أحكام الاستطاعة للحج

كنت قد حججت وكان حجي بأموال أبي ، وكان معي في الحج ، وهذه الأموال لا أعرف هل أعطاني إياها أبي على أنها هدية أم دين ، وسألنا وكيلكم ، فقال إن كانت دين فهذه الحجة لا تعتبر حجة الإسلام ، وإن كانت هدية فهي حجة إسلام ، فأخبرت أبي فقال لي : إن أردتها هدية فهي لك ، وإن أردت إرجاعها فلن أمانع في ذلك . ولم نكن نعلم قبل دخول مكة بهذا الأمر . وقد قال وكيلكم الأمر على ما نويتم قبل دخول مكة ، ونحن لم نضع في الحسبان هذا الأمر قبل دخول مكة ؟

لو كان شخص يعرف بانه لن يستطيع ماليا الذهاب الى الحج , الا اذا ادخرلذلك عدة اشهر , فهل يتوجب عليه الادخار ام لا؟

اذا استطاع للحج وعليه ردّ مظالم ولكنه يتمكن من ادائها بعد رجوعه فهل يجب عليه الحج؟

اذا استدان مبلغاً وحج به فهل يعتبر حجه حجة الاسلام وهو قادر على وفاءه بعد رجوعه من الحج؟

هل يجوز لي أن أقصد حج بيت الله الحرام مع أن عليّ بعض الديون والحقوق الشرعية ؟ مع العلم أن هذا عملي لا يمكن لي أن اُصفي ما عليّ من ديون .. لأن عملي يتطلب أن تكون المعاملات دائن ومدين مثل أخذ البضائع بالآجل وتسديد قيمتها على دفعات ؟

اذا لم يكن لدي مسكن او متجر او اي شيء أملكه سوى بعض المال القليل الذي يكفيني للحج ما هو الاوجب أن أحج أم يكون لدي مسكن؟

نويت هذه السنة القيام بفريضة الحج ولكن لم أتمكن من جمع المبلغ المناسب وذلك لضيق الوقت ، لذا فقد عرض عليّ والدي دفع تكاليف الحج عني كهدية . ولكن لوالدي حسابين في البنك الأول حساب ثابت بحيث أنه أودع مبلغ معين وهو لا يسحب من ذلك المبلغ وفي نفس الوقت هو لا يخمسه أيضاً أما الحساب الثاني فهو الحساب الذي يدخل فيه راتبه الشهري ويصرف منه على البيت لكني رفضت عرضه بحجة أنه لا يخمس أمواله والحج من المال الغير المخمس يعتبر باطل ولكنه عرض عليّ قبول هديته وهو دفع تكاليف الحج من الحساب الآخر الذي لا يجب فيه التخميس وهو بأن يقوم بجمع راتب شهرين وإعطاءه لي هديةً ، فهل يجوز الحج من هذا المال ؟

المرأة التي تملك مقداراً من الحلي ذهباً وتلبسها ولم يكن عندها مال آخر فلو باعته لتمكنت من الحج ، فهل حلي النساء يستثنى من الاستطاعة ، أم يجب عليها بيعه بنفقة الحج وتكون بذلك مستطيعة ؟

اذا كان في ذمة زوجي باقي المهر أو ما يصطلح عليه بالمؤخر وكان ذلك المقدار من المتبقي يكفي لتأمين مخارج الحج, فهل يحق لي مطالبته لأداء ما عليّ من فريضة الحج ؟

شاب مستطيع صادف وقت الحج وقت امتحانه بحيث لو سافر للحج لأثر على دراسته ، فماذا يصنع ؟

شاب أعزب استطاع متأخراً يفكر بالزواج فلو سافر لأداء مناسك الحج ، لتأخر مشروع زواجه فترة من الزمن فأيهما يقدم ؟

اذا ذهب الصبي أو المجنون أو العبد الى الحج استحباباً وكان ذهابهم صحيحاً ثم بلغ الصبي في الحج وافاق المجنون واُعتق العبد ، فهل تعتبر الاستطاعة فيهم لكي يكون حجهم مجزي عن حجة الاسلام ,واذا كان الجواب نعم فهل نشخص عنوان الاستطاعة قبل الحج وبعده أم فقط بعده ؟

قد نويت الذهاب الى الحج ، هذه السنة مع اهلي وابناء عمي ، وعددهم سبعة اشخاص ، ولا املك المال الكافي لتغطية تكاليف الحملة ، ومصاريف الحج هناك.. فهل يجوزان اقترض المال من البنك ، على ان يستقطع من راتبي شهريا لتسديد هذا القرض ، ومن ثم الذهاب الى الحج مع اقربائي ؟

هل يجوز ان اذهب الى الحج ، وانا مدين لوالدي بمبلغ من المال.. فما هو الحل ، هل اقوم بالاستئذان منه للذهاب الى الحج ؟

هل الموظف في الحملة مستطيع ، وكيف المرشد و الطبيب ؟

اذا استطاعت البنت للحج ، ولكنها اخرت الذهاب حتى تزوجت ، والآن لاتتمكن من الذهاب الى الحج.. فما هو حكمها ؟

امرأة ورثت ارضا من ابيها ، ولكنها لم تكن من القيمة بحيث تسد نفقاتها في الحج ونفقة المرافق لها ، والآن هي وولدها يعملان فيها لتأمين مصارفهم.. فهل الحج مستقر في ذمتها ؟

هل يجب الحج على الشخص ، بوجود ما يحج به من الحقوق الشرعية ، المجاز بأخذها ؟

شخص حين كان قادرا لم يكن مستطيعا للحج ، والآن وحين عجز عن اداء مناسك الحج استطاع ماليا ، فطلب الذهاب الى مكة أيام الحج فلم يوفق.. فهل يكفيه ذهابه الى مكة في غير أيام الحج عنه ؟

إذا بذل له بعض مصارف الحج وكان عنده ما يتمم مصارف الحج .. فهل هو مستطيع ؟

كان عندي دار بمساحة ١٥٤م فبعته واشتريت داراً اصغر منها ، والآن فاض عندي من ثمنها شيء .. فهل يجب الخمس في هذا الثمن ؟.. وهل يجوز لي ان احج انا وزوجتي ؟

هل أن الالتفات الى وجوب الحج شرط في الاستقرار، فلو حصلت الاستطاعة وصرفها في الزواج أو امور اخرى جهلاً بالحكم .. فهل يستقر الحج ويحج متسكعاً ويجب عليه الاستدانة ؟

لو حصلت المرأة على المبلغ الذي يكفي لإستطاعتها في غير أشهر الحج ، فهل يجب عليها الحج حتى لو تخلصت منه قبل أشهر الحج بأن تهبه لآخر مثلاً فراراً من وجوب الحج عليها ؟

اعطاني احد الاصدقاء مبلغاً من المال على شكل دين ، ولم استطع اعادته اليه ، وبعد فترة من الزمن توفرعندي المبلغ ، لكن الصديق سافر الى العراق وانا اجهل عنوانه هناك ، وانا افكر بالذهاب الى الحج في العام القادم بإذن الله تعالى ، ولا اريد ان يبقى في ذمتي ايّ دين مادمت املك المال ؟.. ماهوالحكم اذا لم اعثرعلى الصديق المشار اليه ، هل يكون اداء الحج صحيحا ؟ وسوف احاول العثور عليه بأية طريقة ، لكني اخشى عدم التوصل الى العنوان .. وماذا اذا عثرت عليه بعد العودة من الحج بإذن الله وتوفيقه ؟

أرغب في أداء مناسك الحج لهذا العام أنا وزوجتي ، ونظراً لعدم توفر المالية المطلوبة بشكل كامل أحتاج لاقتراض بعض المال من الأصدقاء لأداء فريضة الحج … فما حكم حجي هذا ؟ هل يجزيني عن حجة الإسلام . علماً بأنني قادر والحمد لله على أداء هذا الدين بيسر وسهولة وبدون أي مشاكل بعد موسم الحج ؟

هناك إختلاف وتفاوت كبير هذه الأيام في أسعار الحملات إلى حج بيت الله الحرام ، فهل تتحقق الإستطاعة المالية إذا كان الشخص بإستطاعته إيفاء تكاليف أرخص الحملات . فمثلاً هناك حملة بسعر ٩٠٠ ريال ، كما أن هناك حملة بسعر ٢٣٠ ريال فهل تحقق الإستطاعة لشخص ٢٣٠ ريالاً يستطيع إيفاء سعر الحملة الثانية ؟

جاءت العبارة التالية في رسالة مناسك الحج إذا كان عنده مقدار من المال يفي بمصارف الحج ، وكان بحاجة إلى الزواج ، أو إلى شراء دار سكناه ، أو غير ذلك مما يحتاج إليه ، فان كان صرف ذلك المال في الحج موجباً لوقوعه في الحرج لم يجب عليه الحج ، وإلا وجب عليه .. فهل تشمل هذه المسألة من له مال يفي بمصارف الحج ، لكنه ينوي دارا لسكناه بهذا المال ، وهو يحتاج إليه ولا يستطيع الاستغناء عن شراء الدار بحال ، لشدة الحاجة ولوجود العسر والحرج في ترك شرائها ، علماً بأن المال الذي يملكه فعلاً لا يفي بقيمة الدار ، وعليه أن يصبر حتى العام التالي أو بعده حتى يكتمل المبلغ ؟.. فهل تشمله المسألة المذكورة ، فلا يجب عليه الحج ، أم لا ؟

ذكرتم في المسألة ٣٤ من المناسك أن من عنده ما يفي بنفقات الحج وكان عنده دين مستوعب لم يجب عليه الحج ؟ ١ هل هذا الحكم يشمل المستدين من الحكومة وغيره أم لا ؟ ٢ ثم إن الكثير عندنا يقترضون مبالغ كبيرة من البنوك لكي يستغلوها كرأس مال للتجارة وعنده من النقد ما يساوي المبلغ المقترض أو يقل عنه قليلاً ، فهل هؤلاء يعتبرون غير مستطيعين ، مع أن الناس يعدونهم من الأثرياء ، بل إن الكثير من التجار يأخذون بضاعتهم بالدين من الشركات المصنعة ؟ ٣ وكذلك فإن الأغلب عندنا مقروض للحكومة قيمة منزله بحيث يدفع قسطاً للدولة في كل شهر وقيمة الدين قطعاً مستوعبة لما يملك من المال ، إذ أن المبلغ المطلوب يصل على الأقل إلى ٤٠٠٠٠ دينار وهو غالباً لا يملك هذا المبلغ ، فهل هو مصداق للمسألة ؟ ٤ ثم هل المقصود بمثال الخمسين سنة أن السداد يبدأ بعد خمسين سنة أم فقط بأقساط بعيدة الأجل كالخمسين سنة كما هو الحال عندنا في الأقساط التي تأخذها الدولة في مقابل قرض المنزل فتأخذ في كل شهر قسط إلى ٨٠ سنة أو أكثر ؟

ذكرتم أن من كان لديه ما يفي بمصارف ونفقات الحج ، وكان عليه دين مستوعب أو كالمستوعب ، لم يجب عليه الحج على الاظهر ، وانه لا فرق بين الدين الحال أو المؤجل ، إلا إذا كان مؤجلاً بأجل بعيد جداً كخمسين سنة مثلا مما لا يعتني به العقلاء . هل يشمل الدين هنا كل موارد الدين المذكورة في كتاب الدين والقرض من المنهاج ج ٣ ص ٢٧٧ من القرض والضمان وبيع السلم والنسيئة والاجارة والصداق واروش الجنايات وقيم المتلفات ونفقة الزوجة الدائمة ونحوها ؟

إذا كان مديناً ، ولكن إذا باع سيارته أمكنه وفاء الدين .. فهل يجب عليه الحج ؟

عندي بيت اعطيته للمستأجر ، وأنا اسكن مع والدتي .. فهل يجب عليّ بيع البيت ذلك لاذهب إلى الحج ؟

انا امراة متزوجة غير عاملة ، و ليس لي مصدر إنفاق غير زوجي ، واُريد أن أحج الحجة الواجبة ، يقول زوجي يجب أن تكون الحجة من مالي الخاص ، وانا ليس لديّ مال فقط بعض الأموال التى اهدانيها اخي بمناسبة ولادتي ونزولي منزلي الجديد .. فهل يجب عليّ الحج ؟

شخص ملك ما يحجّ به ، ولكن بيته الذي يسكن فيه صغير جداً .. فهل يجوز له صرفه في شراء بيت اوسع ؟

هل هناك طريق شرعي يمكن من خلاله أن يكون حج المكلف الذي يريد الحج بمال مقترض حج الإسلام ؟ الرجاء بيان الحكم في الصور التالية : ١ إذا كان قادرا على الأداء بيسر وسهولة ؟ ٢ إذا أمهله الدائن حتى يتمكن من الأداء أي وقت شاء . ٣ إذا اقترض من شخص واتفقا على أن إذا عجز عن السداد ، فإن الدائن يسقط الدين عنه .

أنا امرأة لدي ثلاثة أولاد أكبرهم ٣٣ سنة ، وأصغرهم ٢٨ سنة ، وهم لا يملكون مصاريف الزواج ، وقد ادخرت مبلغاً يكفي لأن اؤدي فريضة الحج هذه السنة .. فهل يحق لي ان اعطي هذه الأموال لهم ليكملوا دينهم ، لا سيما ان وضع الشباب صعب جداً هنا ، أم أذهب بهذه الأموال للحج لأنني مستطيعة شرعاً ؟

نويت الذهاب الى الحج الاكبر ولأول مرة ان شاء الله تعالى ، اقترضت مبلغا من البنك على ان اسدد كل شهر ، وانا ملتزم معهم في نهاية كل شهر يأخذون من الراتب .. هل يجوز لي الذهاب الى الحج الاكبر ؟

قبل ٣ سنوات حججت أنا وزوجتي حجة الاسلام ، وكان المال مختلطا بين أموال الراتب الشهري ، وأموال من الجمعية التي لم تكن منتهية بعد ، ونحن مستطيعين للحج .. فهل حجنا صحيح ، وكان ذلك قبل موعد الخمس ، ولكن صادف في زمن الحج ، وقمنا بتخميس ما يجب تخميسه وفي نفس الوقت ؟

شخص يريد أن يحج ، ولكن المبلغ لا يكفي .. فهل يجوز أن يقترض لإكمال المبلغ المطلوب ؟.. وهل على هذا القرض خمس ؟

أنا رجل اريد أداء فريضة الحج الواجبة ، ولدي فرصة مناسبة في العام القادم ، ولكن عندي قرض من البنك ، وهذا القرض يستقطع من الراتب الشهري. فهل حجتي تقبل أم لا ؟

هل يجوز حج الانسان المديون ، وإن كان صاحب الدين يسمح له بالحج ؟

هل يجوز السفر لأداء فريضة الحج بالدخول في جمعية بالرقم من الجمعية سوف تبدأ هذه السنة في شهر جمادى الأولى ، ومدتها ما يقارب السنتان وستة أشهر يعني سنتان ونصف ، وأن دوري في الجمعية هو السادس في الترتيب وامامي سنتان لتسديد باقي المبلغ الذي أستلمه من الجميعة ، وهذه أول مرة أحاول للذهاب لأداء هذه الفريضة المباركة ، حيث أنني ضعيف الحال في مستواي المعيشي ، ومتزوج ولدي أربعة أطفال وأسكن بالأيجار ، ولا أستطيع الذهاب لأداء فريضة الحج ، إلا بالاشتراك في الجميعة ؟

هل يجوز أداء فريضة الحج ولدي قرض لدى أحد البنوك طويل الأمد ؟

شاب قد توفرت لي الظروف للحج (من مال ووقت ) إلا أنني سوفت وأردت أن أحج بعد الزواج للتوفير . والآن وبعد الزواج لا يتوفر لدي المال للحج ، حيث لدي مصاريف كثيرة وقرض للبنك ؟ ١ هل يجب عليّ الحج هذا العام ؟ ٢ وإذا أقترضت مال هذا العام للحج على أمل أن أرجعها على دفعات بعد الحج .. هل تعتبر هذه حجة الإسلام ؟

أنا أعيش في أحدى الدول ألاوربيه واحصل على مساعدات اجتماعيه على شكل مرتب شهري من هذه الدوله ( وهو يعتبر حق لاي لاجئ في هذه الدوله حسب قانونهم ) وسؤالي هو .. هل يجوز ان اذهب الى حج بيت الله الحرام ( حجة الاسلام ) بهذه الاموال وهي المره الاولى؟ واذا كان الجواب لايجوز .. فما هو المخرج لكي اتمكن من ذالك ، وانا كلي شوق لزيارة البيت ومرقد المصطفى عليه وعلى آله افضل الصلواة واتم التسليم ؟

هل يجب الذهاب الى الحج ، وعلينا خمس لم ندفعه ؟

لو كانت لشخص الاستطاعة البدنية والمادية للحج لبيت الله الحرام ، ولكنه مديون لشخص آخر .. فهل يحق له الحج ، أم لابدّ من تسديد الدين أولاً قبل الحج ؟ ولو كان لابد من التسديد .. فهل يجب دفع كل الدين ، أم يصح الحج ولو بالتفاهم مع الدائن على الدفع بالاقساط لفترة زمنية بعد الحج ؟

عندي مبلغ يمكنني ان احج ، ولكني عاطل عن العمل ، وعليّ نفقة اهلي . واذا ذهبت للحج عساني اواجه مشاكل .. فهل يجب علي الحج ، أم الانفاق على الأهل ؟

إشتركت في جمعية وسوف استلمها قبل الحج بشهر ، واكون دفعت النصف ، ويبقى علي لاصحاب الجمعية نصف المبلغ السؤال : هل يصح لي الذهاب لأداء فريضة الحج بهذه الجمعية ، علما بانها سوف تكون اول حجة لي ؟ وذكرت في البدء انه سوف يكون باقي في ذمتي نصف الجمعية لاصحابها ؟