أحاديث في أحوال البرزخ والقبر وعذابه

قال السجّاد(عليه السلام): إنّ القبر روضة من رياض الجنّة، أو حفرة من حفر النيران.

قال النبيّ(صلى الله عليه وآله) لبعض أصحابه: كيف أنت إذا أتاك فتّانا القبر؟ فقال: يا رسول الله، ما فتّانا القبر؟ قال(صلى الله عليه وآله): ملكان فظّان غليظان، أصواتهما كالرعد القاصف، وأبصارهما كالبرق الخاطف، يطئان في أشعارهما، ويحفران بأنيابهما فيسألانك، قال: وأنا على مثل هذه الحال؟ قال(صلى الله عليه وآله): وأنت على مثل حالك هذه، قال: إذن أكفيهما.

قال الصادق(عليه السلام): إنّ رقيّة بنت رسول الله(صلى الله عليه وآله) لمّا ماتت قام رسول الله(صلى الله عليه وآله) على قبرها، فرفع يده تلقاء السماء ودمعت عيناه، فقالوا له: يا رسول الله، إنّا قد رأيناك رفعت رأسك إلى السماء ودمعت عيناك، فقال(صلى الله عليه وآله): إنّي سألت ربّي أن يهب لي رقيّة من ضمّة القبر.

قال النبيّ(صلى الله عليه وآله): مرّ عيسى بن مريم(عليه السلام) بقبر يعذّب صاحبه ثمّ مرّ به من قابل فإذا هو ليس يعذّب، قال: يا ربّ، مررت بهذا القبر عام أوّل فكان صاحبه يعذّب، ثمّ مررت به العام فإذا هو ليس يعذّب؟ فأوحى الله عزّ وجلّ إليه: يا روح الله، إنّه أدرك له ولد صالح، فأصلح طريقاً، وآوى يتيماً، فغفرت له بما عمل ابنه.

قال النبيّ(صلى الله عليه وآله): ضغطة القبر للمؤمن كفّارة لما كان منه من تضييع النعم.

قال الصادق(عليه السلام): من مات ما بين زوال الشمس يوم الخميس إلى زوال الشمس من يوم الجمعة من المؤمنين أعاذه الله من ضغطة القبر.

قال الصادق(عليه السلام): خاطب رسول الله(صلى الله عليه وآله) قبر سعد ^١ فمسحه بيده واختلج بين كتفيه، فقيل له: يا رسول الله، رأيناك خاطبت واختلج بين كتفيك، وقلت: سعد يفعل به هذا، فقال(صلى الله عليه وآله): إنّه ليس من مؤمن إلّا وله ضمّة.

كان السجّاد(عليه السلام) يعظ الناس ويزهّدهم في الدنيا، ويرغّبهم في أعمال الآخرة بهذا الكلام في كلّ جمعة في مسجد الرسول(صلى الله عليه وآله) وحفظ عنه وكتب، كان يقول(عليه السلام): أيّها الناس، اتّقوا الله واعلموا أنّكم إليه ترجعون، فتجد كلّ نفس ما عملت في هذه الدنيا من خير محضراً، ﴿وَ مَا عَمِلَت مِن سُوء تَوَدُّ لَو أَنَّ بَينَها وَبَينَهُ أَمَداً بَعيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفسَهُ﴾.

ویحك ابن آدم، الغافل وليس بمغفول عنه، ابن آدم، إنّ أجلك أسرع شيء إليك، قد أقبل نحوك حثيثاً يطلبك، ويوشك أن يدركك، وكأنّ قد أوفيت أجلك، وقبض الملك روحك، وصرت إلى منزل وحيداً فردّ إليك فيه روحك، واقتحم عليك فيه ملكاك: منكر ونكير لمساءلتك وشديد امتحانك.

ألا وإنّ أوّل ما يسألانك عن ربّك الذي كنت تعبده، وعن نبيّك الذي أرسل إليك، وعن دينك الذي كنت تدين به، وعن كتابك الذي كنت تتلوه، وعن إمامك الذي كنت تتولّاه، ثمّ عن عمرك فيما أفنيته؟ ومالك من أين اكتسبته وفيما أتلفته؟

فخذ حذرك وانظر لنفسك وأعدّ للجواب قبل الامتحان والمسألة والاختبار، فإن تك مؤمناً تقيّاً عارفاً بدينك متّبعاً للصادقين موالياً لأولياء الله، لقّاك الله حجّتك وأنطق لسانك بالصواب فأحسنت الجواب، فبشّرت بالجنّة والرضوان من الله والخيرات الحسان واستقبلتك الملائكة بالروح والريحان، وإن لم تكن كذلك تلجلج لسانك ودحضت حجّتك، وعميت عن الجواب وبشّرت بالنار، واستقبلتك ملائكة العذاب بنزل من حميم وتصلية جحيم.

قال الصادق(عليه السلام): إنّ أطفال شيعتنا من المؤمنين تربّيهم فاطمة(عليها السلام).

قال الكاظم(عليه السلام): خرجت مع أبي(عليه السلام) إلى بعض أمواله، فلمّا برزنا إلى الصحراء استقبله شيخ أبيض الرأس واللحية، فسلّم عليه فنزل إليه أبي(عليه السلام)، أسمعه يقول له: جعلت فداك، ثمّ جلسنا فتساءلا طويلاً، ثمّ قام الشيخ وانصرف وودّع أبي(عليه السلام)، وقام ينظر في قفاه حتّى تواری عنه، فقلت لأبي(عليه السلام): من هذا الشيخ الذي سمعتك تقول له ما لم تقله لأحد؟ قال(عليه السلام): هذا أبي(عليه السلام).

قال الصادق(عليه السلام): لمّا ماتت فاطمة بنت أسد أمّ أمير المؤمنين(عليه السلام) جاء عليّ(عليه السلام) إلى النبيّ(صلى الله عليه وآله)، فقال له رسول الله(صلى الله عليه وآله): يا أبا الحسن ما لك؟ قال(عليه السلام): أمّي ماتت، فقال النبيّ(صلى الله عليه وآله): وأمّي والله، ثمّ بكى، وقال: وا أمّاه، ثمّ قال لعليّ(عليه السلام): هذا قميصي فكفّنها فيه، وهذا ردائي فكفّنها فيه، فإذا فرغتم فآذنوني.

فلمّا أخرجت، صلّى عليها النبيّ(صلى الله عليه وآله) صلاة لم يصلّ قبلها ولا بعدها على أحد مثلها، ثمّ نزل على قبرها فاضطجع فيه، ثمّ قال لها: يا فاطمة، قالت: لبّيك يا رسول الله، فقال(صلى الله عليه وآله): فهل وجدت ما وعد ربّك حقّاً؟ قالت: نعم، فجزاك الله خير جزاء، وطالت مناجاته في القبر. فلمّا خرج، قيل: يا رسول الله، لقد صنعت بها شيئاً في تكفينك إيّاها ثيابك، ودخولك في قبرها، وطول مناجاتك، وطول صلاتك، ما رأيناك صنعته بأحد قبلها، قال(صلى الله عليه وآله): أمّا تكفيني إيّاها فإنّي لمّا قلت لها: يعرض الناس يوم يحشرون من قبورهم، فصاحت وقالت: وا سوأتاه، فلبّستها ثيابي وسألت الله في صلاتي عليها أن لا يبلي أكفانها حتّى تدخل الجنّة فأجابني إلى ذلك.

وأمّا دخولي في قبرها فإنّي قلت لها يوماً: إنّ الميّت إذا أدخل قبره وانصرف الناس عنه، دخل عليه ملكان: منكر ونكير فيسألانه، فقالت: وا غوثاه بالله، فما زلت أسأل ربّي في قبرها حتّى فتح لها باب من قبرها إلى الجنّة، فصار روضة من رياض الجنّة.

قال الباقر(عليه السلام) أو الصادق(عليه السلام): إذا مات العبد المؤمن دخل معه في قبره ستّة صور، فيهنّ صورة أحسنهنّ وجهاً وأبهاهنّ‏ هيئة وأطيبهنّ ريحاً وأنظفهنّ صورة، فيقف صورة عن يمينه وأخرى عن يساره وأخرى بين يديه وأخرى خلفه وأخرى عند رجله، وتقف‏ التي هي أحسنهنّ فوق رأسه، فإن أتي عن يمينه منعته التي عن يمينه، ثمّ كذلك إلى أن يؤتى من الجهات الستّ، قال: فتقول أحسنهنّ صورة: ومن أنتم _ جزاكم الله عنّي خيراً _؟ فتقول التي عن يمين العبد: أنا الصلاة، وتقول التي عن يساره: أنا الزكاة، وتقول التي بين يديه: أنا الصيام، وتقول التي خلفه: أنا الحجّ والعمرة، وتقول التي عند رجليه: أنا برّ من وصلت من إخوانك، ثمّ يقلن: من أنت؟ فأنت أحسننا وجهاً وأطيبنا ريحاً وأبهانا هيئة، فتقول: أنا الولاية لآل محمّد(صلى الله عليه وآله).

اضطجع عليّ(عليه السلام) في نجف الكوفة على الحصى، فقال قنبر: يا مولاي، أ لا أفرش لك ثوبي تحتك؟ فقال(عليه السلام): لا، إن هي إلّا تربة مؤمن أو مزاحمته في مجلسه، فقال الأصبغ ابن نباتة: أمّا تربة مؤمن فقد علمنا أنّها كانت أو ستكون، فما معنى مزاحمته في مجلسه؟ فقال(عليه السلام): يا بن نباتة، إنّ في هذا الظهر أرواح كلّ مؤمن ومؤمنة في قوالب من نور على منابر من نور.

قال السجّاد(عليه السلام): إنّ المؤمن ليقال لروحه وهو يغسّل: أ يسرّك أن تردّ إلى الجسد الذي كنت فيه؟ فيقول: ما أصنع بالبلاء والخسران والغمّ؟

عن أبي بصیر، قال: قال الصادق(عليه السلام): يا أبا محمّد، ^١ إنّ الميّت منكم على هذا الأمر شهيد، قلت: وإن مات على فراشه؟ قال(عليه السلام): وإن مات على فراشه، حيّ عند ربّه يرزق.

قال النبيّ(صلى الله عليه وآله): من صلّى عليّ مرّة صلّيت عليه عشراً، ومن صلّى عليّ عشراً صلّيت عليه مائة، فليكثر امرؤ منكم الصلاة عليّ أو فليقلّ.

روي عن النبيّ(صلى الله عليه وآله) أنّه وقف على قليب بدر، فقال للمشركين الذين قتلوا يومئذٍ وقد ألقوا في القليب: لقد كنتم جيران سوء لرسول الله(صلى الله عليه وآله)، أخرجتموه من منزله وطردتموه، ثمّ اجتمعتم عليه فحاربتموه، فقد وجدت ما وعدني ربّي حقّاً. فقال له عمر: يا رسول الله، ما خطابك لهامٍ قد صديت؟ فقال(صلى الله عليه وآله) له: مه يا بن الخطّاب، فوالله، ما أنت بأسمع منهم وما بينهم وبين أن تأخذهم الملائكة بمقامع الحديد إلّا أن أعرض بوجهي هكذا عنهم.