أحكام عامة حول المعاملات والوظائف

شخص يعمل مع عدة أشخاص في شركة، وهذه الشركة توفر للعاملين الأكل عبر مقاول، ويزيد الأكل على حاجتهم، وبالتالي يستفيد المقاول من هذه الزيادة للفترة الأخرى، مع العلم أنه يأخذ المال من الشركة كاملاً. السؤال هو: هل يجوز للعامل في الشركة أن يأخذ من هذه المأكولات الزائدة؟ وهل يجب عليه أن يأخذ الرضا من كل شخص، حتى لو كان هذا الشخص غير مسلم؟

اذا ارسل لنا شخص يسكن في الخارج مبلغا من المال لشراء حاجيات له من هنا.. فهل يجوز ان ناخذ ارباحا على تلك الحاجيات (٢٠ -٣٠) بالمائة دون إخباره بذلك. ثم ماذا لو كنا قد اشرنا له بذلك. وماذا لو طلب منا شراء اشياء ثم يرسل لنا المبلغ الذي نخبره؟

هل عمل السمسار جائز من الناحية الشرعية، ووظيفته عبارة عن عرض وطلب الممتلكات للبيع والشراء؟

تشارك زيد مع عمرو في عمل، وبعد إنتهاء الشركة يعتقد زيد اعتقاداً يقينياً بأن عمرو كان يسرق من محل الشركة أموالاً ويأخذها لنفسه، والآن لعمرو أموال تحت تصرف زيد.. والسؤال هل يجوز لزيد أن يقتص من عمرو، ويأخذ من أموال عمرو بقدر ما يعتقد أنه قد سرق منه؟

شخص يدفع كيلواً من الذهب للصائغ ليستفيد منه في الصياغة، ويبيع ما يصوغه، وبعد سنة يرجع الذهب الى مالكه ويدفع له كل شهر مقداراً من المال يسمونه اجرة، فهل من تخريج له؟

هل يجوز العمل في توزيع مجلات تتضمن دعايات تجارية وفيها دعايات الخمر والامور المحرمة؟

في سنة ١٩٦٢ حُجِر على شخص لجنونه وفي سنة ١٩٧١ جاء المحجور عليه ورفع الحجر عن نفسه بموجب تقرير طبي وشهادة شهود بتحسن حالته الصحية، وفي سنة ١٩٩٢ وهب عقاره لولده وأوصى بثلث امواله للخيرات، وفي سنة ١٩٩٦ توفي الرجل فأنكر الورثة صحة الهبة والوصية لانهما وقعا حال الجنون وشهد شاهدان باستمرار جنونه الى حين موته فهل تبطل الهبة والوصية في الحالة هذه؟

هل يجوز شراء الطعام من الالمان خصوصاً الاطعمة السريعة اقصد فقط شرائح السمك او البيض او البطاطس؟

ورد في أحد الأستفسارات بأن جناب السيد لا يجيز شراء البضائع التي تشترى من اسرائيل من قبل بعض الدول الأوربية، والسؤال …. يوجد في بريطانيا وايرلندا مركز تجاري اسمه « ماركس أند سبنسر MARKS &SPENSER » ولقد سمعنا من المؤمنين بأن هذا المركز يخصص جزء من أرباحه لمساعدة اسرائيل: فهل يجوز الشراء من هذا المحل؟

نحن نعيش في منطقة يكثر فيها تعاطي المخدرات (الترياك الهيروئين). أ ما هو حكم بيع وشراء هذه المواد؟ ب ما هي كيفية التعامل مع هؤلاء؟ ج هل يجوز الأكل والشرب عندهم مع العلم ان اموالهم من هذا المصدر (بيع المخدرات)؟

شخص اشترى حاجةً من شخص وهو يعلم ان هذا البائع لا يخمس فهل يجب على المشتري دفع خمس هذه الحاجة؟

شخص استعار حاجة من شخص آخر وبعد استعمالها انكسرت فهل عليه ضمانها وهل يحق لصاحبها المطالبة بالثمن؟

اني اعمل في محل في كندا ويوجد في المحل المجلات الخلاعية ولحم الخنزير واوراق اليانصيب.. وكما هو المعلوم لديكم ان المجتمع في كندا كله كافر وانا ابيع هذه الامور لغير المسلمين، وأنا مجبر ان أعمل حيث لا يوجد عمل اسهل من المحل وهذا المحل ليس ملكاً لي وأنما هو تابع لشركة؟

في استفتاء سابق افتيتم ان الموظف او المدرس اذا تأخر عن الدوام ١٥ أو ٣٠ دقيقة لا يجوز له ذلك ولا يستحق الراتب المقرر له بمقدار ما تخلف عن اداء وظيفته. السؤال: كيف يمكن للموظف أو المدرس عدم اخذ هذا الجزء من الراتب مع العلم ان الراتب سوف يدفع له كاملاً وما حكم التصرف فيه؟

حسب نظام الانتخابات عندنا تقسم المناطق الى دوائر انتخابية وينص النظام بانه لا يجوز للاشخاص ان يعطوا اصواتهم الاّ في دوائرهم الانتخابية وقد يحدث ان يمارس بعض المرشحين نقل بعض الاشخاص الى دوائر اخرى خلافا لنظام الانتخاباب وعن طريق عقد ايجار وهمي بشهادة شاهدين يشهدان خلافاً للواقع لعدم سكناه حيقية في المنطقة وذلك من أجل الاستفادة من أصواته في تلك الدوائر، فهل يجوز هذا شرعاً؟

اذا دفع المشتري شيكاً للبائع من دون ان يكون عنده رصيد في البنك فهل يصح البيع؟

شخص كان يعمل في محل تجاري ولما كان صاحب المحل يظلمه ويؤذية ولا يدفع له ما يستحقه واقعاً من الاجرة، لذا كان هذا العامل يختلس من اموال صاحب المحل ويسرق من أجناس المحل جهلاً منه بالحرمة.. وهو الآن نادم على ما فعل ويريد ان يبرء ذمته ولكنه لا يستطيع الوصول الى صاحب المحل ويسلم اليه الاجناس التي تصرف في بعضها ويستحله فيما اخذ وتلف.. فكيف يعمل؟

ما هو رأيكم في الشعبذة واحضار الارواح والتنويم المغناطيسي؟ وهل يجوز ان تكون مكسباً للانسان؟

تدفع لي بعض الوجوهات لايصالها الى مكتب المرجع فهل يجب ايصالها بعينها اليهم أو يجوز لي صرفها ودفع بدلها من أموالي؟

إنسان يبحث عن عمل فلا يتيسر له، فيعرض عليه شخص أن يحضر له كتاباً من شخص.. فيه توصية لتسهيل أمر الباحث عن العمل، ويكون إحضار ذلك الكتاب مشروطاً بدفع مبلغ من المال إلى محضره، مع العلم أن هذا الشخص يقول للباحث عن العمل إنه لا يضمن له الحصول على الوظيفة، وأن مهمته إحضار الكتاب فقط. فهل يسوغ دفع المال إزاء ذلك؟ وهل يجوز للشخص الآخر أخذه؟

يقوم بعض التجار والمستثمرين في لبنان بأخذ اموالٍ من الناس ويستثمرونها في مجالات متعددة ويدفعون نِسَباً ثابتة كأرباح لهذه المبالغ المستثمرة، ويتم دفع هذه النسبة شهرياً كأن يدفعوا أربعين دولار لكل ألف دولار، فلو استثمر أحد الاشخاص مبلغ عشرة آلاف ودولار فانه يأخذ شهرياً اربعمائة دولار كأرباح لهذا المبلغ، علماً انه لا يتم تحديد نوع الاستثمار ولا مدته ولا يكون صاحب المال شريكاً في الخسارة وانما يحق له المطالبة برأس ماله متى شاء فتلخيص السؤال: هل هذه الطريقة في التجارة جائزة شرعاً أم لا؟

جرت مصالحة بين طرفين معينين على قطعة ارض محددة بحدود معينة ضمن قطعة كبيرة مقابل مبلغ معين سلم للطرف في المجلس واسقطت جميع الخيارات بما فيها خيار الغبن وسلمت الارض بيد الطرف يتصرف فيها كتصرف المالكين في أملاكهم كل ذلك في ورقة عادية.. فاذا تم تفكيك السند العقاري عند ذلك يصدر السند باسم المصالح فهل هذه المصالحة شرعية ويلزم الألتزام بها؟

هل يجوز العمل في أجهزة التلفزيون كمهندس له دور في عملية البث والإرسال في مثل التلفزيونات التي تعرض بعض البرامج الفاسدة؟

هل يجوز للطبيب ان يشهد لشخص بمرض يستحق عليه يومين أو ثلاثة أيام إستراحة؟

هل يحق للممرضات التساهل في تقديم الخدمات اللازمة للمريض بما فيها توضؤه وتيممه وغير ذلك؟

هل يحق للطبيب الكشف عن مرض الزوج أو الزوجة بما ينجر الى الطلاق ونحوه؟

هل يجوز العمل في استوديو التصوير.. علماً بان من عمله التصوير للنساء او تحميض واظهار الافلام المشتملة على صور النساء؟

هل يجوز المشاركة مع ابناء الطوائف الاسلامية الأخرى في التجارة والكسب؟

لقد اتفقت مع شركة للبناء على بناء منزلي وبعد الأنتهاء من بناء المنزل طالبتني هذه الشركة بمبلغ أكثر من المتفق عليه بالعقد الموقع بيني وبينهم، فرفضوا ان يتسلموا المبلغ المتبقى حسب الاتفاق، فشرعا ماذا اعمل بالمبلغ المتبقى ان كانوا رافضين استلامه؟

هل يجوز ان اخرج تصريحا حكوميا كمدير صيدليه باسمي لشخص يريد ان يفتح صيدلية واتقاضى على ذلك مبلغاً من المال؟ علما بان النظام يوجب ان يكون مدير الصيدلية صيدلياً من اهل البلد.. (هل يجوز لي ذلك اذا لم تكن لي النية ان اعمل عنده، علماً انه لا ضرر علي؟ وهل يجوز ذلك بدون مقابل مادي)؟

هل يجوز أن آخذ تخفيض لسعر تذكرة الطائرة بإسمي كطالب لأعطيه أخي الموظف؟ علماً بأن النظام أن التخفيض للطلاب فقط، ولكن هناك الكثير من الناس الذين يفعلون هذا الشيء، وعلما أنه لا يوجد ضرر، وأن بعض الجهات المسؤولة يعلمون بحدوث هذا الشيء على ما أعتقد وذلك للتهاون في التأكد من اسم الراكب؟

رجل اُقترح عليه أن يعمل في مكتب لدفن المسلمين هنا لتسهيل معاملات تجهيزهم وإجراء المراسيم اللازمة، لكن هذا يقتضي أن يقوم بمساعدة الموظفين السويديين في عملهم.. حيث يقوم بنقل الميت غير المسلم من المستشفى الى الكنيسة ووضع الزهور على التابوت في الكنيسة ونقله الى المقبرة، لكنه لا يقوم بعملية الدفن فهو فقط ينتظر أن تقام المراسيم اللازمة عندهم وهو يقوم بالنقل، فهل يجوز له ذلك؟ وقد يقوم بوضع الجثة في التابوت في المستشفى أيضاً، وهذا كله لا يعتبر عندهم من مراسيم الدفن لأن المراسيم يقوم بها الراهب، وأقارب الميت غير المسلم يأتون الى الكنيسة. علماً أن المسلمين بحاجة لمن يقوم بغسلهم ودفنهم ومراجعة الدوائر هنا، وهذا الموظف يسهل علينا هذا الأمر؟

هل يجوز الإستفادة من خط الكهرباء في البيت أو المعمل أو المركز التجاري بصورة غير قانونية؟ وهل يؤثر ذلك على غسل الإنسان ووضوءه وصلاته؟

١-ما حكم أخذ أموال التعويضات المصرفية من الحكومة الكويتية للمواطنين المتضررين بالحرب وكيف يتم تبرئة الذمة بالنسبة لها؟ ٢-كيف يتصرف الولي الشرعي(الاب)بالنسبة لمبالغ التعويضات المصروفة للأطفال دون سن التكليف؟ ٣-وهل يجب فيها الخمس؟ ٤-يوجد لدينا بالعمل شخص مسيحي يعد الشاي والقهوة للموظفين والضيوف.والسؤال ما هو تكليفي عند تقديم ذلك للأخوة المؤمنين،هل أخبرهم بذلك أم لا؟

فسخ العقد اللازم من احد الطرفين بدون رضا الطرف الآخر هل فيه أثم؟

عندنا نظام الجمعيات التعاونية أحياناً تصرف مكافئات لبعض المتعاملين معها. فاذا أخذ أحد الأشخاص هذا المال من دون أن يكون مستحقاً له حقيقة وفق نظام الجمعية فماذا يعمل به؟ وهل له ان يتملكه بنفسه أو ان يتصدق به على الفقير؟

نحن مجموعة اتفقنا في ما بيننا على دفع مبلغ شهري من المال، وفي نهاية كل شهر أو بدايته يأخذ هذه المبالغ أحد منا. فهل تحتاج هذه الجمعية إلى صيغة شرعية للشخص الجامع للمال وكذلك المستلم للأموال؟ أو هناك كيفية اُخرى حتى تصبح المبالغ محللة وجائز استلامها وأخذها؟

أنا شاب أعمل في مقهى للإنترنت في السعودية علماً بأن الدولة قد وضعت حماية على شبكة الإنترنت، ولكن يحدث أن بعض الأشخاص يدخل إلى هذه المواقع المشبوهة الخلاعية بطرق ملتوية، فما هو حكم عملنا في هذا المحل علماً بأن ذلك يكون دون رضاناً؟

إذا مزقّ المعلم دفتر التلميذ تأديباً له، فهل هو ضامن؟

مع انتشار استخدام الكمبيوتر، يقوم البعض بإنتاج برامج (فيروس) ربما يطلق من خلال شبكة الإنترنت أو من خلال أقراص، وتنتهي إلى تدمير البرنامج الداخلي الموجود في الكمبيوترات أو بعضه، وقد يتسبب ذلك بأضرار على صاحب جهاز الكمبيوتر، فما هو الحكم التكليفي والوضعي بالنسبة لمصمم الفيروس؟

أنا لدي قارب لصيد الأسماك والذين يعملون عليه جنسيتهم هندية وديانتهم المسيحية. والسؤال هو هناك وسيلة لصيد السمك وهي اقفاص تسمى (القراقير) وطريقة العمل بها أن العامل يلقي في البحر هذه الأقفاص، ثم يرجع اليهم بعد ثلاثة أيام أو أكثر.. وحين يرجع لايراهم والسبب هو ان هناك من يسرقها وحين لايراها يضطر لأخذ ما للغير، ولكن أنا صاحب القارب اشترط عليه أن لا يأخذ ما للغير إذا ذهب ولم ير ما يملكه. ولكن أنا لا أعلم هل ينفذ هذا الشرط أم لا؟ فهل عليّ شيء في هذا العمل، وهل يجوز لي العمل في هذا العمل؟

شخص اشترى ثوباً بثمن تعلق به الخمس ولم يخرجه، فهل يجوز الصلاة بالثوب لأن الخمس متعلق بالمال؟

يقوم بعض الشباب بتوزيع جرائد أو مجلات على البيوت أو المحلات لقاء أجر معين، علماً بأن هذه الجرائد فيها اعلانات عن أمور منكرة أو قبيحة، فما هو الحكم؟

عندنا نظام الجمعيات التعاونية أحياناً تصرف مكافئات لبعض المتعاملين معها.. إذا أخذ أحد الأشخاص هذا المال من دون أن يكون مستحقاً له حقيقة وفق نظام الجمعية ماذا يعمل بالمال؟ هل له أن يملكه أو يتصدق به؟

اذا كان لدى الشخص البالغ اموال ولكنه يصرفها في شراء المخدرات للأدمان بها.. فهل يمكن الحجر على امواله باعتباره سفيها وهكذا في كل مورد يكون الصرف في موارد ضارة أو محرمة؟

شخص يمكنه ان يسجل رخصة محل تجاري باسمه،فهل يجوز له ان يقدمها لزيد ليفتح محل تجاري مقابل مبلغ شهري او سنوي يتفقان عليه،وهل يصدق على ذلك عنوان الاجارة؟

شخص موظف يعمل في إذاعة دولة خليجية في البرنامج الأول وعمله هو عبارة عن تشغيل البرامج (ثقافية دينية ترفيهية رياضية فنية غنائية ألخ) البرامج تأتي جاهزة على أشرطة أو بكرات وعمله هو تشغيل هذه الأشرطة ومن ضمن هذه الأشرطة تكون هناك الأغاني،فما حكم هذا العمل؟ ملاحظة: يمكن العمل في إذاعة القرآن الكريم ولكن العمل في البرنامج الأول أحسن لأن الفرص أكثر من حيث العلاقات والحصول على عمل إضافي وراتب إضافي.

شخص أخذ شيئاً أثناء غزو الكويت وأعطاه لأمه وهي باعت هذا الشيء بعشرين ديناراً عراقياً وصرفت الثمن، والآن علمت بالحكم فماذا عليها؟ علماً أن عشرين دينار الآن لا تساوي شيئاً؟

قطعت فرع شجرة (غير مثمرة) من حديقة جارنا بدون علمه، علماً بان الحديقة لا يحيطها سور وكذلك المنزل مستأجر والأشجار ليست مزروعة من قبل المستأجر، فما هو الحكم المترتب على ذلك؟

رجل يملك مطبعة للإعلانات، طلب منه أن يطبع اسم نوع من المشروبات المحرمة على أقلام الحبر وهي توزع للدعاية من قبل الشركة.. فهل يجوز له أن يقوم بطباعة الإسم على تلك الأقلام علماً بأنه ليس له أي دور في توزيعها؟

ما حكم العمل في يوم العيد ويوم التاسع والعاشر من المحرم؟

إذا كان مدير المركز الحالي عاجز عن ادارته، ويوجد في الامناء من هو مستعد لتحمل مسؤولية الادارة، فهل يجوز للمدير ان يرفض التنازل عن الادارة ويصر في البقاء حتى مع عجزه عن ذلك؟

بعض اعضاء هيئة الأمناء يحرجون أحياناً في مسألة انتخاب المدير للمركز فينتخبون شخصاً لكبر سنه أو مقامه الاجتماعي أو غير ذلك، ولكن هذا المدير عاجز عن إدارة المركز ومتمسك به يرفض تركه، فهل يجب على باقي الأمناء عزله وتعيين غيره (حسب صلاحياتهم ضمن نظام المؤسسة) لما في ذلك صلاح المؤسسة،أم يجوز لهم محاباته واقراره في مكانه حتى لو كان ذلك على حساب مصلحة المؤسسة، وعدم الاستفادة منها بالشكل المطلوب الذي تأسست من اجله وتبرع المتبرعون لذلك لما فيه من خدته الاسلام والمسلمين؟

إذا كان احد الأمناء الاساسيين الذي تعينوا منذ بداية المؤسسة يرغب في الاستقالة من هيئة الأمناء تجنباً للصراع والاختلاف وطلباً للعافية، فهل هذا من حقه،أم يجب عليه البقاء وتحمل المسؤولية الشرعية بالمحافظة على المؤسسة وتحقيق اهدافها الدينية التي تأسست من أجلها،وهل يسرى الحكم على المتولين الجدد الذي انتخبهم المتولون الاساسيون؟

إذا اشترى مكاناً ليكون مركزاً اسلامياً، ولم يوقف بل جُعل خيراً عاماً، وعجز المدير الحالي عن إدارته مما سبب انقطاع أكثر الناس عن الحضور فيه، وكذلك تهدم اجزاء منه بسبب نقص المال المطلوب لتعميره، ويرغب هذا المدير في بيعه وشراء مكان آخر اقرب الى تجمع المؤمنين وسكنهم، ولكن يرى امناء اخرون أن هذا العجز هو بسبب ضعف إدارة المدير الحالي وأن المركز يمكن أن يحقق أهدافه بانتخاب إدارة جديدة، وأن بعد المركز عن سكن المؤمنين ليس مبرراً كافيا لعدم حضورهم لأن لذلك اسباباً أُخرى يمكن للمدير الجديد معالجتها والتغلب عليها، فما هو الحكم الشرعي،هل يباع المركز بحسب رأي المدير لاستبداله بما يراه أنه الاحسن، أم يبقى على حاله ويُعطى لادارة جديدة تقوم بادارته، وهي تعتقد أن بيعه ليس صالحاً ولا يكون تبديلاً بالاحسن للأسباب كثيرة،ثم هل الاعتقاد بالتبديل بالاحسن مبرر للبيع،وهل يجب البيع أم يجوز ذلك؟

ما حكم مشاهدة القنوات الفضائية المشفرة، وذلك بفك التشفير ببطاقة غيراصلية؟

ما حكم التغيب عن العمل، عن طريق اخذ ورقة اعتذار من الطبيب مثلا؟..وهل هناك فرق بين كون العمل في دائرة حكومية أو شركة حكومية أو أهلية أو مشتركة؟

ما حكم التعامل مع بطاقات الأئتمان (بطاقات الفيزا والماستركارد)؟

أنا موظفة في وزارة الصحة، حيث اعمل كاتبة في قسم الصيدلية المركزية، ومسموح لي باخذ بعض الادوية (كالبندول والأسبرين، وبعض الأدوية المتداولة للزكام، و المفاصل وغيرها) وهناك ادوية لا يسمح باخذها، الا بوصفة طبية، مع وجود ملف للمريض في نفس المستشفى، وهناك أدوية باهظة الثمن، لاتصرف إلا للمواطنين فقط، مع توفر الشرطان السابقان. والسؤال هو: ١-هل يجوز لي ان اخرج بعض الأدوية الباهظة الثمن، لمن ليس له ملف في المستشفى، ومحتاج لهذا الدواء، ولاتوجد لديه وصفة طبية، عن طريق ملف مرضى آخرين من معارفنا، وليسوا بحاجة لهذه الادوية الآن؟ ٢-هل يجوزأن اخرج بعض الأدوية، سواء كانت باهظة الثمن، ام لا، لناس محتاجين خارج دولتنا، مع العلم أن الدولة تستورد هذه الادوية لمواطنيها؟ ٣-هل يجوز لي أن أخرج بعض الأدوية البسيطة، لمن يحتاج لها، مع العلم بأنني أقوم بتسجيلها في سجل المصروفات، سواء لناس داخل الدولة، أو خارجيها؟

أنا شاب أعمل في مقهى للإنترنت في السعودية، علماً بأن الدولة قد وضعت حماية على شبكة الإنترنت، ولكن يحدث أن بعض الأشخاص، يدخل إلى هذه المواقع المشبوهة الخلاعية بطرق ملتوية.. فما هو حكم عملنا في هذا المحل، علماً بأن ذلك يكون دون رضانا؟

أنني موظف حكومي ويتطلب عملي الذهاب الى خارج المكتب (عمل ميداني) وأحياناً أنجز هذا العمل في وقت قصير، ولا أعود الى المكتب مباشرة بل أذهب الى المنزل لأحضار أبنائي من المدرسة ولأنجاز اغراض منزلية اُخرى ثم أقضي فترة من الراحة في المنزل، أحيانا يدركني وقت الصلاة وأصلي في المنزل وكل هذا يتم أثناء الدوام الرسمي وبعدها أعود الى عملي حتى نهاية الدوام، فما هو الحكم الشرعي في هذه المسألة.. علماً بأن هذا الأمر يتم بأذن من الرئيس المباشر؟

هل يجوز التعاقد مع صحيفة يومية (سياسية عامة) لتوزيع الصحيفة على الناس في البلدان الغربية إذا كانت الصحيفة غربية والغالبية العظمى من مشتريتها غربيون؟

هل تجوز توزيع الصحف اليومية الصورة التي ربما نجد على أحدى صفحاتها صورة غير محتشمة الملابس أو دعاية المطعم يقدم لحم الخنزير أو ما شاكل أو الخمر إذا كانت الصحيفة غربية ومقتنيها غربيون عادة؟

أنا مدرس في المدارس الحكومية، يحصل أن يخرج أحد المدرسين من المدرسة، مضطراً في بعض الأحيان، وغير مضطر في أحيان أخرى، يغطي المدرسون الآخرون الحصص الفارغة، وأحياناً لايغطونها. ١- ما حكم الخروج من المدرسة مضطراً، مع وجود من يغطي خروج المدرس؟ ٢-ما حكم الخروج في غير إضطرار، مع وجود المغطي أو البديل؟ ٣- ما حكم الخروج مضطراً، مع عدم وجود البديل؟ ٤-ما حكم الخروج في غير إضطرار، مع عدم وجود البديل؟ ٥-ما حكم الأجر الذي يتقاضاه المدرس؟

توجد ارض صغيرة، يملكها اناس هاجروا من البلدة منذ اكثر من ١٠٠ عام، ولا يعرف لهم مكان او حفيد او غيره، حتى بعد فترة طويلة من السؤال، علما ان لهم الكثير من الاراضي في البلدة.. فهل يجوز لي أن أدخل هذه الأرض ضمن بيتي، وأنا بحاجة ماسة إليها، بعد اذنكم ولو بالمصالحة او اي طريقة اخرى ترونها؟

هل يجوز العمل كمحاسب علماً بان الكثير من التجار والشركات ترتبط بالبنوك الربوية وعلى المحاسب بالاضافة الى حساب المصارف والمحصول والارباح السنوية جرد الديون التي للشخص او الشركة على الغير وديونه التي للبنوك فهل،يجوز له ممارسة ذلك؟

هل يجوز شراء كتاب تم طبعه بدون إذن المؤلف؟

ما هو رايكم في تدريس القرآن، مع استلام راتب تشجيعي من ادارة الاوقاف، التابعة للدولة؟

اذا كان شخص في مكان عمله، وجاء أحد المراجعين، وقدم له هدية مقابل إنهاء معاملته.. فما حكم هذه الهدية؟

ما حكم بيع الكلاب؟

انا أعمل عملاً أضافياً في الاذاعة الكويت، وعملي هو تشغيل أغاني اجنبية، في كل ساعة اشغل شريطا واحدا، وعملي هو اربع ساعات يعني اشغل اربعة أشرط فقط، ولا اسمع هذه الاغاني، فقط اشغل الاغاني.. فهل هذا العمل حلال، وهل الراتب حلال؟

أنا معلمة لمادة اللغة العربية في إحدى المدارس وقد كلفت من قبل إدارة المدرسة بتدريس مناهج اللغة العربية لجميع الفصول في المرحلة المتوسطة (الاول والثاني والثالث) بالإضافة الى بعض فصول المرحلة الإبتدائية (رابع خامس سادس) حيث أن تدريسي للمرحلة الإبتدائية مؤقت..ومع ذلك كلفتني الإدارة بتدريس مادتي التاريخ والجغرافيا للمرحلة المتوسطة وذلك بسبب نقص المعلمات، والمشكلة هي أنني لا أجيد تدريس هاتين المادتين لأنني غير متخصصة فيهما حيث أفتح الكتاب وأقرأ للطالبات وآمرهن بوضع خط تحت الاسطر المهمة ووضع بعض الاسئلة المتعلقة ببعض فقرات الكتاب ثم اُلخص لهن في الكراسة مع إعطائهن واجبات وتصحيحها،إلا أنني سمعت من بعض الاخوات أن طريقتي في تدريس مادتي التأريخ والجغرافيا يوجد فيها إشكال شرعي لأنها بعيدة عن الإخلاص،مع العلم أنني أجيد الشرح في تخصصي (اللغة العربية)،فما هو رأي سماحتكم في طريقة تدريسي لمادتي التاريخ والجغرافيا؟

ما حكم من يطلب إجازة مرضية من طبيب، لتغيبه عن العمل، مع كونه غير مريض؟.. وما حكم الطبيب المانح للإجازه؟

بسبب قلة فرص العمل في بلدنا، وانعدام الوظائف، اصبح البعض يحصل على مساعدة في توفير فرصة عمل، مقابل مبلغ مالي.. فهل يجوز هذا التصرف ام لا؟

عندنا طالب في المدرسة المتوسطة، في مخيم رفحاء السعودية، رسب في صف واحد أربع سنوات متتالية، في مادة قواعد اللغة العربية الرياضيات، حتى اصبحت ضجه بين عامة الناس،وأخذوا يتساءلون ويتقولون الاقاويل، غير اللائقة على المدرسين، ويقولون لماذا المدرس الفلاني، لايساعد الطالب، علماً أن الطالب يحتاج من ١٠١٢ درجة، وبموجب فتاوي سماحة السيد السيستاني، لايجوز إعطاء الطالب(ه) درجة إلا بأذن مسؤول الادارة، وقد راجعنا المدير حول مساعدة الطالب ب ١٠ درجات، فامتنع ولو بدرجة واحدة، فأصبحنا في مأزق.. فما هو موقفنا الشرعي؟

هل يجوزعمل صالة أفراح، وتأجيرها للزواج، علماً بأنه قد يتم الغناء فيها من قبل بعض الناس الغير ملتزمين؟

انا مهندس كمبيوتر، اعمل في مؤسسة صحفية منذ فترة لاباس بها. ومن طبيعة عملي، أن اصلح بعض الاجهزة المعطلة في هذه المؤسسة، او انزل برنامجا معيناً في هذا الجهاز، او ذاك لمتطلبات ذلك العمل، علماً بان المؤسسة تصدر العديد من الانتاجيات الصحفية، من ضمنها مجلات وجرائد سياسية، واقتصادية، واجتماعية، وفنية، ورياضية، واطفال، وتسلية، وما شابهها. وقد تحتوي بعض هذه المجلات، على صور او مقالات غير لائقة بالنسبة لي كمسلم متدين: ١-هل يجوز لي العمل في هذه المؤسسة مطلقاً؟ ٢-هل يجوز لي العمل مع العلم بأن العمل هذا، سيستخدم في نشر صورة او مقالة غير لائقة.

هناك بعض الاخوة يراجعون المستشفى ويجلبون الدواء.. علماً أنهم غير مرضى ويرسلون الادوية الى أهلهم وذويهم لحاجتهم اليه، فهل هناك اشكال في ذلك ام لا؟

موجبات خيار الفسخ من العيوب والتدليس بالنسبة للزواج والزوجة هي تلك الامور المذكورة كالجنون والجذام والجب … على الاختلاف فيها بين الرجل والمرأة. والسؤال أن تلك العيوب هي تلك الشائعة في تلك الازمنة، ولكنا نرى الآن الكثير من الامراض الشائعة والتي لا تقل في تأثيرها على الحياة الزوجية عن تلك المذكورة، كالايدز، والسرطان والامراض الجنسية كالزهري وغيرها، فهل يمكن أقحام هذه الامراض مع تلك المذكورة،أم هناك قاعدة كلية يمكن الرجوع اليها؟

إنني اعمل مدير مدرسة، وقد يتطلب ذلك مني حزما في بعض الأمور، وقد تصدر مني مخالفات لبعض المدرسين، مثل الانذار (إرسال ورقة الغياب التي قد تؤدي إلى قطع رواتبهم). وقد وردني في صفحة الاستفتاءات، أنه لا يجوز تحرير المخالفات.. فهل يجوز في ذلك أم لا، علما بأن هذه الأمور، من صميم وظيفتي ومن شروطها؟

قد تصدر واجبات شكلية لبعض الموظفين، والغرض منها مساعدة هذا الموظف، دون أن يكون هناك واجب حقيقة.. هل اصدار ذلك جائز؟

ما هو رأيكم فيما يحاك على السجاد من تماثيل نساء سافرات في حال الرقص او غيره،فهل يجوز ذلك، وهل يجوز بيعها وشراءها ونصبها على الحائط؟

هل يجوز للمرأة لبس الجواريب بلون الجلدة؟.. وهل يجوز بيع الجواريب الخفيفة التي تحكي عن البشرة؟

اشتركت مع آخرعلى أن يكون المال منه والزراعة مني، ولكنه لا يخمس.. فهل علي شيء؟

ما حکم المشاركة في معاملات البورصة الواقعية؟

ما حكم فتح محلات تجارية لتقديم خدمة (انترنت) أو ما يسمى (مقهى الأنترنت)؟

اتعامل مع شخص مسلم في أمور تجارية، وأكسب من وراء هذا العمل التجاري مبلغا من المال، وبعد مدة طويلة اتضح لي بأن أمواله تأتي من حرام.. ما حكم الاموال التي اكتسبتها في هذه المدة، مع العلم بأنني لا أعلم بالضبط كمية هذه الأموال؟

أنا موظف أعمل في شركة صرافة، وهي من القطاع الخاص لبيع وشراء العملات الأجنبية والذهب، حيث أن راتبي لا يلبّي كل احتياجاتي، ففكرت أن أحضر مبلغا من المال من حسابي الخاص وأن اشتغل فيه في السوق مثل شراء وبيع العملات والذهب وأعمال ثانية لا تخص الشركة مثل شراء وبيع السيارات وما شابه ذلك.. هل يحق لي أن أضع أموالي مع أموال الشركة وعند الشراء والبيع استخرج الربح الخاص بي، أو أن اشتغل في المبلغ الخاص بي فقط وذلك في وقت العمل مع مراعاتي على عدم تأثير ذلك على وقت وعمل الشركة المنسوب لي؟

وظيفتي صراف، ولي راتبي الشهري الخاص، وبالإضافة لذلك أحصل على ٣٠ دينار بدل صرافة مع الراتب الشهري في نهاية كل شهر والبدل هذا لمساعدتي عند حدوث نقص من المبلغ الخاص بعهدتي نتيجة خطأ أو سهو من طرفي ولكن في بعض الأحيان عند عمل جرد للحسابات، أجد في العهدة الخاصة بي مبلغاً زائداً من المال، ولا يكون بمقدوري معرفة صاحب هذا المبلغ وذلك لضغط العمل والزبائن الكثيرين الذين أتعامل معهم في الشركة.. فهل يحق لي أن احتفظ بهذا المبلغ الزائد لكي أغطي أو أسد به النقص الذي يحصل عندي في العهدة في المرات القادمة، أو أن أرجعه إلى المسؤول فوراً، مع العلم أن النقص يكون في بعض الأحيان أقل من ٣٠ دينار وفي بعض الأحيان يكون أكثر بكثير حتى أنه يصل لغاية ١٠٠ دينار؟

ما حكم من قام بالإشتراك في شبكة الانترنت عن طريق وكيل الشركة الاُم ودفع رسوم الإشتراك لمدة ثلاثة أشهر على أساس أنه مستخدم واحد فقط، ومن ثم قام بتوزيع الرقم السري على أشخاص آخرين بعد الاستئذان من الوكيل فقط دون علم الشركة المالكة الام بقصد تقليل الكلفة؟

أنا موظف تابع لشركة اهلية خاصة أتغيب عن العمل في بعض الاحيان لعدم حاجة العمل نفسه لوجودي من غير علم الإدارة، حيث يقوم أحد الزملاء بختم بطاقة العمل بدلاً عني لتعمية الإدارة فما حكم أخذ أجرة أيام الغياب في مثل هذه الحالة.. مع العلم أني استحق أكثرممااُعطى،ومع ملاحظة اني اقطع مسافة طويلة تبلغ حوالي ١٠٠ كيلو متر تقريباً من مكان إقامتي إلى مكان عملي؟

إذا كان الموظف الذي يعمل لدى الحكومة في دولة خليجية يتقاعس في عمله ولا ينجز الأعمال الموكلة إليه بحجة أن الرواتب التي تدفعها جهة التوظيف أي الحكومة مجهولة المالك: ١-هل يعتبر الراتب الذي يتقاضاه هذا الموظف حلالاً؟ ٢-هل من واجب المسؤول في تلك الدائرة الحكومية معاقبة مثل هذا الموظف طبقاً للقوانين واللوائح المنصوص عليها؟

هل يجوز العمل في مهنة التعليم (مدرس) مع عدم ضمان العدالة بين الطلاب؟

إن وزارة المعارف هي الجهة الحكومية المسؤولة عن التعليم هناك، تلزم موظفيها من المدرسين بالحضور والمداومة في المدارس بعد تمتع الطلاب باجازاتهم الصيفية لمدة اسبوع، وكذلك باسبوع قبل عودة الطلاب الى المدارس، وحيث في هذين الاسبوعين تكون هناك اعمال ادارية مدرسية قليلة يقوم بها بعض المدرسين في المدرسة واحيانا جميعهم.. فما هو رأي سماحتكم في حلية الراتب لهؤلاء المدرسين: ١-مدرس يتغيب عن الحضور يوميا أو أكثر في هذين الاسبوعين، بعذر أنه لا يوجد طلاب يدرسهم أو أعمال يقوم بها. ٢-مدرس يحضر مبكرا من بداية الدوام في هذين الاسبوعين، ولكنه لايستمر في الدوام وإنما يخرج من المدرسة وقد يعود بعد فترة الىالمدرسة وقد لا يعود، لنفس العذر السابق. ٣-مدرس يأتي متأخراعن الدوام ويجلس لفترة وجيزة ويخرج قبل انتهاء الدوام لنفس العذر السابق. الحالات السابقة قد تكون بعلم مدير المدرسة ويتستر على هؤلاء المدرسين، بالرغم من عدم احقيته في ذلك الا في حالة وجود ظرف طارىء أو عذر مقبول.. فما هو موقف الشرع من هذا المدير، مع العلم بأن وزارة المعارف لو تعلم عن تغيب أي مدرس لساعات أو ليوم، فإنها تقوم بالحسم من راتبه الشهري بقدر غيابه.

شخص يعمل في احدى شركات البرمجة بدوام صباحي ٨ ساعات يومياً عرض عليه أن يكون شريكاً في مؤسسة اخرى تعمل في نفس المجال، ولكن خارج وقت الدوام للشركة الاولى علماً بان العمل في مشاريع الشركة الجديدة، لا يشكل تعارضاً لمصالح الشركة الاولى حيث أن معظم اعمالها تتركز خارج بلد الشركة الاولى ….. يجدر بالذكر ان الشخص مرتبط بعقد مع الشركة الاولى بأن لا يعمل لحساب شركة اخرى؟

هل يجوز استخدام هاتف العمل لأمور غير أمور العمل كالاتصال بالمنزل؟

عملي في الشركة هو “الحماله” اي احمل السيارات واحياناً تأتي الينا سيارة يريدون حملها بسرعة منا، فنحن نشك او نتيقن ان حملها سرقه.. فهل يجوز لنا ان نأخذ من سائق السيارة بخشيشاً علماً باننا نأخذ من كل سيارة مقداراً قليلاً عما يحمل؟

اعمل في كافتريا في محل انترنت في الاردن، والانترنت فيه برامج كثيرة منهم من يشاهد البرامج العلمية ومنهم ثقافية ومنهم دينية ومنهم رياضية ومنهم لغير اخلاقية، وانا اتجول بينهم لتلبيت طلباتهم من الماكولات او المشروبات علماً لايوجد مشروبات محرمه في المحل.. سوالي هنا: هل عملي في هذا المحل حرام، وهل الاجر الذي اتقاضاه حرام؟

انا مهندس وقد رأيت كثيراً من الناس قد جلبوا معهم شهادات مزورة للعمل بها، وهم لايحملون صفة تلك الشهادة.. فهل هذا جائز؟

إذا وجدت بضاعة قد انتهت صلاحيتها وأراد صاحبها المتاجرة بها لعلمه بانها غير تالفه، حيث انه قد استعملها (مواد غذائية علكة) فوجد عدم حدوث ضرر.. فهل يجوز نقلها من بلد الى بلد من قبل وسيط دون ان يكون للوسيط أي علم بالصفقة، فقد يتكفل عملية النقل ويأخذ على ذلك اجور؟

هل يجوز لي استثمار اموالي في بنك غير اسلامي في دولة غير إسلامية؟ وإذا كان ذلك جائزاً.. ما واجبي الشرعي اتجاه الاموال التي ربحتها من الاستثمار؟ وان كان جائزاً.. ما حكم استثماري في شركة عملها الرئيسي نقل المسافرين، ولكنها تقدم الخمر لهم اثناء السفر؟

ما حكم الواسطة والمحسوبية في العمل والامور العامة التي تخص الناس جميعاً مثل (العمل)؟

شخص تخرج في عام ١٩٩٨م هل يجوز التعاقد مع جهة حكومية على اساس انه خريج ١٩٨٨ م، بناء على اشتراط تلك الجهة الحكومية؟

رجل أودع مالاً عند رجل آخر كأمانة وأوعز اليه ان لا يتصرف بالمال خوفاً من الخسارة، فقام الرجل الآخر باستثمار المال، وحقق ارباحا كبيرة.. فكيف يتصرف بالاموال؟.. هل الارباح من نصيبه؟.. وهل يجب ابلاغ صاحب المال عن الارباح؟.. وهل اثم بتصرفه هذا؟

أنا اعمل في محطة لتزويد الوقود (بترول) ووظيفتي في المحطة هي ملأ السيارات بالوقود، ثم اخذ اجرما ملأت لهم من وقود، وفي نهاية الدوام يحاسبنا المسؤول تبعاً للعدادات الموجودة في مضخات الوقود (حيث أن كل عامل في المحطة، يعمل على مضخة مخصصة له)، فيقوم المسؤول بمقارنة المبلغ الذي حصلنا عليه مع المبلغ المرصود في العدادات، فإذا كان المبلغ الموجود عندنا أقل من المرصود في العداد (بسبب النسيان او الخطأ في الحساب) يقوم المسؤول بخصم المقدارالناقص من راتب العامل الذي وجد عنده النقصان، اما في حالة وجود زيادة في المبلغ الذي عند العامل اكثرمن الموجود في العداد، فيأخذ هذا العامل المبلغ الزائد (وهذا المبلغ بالتأكيد ملك لاحد الاشخاص الذين زودوا سياراتهم بالوقود، وأخطأ معهم العامل في الحساب) وهذا هو قانون المحطة: ١ قانون الزيادة والنقصان متعارف وساري في جميع محطات تزويد الوقود. ٢ المحطة ملك مشترك بين الحكومة وشركات خاصة. ٣ تدار المحطة من قبل جميعة خيرية سنية، والجمعية راضية بهذا القانون وتطبقه.. فما حكم هذه الاموال؟ وكيف اتصرف بها، علماً بأنه يستحيل معرفة الشخص الذي اخطأت معه في الحساب؟

اعمل في وزارة حكومية، وقد لايكون هنالك الكثير من العمل، فأجلس طوال اليوم استخدم الكمبيوتر الشخصي على الانترنت.. فهل هذا حرام، لأن أحيانا لايكون هناك عمل لإنجازه؟

سمعنا عن انشاء بنك للحليب (حليب النساء) على غرار بنك الدم: ١-هل يجوز ذلك؟ ٢-هل يجوز التعامل مع هذه البنوك؟ ٣-هل ينشر ذلك الحرمة الرضاعيه؟

ما حكم اخذ الاشياء من العمل وهي ممتلكات عامة، حيث كنت اجهل الحكم؟.. وكيف لي أن أبرأ ذمتي؟.. هل ادفع صدقة مكانها؟

هل يجوز في عقد الصلح ان يجعل لنفسه الخيارما دام العمر؟.. وهل يورث؟

هل مع ثبوت الخيار للطرف الاخر يثبت الخمس في المال المتصالح؟

انا طبيب وحصلت على عمل في استراليا، وهنا برزت مشكلتان الاولى: الفحص الكامل للمرأة نظراً ولمسا، وفحص العورة اذا تطلب الامر احيانا، والثانيه: المصافحه مع المريضة او الكادر النسوي.. فاما الفحص فبالاضافه الى كونه مهماً للتشخيص فانه سيؤدي الى خسران العمل عند الامتناع، اما بالامتناع عن المصافحه يؤدي الى عداء واذى بالاضافة الى انه قد يؤدي الى خسران العمل ايضاً، وانا بحاجه لعملي كطبيب للاسباب التالية: اولا: الحاجة الملحة للاموال وخاصة لاهلي في ايران والعراق وبينهم ارامل يتامى. ثانيا: أمل الحصول على اختصاص واموال من هذه البلاد لاتمكن من الخروج الى بلدان اسلاميه يسهل بها العمل بالاختصاص. ثالثاً: التخلي عن العمل هو ضعف لي وتهديد لمستقبل عائلتي حيث قد اجبر على بقائهم في بلاد الكفر. رابعاً: اكثرالاعمال في هذه البلاد لها محاذيرشرعية مشابهة، وبقاء الجالية الاسلاميه تستجدي الرزق الكفاف منهم دون الدخول في دوائرهم الحكومية والمدنية، يعني ضعف هذه الجالية وركودها وعدم تحقيقها لاي هدف من اهدافها؟

أنا أعمل في شركة أرامكو في المملكة العربية السعودية، وهذه الشركة تمنح زيادة مقدارها ألف ومئتا ريال للموظفين المتزوجين، وأنا لست متزوجا.. فهل يجوز لي أن أقدم للشركة عقد زواج مزوّر من اجل الحصول على هذه الزيادة في الراتب؟

مكلف ليس له عمل و هو محتاج الى العمل، حصل على وظيفة تشترط عليه حلق اللحية، و لا يتوافر له عمل اخر حاليا، و قد ظل سنة دون عمل.. فهل يجوز له حلق اللحية في هذه الحالة؟ و ما الحكم لو كان ترك العمل يوقعه في الحرج؟

ما هو الفرق بين العقد والايقاع؟

لقد كثرت الاسئلة حول جهاز الستلايت (الدش) حيث ان هذا الدش قد انتشر في مخيمنا بكثرة والسبب في ذلك هو انقطاع الناس عن العالم الخارجي حيث اننا لا نعرف ماذا يجري إلا من خلال الدش فسؤال: هل ان الستلايت محرم في حد ذاته ام حسب استعماله؟

أنا مسؤول عن مجموعة وفي موسم الحج تعطينا المملكة نسبة من الحجاج فالمسؤولين عنا يقولون انت تذهب معنا علماً أني قد وفقت للحج من قبل،فهل في ذهابي مرة ثانية اشكال أم لا؟

نعيش في كندا وتصلنا مساعدة من الحكومة الكندية شهرياً، إلا أنها لا تكفينا فنضطر أن نعمل إضافة إلى المساعدة، وعملنا هو توزيع الجرائد الأخبارية والإعلامية. ومن ضمن الإعلانات التي تنشر عن الخمور والمجون والدعوة إلى السهرات في الفنادق وكذلك من الأخبار التي تنشر من آونة لأخرى تشويه صورة المسلمين ولصق تهمة الأرهاب بهم. فهل في توزيعنا لهذه الجريدة إشكال؟ علماً أنه يصعب علينا تحصيل وظائف اُخرى؟

جماعة اشتركوا في تهيئة حملة للحج وجعلوا على كل شخص يريد الحج معهم مبلغا من المال يدفعه إليهم ويقومون هم بتوفير كل ما يحتاج إليه في الحج من مركب ومسكن وطعام وما يحتاجه في أداء المناسك من خدمات وما زاد من المال يأخذونه أجرة عمل لهم بحيث يتعاقدون مع الشخص الذي يريد الحج على أخذه أجرة لهم ثم يقتسيمونه بالتساوي وبما أن العمل يتفاوت في القيمة يتواهبون الزائد. فهل يصح هذا التعاقد فيستحقون هذا المال أو يكون اشتراكهم في هذا العمل والمال من قبيل شركة الأبدان فلا يصح؟

هل هناك توصية للتجار وأصحاب المهن؟

انا مزارع اقوم بتربية دجاج للبيع بشكل دوري حوالي خمس مرات فى السنة، حيث اقوم في دورة بيعها.. هل تجب الزكاة فيها؟.. وما هي الطريقة لإخرا ج الزكاة؟

اننا في محلتنا نقيم دروسا دينية وانشطة بالمسجد لخدمة الدين والمجتمع، ونظرا لعدم توفر الموارد المالية الكافية لتغطية مصاريف التدريس وغيره من الفعاليات، فإننا اضطررنا فرض رسوم رمزية بسيطة تدفع شهريا من قبل الطلبة، وذلك لتغطية مصاريف الدراسة من كتب وقرطاسية وتصوير للأوراق ورسوم الرحلات والزيارات، واننا نستخدمها فقط في هذا المجال.. فما هو حكم أخذنا لهذه الرسوم؟

هل يجوز الخروج في أوقات العمل بدون اعذار مع عدم علم المسؤولين عن ذلك؟ علماً بانه لو علموا لتعرض العامل لخصم من الراتب لتسويفه في الوظيفة ثم.. هل يجب التقيد في مسألة قوانين الغياب بأن يتغيب عن العمل لغير عذر مثلاً؟

هل يجوز التعامل مع محل فرعه الاصلي في لندن وقد ثبت انه يتعامل مع اسرائيل..علماً بان فرعه في أحد الدول الخليجية وصاحبه خليجي ولديه محلات كثيرة باسماء مختلفة؟

هل يجوز عمل المرأة المسلمة في الصيدلية؟

ما الحكم في من يعمل بوظيفة حكومية وطبيعة عمله هي تعذيب المتهم حتى الاعتراف؟

موظف يعمل في دولة مسلمة غير شرعية وطبيعة عمله لا تضر بمصالح الآخرين، فهل يجوز الاتفاق مع المسؤول أو زملاء العمل بتقسيم وقت العمل فرضاً إذا كان ٨ ساعات عمل يصبح كل موظف ساعتين عمل ثم ينصرف أو على النحو الذاكر، ما حكم الراتب المصروف كاملاً على ذلك؟

هل يجوز بيع كتب الضلال أو حفظها؟

متى يجب الاكتساب أو يستحب؟

طالب في جامعة من الجامعات قدم لوظيفة مساعد باحث والتي يستلم عليها مرتب شهري، ويشترط لمن يُقبل في هذه الوظيفة أن يكون مقيداً في الفصل الذي وظف فيه، أي أن يعمل وفي نفس الوقت يدرس، ومدة عقد الوظيفة سنة واحدة وفي نهاية الفصل الاول قبل هذا الشخص وبدأ بأخذ مرتبه، ولكنه قرر مع بداية الفصل الجديد أن ينسحب من الفصل الدراسي الثاني، ولكنه لم يعلمهم بذلك وبالفعل انسحب من الفصل وبقي المرتب الشهري مستمراً له في النزول لما تبقى من هذه السنة. فما حكم أخذ هذا المرتب لانه هنا من دون مقابل (عمل)؟

هل يجوز لمن يعمل في مؤسسة حكومية أن يطبع شيئا خاصاً به مع موافقة المسؤول؟ وفي حالة عدم علم المسؤول هل يجوز ذلك؟ مع العلم بأنه يشتري في بعض الاحيان أغراض للمؤسسة ومن ماله كتعويض؟

ما حكم الإشتراك في شبكة الإنترنيت مع وجود الفوائد الكثيرة وكذلك المفاسد الكثيرة؟

طبيعة عملنا تقتضي التعامل من شركات خارجية وإعداد عقود معها، وإحياناً يقوم بعض أفراد تلك المؤسسات بإهداءنا هدايا عينية مثلا ساعات أو أقلام وأحياناً مبلغ من المال بعد الإنتهاء من ترسية تلك العقود. ١-فما رأي سماحة السيد دام ظله في قبول هذه الهدايا؟ ٢-ما حكم التصرف بهذه الهدايا التي هي بحوزتنا؟

أنا طالب في أحدى الجامعات وأستلم مساعدة مالية من وزارة التربية لدفع رسوم الدراسة وبالكاد تكفيني لها وقد تنقصني أحياناً بعض الأموال لشراء الكتب وعلى العموم نحن من الفقراء الذين نتلقى المساعدة من الجمعيات الخيرية والصندوق الخيري في منطقتنا وفي أحد الأيام سمعنا بأن أحد الشخصيات المحترمة الشيعية في بلدنا يقدم المساعدات المالية لطلبة الجامعة وسمعنا أنه يعطي مبلغاً من المال يفوق ما تعطيه الوزارة المعنيّة فقدمت أوراقي لطلب المساعدة إعتماداً على الفكرة السابقة وكنت سألغي المساعدة التي أتلقاها من الوزارة لكني فوجئت أن المبلغ المعطى يساوي تماماً ما تعطيه الوزارة علماً بأن شرط هذه الشخصية هو عدم حصول المتقدم على أي منحة من جهة أخرى فماذا أفعل الآن هل أستلم الأموال من هذه الشخصية علماً بأنها قريباً ستسلم لي وهي تسلم بصورة نصف سنوية علماً يا سماحة السيد وكما قلت بأن حالتي المادية سيئة جداً ولا أملك ما أشتري به حاجاتي الأساسية من ملبس وطعام وغيرها من الحاجات الضرورية لكل إنسان أرجو إرشادي إلى الحل لهذه المعضلة بأسرع وقت؟

هل يجوز العمل في توزيع الصحف، علماً ان بعضها يحتوي على عناوين لساقطات؟

هل يجوز تربية الضفادع لتصديرها إلى البلدان الكافرة؟

يوجد لدينا في الشركة التي نعمل بها نادي خاص بالموظفين، وفي النادي بركة سباحة وانشطة رياضية اخرى، وكذلك مكان مخصص للمشروبات الروحية، وغير مسموح لمن يشرب تلك المشروبات الروحية النزول الى البركة.. فهل في الذهاب الى ذلك النادي والمشاركة في الانشطة الرياضية اي اشكال شرعي، حيث المكان المخصص للمشروبات في الطابق الثاني؟

انا شاب جزائري اريد ان استفيد من دعم تقدمة الدولة للشباب العاطل عن العمل، تقدمت بطلبي للجهات المعنية، فطلب مني دفع مبلغ مالي من طرف موظف في البنك لتمرير الملف، اريد من سماحتكم ان تفتوني في الأمر.. هل يحل لي دفع هذا المبلغ، مع العلم انني عاطل عن العمل؟

يوجد في ثلاجة الفندق ماء للشرب وعصير وبعض الحلويات فإذا أستعمل النزيل شيء منها يؤخذ منه قيمتها وهي أضعاف القيمة السوقية، فهل يجوز للنزيل أن يستعمل من هذه الأشياء ثم يشتري من السوق مثلها ويضعها في مكانها؟

هل يجوز للسائق في الإدارة أن ينتفع بالسيارة في مهامه الخاصة؟

سيد محتاج لمبلغ من المال لشراء سيارة لكسب الرزق لعياله، ونرغب في إعطائه فاتورة صورية لشراء غرفة لكي يذهب بدوره لإحدى الشركات لإعطائه مبلغ وهو يقوم بتسديده بالأقساط وهذه الطريقة كلها صورية كي يحصل على مال يشتري به سيارة لكسب الرزق بها؟

امرأة تعيش مع باقي أخواتها وتعيلهم والدتهم، بدأ أحد إخوانها بالعمل وأخذ يصرف عليهم بدل الأم ويشتري تموين المنزل، لكنه يعمل في مجال العزف على الآلات الموسيقية. فهل يجوز لها أن تأكل من هذا الأكل الذي يشتريه؟

جمعية خيرية أقامت مشروعاً تجارياً بغرض دعم الجمعية وأوكلت أمر إدارة المشروع لأحد الأعضاء وذلك تطوعاً (بدون مقابل) وقد خسر المشروع لأسباب خارجة عن الإرادة، فهل يضمن الشخص المكلف بإدارة المشروع خسارة الجمعية؟ علماً بأن تكليفه كان باتفاق جميع الأعضاء لخبرته وأمانته، وقد كان القرار حين تكليفه أنه مدير المشروع وأن المسئولية جماعية في حالة الخسارة؟

أنا طبيب اسنان، ونتيجة لطبيعة العمل والضغوط التي اتعرض لها في مواجهة الحالات المختلفة، واتباعاً لتوصيات بعض المنظمات الصحية العالمية، فقد بدأت في استخدام الموسيقى الهادئة (light music) كمؤثر صوتي (audio-annesthitic) في العيادة، كاحدى وسائل التخلص من الضغوط المهنية خلال العمل.. فهل يجوز لي الاستمرار حيث وجدت فيها الكثير من المنفعة؟ وإذا كان جائزاً لي.. فهل يحق لي ان استخدمها مع بعض مرضى المشاكل النفسية إذا كانت فيها منفعة لتسهيل العمل ومعالجة المريض بطريقة سليمة؟ وإذا كان غير جائز.. فهل يجوز استبدالها بمؤثر صوتي آخر له صلة دينية مثل الاستماع لتسجيل قرائة القرآن حيث اكون حينها منشغلا عنه، الا انني استمتع بسماع الصوت فقط (مؤثرصوتي) (audio-annesthesia) وليس الانصات إليه؟

ما حكم المبالغ الذي يأخذه المعلم ليزيد في درجة الطالب؟

أعمل لدى مؤسسة في الميناء، ومهنتي تخليص البضائع القادمة، وهذه البضائع هي عبارة عن مواد غذائية، ولكن من بين هذه المواد (البيرة) والتي تباع في المحلات والاسواق، وعلى هذا.. هل يجوز لي العمل في هذه المهنة، مع العلم اني لا أملك مصدراً مادياً غيره، بالاضافة الى انه لا يوجد اي حل غير الاستقالة من العمل، والاستقالة ستجعلني ابقى في البيت عاطلاً بسبب ندرة الاعمال عندنا، وقد دخلت في هذا العمل منذ سنتين، ولم احصل عليه إلا بالتعب والمشقة؟

ما الحكم في من يعمل محامي في دولة إسلامية غير شرعية الحكم؟

هل يجوز العمل في توزيع مجلات تتضمن دعايات تجارية ومنها دعايات محال بيع الخمور والاشياء المحرمة؟

ما حكم الصلاة في شركة صاحبها لا يدفع الخمس بتاتاً،ما حكم العمل في شركة صاحبها لا يؤدي الخمس أبداً،علماً بأن الموظف مضطر للعمل بهذه الشركة نظراً لعدم توفر فرص العمل الاخرى؟

هل يكره تناول الطعام المحروق؟

هل يجوز للمعلم أو المبلغ أن يكتب آية قرآنية على اللوحة ليحفظها الأطفال أو الدارسين أو من أجل شرحها ثم يمحيها؟

ما الحكم إذا لم يحضر التاجر لاخذ العينات ومرت فترة طويلة؟ وتم التصرف بها؟

أنا إمرأة أسكن في مدينة سدني، ولدي ولد عمره (١٩) عاماً، وكان يعمل في أحد المعامل فقطعت أصابعه، فعوضته الدولة بمبلغ (٣٥) ألف دولار فاشترينا أنا وأبوه له بها بيتاً، ولكنه لم يسكن فيه، فقلنا نحوّل له الأموال إلى لبنان ليستثمرها ويعيش بها هناك، وبعد مرور عامين على وجود الاموال في لبنان سقطت قيمة الليرة اللبنانية وأصبح المبلغ لا يساوي إلا (٣٠٠) دولار فقط، وقد توفي الأب قبل سنين، وأنا الآن أعيش في بيتي، ويقال لي يجب أن تشتري لإبنك بيتاً، أو تبيعي البيت الذي أنت فيه وتعطيه أمواله، ولا أدري ما العمل، وليس لي أي تقصير فيما حصل وانما أردت مصلحته بذلك؟

هل يجوز لشخص أن يتفق مع عاملٍ أن يعمل معه بعد انتهاء مدة عمله عند كفيله والتي مدتها سنتان؟

توجد في بعض البلدان الاسلامية لعبة تسمى (مصارعة الثيران)، وذلك بأن يأتي أصحاب الثيران بثيرانهم إلى ساحة واسعة، ويترك كل ثورين يتصارعان ليعرف الثور القوي من الثور الضعيف، علماً بانه لا تعطى أي مكافأة لصاحب الثور القوي الغالب، نعم تترتب بعض الاثار عليها: ١-إرتفاع قيمة الثور الغالب إرتفاعاً فائقاً قد تتجاوز الضعف، وبالعكس تهبط قيمة الثور المغلوب كذلك. ٢-قد تصاب الثيران المتصارعة بأضرار كالكسور والجروح، وللعلم فإن أصحاب هذه الثيران يهتمون بهذا كثيراً، فيطعمونها أحسن الاطعمة كالسمن العربي، والعسل الخالص وغيرها من الاطعمة التي لا يطعمونها إلى أهليهم، ويصرفون أوقاتاً طويلة في الاهتمام بها وإطعامها، علماً بأن من طبيعة الثيران أنها تتصارع عندما تتقابل حتى ولو كان ذلك في الشارع، إلا انه هنا ولضمان الغلبة تخضع الثيران لبعض التدريبات؟

هل يجوز للطلبة صرف علاج بعض اقاربهم بدفتر الضمان الصحي الخاصة للطلبة، علماً أن أقاربه معسرون؟

انا اذهب الى سباق الخيل فى بلدي كل اسبوع فى يوم الجمعة اعين مبلغا معينا على أي خيل ضد منافس يعين نفس المبلغ او اكثر، وياخذ خيل آخر، فتتسابق الخيول الى ان تصل الى خط النهاية، والفائز يأخذ المبلغ، اردت ان استفسر عن هذا الفعل.. هل يجوز؟

كما أعلم من قراءتي لكتب علماءنا حفظ الله الباقين منهم ورحم الله الماضين منهم أنه في يوم عاشوراء يكره العمل، لانه يوم مصيبة ونحس.. والدي يحفظه الله، يعمل سائق تكسي، وأنا أعمل معه في يوم السبت من كل إسبوع، وقد صادف يوم عاشوراء يوم السبت، وقلت لوالدي أنني لا أستطيع العمل لكذا وكذا، قال لي: إذا لم تعمل أنت فأنا سأعمل (بشيء من الغضب)، علما بأن والدي يعمل طوال الأسبوع، وهذا هو يوم راحته وهو يوم (السبت) الذي صادف يوم عاشوراء.. فهل أذهب إلى العمل لإرضاء والدي؟ (بلاشك بعد الذهاب إلى عزاء الإمام الحسين عليه السلام)، أي أذهب إلى العمل صباحاً، ثم أتي إلى العزاء الساعة العاشرة، ثم الإنصراف إلى العمل الساعة الواحدة ظهرا أو الثانية، أم أذهب إلى العزاء ولا أعمل؟ (علما كما ذكرت) والدي يغضب، لأنني لن أعمل في هذا اليوم؟

هل ان الاحكام التي تختص بالطبيب البدني تشمل الطبيب الروحي؟

لو كانت اساليب التدريس تتنوع بين انماط مختلفة منها قراءة المطالب، ثم العود عليها بالشرح لكل فقرة، أو فقرات تشمل المطلب، ومنها الشرح الدفعي للمطالب، وفي الاثناء يقوم الاستاذ بقراءة المطالب، ومنها اختيار المطالب التي تعني مطلبا علميا، وتبيينه وايكال مالا يعني ذلك الى الطلاب، ومنها القراءة الطلابية، وهي ان يأمر احد طلابه بقراءة المطالب على احد الطرق الثلاثة المتقدمة، وهو يقوم بشرح تلك المطالب، ومنها الكتاب الخاص وهي بأن يكون للاستاذ كتابه الذي كتبه هو او اختاره حول شرح مطالب كتاب الدرس، وبالتالي يقوم بالقاء البحث والشرح من خلاله ونظائر ذلك من اساليب وطرق علمية مشهورة ومبتكرة وغير ذلك، والسؤال هو.. هل ان صدق العنوان العرفي على التدريس في الحوزة العلمية يتوقف على احد هذه الاساليب، او غيرها، ام يكفي اي من تلك الطرق، او غيرها مادام يحقق معنى شرح المطالب للمستوى العلمي محل التناول بحيث يستحق الاثار الشرعية له من قبيل السكنى في مدرسة وقف الطلبة وتسلم رواتبهم ونظائر ذلك وغيره من قبيل التبليغ وامثاله؟

حصلت على وظيفة في الدولة، وفي بداية الخدمة التحقت بدورة تدريب عسكري لمدة ٤٥ يوماً داخل المعسكر، وحيث ان الدورة بكاملها من الاخوان السنة، ويصلون بالاحذية في الصلاة اليومية، فأنا مضطر الى الصلاة معهم في جميع الاوقات الخمسة، علماً بأن الحذاء من الجلد المأخوذ من الحيوان المذبوح في الدول الاسلامية.. فهل تصح الصلاة بهذا الشكل بعنوان التقية؟.. وهل يصح الوضوء بوضوئهم حيث اني اتعرض للاهانة وكثرة المسائلة، اذا عرفت انني موالي لاهل البيت عليهم السلام وسماحتكم تعرفون دقة الموقف في هذه البلاد؟ وإذا لم تصح الصلاة.. فماذا يجب عليّ فعله في هذه الفترة؟

نحن نعيش في بلد ظروفه المعيشية صعبة للغاية، والشخص بصعوبة يملك المال ليوفي متطلبات حاجاته اليومية، في الشركة التي أعمل بها حاليا يخصصون بعض المال لكل موظف لغرض علاجه، أو عيادته للطبيب بحيث أن الشركة هي التي تدفع هذا المال بعد تقديم الفواتير التي تثبت ذلك، ويشمل هذا الحق زوجة وأولاد الموظف.. فهل يجوز لي في ظل ظروفنا الصعبة أن آخذ اُمي أو اُختي أو اُخت زوجتي للمستشفى في حال احتياجهم وغلاء علاجهم، وعدم قدرتنا على دفع هذا المال بشكل ميسر بحيث لا يضايق معيشتنا دفعه.. هل يجوز لي أن آخذهم للمستشفى وأجعل الشركة تدفع لي من دون أن يعرفوا أن المُعالج هو شخص غيري وغير زوجتي وأولادي؟

هل يجوز الشراء من محل تابع لشخص اسرائيلي؟

١-ما حكم شراء الاجهزة وتوابعها والبرامج من السوق الحرة، وان الدولة ترضى بذلك، ولا تسميها سوقاً سوداء مع وجود احتمال حصول الاحتيال والسرقات من قبل الذين يبيعون على شركاتهم، وقد يكون البائع فرداً يبيع، لانه واقع في مشكلة.. فهل يجوز في كل تلك الصور البيع والشراء في السوق الحرة؟ ٢-ما الحكم في ذلك بالنسبة للمزادات العامة وليست الخاصة والمسماة بالحراج، اذ كل يقول سعرا ويشتريه من يتوقف عنده السعر النهائي، مع ملاحظة ان بعض الشركات المصنعة للاجهزة الكمبيوترية وتوابعها قد لا ترضى عن البيع او الشراء في بعض تلك الصور المذكورة.. فما الحكم؟

انا مدرس أعمل في وزارة التعليم، وضمن نظام الموظفين تعطى للمدرس، أو أي موظف آخر في الدولة اجازة اضطرارية على حسب الظروف التي يواجهها وهذه الاجازة مدتها ١٠ أيام في السنة، وقد تعطى للموظف بسهولة في احد القطاعات، اما قطاع التعليم فمن الصعوبة الحصول عليها بسبب الموظفين المسؤولين عن ذلك.. فهل يجوز لي التصرف للحصول عليها بطريقة أو اخرى مثلا احضار عذر مرضي أو غير ذلك حيث اني استفيد من الاجازة في قضاء أعمالي الضرورية هذا للعلم ان اخذي هذه الاجازة لا يؤثر على سير التعليم في المدرسة التي اعمل بها؟

هل يجب تخميس المال المبذول في شراء الحاسب وعتاده وبرامجه سواء في استفاداته كطالب العلم او الجامعي او غيرهما او من يستفيد به، ولكن لا على نحو الاختصاص، وانما زيادة تثقيف ومعلومة او من يستفيد به في تجارته ونظير ذلك؟ افيدونا على تلك الصور؟

هل يعد البذل سرفا في ذلك ام لا؟ واذا لم يعد في بعض الصور.. هل يعد ترفا مبغوضاً ام لا، مع ملاحظة امكان استفادة المرتبطين بالمكلف مثل ابنائه وزوجته وهكذا؟

لو توقف تعليم الابن على شراء الحاسب ومستلزماته، وكذلك لو اعتمد اداء واجب وتعليمه الى بعض الناس على طريقة خاصة تنسق بالحاسب الالي.. فهل يرجح شراء حاسب الى حينها ام لا ويعتبر من المؤونة؟

هل يجوز للمسلم أن يعمل في جيش بلاد غير المسلمين؟

يأخذ بعض الناس كتاباً لعالم، ويضع له مقدمة ويحذف مقدمة صاحب الكتاب مثلا، ويجري بعض التغييرات الطفيفة جدا من دون أن يتغير موضوع الكتاب أو مضمونه، ثم ينسبه لنفسه ويطبعه على هذا الأساس.. فهل يجوز هذا العمل؟

هل يجوز لي وأنا كمسؤول انترنت أن أقرأ رسائل المشتركين الشخصية للمشتركين للاطلاع على مضمونها، أو على الاقل من أشك به؟

حدث لي حادث تصادم في السيارة، وقد تأثرت سيارتي بهذا الحدث، وسيارة الطرف الآخر لم يحدث لها شيء، وقد تفاهمنا أن كل واحد يذهب في حال سبيله وعدم إخبار المرور (الشرطة) لتفادي دفع رسوم الحادث الغالية، وفي هذا الحالة أنا مرتكب الحادث، وأنا الذي تأثرت بهذا والطرف الآخر لم يحدث له شيء (الحمد لله)، وكلفت التصليح غالية، وأنا لا أستطيع أن أدفع هذا المبلغ، وفكرت أن أتفق مع شخص آخر أن يدعمني متعمداً مكان الحادث السابق، ويكون تصليح السيارة على حساب التأمين.. هل يجوز لي أن أفعل هذا؟

ما حكم من عمل في احدى المصانع مؤقتا لمدة شهرين، ولكن بالخطأ تم استلام راتبه اضعافاً وسحبه لكي ينفقة لحاجياته ولاسرته بدون ان يعلم المصنع حتى الان.. فما حكم هذا المال؟

زوجي عنده اُخت متخلفة عقلياً تركها في مركز رعاية الامومة والطفولة، وقد خصصت لها دائرة الضمان الاجتماعي راتباً معيناً يدفع زوجي بعضه إلى المركز، والبعض الآخر باق عنده.. فماذا يفعل به؟.. وهل يحق له ان يستلفه لنفسه ليؤديه عند الحاجة؟

هل ان العقود المعاطاتية لازمة؟

كنت اعمل محاسباً عند شخص ما، فتجرأت في أحد المرات فأخذت من المال دون علمه، والآن لما كبرت أدركت خطئي.. فهل هناك طريقة تمكني من رد حقه له دون علمه لتجنب الأحراج؟

ما هو حكم من يأخذ جهاز حاسب آلي من شركة مساهمة دون علم إدارة الشركة، أو أخذ موافقتها لاستخدامه الشخصي في منزله، وعدم نيته في ترجيعه للشركة، مع العلم أن الشركة أموالها تشتغل في الاستثمار وعملها الأساسي في النقليات، وأن الموظف يعمل لدى تلك الشركة؟

وصلنا من المراجع الكرام بأنه اذا دخلت داراً صاحبها لا يخمس امواله، أو أن بعض امواله يكتسبها من طرق غير مشروعة، وقدم له طعام فان لم يطمئن بانه قد وفره من مال غير محرم، أو من مال غير مخمس، جاز له ان يأكله لاحتمال أن يكون قد اشتراه بمال حلال، ولكن علماء الاخلاق يفضلون في مثل هذه الموارد التجنب والاحتياط، ويقولون بانه إذا كان الطعام حراماً في واقعه فانه سيترك أثره على النفس والذرية، وقد ذكر لنا بعض الفقهاء أنه في مثل هذه الموارد حيث لا يطمئن بالحرمة يكره اكل الطعام.. فما هو رايكم.. هل الطعام المذكور حلال او انه مكروه؟

ما حكم من اخذ شيئا هو من ملك الجميع، ولكنه موجود بكثرة لملكه الخاص؟.. وماذا لو اخذه لمدة ثم يعيده بعد قضاء حاجته منه، مثلا كتاب في المكتبه العامه للطلاب، و لكن هنا منه عدة نسخ؟

نحن شباب لدينا الرغبة في فتح مقهى في السعودية، حيث أنه يحتمل استعمال المقهى من قبل الزبائن استعمال خارج نطاق الشرع الشريف، كالدخول على المواقع الإباحية رغم أن الحكومة تمنع الوصول الى مثل هذه المواقع.. فهل يجوز لنا ذلك؟

نحن جمعية خيرية رسمية تعنى بجمع الاموال وتحصيلها من خلال الإشتراكات الفردية والتبرعات الخيرية، سواء من الأشخاص أو الهيئات او المؤسسات الاهلية والرسمية، ويستفاد منها في دعم الفقراء والمحتاجين وفي الأعمال الخيرية على اختلاف أنواعها، ومن جملتها المساعدة في تقديم العلاج في الداخل والخارج، ومساعدة الطلاب المحتاجين في الدراسة، ترميم المساكن، توفير اللوازم المدرسية لأبناء الاُسر التي تقوم الجمعية بتقديم المساعدة إليها، علماً بأن الجمعية تقوم ببعض المشاريع الصغيرة التي يمكن أن تجني منها أرباحاً تدعم مسيرة الجمعية المالية وتحقيق أهدافها المرجوة: هل يمكن للجمعية استخدام بعض من المال الوارد إليها من مختلف الجهات المذكورة أعلاه في إقامة حفل خاص لتكريم الاشخاص المتميزين في دعم الجمعية مادياً ومعنوياً، كأن يستخدم جزء من المال في شراء بعض الهدايا التذكارية التي سيتم توزيعها مثلاً على الأشخاص المكرمين تشجيعاً لهم على الدعم السخي، واستقطاباً لأكبر عدد من المتبرعين والمساهمين من أصحاب الأيادي البيضاء؟

ما حكم الاستنساخ؟.. وما حكم بيع او شراء اسهم تلك الشركات الطبية التي تعمل في ذلك المجال؟

شخص يحاول فتح محل توزيع الصحف والمجلات، ولكن بعض المجلات التي هي من بضاعة هذا المحل ويلزم عليه بيعها تشتمل على تصاوير فاسدة.. فهل يجوز له فتح محل كهذا؟

توجد أجهزة يتم بيعها في الأسواق تقوم بالتقاط قنوات فضائية من مصادرها الأصلية والتي عادة يجب دفع مبلغ من المال للمصدر لمشاهدة هذه القنوات.. فما حكم اقتناء هذه الأجهزة؟

بالنسبة للدرهم الشرعي.. ما سعره بالعملة المعاصرة؟

انا موظف في مطبعة، والمطلوب مني طباعة كل ما أُومر بطباعته، وقد يكون كتاب ضلال من حيث احتوائه على السبّ لمذهب الحق، او من حيث احتوائه على صور لفتيات عاريات، وقد تكون هذه الصور للتعليم وقد لاتكون كذلك، وقد اتمكن من التهرب من طباعة الجزء الذي يحتوي على المحرم، وقد لااستطيع.. فما الحكم في كل الاحوال مع العلم انني اذا خالفت الاوامر أطرد من عملي؟

على غرار تحريم جبنة گرافت التي ثبت إنها تحتوي على دهن الخنزير، فإننا نسأل عن الاجبان التي تحتوي على « الأنفحة البقرية »، فقد علمنا أن هذه الأنفحة تستخرج بعد ذبح العجل البقري مما يعني انه إذا كان من دول غير مسلمة فهو حرام، لذا فإننا نسأل عن صحة هذه الأمور؟

نحن نعمل في مؤسسة حكومية، وتعم الفوضى في نظام خروج الموظفين، حيث يخرج البعض قبل نهاية فترة العمل بساعة (قد تكون أقل أو أكثر أحياناً)، ويبررون موقفهم هذا بأن عدد الموظفين الباقين يستطيعون تأدية العمل، ولو أدى ذلك لازدحامهم حيث أنهم يتناوبون على ذلك وبدون علم الرئيس المباشر بالخروج (وقد يعلم بعض الأحيان ولكنه لا يفعل أي شيء)، و خروج الموظفين مخالف للنظام. وهنا أود الاستفسار عن بعض الأسئلة: ١) ما حكم الخروج بدون علم الرئيس المباشر؟.. وما حكم الراتب الذي يستلمه الموظف كاملاً دون أي نقص؟ ٣) ما حكم الخروج بدون استئذان مع العلم بأن الرئيس يعلم، ولكنه لا يطبق عليهم النظام؟.. وما حكم الراتب الذي يستلمه الموظف كاملا دون أي خصم؟ ٣) ما حكم الخروج في حال الاستئذان؟.. وما حكم الراتب في حال استلامه كاملاً؟

أعمل في شركة رأس مالها مملوك ٨٠ بالمائة للمسلمين و ٢٠ بالمائة لغير المسلمين، وهناك بعض الموظفين يستولون على بعض الأموال، ويستفيدون من بعض الخدمات مجانا بحجة أن هذا المال مجهول المالك.. فهل هذا العمل جائز بإذن أو بغير إذن من الحاكم الشرعي؟.. وهل يعتبر هذا المال مجهول المالك؟

يعمل جمع من المدرسين في مركز صيفي للأنشطة التعليمية التابع لوزارة التعليم، عند الإنتهاء بقي من ميزانية المركز بعض المال.. هل يجوز لهم تقاسم المال بينهم دون علم الوزارة؟.. هل يجوز للمدير إعطاء كل واحد منهم مبلغاً منه بعنوان المكافأة لهم، علما بأن الإدارة تحث على مكافاتهم بالإضافة إلى الراتب المدفوع لهم من قبل الإدارة؟

ما حكم من يطلب إجازة مرضية من طبيب لتغيّبه عن العمل مع كونه غير مريض؟.. وما حكم الطبيب المانح للإجازة؟

أنا طبيب أسنان اعالج في اليوم ٢٤ مريضاً محددا من قبل الإدارة.. فما حكم الخروج من الدوام الرسمي بعد الأنتهاء من علاج هؤلاء المرضى؟

هل يجوز إرسال تقارير تخالف الواقع للدائرة بالنسبة إلى ساعات الدوام لأخذ رواتب أكثر من المستحق؟

هل يجوز شراء بضائع بلدان تدعم اسرائيل؟

اعمل في شركة تمتلك اربع حكومات خليجية خمسة واربعون في المائة من اسهمها، والباقي موزع على افراد وبنوك، علما بان الوقت المطلوب مني هو ثمان ساعات عمل، واحياناً اهدر بعض الوقت نتيجة الملل وقت الدوام.. ما حكم الوقت المهدر هذا، علماً اني اعمل في فندق ويتعامل هذا الفندق بالخمور وليس لطبيعة وظيفتي علاقة بالخمور؟

هل يجوز بيع لحم السمك الذي لا فلس له؟

انا موظف في الدولة، وفي قسم لايوجد عمل في نفس مجال تخصصي اعمله، فاتضجر من الجلوس في القسم وحدي فاقوم بالخروج من العمل دون إذن المسؤول ودون علمه.. فهل ذلك جائز؟.. وهل الراتب الذي اتقاضاه شهريا حلال؟.

احد الاشخاص استولى على مبلغ صغير جدا من المال قبل التكليف، وبعد التكليف اكتشف انه عمل غير شرعي.. فماذا يصنع؟

هل يجوز اقتناء بطاقات الائتمان (فيزه كارد)؟.. وهل يجوز التعامل بها، استعمالها للمشتريات الضرورية، حيث أني في حاجة ماسة لها؟

المسيحيون الموجودون في لبنان لا توجد بيننا وبينهم اية معاهدة ولا غيرها، سوى اننا نسكن في وطن واحد هو لبنان.. فهل يجوز سرقتهم؟

أنا معلم للتربية الإسلامية في بلد عربي، والمادة المقرر عليّ تدريسها هي التاريخ، وهو ليس على مذهبنا، بل على مذهب آخر.. فهل أكون هنا في وضع من ينشر المذاهب الأخرى غير المذهب الشيعي، أو في حكم من ينشر الضلال ليطغى على مذهب آل البيت عليهم السلام؟.. وهل يجوز لي الإستمرار في ذلك؟

هل يجوز استخدام بطاقة الائتمان (فيزا كارد) في سحب مبالغ نقدية؟

أنا أعمل مدرسة بوزارة التربية والتعليم، وقد صادف أن طلبت الوزارة من المدرسات العمل ساعات اضافية، ولكنني لم أعمل معهن تلك الساعات، ولكن الوزارة وبالخطأ اعتقدت أني عملت معهن، وأعطتني أجراً اضافياُ.. فهل يتوجب عليّ ارجاعه أو اخبار الوزارة بذلك؟

أنا طالب بالجامعة، وتخصصي إدارة أموال، وخلال الدراسة أدرس الاقتصاد وإدارة الاموال، أما بعد التخرج، فأكثر الوظائف المتاحة لنا هي المحاسبة والقليل إدارة الأموال: هل هناك أي موانع شرعية في هذا التخصص؟

هل يجوز الاشتراك في محطات تلفزيونية عن طريق الكيبل او غيره، اي تدفع اموال من اجل المشاهدة، مع العلم ان هذه القنوات مخصصة للرياضة، او الاخبار فقط، ولا يوضع فيها افلام او لقطات محرمة، ولكن قد يتخلل بعض برامجها موسيقى محرمة، ولكنها ضئيلة بالنسبة لهدف المحطة، والذي هو نقل الوقائع الرياضية، مع الامن من سماع هذه الموسيقى المحرمة ايضاً؟

يأخذ زوجي من الحكومة مبلغاً (بدل إيجار)، والذي يعطى لكل كويتي، لا يسكن في بيت والده، لأن الوالد لا يأخذ إيجاراً من ولده عادةً، لكننا نسكن في شقة في بيت والد الزوج بإيجار أكثر من البدل، و لهذا اضطررنا لتقديم مستند أننا نسكن في بيت الجد لا الوالد.. ما حكم هذا البدل، علماً بأنه لا يمكننا الاستغناء عنه، وهذا البدل ينزل في حساب الزوج مختلطاً براتبه، وزوجي غير ملتزم لا يهتم بالمسائل الشرعية أرجو أن تعلموني بما يجب عليُ عمله؟

ما حكم الاستثمار في شركات أوروبية و أمريكية للاتصالات في حال: ١-إذا تعاملوا مع شركات في مجال الخدمات التلفزيونية أو السينمائية؟ ٢-إذا اشتروا تقنية إسرائيلية كبرامج كمبيوتر تدخل في مجال صناعتهم؟ ٣-إذا ثبت إشكال في أي السؤال ١ أو ٢، ووجبت علي صدقة مقابل هذه المعاملة.. فكيف أحدد مقدار الصدقة، علما بأن سعر أي سهم قد يصعد، أو يهبط في اليوم الواحد تبعا لعوامل كثيرة منها العرض، و الطلب، و سعر البترول، وسعر الفائدة، وعوامل اقتصادية أخرى كثيرة؟

شخص رغب في شراء غرفة نوم من محل، فعدل عن شرائها لارتفاع سعرها، واتفق مع نجار ليعمل له غرفة مشابهه للغرفة التي شاهدها في المحل.. فما هو الحكم اذا لم يأخذ رضا صاحب المحل لعمل نفس تصميم الغرفة؟

هناك شخص يملك ارضاً أراد أن يبني بيتا ليسكن فيه هو وعائلته، لذلك اتفق مع مقاول بناء علي أن يبني له البيت، وشرط المقاول بان مواد البناء واجرة العمال على صاحب البيت بمبلغ متفق عليه على أن يدفع القسط الأول عندما ينتهي من نصف البناء، ويسكن فيه عندما انتهى المقاول من البناء طالب صاحب البيت بالقسط الثاني، ولكنه كان جاحدا، وأنكر القسط الثاني، وقال له ليس لك عندي أي مال. ما حكم صلاته وغسله في هذا المسكن؟ كذلك هناك اشخاص يعرفون عن هذه القضية مع المقاول.. فما حكم صلاتهم وأكلهم في هذا البيت؟

ماحكم الطيور (الحمام) الفارة من مالكها والنازلة في بيت شخص غير المالك، وهو لايعلم من مالكها الاصلي؟

تقدم شركة الاتصالات في بلادنا خدمة الانترنت، وتضع عليه بروكسي، وهو اسلوب لحجب بعض المواقع من العمل، مثل المواقع التي تقدم خدمة اتصال مجاني الى دول العالم.. فما هو حكم القيام بالالتفاف على هذا البروكسي، والوصول الى المفيدة من تلك المواقع، مع العلم ان بعض تلك المواقع مفيدة، وهي مواقع اسلامية، ولكن لكونها مخالفة للمذهب الوهابي مثلاً تمنع.. فهل يصح هذا الالتفاف، مع العلم انني لم التزم في العقد معهم بان لا التف على البروكسي، بل الاتفاق تم على ان اعطي خدمة الانترنيت بالسعر الفلاني، مع عدم تخريب الشبكة طبعاً؟

هل للعامل الاستفادة من ادوات العمل، او اخذ شيء منها بسبب قلة راتبه، او ظلمه من قبل صاحب العمل؟

أخي اصطاد حمامة (ذكر)، وأدخلها قفصي، وأنا بدوري أطلقتها في الهواء لأنها ليست ملكي، وفي وقت الغروب أتت مرة ثانية أمام القفص، وخفت أن يأكلها القط، فقمت بإدخالها القفص، وبعد فترة من البحث عن صاحبها الذي لم نجده تزاوجت مع إحدى حمامي.. فما حكم الأولاد.. فهل أعتبرهم ملكي، علماً أن الحمامة لم تكمل سوى ثلاثة أسابيع تقريباً؟

هل يجوز النظر الى عورة احد اثناء التدريب على مهنة الطب؟

أنا موظف في وزارة الإعلام، وهناك بعض الكتب الشيعية التي تصادر من المكتبات، أو حتى عند وصولها إلى البلد، فقد تدفع لي لاحرقها.. فقد آخذ بعضها إلى بعض الأقارب والأصدقاء للإستفادة منها.. فما حكم تصرفي هذا؟.. وماذا على من وصله مني من الكتب.. هل يجوز قراءتها، أو يجب إرجاعها إلي، أم هناك مخرج لامتلاكها بالتصدق عنها، أو غيره؟

هل يجوز أن ينظر الانسان لتشريح جسد مسلم لغرض التعليم أم لا، مع العلم إن التعلم في الجامعة لطلبة كلية الطب لايمكن بدون تعلم التشريح، طبعاً لا يباشر المتعلم بنفسه عملية التشريح، إنما ينظر فقط، وإذا توقف التعلم على التشريح بالمباشرة، ولايمكن إجبار الجهات المختصة بتشريح جسد غير المسلم.. هل يجوز عند ذلك التشريح مباشرة؟

اتفق معي شخص على ان يوصلني الى بلد من بلدان اللجوء لكن إنقطع بنا الطريق في بلد آخر، فلم يتمكن من إيصالنا الى البلد المطلوب، وكنت قد تكلفت بنفقته اثناء الطريق كتذكرة الطائرة والطعام والشراب.. فهل يحق لي شرعاً ان اطالبه باسترجاع ما صرفته عليه؟

ما حكم تزوير الشهادات الجامعية؟.. وما حكم المبالغ المستحصلة جراء ذلك التزوير؟

بعض الشركات تعرض جوائز مقابل شراء كوبون بمبلغ محدد، ويتم السحب للكوبونات الفائزة، ولا ترجع المبالغ المدفوعة.. فما جواز الدخول في هذه المسابقات؟

هناك مجمع تجاري في مكان حيوي، وأريد أن أفتح فيه مكانا لبيع الملابس، ولكن توجد في هذا المجمع محال تجاريه غير مشروعه كبيع الخمور أعزكم الله.. فهل يجوز لي أن أفتتح محلاً تجارياً في هذا المجمع؟

يوجد لدينا في الشركة مشروع توفير بحيث يستقطع مبلغا معينا من الراتب بمعدل ٥ بالمائة من الراتب الأساسي، وتساهم الشركة بمعدل ١١ بالمائة، وتوجد هناك فوائد على التوفير، ويحق للموظف أن يسحب من التوفير كل ٦ أشهر، السؤال: اذا مضى على المبلغ حولا كاملا.. فهل يجب فيه الخمس، مع العلم أنه بعض الأوقات لا احتاج الى سحبه مدة أطول من الحول مع مراعاة أني لا أملك المبلغ بأكمله، وأنه سوف يستقطع من راتبي للاسترداد؟

أعمل فني صوت في التلفزيون، أتحكم في البث ويتم بث الأذان والأخبار والدعايات التجارية، ويصادف و جود أغاني.. فما حكم ذلك مع العلم أني مضطر لهذا العمل لأني أعيل اُسرة؟

تقوم الحكومة في دولة الكويت بصرف بدل بطالة للمواطنيين الكويتيين الذين تقدموا للعمل ولم يتم تعينهم بعد في إحدى جهات الدولة. السؤال: هل يجوز لزوجتي أن تتقدم بطلب بدل البطالة؟ مع العلم إنها ربة بيت ولا أرغب في تعينها، وفي نيتي أن أرفض الوظيفة إذا جاء دورها في التعين.. وإن الغرض من ذلك هو فقط الاستفادة من بدل البطالة؟

هل يجوز ان اعمل في السينما؟ وان كان محرماً.. فلماذا؟

أنني من دولة خليجية، وأعمل بوزارة حكومية، وعملي بالوزارة غير مهم، ليس لي دور رئيسي بالعمل، وهناك مجال بأن أخرج وأدخل دون علم المسؤولين، علماً بأن الوظيفة المسنودة لي لا تطابق مع شهادتي الدراسية، وسبب تعييني للوظيفة على أساس المؤهل الدراسي، يعني المالك « الوزارة التي أعمل بها » خالف شروط العمل الذى على أساسه أستلم المرتب. ١-هل يجوز الخروج والدخول والتأخير عن الدوام بغير علم المسؤولين كما شرحت لكم؟ ٢-هل يجوز التأخير والخروج والدخول الى الدوام باذن مسبق من المسؤول المباشر؟

انا اعمل سابقاً في متجر بيع الذهب، وكنت التقط القطع الصغيرة من الذهب واعطيها لصاحب المحل، ولكن بعد أيام اشترى صاحب المحل مكنسة، ويأمرني بكنس المكان، ولما انتهي يقول لي ارمي الاوساخ فقمت برمي الأوساخ، وبعدها آخذها للبيت وانقيها من الذهب، وآخذه لي.. فما حكم الذهب حلال ام حرام؟

ما هي حدود التعامل مع الشخص المتجاهر بالفسق أو الفاسق، كمعاملات تجارية مثل الشركة أو التوظيف وغيرها، علماً أنه من الاقارب، كما انه يوجد بديل له؟.. وهل يجوز مجاملته علماً بأن ذلك عرف اجتماعي؟

شخص يعمل في مكتب محاماة بصفة متدرب، وعمله يفرض عليه أن يترافع في جميع قضايا المكتب، ويتابع هذه القضايا حتى مرحلة تنفيذها، علماً بأن العديد من القضايا تكون مرافعات ومتابعات عن قضايا باطلة كتهرب من دين ثابت وغيره.. فما هو حكم عمله؟.. وما حكم راتبه؟

هل يجب لطبيب ان يصدر اجازة مرضية لمن لا يعاني من أي مرض، وبالتالي لا يستحق تلك الاجازة؟

هل العمل في محل للإنترنت كمصلح للكمبيوتر جائز، ان لم أقصد تصليحه لمن يريد رؤية المفاسد من صور خلاعية وغير ذلك؟.. وماذا إن علمت ان الشخص الذي سأصلح له الكمبيوتر سيقوم برؤية هذه المواقع الفاسدة؟

اشتغل في شركة خاصة.. فهل يجوز استعمال أدوات المكتب كالأقلام للاغراض الشخصية، والشركة على وشك اغلاق.. هل أستطيع أخذ بعض الأغراض للاستعمال في الدراسة، مع العلم بأن الشركة ارسلتني لاكمال دراستي منذ سنة؟

أنا شاب أعمل في أحد المطابع، وعملي هو إعداد وتجهيز الصفائح المعدنية للطباعة، أي (أقوم بطباعة الفلم الحساس على هذه الصفحة المعدنية، لتكون جاهزة للطباعة على الورق)، وطبعاً نحن نقوم بطباعة القرآن الكريم، والأدعية والزيارات، والكتب المدرسية، والكثير من هذا القبيل، ويتخلل عملي بعض الأعمال التي أريد السؤال عنها وهي: ١-هل يجوز لي إعداد الصفائح المعدنية لطباعة الصحف والمجلات التي تحتوي على صور لنساء متبرجات كاشفات الشعر، وبعض الإعلانات المحرمة. ٢-هل يجوز لي إعداد الصفائح المعدنية لطباعة إعلانات الملاهي الليلية وصور الراقصات والخمور والحفلات الغنائية والفرق الموسيقية. ٣-هل يجوز لي إعداد الصفائح المعدنية لطباعة قوائم الوجبات لبعض المطاعم، والتي يتخلل هذه القائمة أسعار الخمر ولحم الخنزير. ٤-هل يجوز لي إعداد الصفائح المعدنية لطباعة الكروت الشخصية، ودفاتر الفواتير، والشيكات، والبوسترات لشركات الخمور، و للفنادق التي تقيم الحفلات الراقصة وتبيع الخمور، والتي غالباً ما يكون نشاطها على الحرام؟.. ما هو تكليفي الشرعي تجاه هذه المسألة؟.. هل يجوز طباعة هذه الأشياء أم لا؟.. وهل يختلف الحكم لو كنت مضطراً لذلك؟.. وما هي الضرورة التي ترونها؟.. وما هي نصيحتكم لي في هذا الشأن؟.. وماذا أفعل في الراتب الذي سوف أقبضه خلال هذه الأيام حيث إني طبعت بعض هذه الأعمال؟

اعمل لدى صاحب شركة يستورد الثلاجات، ولايتوفر لدينا الغاز اللازم شحنها، وطلب مني ان اشحنها بغاز الطباخات، وأعتقد بأنه عمل خطير.. هل أقوم بالعمل، أم أترك عملي؟

هل العمل في تصليح أجهزة التلفزيون والمستقبلات وأجهزة الفيديو جائز أم لا، خصوصاً أنه يوجد بعض القنوات الفضائية المحترمة والتي تريد نشر العلم والثقافة؟

انا اريد ان افتح محلا، وقد أتيت بعامل اشترطت عليه ان يعطيني مبلغاً معيناً في آخر كل شهر، وهذا ما يعرف بالكفالة لدينا حيث يقوم العامل على تلبية احتياجاته بنفسه، وذلك من خلال ما يتبقى من الأموال التي ترد عليه، ويدفع إيجار المحل والكهرباء وغير ذلك.. فما الحكم؟

ما هي النظرة الشرعية لمهنة المحاماة في ظل القوانين الوضعية؟

أنا أعمل في شركة تملك الحكومة جزءً من أسهمها وهو الجزء الأكبر، ويملك آخرون أسهماً فيها، وهذه الشركة تخصص مبلغاً من المال سنوياً لأغراض العلاج، والسؤال هو: هل يجوز استخلاص المال المخصص سنوياً لي كموظف من هذه الشركة عن طريق إعطاء أرصدة غير صحيحة للعلاج لي ولأفراد عائلتي، مع العلم بحاجتي لهذا المال الذي إن لم استخدمه لن يضاف إلى رصيدي في السنة المقبلة؟

سؤالي عن الأدوية التي يحتاجها الرياضي أثناء التدريب، وخاصة الرياضيين ذو المستوى العالي حيث عند التدريب الرياضيين ذو المستوى العالي تجري عملية هدم الخلايا في الجسم أثناء التدريب، حيث يقوم الرياضيون بإستعمال بعض الأدوية لإستعادة هذه الخلايا في وقت سريع، وكذلك لتطوير مستوى الرياضي.. فهل يجوز جلب هذه الأدوية من الخارج والمتاجرة بها، علماً أن هذه الأدوية من المنشطات؟

يقوم بعض الأطباء العاملون في أحد المستشفيات بمغادرة المستشفى، وذلك للتسوق، أو قضاء بعض الأعمال الشخصية التي لا تمت للعمل بصلة في إحدى المدن القريبة، وذلك بالخروج من غير استئذان من رؤسائهم المباشرين، علماً بأن النظام القائم لا يسمح لهم بالخروج بغير إذن، كما أن طبيعة عملهم كأطباء تحتم عليهم التواجد الدائم في المستشفى في أوقات العمل الرسمي، أو الاستئذان، وتوفير التغطية اللازمة، وذلك لعلاج ما قد يطرأ لأحد مرضاهم، والذي قد يحتاج لعلاج مباشر بدون أي تأخير، كما أن خروجهم هذا قد يقلل من الوقت الذي يقضونه في الاهتمام بمرضاهم.. ما رأي الشرع في مثل هذا العمل؟

أعمل في شركة مجهولة المالك كأمين صندوق، واحياناً استلم العملاة النقدية من العملاء بعملات اجنبية.. هل يجوز ان اصرف هذه النقود واستلم فرق العملة لي، أو ان اعطيها لشخص يود السفر لتلك البلد صاحبة العملة؟

تقوم بعض الجماعات بعمل احتفالات بمناسبة مواليد الأئمة المعصومين عليهم السلام، أو احتفالات خيرية اُخرى مثل عمل طبق خيري وما شابه، ويقومون بعمل بطاقات تباع بأسعار نقدية على أن يتم تخصيص ريعها (البطاقات) لمشروع خيري، مثل أن يكون العائد للمسجد الذي يقام فيه المناسبة، أو لمشروع آخر مثل كافل اليتيم وغيره.. ما مدى شرعية هذا العمل بالنسبة للقائمين على المشروع والمشترين للبطاقات؟

شخص يملك مطعماً، وقام بتسليم ادارته كاملة الى شركة متخصصة بحيث يحصل كل طرف على نسبة من الأرباح، وهذه الشركة تقوم بعمل حفلات يتخللها الموسيقى والأغاني في شهر رمضان المبارك.. فهل صاحب المطعم يأثم على ذلك.. وما الحكم؟

هل يجوز التلاعب لغرض الربح في التجارة بحيث أن اشتري سيارة مصدومة، وأقوم بتأمين سيارة سليمة مثلها تماماً، ومن ثم بعد فترة من الزمن أعمل تمثيلية بأنني عملت حادثاً بالسيارة المصدومة أصلاً، وذلك لكي تقوم شركة التأمين بإصلاحها، وبتلك الطريقة أكون قد ربحت مبلغاً من بيعها بعد إصلاحها؟

طبيب مسلم مقيم في السويد، وقد التحق بالدراسة في إحدى المستشفيات السويدية للحصول على درجة الاختصاص في الاُمور النسائية، ومن ضمن المنهج المقرر للحصول على هذا الاختصاص القيام بعمليات اجهاض، وهو أمر الزامي لا يقدر على رفضه، لأن الرفض يعني عدم منحه درجة الاختصاص.. فماذا يفعل؟.. هل يقوم بالاجهاض خلال فترة الدراسة المقررة فقط، أم يرفض ويخسر الحصول على مثل هذا الاختصاص، علماً بأن هذا الطبيب هو من مقلدي المرحوم السيد الخوئي؟

أنا أعمل في شركة خاصة، وأقوم أحياناً بأخذ الإجازات المرضية، مع العلم بأني لست مريضاً، ولكني آخذها لراحتي الشخصية.. فهل يجوز ذلك، أم هو حرام؟

موظف يعمل في إحدى الشركات المحلية بعقد عمل، ثم نظراً لظروف الشركة المالية المتأزمة، يقرر رب العمل أن يضعه أمام أحد خيارين: إما أن يوافق على تقليل الراتب الشهري له، أو أن يقدم استقالته، وحيث أن الأحوال لا تسمح للموظف بالإستقالة، لأنه لن يجد عملاً آخر فهو يرى نفسه مجبوراً على قبول العرض الآخر، ولذا وقع على الموافقة بدون رضى منه.. فهل يعد هذا شرعاً منه رضى؟.. وهل فعل رب العمل هذا مبرر شرعاً؟

عملت تجارة، وأنا خارج بلدي، مع شخص ليس مسلم (مشرك) حيث أخذنا محلا في أرض صاحبها مسلم متوفي، والمحل فيه مكتبان للعمل معاً، مكتبي الشخصي، ومكتبه الشخصي فيه توجد بعض الاصنام التي يعبدها حيث وصى صاحب الأرض عدم وضع الأصنام في مقدمة المحل، وهذه تقاليد البلد الذي أنا فيه (تايلند)، وهنا تم العمل.. فما حكم الآسلام في هذا الامر؟

طالب غش في بعض مواد الامتحان، ومع ذلك حصل على الشهادة.. فما حكم عمله؟.. وما حكم الأموال التي يحصل عليها عن طريق استخدام هذه الشهادة، علماً أن المواد المذكورة مواد عامة لا ترتبط بالاختصاص؟

توفر الشركة التي اعمل بها حجوزات مجانية على طائرات تابعة لها لمن يعمل عندها ولافراد عائلته.. هل يجوز لمن لا يعمل عندها الاستفادة من تلك الخدمة باستخدام الواسطة (أي مثلا صديق يوفر له حجز مجاني رغم انه لا يعمل لدى تلك الشركة)؟

معلم يعمل في مدرسة أهلية (خاصة) حيث يدرس فيها الطلاب بأجر مالي سنوي، وأن هذه المدارس لها إرتباط بوزارة التعليم وتحت إشرافها، والدولة تدفع مبلغاً مالياً لهذه المدارس بشرط التقيد بأنظمة التعليم، وعدم مخالفة هذه الأنظمة، ولكن هذه المدرسة تخالف الأنظمة من حيث زيادة الدرجات والسماح للطلاب بالغش. ١-ما حكم العمل في هذه المدارس، علماً أن هذا المعلم لا يمارس هذه الاُمور المخالفة للأنظمة؟ ٢-على فرض عدم الجواز.. ما حكم الرواتب المأخوذة؟ فإذا كان هذا المال مختلطاً بأموال اُخرى محللة، تارة يعلم مقدار كل منهما، واُخرى لا يعلم.. فما هو الحكم؟

هل يجوز للمعلم أن يسمح للطلاب بالغش في الاختبار في المدرسة؟

هل يجوز أخذ المعونة الاجتماعية في الدول الغربية مع العمل، علماً ان قانون الدولة لا يسمح بذلك؟.. وهل يجوز أخذ هذه المعونة مع العمل أيام قليلة لأجل دفع بعض الضرائب المالية من قبيل قوائم الكهرباء مثلاً، باعتبار ان الضرائب المادية في الدول الغربية صعبة جداً؟

زوجتي تعمل معلمة في منطقة القصيم وهي من القطيف، وتسافر بالطائرة الى القصيم كل اسبوع أو اسبوعين.. هل يجوز لها ان تسافر باسم اختها، أو بنت عمتها، أو احدى قريباتها، لكي تستفيد من خصم ٥٠ % (يعطى للطالبة)؟

هل يجوز توزيع الجرائد التي تحوي الموضوعات السياسية والاجتماعية اضافة الى مجلات الدعاية للمحلات والاسواق الكبيرة التي تحتوي كافة انواع السلع من مأكولات ومشروبات وملبوسات، علماً اني مقيمة في الدنمارك؟

في بلدي توجد قطعة أرض زراعية، وقد تم تخطيطها إلى أراضي للسكن، وهي ذات مساحة كبيرة، ويوجد أمام هذه الأرض قطعة أرض بطولها، وعرض متر ونصف فقط، وهو ما يسمى باللهجة العامية عندنا (سطر)، وقد أدُخل هذا السطر إلى الأرض الكبيرة دون رضى صاحبها، وعندما طالبهم رفضوا إعطائه حقه، وبعد رفض الناس شراء هذه الأرض لوجود شبهة الغصب رجع أصحاب الأرض الكبيرة لصاحب السطر بغرض تعويضه عن قيمة السطر، ولكنه طلب مبلغا يقدر بحوالي (نصف مليون ريال)، بينما يساوي هو حوالي (خمسين ألف ريال) أو أكثر بقليل بحجة أنهم رفضوا أن يعطوه حقه في البداية، فرفضوا هم هذا المبلغ الكبير، وقالوا نعوضه عن قيمة السطر فقط، ولا جزاء علينا من رفضنا أول مرة ٠ هل يحق له أن يطلب أكثر من قيمة السطر المتعارف عليه بين العقلاء أو تجار الأراضي الذين اشتروا قطعة من الأرض الكبير؟

ما هو حكم الدخول إلى ما يسمى مقاهي الأنترنت، مع كونها أصبحت في بلد المكلف السائل مجمعاً لمن أراد الفساد والمحرمات عبر الشبكة الانترنتية، من مواعيد لفعل المحرمات إلى غير ذلك مما هو كثير؟.. فما حكم الدخول إليها؟.. وما حكم العمل فيها؟.. وما حكم القيام بمشروع تجاري هذه صفته؟

ما هو معنى أن سماحة السيد قد نفذ عقود التوظيف المشروعة مع الدولة ومؤسساتها؟

ما هو حكم العمل في مهنة المحامات في المحاكم التي تعمل وفق القوانين الوضعية؟.. وما هو الحكم فيما لو كان العامل في هذه المهنة امرأة، علماً ان هذا الأمر يتطلب التعامل مع الأجانب، وربما يكون هؤلاء غير ورعين؟

يوجد عندي مبلغ من المال، واريد ان ادخل في مشروع عمل مع أحد الاخوان، ولكن يوجد عدة فروع لهذا السؤال: إذا أخذ المبلغ الرجل وعمل به، وبقي عنده فترة من الزمن، ويعطيني كل شهر نسبة، ويقول الرجل الذي استقرض المبلغ ان هذه النسبة هي عمل المبلغ الذي استقرضه مني.. هل جائز لي أخذ هذه النسبة منه؟

أنا شاب كنت أعمل في شركة لبيع الأسماك، وهذه الشركة تقوم بغش تجاري كثير منه على سبيل المثال تغيير تاريخ صلاحية إنتهاء السمك … وقد استفتيت أحد المراكز التابعة للسيد علي السيستاني أدام الله ظله الوارف، فأفتوا بوجوب خروجي منها فخرجت … وأنا الآن أصبح لي تسعة أشهر عاطل عن العمل، وأنا افكر بالرجوع للشركة، فاستفتيتكم بهذا، فقلتم: يجوز العمل في غير المكان الذي يقوم به الغش. فاقول: إن جميع أقسام الشركة بها غش، وان مدير الشركة هو الذي يضعني في المكان الذي يريده، ولا أستطيع مخالفته في أمره، بأن أطلب منه أن ينقلني من مكان الغش مثلاً، كما احيطكم علماً بأننا نواجه صعوبة في الحصول على عمل، وأنا اريد أن اتزوج، وأن احصن نفسي من الحرام، ولا يوجد عندي عمل غير هذا العمل في الشركة، فهي تعطي راتبا جيدا. فهل يجوز لي الرجوع لها، والعمل في اي قسم منها، حتى لو في مكان الغش؟

س١-هل يجوز على المدرس المتعاقد مع الدولة، ويتقاضى راتباً على ذلك، الجلوس والتعطل عن العمل لفترة كبيرة، بحيث ينافي شروط العقد، والراتب الذي يحصل عليه حلال شرعاً؟ س٢-هل يجوز على المدرس المتعاقد مع الدولة، ويتقاضى راتباً على ذلك، ان يتهاون في إعطاء المادة الدراسية حقها بالصورة التي يرضاها لتعليم اولاده؟

إذا كنت موظفاً حكومياً ولم استطع الإستئذان من جهة عملي في يوم عاشوراء، وعملت في ذلك اليوم ولو لبضع ساعات.. فهل يجوز لي أخذ الاُجرة وصرفها لنفسي؟ وإذا كان الجواب لا.. فما العمل؟

سؤال هل يجوز لي ان أضع راتبي الذي استلمه من جهة عملي في الحكومة في حسابي بالبنك، دون ان اخمس الراتب في كل مرة؟

نعمل في مؤسسة تعطي علب الشاي لموظفيها، ولا تعطي علب الحليب، وعلب الشاي التي تصرف للموظفين تزيد بعض الأحيان في بعض الأقسام عن الحاجه.. فهل يجوز استبدال هذه المؤن بمؤن اُخرى كالحليب أو السكر عن طريق أفراد آخرين؟

هل يجوز القيام باعطاء دروس خصوصية للتلاميذ في المنزل بمقابل مال، هذا مع العلم أن قانون المدرسة يمنع ذلك بدون ترخيص مسبق، وتوفير بعض الشروط اللازمة والمبالغ فيها أحياناً؟

شخص مخول أن يبيع أو يصرف عملات (نقود أجنبية)، أي إبدالها إلى العملة الأصلية.. هل يجوز له أن يبدلها لحسابه؟

أنا موظف حكومي، وأحياناً أتعامل مع السوق بإسم الوزارة التي أعمل بها، وهناك عدد من المقاولين الذين إذا قبلت عروضهم، فإنهم يعطوني نسبة مئوية من أرباح العقد الذي يرسي عليهم مع الوزارة التي أعمل بها، ولكني لا أسأل عن ذلك، ولا أفكر به، بل أعمل بشكل طبيعي، وأقبل عرض المقاول بعد مقارنته مع إثنين آخرين وكتابة تقرير بذلك إلى المسؤول عني في العمل، يقول لي أحد الاُخوة بأني إذا أخذت النسبة المئوية بعد عمل اللازم من الإجراءات القانونية المذكورة أعلاه، فليس ذلك برشوة.. فهل كلامه صحيح؟ وإذا كانت النسبة يقبلها شخص آخر من الوزارة بدون علمي، ولا أستطيع إيقافها عنه.. فهل أنا مأثوم؟

نحن مجموعة إسلامية نعمل لخدمة أهل البيت، ولدينا مشاريع لتقويم العمل من الناحية المادية، وأذكر مثلاً عمل المونتاج وهو يكلف جهداً ووقتاً.. فهل من الممكن لو تقاضى العامل على المونتاج مبلغا من ضمن الربح بدل وقته وجهده، علماً ان الربح والآلات هي تبع العمل الخيري؟

أنا ممرضة حديثة التوظيف، ولقد عينت في قسم الباطنية للرجال، ويقتضي مني عملي أن أقوم بتغيير الحفاظ للرجال المسنين في حالة الحدث الأكبر، ووضع القسطرة البولية أحياناً لهم لعجزهم عن الحركة، وهذا يستلزم النظر إلى العورة واللمس.. فهل يجوز ذلك مع مراعاة إرتداء القفازات، وتجنب النظر قدر المستطاع؟

توجد هنالك شركتين: الأولى: المالكة للمشروع، والثانية: متعهدة بتوفير جميع مستلزمات العمل للموظفين.. تقوم الشركة الأولى بإخبار الموظف بشراء جميع المستلزمات التي يحتاجها للعمل من الشركة الثانية، على أن يتم تعويضه فيما بعد أن يحضر فاتورة الشراء، فقام أحد الموظفين بشراء بعض المستلزمات التي يحتاجها بقيمة فعلية مقدارها (١٠٠٠ ريال)، ومن ثم طلب من الموظف المسؤول من الشركة الثانية بتغيير قيمة المبلغ ليصبح في الفاتورة (١٨٠٠ ريال).. فما حكم التصرف في الزيادة (٨٠٠ ريال)، علماً بأن الوقت الذي يخرج فيه هذا الموظف يحسب من وقته الخاص؟

هل يجوز توزيع الجرائد في الغرب، مع العلم ان فيها إعلانات فاحشة وصور عارية، وهي جرائد رسمية، والعمل لا يحتاج الى خبرة ولا لغة؟

١-أنا موظف سعودي أشتغل في الحكومة، وقد حصلت عندي شبهة اريد الاستفسار عنها: وهي: انه كما تعلمون أثناء الدراسة الإبتدائية أو المتوسطة أو الثانوية، أي أثناء مراحل الدراسة يحصل أن نأخذ بعض الأجوبة أثناء الاختبارات في بعض المواد (أي ما يطلق عليه الغش) برضا الطرفين، وهذا جاري بجهل بحكم السن، ويترتب عليه النجاح من مرحلة إلى اُخرى، ولا أقصد الغش في جميع الأسئلة أو جميع المواد ولكن البعض منها، السؤال.. هل هذا يترتب عليه أثر، بحيث اني لو اشتغلت بهذه الشهادة وحصلت على راتب شهري بحيث يؤثر على الراتب من حيث حليته أو عدم حليته؟ ٢-ولو اشتغلت بالشهادة الجامعية التي لم يحصل فيها أي نوع من الغش في الاختبار.. هل يترتب عليه أثر؟

شاب يعمل في محل للخياطة.. فهل يجوز تضيق الملابس للنساء؟.. وهل يجوز خياطة ملابس خليعة لهن مع عدم لمسهن؟

تقدمت بطلب إلى إحدى وزارات الدولة، فاشترطوا عليّ حلق اللحية، وهو شرط أساسي للحصول على الوظيفة الحكومية، علماً بأنني سوف تتحسن ظروفي المعيشية.. فما هو تكليفي؟ مع إمكاني الحصول على عمل في إحدى الشركات؟

هل يجوز لي ان اطالب الشركة التي أعمل بها بتعويض نهاية الخدمة، حيث انه احدى حقوق الموظفين في بلدنا؟

شخص يعمل كحارس على الأبواب الخارجية في فندق توجد فيه المنكرات.. ما هو حكم راتبه الشهري الذي يتقاضاه ويصرف على عائلته منه؟

أنا عراقي اعيش في السويد، وعملي هو جمع علب الشرب الغير زجاجية، أي من المعدن واضعها في جهاز، فاخذ على كل علب مقدارا من المال.. فهل: ١-يجوز لي جمع علب المشروبات الكحولية، وانا لا أعرف ماذا سوف يفعلون بها؟ ٢-يجوز جمع علب المشروبات الغازية؟ ٣-يجوز جمع علب الكحول المعدنية والاستفادة منها؟

هل يجوز لي العمل في حقول تربية الخنازير، مع علمي بانها تربى لبيعها لاكلها؟

إذا كان رجل يعمل في مؤسسة أو بنك، وهذه الموسسة تخصص مبلغا محددا للتسجيل في أحد النوادي الصحية، والموظف بدوره يقوم بإكمال المبلغ إذا كان لا يكفي، والسؤال: إذا أراد الموظف أخذ هذا المبلغ ولم يسجل في أي نادي، خاصة ان تلك النوادي مختلطة ولا تخلو من شبهة.. فهل يجوز له أخذ المبلغ دون علم المؤسسة، واستخدامه في اغراض أكثر نفعا، والمبلغ المخصص للموظف للترفيه فقط وليس له علاقة بأداء العمل وسلامة الموظف؟

ما الحكم الشرعي لو انني نمت أثناء تأدية عملي ليلاً، سواء بموافقة مسؤولي أو بعدم موافقته؟

ما حكم بيع الذهب للصائغ وشراء غيره بدلاً منه، علماً بأن الأول ستقل قيمته نظراً لقدمه برضا من الطرفين؟

ما حكم العمل في تقليم أشجار العنب اليابسة، علماً ان ثمرها يستخدم في صنع الخمور لاحقاً.. فهل عملنا بالتقليم جائز؟

أنا أعمل، ولدي راتب والحمد لله، عرض عليّ ان اسجل اسمي في مكان آخر، وأحصل على مرتب (مكافأة) شهرية بدون ان ابذل أي جهد أو أن أعمل لديهم، مجرد تنفيع.. فما حكم هذا الموضوع؟.. وهل يجوز أن استلم هذه (المكافأة)؟.. وما هو حكم استلام وصرف هذا المبلغ؟

على فرض ان صاحب المال تصرف بالارباح من دون اذن العامل في تجارته.. فهل يجوز للعامل ان يطالبه بقسم من الربح، أو يكون صاحب المال آثماً في فعله.

هل يجوز للعامل ان يطالب صاحب المال في صورة دعوى ان سحب الارباح يضعف تجارته، لان وجود الارباح نقدية ودعامة معنوية لتجارته قبل الاتفاق؟.. وهل يجوز ذلك ولو جرى اتفاق بينهما؟

أعمل في شركة ذات رأس مال حكومي بنسبة ٩٠% تقريباً و ١٠% اهلي، ويتسنى لي بعض وقت الفراغ.. هل يسوغ لي قراءة القرآن الكريم، مع العلم ان ذلك لا يضر بمصلحة العمل؟

عمل أخي هو إستيراد أشرطة الكاسيت من مصانعه من الدول الأجنبية وتوزيعها بالجملة فارغة بدون أي مادة مسجلة على تلك الأشرطة إلى المحلات التي تقوم بتسجيلها وبيعها. أخي يعلم بأن تلك الأشرطة التي يبيعها فارغة لمحلات بيع الأشرطة بأن أصحاب تلك المحلات يقومون بتسجيل الأغاني وبيعها، وربما تكون هناك نسبة ضيئلة جداً يتم تسجيلها بتسجيلات دينية من أجل بيعها أيضاً بنفس تلك المحلات، السؤال.. هل مردود هذا العمل من المال هو حرام، وهل هو آثم؟

ما حكم أخذ مبلغ من المال من شخص على ان اجري له عملية تلقيح بين الخيول، بحيث الذكر من عندي والأنثى من طالب التلقيح؟

انا اشتغل في مصنع اجنبي، وهناك يعطون هدايا رأس سنة منها بيرة او عرق.. هل يجوز هل يجوز اعطيها الى الجيران؟

يتقاضى الموظف راتبا شهريا معينأ لعمله في دوائر الدولة. في بعض الاحيان تاتي زيادة على هذا الراتب بنسبة معينة يقوم المدير بتوزيع هذه النسبة على بعض الموظفين في كل شهر مما يعني ان الموظف لاياخذ نسبة الزيادة شهريا. المشكلة ان المدير يريد من الموظف مسوغا لصرف الزيادة، فيقوم بتوزيع استمارات مخصصة للساعات الاضافية (والتي يستحق عنها الموظف اجورا لبقائِهِ بعد انتهاء الدوام الرسمي لانهاء عمل ما) طالبا من الموظف بملئها بعدد من الساعات لتلائم صرف نسبة الزيادة، علما ان الموظف عمليا لم يبق بعد ساعات الدوام.. فكيف يتصرف في هذه الحالة، علما ان الزيادة قد يكون الموظف في امس الحاجة لها؟