أحاديث في معجزاته في إخبار النبي (ص) بالمغيّبات

كان رسول الله(صلى الله عليه وآله) يوماً جالساً، فاطّلع عليه عليّ(عليه السلام) مع جماعة، فلمّا رآهم تبسّم، قال(صلى الله عليه وآله): جئتموني تسألوني عن شيء إن شئتم أعلمتكم بما جئتم، وإن شئتم تسألوني، فقالوا: بل تخبرنا يا رسول الله، قال(صلى الله عليه وآله): جئتم تسألونني عن الصنائع لمن تحقّ؟ فلا ينبغي أن يصنع إلّا لذي حسب أو دين، وجئتم تسألونني عن جهاد المرأة؟ فإنّ جهاد المرأة حسن التبعّل لزوجها، وجئتم تسألونني عن الأرزاق من أين؟ أبى الله أن يرزق عبده إلّا من حيث لا يعلم، فإنّ العبد إذا لم يعلم وجه رزقه كثر دعاؤه.

قال الصادق(عليه السلام): أتي النبيّ(صلى الله عليه وآله) بأسارى، فأمر بقتلهم ما خلا رجلاً من بينهم، فقال الرجل: كيف أطلقت عنّي من بينهم؟ فقال(صلى الله عليه وآله): أخبرني جبرئيل عن الله تعالى ذكره أنّ فيك خمس خصال يحبّه الله ورسوله: الغيرة الشديدة على حرمك، والسخاء، وحسن الخلق، وصدق اللسان، والشجاعة. فأسلم الرجل وحسن إسلامه.

من معجزاته: أنّ عبد الله بن الزبیر ^١ قال: احتجم النبيّ(صلى الله عليه وآله)، فأخذت الدم لأهريقه، فلمّا برزت حسوته، فلمّا رجعت قال(صلى الله عليه وآله): ما صنعت؟ قلت: جعلته في أخفى مكان، قال(صلى الله عليه وآله): ألفاك شربت الدم؟ ثمّ قال: ويل للناس منك، وويل لك من الناس.

من معجزاته(صلى الله عليه وآله): أنّه قال [لأزواجه]: ليت شعري، أيّتكنّ صاحبة الجمل الأدبب تخرج فتنبحها كلاب الحوأب؟

روي: لمّا أقبلت عائشة مياه بني عامر ليلاً، نبّحتها كلاب الحوأب، قالت: ما هذا؟ قالوا: الحوأب، قالت: ما أظنّني إلّا راجعة، ردّوني، إنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) قال لنا ذات يوم: كيف بإحداكنّ إذا نبح عليها كلاب الحوأب؟

من معجزاته(صلى الله عليه وآله): أنّه قال: أخبرني جبرئيل أنّ ابني الحسين(عليه السلام) يقتل بعدي بأرض الطفّ، فجاءني بهذه التربة فأخبرني أنّ فيها مضجعه.

من معجزاته(صلى الله عليه وآله): أنّ أمّ سلمة قالت: كان عمّار ينقل اللبن بمسجد الرسول(صلى الله عليه وآله)، وكان(صلى الله عليه وآله) يمسح التراب عن صدره ويقول: تقتلك الفئة الباغية.

عن أبي سعید الخدري، قال: أنّ النبيّ(صلى الله عليه وآله) قسّم يوماً قسماً، فقال رجل من تميم: اعدل، فقال(صلى الله عليه وآله): ويحك، ومن يعدل إذا لم أعدل؟ قيل: نضرب عنقه؟ قال(صلى الله عليه وآله): لا، إنّ له أصحاباً يحقّر أحدكم صلاته وصيامه مع صلاتهم وصيامهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، رئيسهم رجل أدعج، إحدى ثدييه مثل ثدي المرأة.

قال أبو سعيد: إنّي كنت مع عليّ(عليه السلام) حين قتلهم فالتمس في القتلى بالنهروان، فأتي به على النعت الذي نعته رسول الله(صلى الله عليه وآله).

روي أنّ رجلاً جاء إلى النبيّ(صلى الله عليه وآله)، فقال: ما طعمت طعاماً منذ يومين، فقال(صلى الله عليه وآله): عليك بالسوق، فلمّا كان من الغد دخل، فقال: يا رسول الله، أتيت السوق أمس فلم أصب شيئاً، فبتّ بغير عشاء، قال(صلى الله عليه وآله): فعليك بالسوق، فأتى بعد ذلك أيضاً فقال(صلى الله عليه وآله): عليك بالسوق.

فانطلق إليها فإذا عير قد جاءت وعليها متاع فباعوه ففضل بدينار، فأخذه الرجل وجاء إلى رسول الله(صلى الله عليه وآله)، وقال: ما أصبت شيئاً، قال(صلى الله عليه وآله): هل أصبت من عير آل فلان شيئاً؟ قال: لا، قال(صلى الله عليه وآله): بلى، ضرب لك فيها بسهم وخرجت منها بدينار، قال: نعم، قال(صلى الله عليه وآله): فما حملك على أن تكذب؟ قال: أشهد أنّك صادق، ودعاني إلى ذلك إرادة أن أعلم أ تعلم ما يعمل الناس؟ وأن أزداد خيراً إلى خير.

فقال له النبيّ(صلى الله عليه وآله): صدقت، من استغنى أغناه الله، ومن فتح على نفسه باب مسألة فتح الله عليه سبعين باباً من الفقر لا يسدّ أدناها شيء، فما رئي سائلاً بعد ذلك اليوم، ثمّ قال(صلى الله عليه وآله): إنّ الصدقة لا تحلّ لغنيّ ولا لذي مرّة سويّ، أي لا يحلّ له أن يأخذها وهو يقدر أن  يكفّ نفسه عنها.

قال الباقر(عليه السلام): مرّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) يوماً على عليّ(عليه السلام) والزبير قائم معه يكلّمه، فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله): ما تقول له؟ فوالله، لتكوننّ أوّل العرب تنكث‏ بيعته‏.

روي أنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) لقي في غزوة ذات الرقاع رجلاً من محارب يقال له عاصم، فقال له: يا محمّد، أ تعلم الغيب؟ قال(صلى الله عليه وآله): لا يعلم الغيب إلّا الله، قال: والله، لجملي هذا أحبّ إليّ من إلهك، قال(صلى الله عليه وآله): لكنّ الله أخبرني من علم غيبه، أنّه تعالى يبعث عليك قرحة في مسبل لحيتك حتّى تصل إلى دماغك فتموت _ والله _ إلى النار، فرجع فبعث الله قرحة، فأخذت في لحيته حتّى وصل إلى دماغه، فجعل يقول: للّٰه درّ القرشي، إن قال بعلم أو زجر أصاب.

روي أنّ النبيّ(صلى الله عليه وآله) كان يوماً جالساً وحوله عليّ(عليه السلام) وفاطمة(عليها السلام) والحسن(عليه السلام) والحسين(عليه السلام)، فقال(صلى الله عليه وآله) لهم: كيف بكم إذا كنتم صرعى وقبوركم شتّى؟ فقال الحسين(عليه السلام): أ نموت موتاً أو نقتل قتلاً؟ فقال(صلى الله عليه وآله): بل تقتل يا بنيّ ظلماً، ويقتل أخوك ظلماً، ويقتل أبوك ظلماً، وتشرّد ذراريكم في الأرض، فقال الحسين(عليه السلام): ومن يقتلنا؟ قال(صلى الله عليه وآله): شرار الناس، قال(عليه السلام): فهل يزورنا أحد؟ قال(صلى الله عليه وآله): نعم، طائفة من أمّتي، يريدون بزيارتكم برّي وصلتي، فإذا كان يوم القيامة جئتهم وأخلّصهم من أهواله.

قال عليّ(عليه السلام) للزبير ^١ : نشدتك الله، أ ما سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله) يقول: إنّك تقاتلني وأنت ظالم؟ قال: بلى، ولكنّي نسيت.

إنّ عمّاراً ^١ أتي بشربة من لبن فضحك، فقيل له: ما يضحكك؟ قال: إنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) أخبرني وقال: هو آخر شراب أشربه حين أموت.

دخل معاوية على عائشة، فقالت: ما حملك على قتل أهل عذراء ^١ حجر ^٢ وأصحابه؟ فقال: يا أمّ المؤمنين، إنّي رأيت قتلهم صلاحاً للأمّة، وبقاءهم فساداً للأمّة، فقالت: سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله) قال: سيقتل بعذراء ناس يغضب الله لهم وأهل السماء.

خرج رسول الله(صلى الله عليه وآله) في سفر من أسفاره، فلمّا مرّ بحرّة زهرة ^١ ، وقف فاسترجع فساء ذلك من معه، وظنّوا أنّ ذلك من أمر سفرهم، فقال عمر بن الخطّاب: يا رسول الله، ما الذي رأيت؟ فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله): أما إنّ ذلك ليس من سفركم، قالوا: فما هو يا رسول الله؟ قال(صلى الله عليه وآله): يقتل بهذه الحرّة خيار أمّتي بعد أصحابي، قال أنس بن مالك: قتل يوم الحرّة سبعمائة رجل من حملة القرآن، فيهم ثلاثة من أصحاب النبيّ(صلى الله عليه وآله).

ولد لأخي أمّ سلمة من أمّها غلام فسمّوه الوليد، فقال النبيّ(صلى الله عليه وآله): تسمّون بأسماء فراعنتكم؟ غيّروا اسمه _ فسمّوه عبد الله _ فإنّه سيكون في هذه الأمّة رجل يقال له الوليد، لهو شرّ لأمّتي من فرعون لقومه. فكان الناس يرون أنّه الوليد بن عبد الملك ^١ ، ثمّ رأينا أنّه الوليد بن يزيد ^٢ .

قال الصادق(عليه السلام): إنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) ضلّت ناقته، فقال الناس فيها: يخبرنا عن السماء ولا يخبرنا عن ناقته، فهبط عليه جبرئيل(عليه السلام) فقال: يا محمّد، ناقتك في وادي كذا وكذا، ملفوف خطامها بشجرة كذا وكذا، فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال: يا أيّها الناس، أكثرتم عليّ في ناقتي، ألا وما أعطاني الله خيراً ممّا أخذ منّي، ألا وإنّ ناقتي في وادي كذا وكذا ملفوف خطامها بشجرة كذا وكذا. فابتدرها الناس فوجدوها كما قال رسول الله(صلى الله عليه وآله).