العزلة الصحيحة

ليست هناك قاعدة عامة في كون العزلة أمر حسن أم لا، فالحق هو القول أن العزلة نافعة في حالتين:
الحالة الأولى: إذا رأى أن اختلاطه بالناس، يوجب له الوهن في دينه، وانتقال سلبيات الآخرين إليه.
والحالة الثانية: أن تكون العزلة لتقوية علاقته بربه، والتلذذ في الحديث معه.
ومن الممكن أن ينعزل الإنسان يوميا في صلاة ليله، بدلا من التقوقع وترك التعامل مع المجتمع.. ويمكن أيضا الاستفادة من السفرات النافعة في العزلة عن الناس، ليعطي لنفسه جوا روحيا وفكريا متميزا، بدلا من الالتهاء بالمناظر الطبيعية، والاستمتاع المجرد فحسب.
فملخص القول: أن العزلة الصحيحة أن تكون في الناس، ولا تكون معهم في لغوهم ولهوهم.. ولا ينبغي أن تكون الرغبة في العزلة من دواعي ترك الواجبات من: الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، وصلة الأرحام، وإرشاد الجاهلين.