أحاديث في قصة مسجد ضرار، وفي سبب بناءه ولماذا أرسل النبي (ص) من يهدمه، وفي فضل مسجد قباء، وهذه أحاديث جليلة جمعها العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار، وقد اقتبس الشيخ حبيب الكاظمي بعض هذه الأحاديث وحذف أسانيدها مع مراعاة التبويب، فكانت جواهر البحار الذي بين يديك.
قال الطبرسي رحمة الله عليه في قوله تعالی ﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسجِدًا﴾: قال المفسّرون: إنّ بني عمرو بن عوف اتّخذوا مسجد قباء، وبعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يأتيهم، فأتاهم فصلّى فيه، فحسدهم جماعة من المنافقين من بني غنم بن عوف، فقالوا: نبني مسجداً نصلّي فيه ولا نحضر جماعة محمّد صلى الله عليه وآله، وكانوا اثني عشر رجلاً، وقيل: خمسة عشر رجلاً، منهم ثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير ونبتل بن الحارث، فبنوا مسجداً إلى جنب قباء.
فلمّا فرغوا منه أتوا رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يتجهّز إلى تبوك، فقالوا: يا رسول الله، إنّا قد بنينا مسجداً لذي العلّة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية، وإنّا نحبّ أن تأتينا فتصلّي لنا فيه وتدعو بالبركة، فقال صلى الله عليه وآله: إنّي على جناح السفر، ولو قدمنا أتيناكم إن شاء الله فصلّينا لكم.
فلمّا انصرف رسول الله صلى الله عليه وآله من تبوك نزلت عليه الآية في شأن المسجد، ﴿ضِرَاراً﴾ أي مضارّة بأهل مسجد قباء، أو مسجد الرسول صلى الله عليه وآله ليقلّ الجمع فيه.
فوجّه رسول الله صلى الله عليه وآله عند قدومه من تبوك عاصم بن عوف العجلاني ومالك بن الدخشم _ وكان مالك من بني عمرو بن عوف _ فقال لهما: انطلقا إلى هذا المسجد الظالم أهله، فاهدماه وحرّقاه.
وروي أنّه بعث عمّار بن ياسر ووحشيّاً فحرّقاه، وأمر بأن يتّخذ كناسة تلقى فيه الجيف.
قال الصادق عليه السلام: لا تدع إتيان المشاهد كلّها، مسجد قباء فإنّه المسجد الذي ﴿أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ﴾.
لمّا مات سعد بن معاذ ١ بعد أن شفى من بني قريظة بأن قتلوا أجمعين، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يرحمك الله يا سعد، فلقد كنت شجاً في حلوق الكافرين، لو بقيت لكففت العجل الذي يراد نصبه في بيضة الإسلام كعجل قوم موسى عليه السلام.
قالوا: يا رسول الله، أ وعجل يراد أن يتّخذ في مدينتك هذه؟ قال صلى الله عليه وآله: بلى، والله، يراد، ولو كان لهم سعد حيّاً لما استمرّ تدبيرهم، ويستمرّون ببعض تدبيرهم ثمّ الله يبطله، قالوا: أ تخبرنا كيف يكون ذلك؟ قال صلى الله عليه وآله: دعوا ذلك لما يريد الله أن يدبّره.
قال الطبرسي رحمة الله عليه: ﴿يَوْمَ الحَجِّ الأَكْبَرِ﴾، فيه ثلاثة أقوال: أحدها: أنّه يوم عرفة، روي عن أمير المؤمنين عليه السلام، قال عطا: الحجّ الأكبر الذي فيه الوقوف، والحجّ الأصغر الذي ليس فيه وقوف وهو العمرة.
وثانيها: أنّه يوم النحر، عن عليّ عليه السلام وابن عبّاس، وهو المرويّ عن الصادق عليه السلام، قال الحسن: وسمّي الحجّ الأكبر، لأنّه حجّ فيه المسلمون والمشركون، ولم يحجّ بعدها مشرك.
وثالثها: أنّه جميع أيّام الحجّ، كما يقال: «يوم الجمل» و«يوم صفّين»، يراد به الحين والزمان.
شبكة السراج في الطريق إلى الله
شبكة السراج في الطريق إلى الله؛ موقع ثقافي، إعلامي وتبليغي، يهدف لنشر معارف الإسلام المحمّدي وترويج الثّقافة الدّينيّة، يضمّ بساتين من المحتوى الهادف في مختلف المجالات، مضافا إلى محاضرات ومؤلّفات سماحة الشّيخ حبيب الكاظمي.
تمّت زيارة موقع سراج ١,٢٠٠,٠٠٠ مرة خلال الستة أشهر الماضية، كما ظهر في نتائج بحث المستخدمين ١١,٣٧٠,٠٠٠ مرّة.