي بعض هذه الأحاديث وحذف أسانيدها مع مراعاة التبويب، فكانت جواهر البحار الذي بين يديك.

الحديث: ١

ترتيب جواهر البحار: ٤١٢٦

نظر الباقر (عليه السلام) إلى الناس يطوفون حول الكعبة، فقال (عليه السلام): هكذا كانوا يطوفون في الجاهليّة، إنّما أمروا أن يطوفوا ثمّ ينفروا إلينا، فيعلمونا ولايتهم، ويعرضون علينا نصرهم، ثمّ قرأ هذه الآية: ﴿فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوي إِلَيْهِم﴾، فقال (عليه السلام): آل محمّد، آل محمّد، ثمّ قال (عليه السلام): إلينا، إلينا.

المصدر الأصلي: تفسير العيّاشي

المصدر من بحار الأنوار: ج٦٥

، ص٨٧

الحديث: ٢

ترتيب جواهر البحار: ٤١٢٧

قال لنا الصادق (عليه السلام): ما أحد أحبّ إليّ منكم، إنّ الناس سلكوا سبلاً شتّى: منهم آخذ بهواه، ومنهم آخذ برأيه، وإنّكم أخذتم بأمر له أصل.

المصدر الأصلي: المحاسن

المصدر من بحار الأنوار: ج٦٥

، ص٩۰

الحديث: ٣

ترتيب جواهر البحار: ٤١٢٨

ذُكرت هذه الأهواء عند الصادق (عليه السلام)، قال: لا، والله، ما هم على شيء ممّا جاء به رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلّا استقبال الكعبة فقط.

المصدر الأصلي: المحاسن

المصدر من بحار الأنوار: ج٦٥

، ص٩١

الحديث: ٤

ترتيب جواهر البحار: ٤١٢٩

سئل الباقر (عليه السلام) عن قول الله: ﴿وَ هُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَ هُدُوا إِلى‏ صِراطِ الْحَميدِ﴾، فقال: هو _ والله _ هذا الأمر الذي أنتم عليه.

المصدر الأصلي: المحاسن

المصدر من بحار الأنوار: ج٦٥

، ص٩٢

الحديث: ٥

ترتيب جواهر البحار: ٤١٣٠

عن زرارة قال: قلت للباقر (عليه السلام) قوله: ﴿لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صرِاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ۞ ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَينْ‏ِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمَانِهِمْ وَ عَن شَمَائلِهِمْ وَ لَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ﴾، فقال الباقر (عليه السلام): يا زرارة، إنّما صمد لك ولأصحابك، فأمّا الآخرين فقد فرغ منهم.

بيــان:
﴿لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ﴾، أي أرصد لهم، كما يقعد قاطع الطريق للسائل؛ ﴿صرِاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ﴾، أي طريق الإيمان ونصبه على الظرف، ﴿ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَينْ‏ِ أَيْدِيهِمْ﴾ إلى آخره، قيل: أي من جميع الجهات، مثّل قصده إيّاهم بالتسويل والإضلال من أيّ وجه يمكنه، بإتيان العدوّ من الجهات الأربع.

المصدر الأصلي: المحاسن

المصدر من بحار الأنوار: ج٦٥

، ص٩٤

الحديث: ٦

ترتيب جواهر البحار: ٤١٣١

قال أبان بن تغلب: قال الباقر (عليه السلام): إذا قدمت الكوفة إن شاء الله، فارو عنّي هذا الحديث: «من شهد أن لا إله إلّا الله وجبت له الجنّة»، فقلت: جعلت فداك، يجيئني كلّ صنف من الأصناف، فأروي لهم هذا الحديث؟ قال (عليه السلام): نعم، يا أبان بن تغلب، إنّه إذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالى الأوّلين والآخرين في روضة واحدة، فيسلب لا إله إلّا الله، إلّا ممّن كان على هذا الأمر.

المصدر الأصلي: المحاسن

المصدر من بحار الأنوار: ج٦٥

، ص٩٤-٩٥

الحديث: ٧

ترتيب جواهر البحار: ٤١٣٢

قال أبو حمزة: قلت للباقر (عليه السلام): قول الله: ﴿كُلُّ شَيْ‏ءٍ هالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ﴾، فقال (عليه السلام): فيهلك كلّ شيء ويبقى الوجه، ثمّ قال: إنّ الله أعظم من أن يوصف، ولكن معناها كلّ شيء هالك إلّا دينه، والوجه الذي يؤتى منه.

المصدر الأصلي: المحاسن

المصدر من بحار الأنوار: ج٦٥

، ص٩٦