أحاديث في الخصال التي توجب التخلص من شدائد القيامة وأهوالها وفي فضل زيارات الأئمة المعصومين (صلوات الله عليهم أجمعين)، ودور كظم الغيظ واجتناب الفواحش في الأمان يوم القيامة، هذه أحاديث جليلة جمعها العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار، وقد اقتبس الشيخ حبيب الكاظمي بعض هذه الأحاديث وحذف أسانيدها مع مراعاة التبويب، فكانت جواهر البحار الذي بين يديك.
قال الجواد(عليه السلام): من زار قبر أبي(عليه السلام) بطوس غفر الله له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، فإذا كان يوم القيامة نصب له منبر بحذاء منبر رسول الله(صلى الله عليه وآله) حتّى يفرغ الله تعالی من حساب عباده.
إذا كان يوم القيامة كان على عرش الله جلّ جلاله أربعة من الأوّلين، وأربعة من الآخرين. فأمّا الأوّلون: فنوح(عليه السلام)، وإبراهيم(عليه السلام)، وموسى(عليه السلام)، وعيسى(عليه السلام)؛ وأمّا الأربعة الآخرون: فمحمّد(صلى الله عليه وآله)، وعلي(عليه السلام)، والحسن(عليه السلام)، والحسين(عليه السلام)، ثمّ يمدّ المطمر ١ فيقعد معنا زوّار قبور الأئمّة(عليهم السلام)، ألا إنّ أعلاها درجة وأقربهم حبوة زوّار قبر ولدي علي(عليه السلام).
قال الصادق(عليه السلام): أربعة ينظر الله عزّ وجلّ إليهم يوم القيامة: من أقال نادماً، أو أغاث لهفان، أو أعتق نسمة، أو زوّج عزباً.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): من وقّر ذا شيبة في الإسلام آمنه الله من فزع يوم القيامة.
قال الصادق(عليه السلام): من مات في أحد الحرمين بعثه الله من الآمنين، ومن مات بين الحرمين لم ينشر له ديوان.
قال الرضا(عليه السلام): من أتى قبر أخيه ثمّ وضع يده على القبر وقرأ ﴿إِنَّا أَنزَلنَاهُ فِي لَيلَةِ القَدرِ﴾ سبع مرّات، أمن يوم الفزع الأكبر.
قال النبيّ(صلى الله عليه وآله): من عرضت له فاحشة أو شهوة فاجتنبها من مخافة الله عزّ وجلّ حرّم الله عليه النار وآمنه من الفزع الأكبر.
قال السجّاد(عليه السلام): من حمل أخاه على رحله بعثه الله يوم القيامة إلى الموقف على ناقة من نوق الجنّة يباهي به الملائكة ١ .
قال الباقر(عليه السلام): من كظم غيظاً وهو يقدر على إمضائه، حشا الله قلبه أمناً وإيماناً يوم القيامة.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): ما من عمل يوضع في ميزان امرئ يوم القيامة أفضل من حسن الخلق.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): أطولكم قنوتاً في دار الدنيا أطولكم راحة يوم القيامة في الموقف.
قال النبيّ(صلى الله عليه وآله): ألا بشّر المشّائين في الظلمات إلى المساجد بالنور الساطع يوم القيامة.
قال الصادق(عليه السلام): أطول الناس أعناقاً يوم القيامة المؤذّنون.
قال الباقر(عليه السلام): يبعث قوم تحت ظلّ العرش وجوههم من نور، ورياشهم من نور، جلوس على كراسيّ من نور، فتشرف لهم الخلائق فيقولون: هؤلاء أنبياء؟ فينادي منادٍ من تحت العرش: أن ليس هؤلاء بأنبياء، فيقولون: هؤلاء شهداء؟ فينادي منادٍ من تحت العرش: أن ليس هؤلاء شهداء، ولكن هؤلاء قوم كانوا ييسّرون على المؤمنين، وينظرون المعسر حتّى ييسر.
قال النبيّ(صلى الله عليه وآله): أنا عند الميزان يوم القيامة، فمن ثقلت سيّئاته على حسناته جئت بالصلاة عليّ حتّى أثقل بها حسناته.
قال عليّ(عليه السلام): من وقّر مسجداً لقي الله يوم يلقاه ضاحكاً مستبشراً، وأعطاه كتابه بيمينه.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): من قبّل ولده كتب الله له حسنة، ومن فرّحه فرّحه الله يوم القيامة، ومن علّمه القرآن دعي بالأبوين، فكسيا حلّتين يضيء من نورهما وجوه
أهل الجنّة.
قال النبيّ(صلى الله عليه وآله): يعيّر الله عزّ وجلّ عبداً من عباده يوم القيامة، فيقول: عبدي، ما منعك إذا مرضت أن تعودني؟ فيقول: سبحانك، سبحانك، أنت ربّ العباد لا تألم ولا تمرض، فيقول: مرض أخوك المؤمن فلم تعده، وعزّتي وجلالي، لو عدته لوجدتني عنده، ثمّ لتكفّلت بحوائجك فقضيتها لك، وذلك من كرامة عبدي المؤمن وأنا الرحمن الرحيم.
قال الصادق(عليه السلام): من قرأ القرآن وهو شابّ مؤمن اختلط القرآن بلحمه ودمه، وجعله الله عزّ وجلّ مع السفرة الكرام البررة، وكان القرآن حجيجاً عنه يوم القيامة فيقول: يا ربّ، إنّ كلّ عامل قد أصاب أجر عمله غير عاملي، فبلّغ به أكرم عطائك، فيكسوه الله العزيز الجبّار حلّتين من حلل الجنّة ويوضع على رأسه تاج الكرامة، ثمّ يقال له: هل أرضيناك فيه؟ فيقول القرآن: يا ربّ، قد كنت أرغب له فيما هو أفضل من هذا، فيعطى الأمن بيمينه والخلد بيساره ثمّ يدخل الجنّة، فيقال له: اقرأ واصعد درجة، ثمّ يقال له: هل بلّغناك وأرضيناك؟ فيقول: نعم، ومن قرأ كثيراً أو تعاهده بمشقّة من شدّة حفظه أعطاه الله عزّ وجلّ أجر هذا مرّتين.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): إنّ قراءة القرآن يأتي يوم القيامة بالرجل الشاحب ١ يقول لربّه عزّ وجلّ: يا ربّ، هذا أظمأت نهاره، وأسهرت ليله، وقوّيت في رحمتك طمعه، وفسحت في مغفرتك أمله، فكن عند ظنّي فيك وظنّه.
فيقول الله تعالی: أعطوه الملك بيمينه والخلد بشماله، وأقرنوه بأزواجه من الحور العين، واكسوا والديه حلّة لا تقوم لها الدنيا بما فيها، فينظر إليهما الخلائق فيعظّمونهما، وينظران إلى أنفسهما فيعجبان منها، فيقولان: يا ربّنا، أنّى لنا هذه ولم تبلغها أعمالنا؟ فيقول الله عزّ وجلّ: ومع هذا تاج الكرامة لم ير مثله الراؤون، ولم يسمع بمثله السامعون، ولم يتفكّر في مثله المتفكّرون، فيقال: هذا بتعليمكما ولدكما القرآن، وبتصييركما إيّاه بدين الإسلام، وبرياضتكما إيّاه على محمّد رسول الله(صلى الله عليه وآله) وعليّ وليّ الله(عليه السلام)، وتفقيهكما إيّاه بفقههما؛ لأنّهما اللذان لا يقبل الله لأحد عملاً إلّا بولايتهما ومعاداة أعدائهما، وإن كان ما بين الثرى إلى العرش ذهباً يتصدّق به في سبيل الله، فتلك البشارات التي تبشّرون بها.
شبكة السراج في الطريق إلى الله
شبكة السراج في الطريق إلى الله؛ موقع ثقافي، إعلامي وتبليغي، يهدف لنشر معارف الإسلام المحمّدي وترويج الثّقافة الدّينيّة، يضمّ بساتين من المحتوى الهادف في مختلف المجالات، مضافا إلى محاضرات ومؤلّفات سماحة الشّيخ حبيب الكاظمي.
تمّت زيارة موقع سراج ١,٢٠٠,٠٠٠ مرة خلال الستة أشهر الماضية، كما ظهر في نتائج بحث المستخدمين ١١,٣٧٠,٠٠٠ مرّة.