أحكام عامة حول علاقات الوالدين والأبناء

الاب (كبير السن) اذا قل ادراكه واصبح لا يسمع او يصعب التعاون معه وابتلي بآلزهايمر كامل، واحتاج الى نفقة او خادم او اصلاح بيته أو عمل غرفة او حمام له ليسهل خدمته.. هل يجوز التصرف بأمواله ولو باذن الحاكم الشرعي؟

اذا كان النظر الى عورة الغير حراماً فكيف نرى الام بل وغيرها ينظرون الى الطفل حين تبديل قماطه او سرواله؟

اذا لم يخمس الرجل امواله بل لا يتورع من المال الحرام فما حكم أهله وأولاده؟

بعض الآباء يبعثون أولادهم للدراسة خارج أقطارهم، ويصرفون عليهم آلاف الدولارات بل عشرات أو مئات الآلاف.. وهناك من الآبناء من يتنكرون لآبائهم بعد التخرج، وينفصلون عن كل المسؤوليات.. ما هو موقف الاسلام من هذه الظاهرة؟ لا سيما إذا كانت الشهادة التي يحصل عليها الأبناء جيدة (كالطب مثلاً) والمرتبات التي يتقاضونها ممتازة، وكان الاب وضعه المادي اعتيادياً، إلاّ انه مكلف بمسؤوليات منها مساعدة الأقارب المعدمين، ومساعدة الآخرين من أبناء الوطن.. والولد لم يقدّر كل هذه المسؤوليات. هل يحق للوالد ان يعد ما قدمه لأبنه، أو بعض ما قدّمه ديناً يطالبه به، وماذا تقولون إن كان الوالد ملتزماً دينياً، يشعر بمعاناة الآخرين، والولد ضعيف الالتزام قليل الشعور، او معدومه؟

ما هو ضابط تحديد الصبي المميز من غيره؟

١-اخذ في العرف قديما حلق شعر رأس المولود فهل هذا واجب حلقه بالنسبة للذكر اوالانثى؟ ٢-اذا كانت المولودة انثى وحلق لها رأسها هل يترتب على ذلك امور واذا كان القصد من الحلق تعديل الشعر من تجعد الى الناعم؟ ٣-ما حكم المرأة التي تقص شعرها الى حد الاذن، وما هو الحد الشرعية لكي تقص المرأة شعرها؟ ٤-اذا لم يلحق للمولود فهل بعد أن يكبر يجب عليه الحلق (بنسبة لشعر الرأس)؟

قرأت في كتاب ضياء الصالحين عن دعاء لطلب الولد، وفي هذا الدعاء وجوب تسميت الطفل بأسم محمد، و قد سمعت من بعض الاصدقاء انه يمكن ان يسمى الولد لسبعة ايام بذلك ثم يغير اسمه للاسم الذي تريده.. فهل هذا صحيح؟

ما هي وظيفة الولد تجاه والديه اذا لم يكونا ملتزمين بالواجبات واجتناب المحرمات ولا يمانعان من ان تتصل البنت بالرجال الاجانب؟

ما هو حكم ولد الزنا الذي قبل الإسلام، نظراً إلى أنّ والديه كانا مسيحيّين أو ما كانا يلتزمان إلى دين معيّن، هل يجري عليه حكم ولد الزنا من المسلمين من عدم صلاحيته ليكون إمام جماعة وغيره من الأحكام؟

على فرض أن الصبي أو الصبية قد بلغا سن التمييز ولكنهما لا يستطيعان مباشرة انفسهما عند التبول أو الغائط أو الإستحمام، فهل يجوز للأم ان تباشر أولادها لغرض ضمان طهارة أجسادهم بعد التبول وضمان نظافة أجسادهم بعد الاستحمام الأمر الذي يستلزم نظر الام الى عورتهم؟

شخص مارس الزنا مع بنت، فاولدها طفلا، وهو الآن ينكر ذلك، وينكر كون الولد له، ولكن المؤشرات كلها تشير الى كون الولد له.. فهل تكفي مجموع الامارات والقرائن، للحكم بكون الولد له؟

هل يجوز للمرأة اطلاق اسم عائلة ابيها على اولادها بعد وفاة زوجها، وذلك خوفا عليهم من الخطر حيث من الافضل لهم التخفي لان الاب وعائلته مهددين بالقتل في اي لحظة؟

لماذا يجب على الفتاة الالتزام من التاسعة والشاب من ١٥ سنة؟.. لماذا هذا التفاوت الكبير في مرحلة العمر؟.. وهل انه جاء في القرآن الكريم او في الروايات، ارجو ذكر النص؟

هل يمكن إجبار الأولاد على الصلاة والحجاب؟

ذكرتم بانه لاربا بين الوالد والولد.. فهل الام كذلك لو اقرضت الام ولدها؟.. فهل يجوز للولد ان يدفع شهرياً ربحاً معيناً شهرياً لامه؟.. وهل يختلف الحال لو كان المقترض بنتاً؟

شاب أقام علاقة غير شرعية مع فتاة عذراء علاقة تفخيذ، حيث لم يتم الدخول بها و بقيت على عذريتها.. بعد فترة تبين أن هذه الفتاة حامل، و للحفاظ على سلامة الموقف قام الشاب بعقد قرانه عليها.. فما هو حكم المولود كونه تم انعقاد النطفة قبل اجراء العقد.. هل يصح اطلاق عليه اسم ابن زنا، علما أنه لم يتم الدخول؟.. وما هي الأمور المترتبة على الأهل من ناحية الكفارات أو ما شابه، و مايترتب على الطفل من حقوق أو واجبات؟.. هل يعامل على أنه ابن زنا أو لا؟

إذا أراد أن يهدي عمل لوالده مثلاً، فهل من الأفضل أن يخصه به أم يشرك معه غيره كما لو قصد الإهداء له وللمؤمنين جميعاً؟

هل يمكن ارسال والدي ووالدتي الى الحج على نفقتي، قبل قيامي بأداء فريضة الحج؟

شاب على علاقة غير شرعية من أهل الكتاب، وعندما انعقدت النطفة ذهب إلى مكتب أحد المحامين، وحرر وثيقة عقد زواج مدني بين مسلم ومسيحية الزواج المدني هو إعطاء وكالة من كلا الطرفين الزوج والزوجة للمحامي لعقد وثيقة نكاح رسمية يستعملها الزوجان للأغراض الرسمية ولا ينطبق عليها النكاح الشرعي، حيث ان الزوج والزوجة لم يتلفظا بصيغة العقد الشرعي.. الزوجة حملت وأنجبت طفلاً.. ماهو حكم الطفلة؟.. وكيف يصحح الزوج الوضع الشرعي؟.. وماهي الأمور المترتبة على هذا الأمر؟

أنا طالب جامعي واعيش مع والدي، وأبي يشتغل في السوق بعد أن احيل على التقاعد، والذي يهمني انني اعلم بأن ابي وامي لا يخمسان اموالهما، وانا في حيرة بالنسبة الى ما احصل عليه منهما وما استفيده من الوسائل في القسم.. فما هو تكليفي؟

هل يصح الاعتماد على رواية مساحقة الزوجة للبكر في نسبة الولد لصاحب الماء؟

ما هي النسبة بين الرجل وبنته من الزنا، وكذلك بين المرأة وابنها من الزنا؟

ما حكم لبس الملابس المجسدة للجسم لدى الأولاد من الفانيلة (التيشرت)، او البنطلون (الجنز)؟

لي أخت ترعى أطفالا أيتاما لها، ولكن في الفترة الأخيرة تعرض الاطفال لسوء تغذية، وأختي ترفض من أخوانها وأخواتها أي نوع من المساعدة، سواء كان طعاما، أو ملبسا أو حتى معاشا، ولاحتى من الوالد حتى أصبح حال الاطفال سيئا من الناحية الغذائية، وكل ذلك بحجة ايمانها بالاية الكريمة: (قال إن أصبح ماؤكم غورا...)، كذلك الاية: (ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع...)، فهي ترفض المساعدة منا مع قدرتنا على ذلك.. فهل يجوز إبقاء الايتام في كنفها بهذه الكيفية؟

إذا نفت البصمة الوراثية DNA أن يكون الولد ملحقاً بابيه.. فهل يكفي ذلك لنفي الولد شرعاً، علماً بأن المعلومات العلمية تفيد أن هذا الفحص يعطي نتائج بدقة مائة بالمائة؟

شخص زنا بامرأة لمرات متعددة حتى حملت منه، وولدت وهو ينكر كل شيء، ولكن باعتبار القرائن الموجودة يحصل العلم بان الولد ولده.. فهل يجوز اصدار الحكم بذلك لفرض الحقوق عليه من الحضانة والنفقة ونحوها؟

ما هو الحد في عورة الأم بالنسبة لأولادها (الذكور) الراشدين شرعاً؟.. وماحكم كشف البطن، أو الصدر، أو ما شابه جهلا بالحكم واعتقاد الجواز فيه؟

هل يجوز فحص الجينات لمعرفة الأب الحقيقي لطفل مشكوك في نسبه؟.. وهل يثبت النسب بهذا الفحص؟

هل يجوز للمؤمن ان يسمي ابنه اسم مركب على اسم أحد المعصومين، كما لو سمى ابنته فاطمة الزهراء، او سمى ابنه محمد الجواد؟

درج في الوقت الحاضر (عملية ربط للرجل) لعدم الانجاب، ويقال في حالة عمل العملية تكون هناك كشف عورة الرجل.. ما صحة الحكم في ذلك؟.. هل يجوز أو أنه حرام شرعاً، إلا في حالة الضرورة، أي في حال تعداد الأولاد مع المعيشة الصعبة؟

ما حكم عزيمة الأب لابنه، وهو يعلم انه صائم صياماً مستحباً، وهم في بيت واحد، وكذلك الزوج لزوجته؟

إذا الأب أو الاُم أفشى أسرار أحد أولاده أو بناته إلى الآخرين بأن يقول: عمل ابني بي هكذا وهكذا من مظلوميات الأبناء كما يعتقد هو.. فهل تعتبر هذه غيبة؟.. وهل الآباء تحسب عليهم غيبة في ذكر أشياء عن أبنائهم، أم لهم الحرية بذلك؟.. وهل توجد فيه استثناءات؟

هل شروط الغيبة من ذكر العيوب وغيرها تنطبق على الناس مثلها كمثل تطبيقها على الوالدين، أم ان للوالدين لهم استثناءات باعتبارهم والدين؟

هل يجب على الوالدين براءة الذمة من الأبناء في الغيبة أو غيرها، كما ينطبق على الآخرين من وجوب براءة الذمة في مناسبات مثل الحج، أو عند الاحتضار وغيرها، أم أنه لا تجب على الوالدين أخذ براءة الذمة؟

هل يجوز تسمية المولود بعبد الرسول، أو عبد الحسين و...؟ وإذا جاز هذا.. فما هو الدليل الشرعي على جوازه؟ ومن حمل مثل هذا الاسم ما مدى وجوب تغيره؟

يوجد نوعان من منع الحمل مؤقت وقطع كلي.. فهل يجوز للرجل، أو المرأة أن يمنعا مؤقتاً، مع وجود نية مسبقة بأنهما لن يفتحا هذا الربط المؤقت؟

إذا كان هناك رجل تزوج بدون عقد شرعي.. فما حكم الأطفال، علماً بانه تزوج من غير مسلمة؟.. فهل له من توبة.. وكيف تكون والأطفال كذلك؟

اُصيب والدي بجلطة في الدماغ، أقعدته عن الحركة وهو الآن لا يشعر شعوراً تاماً، وهنا عندي سؤالين لسماحتكم: ١-بالنسبة للصيام.. ماذا نفعل؟ ٢-هو يستلم راتبا شهريا بدل تقاعد.. فهل يجوز لنا أن نتصرف في صرف هذا الراتب؟

هل يجب الخمس في اموال الصبي؟

في أي عمر يحرم على الاُم النظر إلى عورة ابنتها، خصوصاً أني اُم لطفلة تبلغ من العمر سبع سنوات ونصف؟

هل يجوز منع الحمل منعاً دائمياً عن طريق سد الأنابيب، أو عمليات اُخرى؟

أنا شاب عمري تسعة عشر عاماً ونصف، أدرس في السنة الأولى في كلية الطب البشري، واجهتني مشكلة الزواج ورفض والدي تزويجي إلا بعد إكمال خمس سنوات من الدراسة، وكلما فكرت في الزواج أشعر بحرارة في صدري ووحدة، ونقص في حياتي، وأول سنتين من الدراسة متعبة، فقررت تأجيل موضوع الزواج إلى بعد سنتين.. ماذا أفعل؟.. وهل قراري هذا صحيح؟ وكيف أحقق الكفاية المالية وأنا طالب؟ وأهلي حرموني من الدعم المعنوي والمادي؟

هل يجوز للرجل أو المراة منع الحمل نهائياً من خلال عمل عملية جراحية لا يمكن بعدها ان يتم اعادة الاُمور الى ما كانت عليه من قبل، حيث ان للرجل اربعة اولاد ولا يريد زيادة؟

هل تجوز عمليات الإستنساخ البشري للزوجين، اذا كان احدهم عقيماً؟ وهل يجوز شرعاً زراعة المبيض للمرأة من امرأة اُخرى للمرأة التي قد تلفت مبياضها أو فسدت؟

كيفية الرد على شخص يقول بأنه ليس من المؤكد طهارة مولد أغلبية الناس؟

اقترضت مبلغاً من والدتي، ووالدتي كبيرة في السن لدرجة أنها لا تعي شيئاً من بعض تصرفاتها، وعندما أردت إرجاع المبلغ لها قالت إني مسامحتك.. فهل أعتبر كلامها ولا أرجع لها المبلغ الذي اقترضته، أم ماذا أعمل حيث أنني ابنتها الباقية على قيد الحياة، وبقية أبنائها قد توفاهم الله، ولديهم أبناء موجودين.. ما هو تكليفي في هذه الحالة لكي أبرئ ذمتي من هذا الدين الذي اقترضته منها؟

ما هو الحكم في اختيار نوع الجنس (أنثى أو ذكر) حين الحمل عن طريق العلم الحديث؟...وهل توجد طريقة عن أهل البيت عليهم السلام في تحديد نوع الجنس؟

اذا كان الأب بسبب المرض ينسى كثيراً حتى في صلاته، فلا يصلي بصورة صحيحة.. فهل يجب على أهله أن ينبهوه لذلك، أم يتركوه يصلي بالطريقة التي يصليها؟.. وهل يجب على ولده القضاء عنه بعد وفاته؟

إذا كان الوالد تاركا للصلاة والصوم عامداً متعمداً، وكنا ننصحه ولا يسمع النصيحة.. فهل على ولده الأكبر قضاء ما فات والده من صلاة وصوم؟

هل يجوز للولد أن يأخذ شيئاً من مال أبيه وبدون علمه، بنية أن الولد يأخذ شيئاً بسيطاً مما يدفعه من مال لأبيه، إذ أن الولد يدفع لوالده وبشكل منقطع يفوق ما يأخذه.. فهل يجوز ذلك؟

هل يجوز إهداء ختم القرآن الكريم للوالدين، وهما على قيد الحياة، واهدائه لنفسه؟