أحاديث في فضل العقل وذم الجهل، وأن العقل هو لب الإنسان،والأمور الخمسة التي من دونهن لا يهنأ عيش الإنسان وأن ثواب الأعمال على قدر العقل والأنبياء لا يكلمون الناس إلا على قدر عقولهم، وهي أحاديث جليلة جمعها العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار،وقد اقتبس الشيخ حبيب الكاظمي بعض هذه الأحاديث وحذف أسانيدها مع مراعاة التبويب، فكانت جواهر البحار الذي بين يديك.
قال الصادق(عليه السلام): كان أمير المؤمنين(عليه السلام) يقول: أصل الإنسان لبّه، وعقله دينه، ومروّته حيث يجعل نفسه، والأيّام دول، والناس إلى آدم شرع سواء.
قال عليّ(عليه السلام): عقول النساء في جمالهنّ، وجمال الرجال في عقولهم.
قال الصادق(عليه السلام): خمس من لم يكن فيه، لم يكن فيه كثير مستمتع؛ قيل: وما هنّ يا بن رسول الله؟ قال(عليه السلام): الدين، والعقل، والحياء، وحسن الخلق، وحسن الأدب.
وخمس من لم يكن فيه، لم يتهنّأ العيش: الصحّة، والأمن، والغنى، والقناعة، والأنيس الموافق.
عن محمّد بن سلیمان، عن أبیه، قال: قلت للصادق(عليه السلام): فلان من عبادته ودينه وفضله كذا وكذا، فقال(عليه السلام): كيف عقله؟ فقلت: لا أدري، فقال(عليه السلام): إنّ الثواب على قدر العقل.
إنّ رجلاً من بني إسرائيل كان يعبد الله عزّ وجلّ في جزيرة من جزائر البحر، خضراء نضرة، كثيرة الشجر، طاهرة الماء؛ وإنّ ملكاً من الملائكة مرّ به، فقال: يا ربّ، أرني ثواب عبدك هذا؛ فأراه الله عزّ وجلّ ذلك، فاستقلّه الملك؛ فأوحى الله عزّ وجلّ إليه أن اصحبه. فأتاه الملك في صورة إنسيّ، فقال له: من أنت؟ قال: أنا رجل عابد، بلّغنا مكانك وعبادتك بهذا المكان، فجئت لأعبد معك، فكان معه يومه ذلك. فلمّا أصبح، قال له الملك: إنّ مكانك لنزهة؛ قال: ليت لربّنا بهيمة، فلو كان لربّنا حمار، لرعيناه في هذا الموضع، فإنّ هذا الحشيش يضيع، فقال له الملك: وما لربّك حمار، فقال: لو كان له حمار، ما كان يضيع مثل هذا الحشيش، فأوحى الله عزّ وجلّ إلى الملك: إنّما أثيبه على قدر عقله.
قال الصادق(عليه السلام): ما كلّم رسول الله(صلى الله عليه وآله) العباد بكنه عقله قطّ.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): إنّا معاشر الأنبياء أمرنا أن نكلّم الناس على قدر عقولهم.
قال عليّ(عليه السلام): هبط جبرئيل على آدم(عليه السلام)، فقال: يا آدم، إنّي أمرت أن أخيّرك واحدة من ثلاث، فاختر واحدة ودع اثنتين، فقال له آدم(عليه السلام): وما الثلاث يا جبرئيل؟ فقال: العقل والحياء والدين، قال آدم(عليه السلام): فإنّي قد اخترت العقل، فقال جبرئيل للحياء والدين: انصرفا ودعاه، فقالا له: يا جبرئيل، إنّا أمرنا أن نكون مع العقل حيثما كان، قال: فشأنكما وعرج.
قال الرضا(عليه السلام): صديق كلّ امرئ عقله، وعدوّه جهله.
قال الرضا(عليه السلام): ما استودع الله عبداً عقلاً إلّا استنقذه به يوماً
قال عليّ(عليه السلام) لابنه الحسن بن عليّ(عليه السلام): يا بنيّ، لا فقر أشدّ من الجهل، ولا عدم أشدّ من عدم العقل، ولا وحدة ولا وحشة أوحش من العجب، ولا حسب كحسن الخلق، ولا ورع كالكفّ عن محارم الله، ولا عبادة كالتفكّر في صنعة الله عزّ وجلّ.
يا بنيّ، العقل خليل المرء، والحلم وزيره، والرفق والده، والصبر من خير جنوده.
يا بنيّ، إنّه لا بدّ للعاقل من أن ينظر في شأنه فليحفظ لسانه، وليعرف أهل زمانه.
يا بنيّ، إنّ من البلاء الفاقة، وأشدّ من ذلك مرض البدن، وأشدّ من ذلك مرض القلب، وإنّ من النعم سعة المال، وأفضل من ذلك صحّة البدن، وأفضل من ذلك تقوى القلوب.
يا بنيّ، للمؤمن ثلاث ساعات: ساعة يناجي فيها ربّه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يخلو فيها بين نفسه ولذّتها فيما يحلّ ويحمد. وليس للمؤمن بدّ من أن يكون شاخصاً في ثلاث: مرمّة لمعاش، أو خطوة لمعاد، أو لذّة في غير محرّم.
قال الصادق(عليه السلام): ما خلق الله عزّ وجلّ شيئاً أبغض إليه من الأحمق؛ لأنّه سلبه أحبّ الأشياء إليه، وهو عقله ١ .
قال الصادق(عليه السلام): دعامة الإنسان العقل، ومن العقل: الفطنة، والفهم، والحفظ، والعلم، فإذا كان تأييد عقله من النور كان عالماً حافظاً زكـيّاً فطناً فهماً، وبالعقل يكمل وهو دليله ومبصّره ومفتاح أمره.
قال الصادق(عليه السلام): إنّ الله تبارك وتعالی يبغض الشيخ الجاهل، والغنيّ الظلوم، والفقير المختال.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): ما قسّم الله للعباد شيئاً أفضل من العقل، فنوم العاقل أفضل من سهر الجاهل، وإفطار العاقل أفضل من صوم الجاهل، وإقامة العاقل أفضل من شخوص الجاهل، ولا بعث الله رسولاً ولا نبيّاً حتّى يستكمل العقل ويكون عقله أفضل من عقول جميع أمّته، وما يضمر النبيّ في نفسه أفضل من اجتهاد المجتهدين، وما أدّى العاقل فرائض الله حتّى عقل منه، ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل، إنّ العقلاء هم أولو الألباب الذين قال الله عزّ وجلّ: ﴿إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُوا الأَلبَابِ﴾
عن الحسن بن الجهم، قال: قال الرضا(عليه السلام) ١ : ما يعبأ من أهل هذا الدين بمن لا عقل له، قلت: جعلت فداك، إنّا نأتي قوماً لا بأس بهم عندنا ممّن يصف هذا الأمر، ليست لهم تلك العقول، فقال(عليه السلام): ليس هؤلاء ممّن خاطب الله في قوله: ﴿يَا أُولِي الأَلبَابِ﴾ إنّ الله خلق العقل، فقال له: أقبل، فأقبل، ثمّ قال له: أدبر، فأدبر، فقال: وعزّتي وجلالي، ما خلقت شيئاً أحسن منك، وأحبّ إليّ منك، بك آخذ وبك أعطي.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): إذا بلغكم عن رجل حسن حاله، فانظروا في حسن عقله، فإنّما يجازى بعقله.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): أساس الدين بني على العقل، وفرضت الفرائض على العقل، وربّنا يعرف بالعقل، ويتوسّل إليه بالعقل، والعاقل أقرب إلى ربّه من جميع المجتهدين بغير عقل، ولمثقال ذرّة من برّ العاقل أفضل من جهاد الجاهل ألف عام.
قال أمير المؤمنين(عليه السلام): صدر العاقل صندوق سرّه، ولا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ميراث كالأدب، ولا مال أعود من العقل، ولا عقل كالتدبير.
إذا أراد الله أن يزيل من عبد نعمة، كان أوّل ما يغيّر منه عقله.
قال عليّ(عليه السلام): الناس أعداء لما جهلوا.
قال عليّ(عليه السلام): لا مال أعود من العقل، ولا مصيبة أعظم من الجهل، ولا مظاهرة أوثق من المشاورة، ولا ورع كالكفّ عن المحارم، ولا عبادة كالتفكّر، ولا قائد خير من التوفيق، ولا قرين خير من حسن الخلق، ولا ميراث خير من الأدب.
ليس الرؤية مع الإبصار، وقد تكذب العيون أهلها، ولا يغشّ العقل من انتصحه.
نهج البلاغة: قال عليّ(عليه السلام): الحلم غطاء ساتر، والعقل حسام باتر ١ ، فاستر خلل خلقك بحلمك، وقاتل هواك بعقلك.
قال النبيّ(صلى الله عليه وآله): لكلّ شيء آلة وعدّة وآلة المؤمن وعدّته العقل، ولكلّ شيء مطيّة ومطيّة المرء العقل، ولكلّ شيء غاية وغاية العبادة العقل، ولكلّ قوم راعٍ وراعي العابدين العقل، ولكلّ تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل، ولكلّ خراب عمارة وعمارة الآخرة العقل، ولكلّ سفر فسطاط يلجئون إليه وفسطاط المسلمين العقل.
قال أمير المؤمنين(عليه السلام): الجمال في اللسان والكمال في العقل، ولا يزال العقل والحمق يتغالبان على الرجل إلى ثماني عشرة سنة، فإذا بلغها غلب عليه أكثرهما فيه.
قال أمير المؤمنين(عليه السلام): العقول أئمّة الأفكار، والأفكار أئمّة القلوب، والقلوب أئمّة الحواسّ، والحواسّ أئمّة الأعضاء.
شبكة السراج في الطريق إلى الله
شبكة السراج في الطريق إلى الله؛ موقع ثقافي، إعلامي وتبليغي، يهدف لنشر معارف الإسلام المحمّدي وترويج الثّقافة الدّينيّة، يضمّ بساتين من المحتوى الهادف في مختلف المجالات، مضافا إلى محاضرات ومؤلّفات سماحة الشّيخ حبيب الكاظمي.
تمّت زيارة موقع سراج ١,٢٠٠,٠٠٠ مرة خلال الستة أشهر الماضية، كما ظهر في نتائج بحث المستخدمين ١١,٣٧٠,٠٠٠ مرّة.