أحكام متعلق الوصية

توفي شخص وترك بناية صغيرة مكونه من أربعة شقق ثلاثة شقق لسكن العائلة وشقة اُخرى ايجار وترك وصية ذكر فيها أن الثلث يصرف في إقامة العزاء وصوم شهرين وصلاة لمدة سنة وما تبقى من الثلث للصدقة الجارية وذلك بعد دفع الدين..أما الورثة فاقاموا له العزاء والصوم والصلاة كما ذكره ولكن من حسابهم الخاص،اما الدين فتم دفع جزء كبير منه وذلك عن ايجار الشقة(أي شقة واحدة فقط)حيث يسكنوا في الشقق الثلاث ولم يدفعوا اي ايجار من بعد الوفاة. فما هو الحكم الشرعي في ذلك؟

توفي شخص لم يكن يؤدي الفرائض الدينية، كالصلاة والحج والخمس وترك اموالا، واوصى الشخص الذي أودع امواله لديه قبل وفاته، بأن يعطي كل ماله بعد الوفاة للمآتم الحسينية. والظاهر أنه لا وارث له.. فما الذي يجب على الوصي على ماله أن يفعله؟.. هل يدفع ثلثي المال لقضاء ما فاته من واجبات، أو يدفع كل المال في المورد الموصى له؟

توفي والدي وله تركة، وقد أوصى أن يكون ثلثه له يصرف في وجوه البر على نظر الشرع. وبحسب ولايتي المجعولة لي من قبل وكيل الحاكم الشرعي على تنفيذ وصية المرحوم والدي، وكذلك بعد أخذ رأي بعض المؤمنين وتشخيص المصلحة فقد عينت جزءاً من ثلثه وجعلته في عمارة بها دكاكين ليكون هذا الجزء المعين لصالح الثلث عيناً وثمرة. حيث أن هذه الدكاكين تؤجر ويصرف دخلها في وجوه البر المختلفة، وأما الباقي من الثلث فهو موجود كسيولة نقدية. ولأن هذه العمارة مكونة من دور واحد فقط هو الدكاكين، فقد أردت كوني الوصي أن أبني عليها دوراً ثانياً وذلك ليزداد الدخل ويتم الإستفادة من هذه العمارة بشكل أفضل، وعندي مصدران للبناء: المصدر الأول: ما يدخل من إيجار لهذه العمارة والتي مصرفها وجوه البر؟ المصدر الثاني: الجزء المتبقي من الثلث والذي أيضاً مصرفه وجوه البر حسب الوصية؟ فهل يجوز لي عمل التوسعة المذكورة للبناء من المصدر الأول وهو لا يكفي وحده؟ أو من المصدر الثاني؟ أو منهما معاً؟ وقد شخصت أن ذلك من مصلحة الميت من حيث أزدياد الإيجارات التي تصرف في وجوه البر؟

لو إفترضنا أنني لم أشتري هذه العمارة بعد، وقد أوصى المتوفى بأن الثلث يصرف في وجوه البر على نظر الشرع، فما الذي يتعين عليّ فعله؟ وهل ذلك على نحو الإلزام أو الجواز؟ وأيهم أفضل فيما يلي: ١ أن أجعل الثلث بكامله أو جزءاً منه في صدقة جارية؟ ٢ أو أن أصرف الثلث بكامله على الفقراء ووجوه البر الاُخرى؟ ٣ أو أن أشتري عمارة تؤجر ويستفيد الميت من الإيجار حيث يصرف في وجوه البر ليكون ذلك أكثر نفعاً كما هو الحال في سؤالي الأول؟

هل يجب الوفاء بوصية المتوفاة فيما لو أوصت بدفع كفارة حيض؟.. ما مقدار كفارة الحيض الكبرى بالغرام الذهب؟

اوصى والدي بصرف مبلغ في اقامة العزاء على سيد الشهداء -أرواحنا فداه-، ومبلغ للصلاة والصوم، ومبلغ يدفع خمساً وردّ مظالم. وقد دفعت جانبا من هذه المبالغ الى مكتبكم الكريم في قم المقدسة واستمهلتهم في دفع البقية فهل ما فعلته صحيح؟

اذا اوصى بثلث أمواله فهل يشمل ذلك ديته أيضا؟

توفي رجل وكانت تركته بيتاً واوصى بالثلث للخيرات، ويرغب أحد الورثة وهو مقيم في البيت حالياً أن يشتري البيت بسعر أقل من سعره السوقي والوصي -وهو أيضاً وريث- يرفض ذلك ويود هو أن يشتري البيت بسعر السوق حتى تكون قيمة الثلث أكبر وليتمكن من صرفه في الموارد التي نصت عليها الوصية، ولذلك يرغب في الحصول على قرض من بنك مشترك (حكومي وأهلي) اما بعنوان القرض أو بعنوان الاستيلاء على مجهول المالك.

اوصى والدي المتوفى بمبلغ قدره ١٣٠٠٠٠ ريال تستثمر، وعائدها يعود على المحتاجين من الورثة، واتفق الورثة على تحديد أحد العقارات بديلاً عن المبلغ المذكور بطوعهم ورضاهم، علماً ان العقار المشار اليه يعادل أكثر من المبلغ المحدد، الا ان أحد الورثة توفي وترك أطفالا قصر.. فهل يستمر الورثة فيما اتفقوا عليه ام لا؟

رجل اوصى بمقدار من الثلث ان يستثمر ويصرف ريعه في الامور الخيرية، فهل يشمل ذلك المضاربة بأن يدفع المال لاحد يضمن الخسارة ويدفع مقداراً من الربح بعنوان الريع؟

شخص إذا اوصى ببيع أثات البيت وصرف الثمن في المؤسسات الخيرية فهل تنفذ هذه الوصية؟

لو أوصى بوصايا متعددة قضاء الصلوات والصيام والصدقة والحج عنه وعن والده مثلاً ومصروفات عزائية، وأوصى بشيء من ثلثه لبعض الأشخاص، ولم يكف الثلث لكل ذلك.. ما هو الذي يقدم في التنفيذ، أو أن هناك طريقة اُخرى في الموضوع؟

شخص اوصى في ان لا يباع البيت ما دامت زوجته على قيد الحياة.. فهل يجب تنفيذ هذه الوصية؟

رجل أوصى بثلث تركته قبل موته في حال صحته بأعمال خيرية، وزاد من ثلثه مبلغ قدره ٨٠٠٠ دينار.. فماذا يصنع بها الوصي؟.. وكيف يتصرف بها؟

لو أن رجلاً أوصى ببستانه أنه وقف على ذريته صاغراً عن كابر، ولما توفي خلف ثلاثة أولادا.. فهل يجوز لهم أن يقسموا البستان عليهم، ويبقى قسم كل واحدٍ منهم وقفاً على ذريته؟

هل يجوز للمرأة ان توصي خطياً بجميع ذهبها الى بنتها الصغرى، علماً بأنها قد أعطت لكل من بناتها مصوغة ذهبية عند زواجهن، وأيضاً أوصت بمصوغة ذهبية لبنتها الصغرى عند الزواج، وعندما توفاها الله ظهر انها أوصت خطياً بجميع مصوغاتها الى بنتها الصغرى.. فهل يجوز ذلك أم لا؟.. وما هو الحكم الشرعي في كل ذلك، وما يترتب عليه؟

١ كيف يمكن توزيع الثلث من البيت وعائلته تسكن فيه، وربما لا تستطيع أن تشتري الثلت للتصدق به نيابة عنه كما اوصى؟ ٢ هناك شبه اطمئنان بأن الوالد عند كتابة وصيته لم يكن ملاحظاً للعسر الذي قد تتحمله عائلته بتوزيعه ثلث ما يملك على أعمال الخير، حيث أن الوالد حصل على الوصية جاهزة من أحد المؤمنين، وقام هو بامضائها؟ ٣ في حاله اقرار الثلث كيف يمكن التعامل معه في ظروف العائلة الحالي حيث البعض يعمل والآخر لا يعمل؟