أحاديث في أحوال الملوك والأمراء والعرّاف والنقباء والرؤساء وعدلهم وجورهم

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): صنفان من أمّتي إذا صلحا صلحت أمّتي وإذا فسدا فسدت أمّتي، قيل: يا رسول الله، ومن هما؟ قال (صلى الله عليه وآله): الفقهاء والأمراء.

قال الصادق (عليه السلام): ثلاثة يدخلهم الله الجنّة بغير حساب، وثلاثة يدخلهم الله النار بغير حساب: فأمّا الذين يدخلهم الله الجنّة بغير حساب: فإمام عادل، وتاجر صدوق، وشيخ أفنى عمره في طاعة الله عزّ وجلّ، وأمّا الثلاثة الذين يدخلهم النار بغير حساب: فإمام جائر، وتاجر كذوب، وشيخ زانٍ.

قال الصادق (عليه السلام): إنّي لأرجو النجاة لهذه الأمّة لمن عرف حقّنا منهم إلّا لأحد ثلاثة: صاحب سلطان جائر وصاحب هوىً والفاسق المعلن.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): تكلّم النار يوم القيامة ثلاثة: أميراً وقارئاً وذا ثروة من المال، فتقول للأمير: يا من وهب الله له سلطاناً فلم يعدل، فتزدرده كما يزدرد الطير حبّ السمسم، وتقول للقارئ: يا من تزيّن للناس وبارز الله بالمعاصي، فتزدرده، وتقول للغنيّ: يا من وهبه الله دنياً كثيرة واسعة فيضاً وسأله الحقير اليسير قرضاً، فأبى إلّا بخلاً، فتزدرده.

قال سلیم بن قیس: قال عليّ (عليه السلام): احذروا على دينكم ثلاثة:

رجلاً قرأ القرآن حتّى إذا رأيت عليه بهجته اخترط سيفه على جاره ورماه بالشرك، قلت: يا أمير المؤمنين، أيّهما أولى بالشرك؟ قال (عليه السلام): الرامي.

ورجلاً استخفّته الأحاديث، كلّما حدثت أحدوثة كذب مدّها بأطول منها.

ورجلاً آتاه الله عزّ وجلّ سلطاناً فزعم أنّ طاعته طاعة الله ومعصيته معصية الله وكذب، لأنّه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، لا ينبغي للمخلوق أن يكون حبّه لمعصية الله، فلا طاعة في معصيته ولا طاعة لمن عصى الله، إنّما الطاعة لله ولرسوله ولولاة الأمر، وإنّما أمر الله عزّ وجلّ بطاعة الرسول، لأنّه معصوم مطهّر لا يأمر بمعصية، وإنّما أمر بطاعة أولى الأمر لأنّهم معصومون مطهّرون لا يأمرون بمعصيته.

أوصى النبيّ (صلى الله عليه وآله) إلى عليّ (عليه السلام): يا عليّ، أربعة من قواصم الظهر: إمام يعصي الله ويطاع أمره، وزوجة يحفظها زوجها وهي تخونه، وفقر لا يجد صاحبه له مداوياً، وجار سوء في دار مقام.

قال الصادق (عليه السلام): ليس للبحر جار ولا للملك صديق ولا للعافية ثمن، وكم من منعم عليه وهو لا يعلم.

قال عليّ (عليه السلام): إنّ في جهنّم رحاً تطحن، أ فلا تسألونّي ما طحنها؟ فقيل له: فما طحنها يا أمير المؤمنين؟ قال (عليه السلام): العلماء الفجرة والقرّاء الفسقة والجبابرة الظلمة والوزراء الخونة والعرفاء الكذبة، وإنّ في النار لمدينة يقال لها الحصينة، أ فلا تسألونّي ما فيها؟ فقيل: وما فيها يا أمير المؤمنين؟ فقال (عليه السلام): فيها أيدي الناكثين.

قال عليّ (عليه السلام): إنّ الله عزّ وجلّ يعذّب ستّة بستّ: العرب بالعصبية، والدهاقنة بالكبر، والأمراء بالجور، والفقهاء بالحسد، والتجّار بالخيانة، وأهل الرستاق بالجهل.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): أقلّ الناس وفاء الملوك، وأقلّ الناس صديقاً الملوك، وأشقى الناس الملوك.

قال الصادق (عليه السلام): من تولّى أمراً من أمور الناس فعدل وفتح بابه ورفع شرّه ونظر في أمور الناس، كان حقّاً على الله عزّ وجلّ أن يؤمن روعته يوم القيامة ويدخله الجنّة.

قال الصادق (عليه السلام): إذا أراد الله عزّ وجلّ برعيّة خيراً، جعل لها سلطاناً رحيماً وقيّض له وزيراً عادلاً.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله جلّ جلاله: ﴿أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا﴾، خلقت الملوك وقلوبهم بيديّ، فأيّما قوم أطاعوني جعلت قلوب الملوك عليهم رحمة، وأيّما قوم عصوني جعلت قلوب الملوك عليهم سخطة، ألا لا تشغلوا أنفسكم بسبّ الملوك، توبوا إليّ أعطف قلوبهم عليكم.

قال الرضا (عليه السلام): إذا كذب الولاة حبس المطر، وإذا جار السلطان هانت الدولة، وإذا حبست الزكاة ماتت المواشي.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): لا يؤمّر رجل على عشرة فما فوقهم إلّا جيء به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه، فإن كان محسناً فكّ عنه، وإن كان مسيئاً زيد غلّاً إلى غلّه.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله): يا أبا ذّر، إنّي أحبّ لك ما أحبّ لنفسي، إنّي أراك ضعيفاً فلا تأمرنّ على اثنين ولا تولّينّ مال يتيم.

قال عليّ: يا نوف، إيّاك أن تكون عشّاراً أو شاعراً أو شرطياً أو عريفاً أو صاحب عرطبة _ وهي الطنبور _ أو صاحب كوبة _ وهو الطبل _ فإنّ نبي الله (صلى الله عليه وآله) خرج ذات ليلة فنظر إلى السماء فقال: إنّها الساعة التي لا يردّ فيها دعوة إلّا دعوة عريف أو دعوة شاعر أو شرطي أو صاحب عرطبة أو صاحب كوبة.

دخل الباقر (عليه السلام) على عمر بن عبد العزيز فوعظه وكان فيما وعظه: يا عمر … افتح الأبواب وسهّل الحجاب وانصر المظلوم وردّ المظالم.