وهذه أحاديث جليلة جمعها العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار،وقد اقتبس الشيخ حبيب الكاظمي بعض هذه الأحاديث وحذف أسانيدها مع مراعاة التبويب، فكانت جواهر البحار الذي بين يديك.

الحديث: ١

ترتيب جواهر البحار: ١٢٩٣

من معجزاته(صلى الله عليه وآله) أنّه كان يصلّي مقابل الحجر الأسود، ويستقبل بيت المقدس ويستقبل الكعبة، فلا يرى حتّى يفرغ من صلاته، وكان يستتر بقوله:
﴿وَإِذَا قَرَأتَ القُرآنَ جَعَلنَا بَينَكَ وَبَينَ الَّذِينَ لاَ يُؤمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّستُورًا﴾، وبقوله: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِم﴾، وبقوله: ﴿وَجَعَلنَا عَلَى قُلُوبِهِم أَكِنَّةً أَن يَفقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِم وَقرًا﴾؛ وبقوله: ﴿أَفَرَأَيتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللهُ عَلَى عِلمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمعِهِ وَقَلبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً﴾.

المصدر الأصلي: الخرائج والجرائح

المصدر من بحار الأنوار: ج١٨

، ص٥٨

الحديث: ٢

ترتيب جواهر البحار: ١٢٩٤

إنّ قريشاً اجتمعوا في الحجر، فتعاقدوا باللات والعزّى ومناة، لو رأينا محمّداً(صلى الله عليه وآله) لقمنا مقام رجل واحد ولنقتلنّه، فدخلت فاطمة(عليها السلام) على النبيّ(صلى الله عليه وآله) باكية وحكت مقالهم.

فقال(صلى الله عليه وآله): يا بنيّة، أحضري لي وضوءاً، فتوضّأ ثمّ خرج إلى المسجد، فلمّا رأوه قالوا: ها هو ذا، وخفضت رؤوسهم، وسقطت أذقانهم في صدورهم، فلم يصل إليه رجل منهم، فأخذ النبيّ(صلى الله عليه وآله) قبضة من التراب فحصبهم^١ بها وقال(صلى الله عليه وآله): شاهت الوجوه^٢، فما أصاب رجلاً منهم إلّا قتل يوم بدر.

المصدر الأصلي: مناقب آل أبي طالب

المصدر من بحار الأنوار: ج١٨

، ص٦٠

(١) «حَصَب»: رَمی. لسان العرب، ج١، ص٣١٩.
(٢) «شاهَ»: قبُح. لسان العرب، ج١٣، ص٥٠٨.

الحديث: ٣

ترتيب جواهر البحار: ١٢٩٥

نظر النبيّ(صلى الله عليه وآله) إلى زهير بن أبي سلمى^١ وله مائة سنة فقال: «اللّهمّ، أعذني من شيطانه»، فما لاك بيتاً حتّى مات.

المصدر الأصلي: مناقب آل أبي طالب

المصدر من بحار الأنوار: ج١٨

، ص٦٨

(١) زهیر بن أبي سلمی (م١٣ه‍): حكیم الشعراء في الجاهلیّة. راجع: الأعلام، ج٣، ص٥٢.

الحديث: ٤

ترتيب جواهر البحار: ١٢٩٦

قال الصادق(عليه السلام): جاء جبرئيل(عليه السلام) إلى النبيّ(صلى الله عليه وآله) وهو شاكٍ، فرقاه بالمعوّذتين، و﴿قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾، وقال: بسم الله أرقيك، والله يشفيك من كلّ داء يؤذيك، خذها فلتهنيك.

المصدر الأصلي: مجمع البيان

المصدر من بحار الأنوار: ج١٨

، ص٧١-٧٢