Search
Close this search box.
فتاوى سماحة السيد السيستاني دام ظله

نظرا للطلب المتكرر تم جمع آلاف الاستفتاءات حسب رأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد السيستاني مد ظله العالي، وتم تطبيقها مع المصادر الرئيسية: منهاج الصالحين، المسائل المنتخبة، توضيح المسائل، توضيح المسائل جامع، الفتاوى الميسرة، التعليقة على العروة الوثقى، مناسك الحج، الفقه للمغتربين واستفتاءات موقع سماحة السيد السيستاني.. وتعرض مع تبويب وفهرس جامع لتسهيل البحث على المتصفحين الكرام.
ملاحظة: ليعلم أن ما ورد في المصدر المذكور في هامش الإجابات إما مطابق لمتن الجواب او مصدر لتوثيقه.

هل يجوز استخدام بطاقة الائتمان (فيزا كارد) في سحب مبالغ نقدية وهل يجوز الاشتراك في محطات تلفزيونية عن طريق الكيبل او غيره وغيرها من الأحكام العامة حول المعاملات والوظائف حسب فتوى سماحة السيد السيستاني تأتيكم على صورة سؤال وجواب.

Layer 5
السؤال: ١
شخص يعمل مع عدة أشخاص في شركة، وهذه الشركة توفر للعاملين الأكل عبر مقاول، ويزيد الأكل على حاجتهم، وبالتالي يستفيد المقاول من هذه الزيادة للفترة الأخرى، مع العلم أنه يأخذ المال من الشركة كاملاً. السؤال هو: هل يجوز للعامل في الشركة أن يأخذ من هذه المأكولات الزائدة؟ وهل يجب عليه أن يأخذ الرضا من كل شخص، حتى لو كان هذا الشخص غير مسلم؟
الجواب: لا يجوز إلا برضا اصحاب الشركة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٢
اذا ارسل لنا شخص يسكن في الخارج مبلغا من المال لشراء حاجيات له من هنا.. فهل يجوز ان ناخذ ارباحا على تلك الحاجيات (٢٠ -٣٠) بالمائة دون إخباره بذلك. ثم ماذا لو كنا قد اشرنا له بذلك. وماذا لو طلب منا شراء اشياء ثم يرسل لنا المبلغ الذي نخبره؟
الجواب: لايجوز إلا مع إخباره او صيرورته متعارفاً بحيث يظهر من كلامه عرفاً إذنه بذلك.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٣
هل عمل السمسار جائز من الناحية الشرعية، ووظيفته عبارة عن عرض وطلب الممتلكات للبيع والشراء؟
الجواب: تجوز السمسرة بمعنى الدلالة واخذ الاجرة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٤
تشارك زيد مع عمرو في عمل، وبعد إنتهاء الشركة يعتقد زيد اعتقاداً يقينياً بأن عمرو كان يسرق من محل الشركة أموالاً ويأخذها لنفسه، والآن لعمرو أموال تحت تصرف زيد.. والسؤال هل يجوز لزيد أن يقتص من عمرو، ويأخذ من أموال عمرو بقدر ما يعتقد أنه قد سرق منه؟
الجواب: اذا علم بالسرقة وكان عمرو يجحد السرقة فلا مانع من التقاص من ماله بقدرها
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٥
شخص يدفع كيلواً من الذهب للصائغ ليستفيد منه في الصياغة، ويبيع ما يصوغه، وبعد سنة يرجع الذهب الى مالكه ويدفع له كل شهر مقداراً من المال يسمونه اجرة، فهل من تخريج له؟
الجواب: هذا قرض ربوي محرم ولايصح اجارةً لان من شروط الاجارة امكان الانتفاع بالعين المستاجرة مع بقاء عينها وما يرجع الى المالك في مفروض السؤال إنّما هو عوض عن الكمية المأخوذة من الذهب لا عينها.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٦
هل يجوز العمل في توزيع مجلات تتضمن دعايات تجارية وفيها دعايات الخمر والامور المحرمة؟
الجواب: لا يجوز.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٧
في سنة ١٩٦٢ حُجِر على شخص لجنونه وفي سنة ١٩٧١ جاء المحجور عليه ورفع الحجر عن نفسه بموجب تقرير طبي وشهادة شهود بتحسن حالته الصحية، وفي سنة ١٩٩٢ وهب عقاره لولده وأوصى بثلث امواله للخيرات، وفي سنة ١٩٩٦ توفي الرجل فأنكر الورثة صحة الهبة والوصية لانهما وقعا حال الجنون وشهد شاهدان باستمرار جنونه الى حين موته فهل تبطل الهبة والوصية في الحالة هذه؟
الجواب: إذا ثبت عدم جنونه حين الهبة والوصية بتقرير طبي موثق أو شهد بذلك شاهدان عدلان فلا أثر لهذه الدعوى.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٨
هل يجوز شراء الطعام من الالمان خصوصاً الاطعمة السريعة اقصد فقط شرائح السمك او البيض او البطاطس؟
الجواب: يجوز مالم يعلم نجاستها او اشتمالها على محرم غير مستهلك وبالنسبة للسمك لا بد من احراز كونه ذا فلس.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٩
ورد في أحد الأستفسارات بأن جناب السيد لا يجيز شراء البضائع التي تشترى من اسرائيل من قبل بعض الدول الأوربية، والسؤال …. يوجد في بريطانيا وايرلندا مركز تجاري اسمه « ماركس أند سبنسر MARKS &SPENSER » ولقد سمعنا من المؤمنين بأن هذا المركز يخصص جزء من أرباحه لمساعدة اسرائيل: فهل يجوز الشراء من هذا المحل؟
الجواب: لاترخيص في التعامل بالمنتوجات الاسرائيلية ومنتوجات الشركات التي يثبت بصورة مؤكدة انها تدعم اسرائيل دعماً مؤثراً.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٠
نحن نعيش في منطقة يكثر فيها تعاطي المخدرات (الترياك الهيروئين). أ ما هو حكم بيع وشراء هذه المواد؟ ب ما هي كيفية التعامل مع هؤلاء؟ ج هل يجوز الأكل والشرب عندهم مع العلم ان اموالهم من هذا المصدر (بيع المخدرات)؟
الجواب: أ لا يجوز. ب ينبغي الابتعاد عنهم. ج يجوز إذا لم تترتب عليه مفسدة.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١١
شخص اشترى حاجةً من شخص وهو يعلم ان هذا البائع لا يخمس فهل يجب على المشتري دفع خمس هذه الحاجة؟
الجواب: لا يجب الخمس فيه.
المصدر:منهاج الصالحين | جلد ١
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٢
شخص استعار حاجة من شخص آخر وبعد استعمالها انكسرت فهل عليه ضمانها وهل يحق لصاحبها المطالبة بالثمن؟
الجواب: اذا لم يقصر في حفظها ولم يتعد في استعمالها فهو غير ضامن إلاّ ان يكون المالك قد اشترط ذلك حين الأعارة.
المصدر:منهاج الصالحين | جلد ٢
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٣
اني اعمل في محل في كندا ويوجد في المحل المجلات الخلاعية ولحم الخنزير واوراق اليانصيب.. وكما هو المعلوم لديكم ان المجتمع في كندا كله كافر وانا ابيع هذه الامور لغير المسلمين، وأنا مجبر ان أعمل حيث لا يوجد عمل اسهل من المحل وهذا المحل ليس ملكاً لي وأنما هو تابع لشركة؟
الجواب: يجوز لك العمل هناك في غير مجال تقديم لحم الخنزير وبيعه وبيع المجلات الخلاعية.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٤
في استفتاء سابق افتيتم ان الموظف او المدرس اذا تأخر عن الدوام ١٥ أو ٣٠ دقيقة لا يجوز له ذلك ولا يستحق الراتب المقرر له بمقدار ما تخلف عن اداء وظيفته. السؤال: كيف يمكن للموظف أو المدرس عدم اخذ هذا الجزء من الراتب مع العلم ان الراتب سوف يدفع له كاملاً وما حكم التصرف فيه؟
الجواب: يحاسبه ويرجعه مع الامكان ويتصدق به مع عدمه والاحوط ان يكون التصدق باذن الحاكم الشرعي.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٥
حسب نظام الانتخابات عندنا تقسم المناطق الى دوائر انتخابية وينص النظام بانه لا يجوز للاشخاص ان يعطوا اصواتهم الاّ في دوائرهم الانتخابية وقد يحدث ان يمارس بعض المرشحين نقل بعض الاشخاص الى دوائر اخرى خلافا لنظام الانتخاباب وعن طريق عقد ايجار وهمي بشهادة شاهدين يشهدان خلافاً للواقع لعدم سكناه حيقية في المنطقة وذلك من أجل الاستفادة من أصواته في تلك الدوائر، فهل يجوز هذا شرعاً؟
الجواب: لا يجوز الكذب والشهادة عليه.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٦
اذا دفع المشتري شيكاً للبائع من دون ان يكون عنده رصيد في البنك فهل يصح البيع؟
الجواب: البيع صحيح ولكن اذا لم يدفع المشتري الثمن في الوقت المعين جاز للبائع فسخ البيع.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٧
شخص كان يعمل في محل تجاري ولما كان صاحب المحل يظلمه ويؤذية ولا يدفع له ما يستحقه واقعاً من الاجرة، لذا كان هذا العامل يختلس من اموال صاحب المحل ويسرق من أجناس المحل جهلاً منه بالحرمة.. وهو الآن نادم على ما فعل ويريد ان يبرء ذمته ولكنه لا يستطيع الوصول الى صاحب المحل ويسلم اليه الاجناس التي تصرف في بعضها ويستحله فيما اخذ وتلف.. فكيف يعمل؟
الجواب: اذا امكنه الوصول اليه فلابد ان يرجع اليه الاجناس المسروقة بالاضافة إلى اجرة منافعهما التي استوفاها والتي فاتت ولم يستوفها أو استحله بالنسبة إلى ذلك واذا يئس عن معرفته أو الوصول اليه تصدق بها عنه.. والاحوط وجوباً ان يكون ذلك بأذن الحاكم الشرعي.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٨
ما هو رأيكم في الشعبذة واحضار الارواح والتنويم المغناطيسي؟ وهل يجوز ان تكون مكسباً للانسان؟
الجواب: اذا كان فيها ضرر على من يحرم الاضرار به فلا يجوز.
المصدر:منهاج الصالحين | جلد ٢ - استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٩
تدفع لي بعض الوجوهات لايصالها الى مكتب المرجع فهل يجب ايصالها بعينها اليهم أو يجوز لي صرفها ودفع بدلها من أموالي؟
الجواب: لا يجوز لك التصرف فيها ويلزم ايصالها بعينها.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٢٠
إنسان يبحث عن عمل فلا يتيسر له، فيعرض عليه شخص أن يحضر له كتاباً من شخص.. فيه توصية لتسهيل أمر الباحث عن العمل، ويكون إحضار ذلك الكتاب مشروطاً بدفع مبلغ من المال إلى محضره، مع العلم أن هذا الشخص يقول للباحث عن العمل إنه لا يضمن له الحصول على الوظيفة، وأن مهمته إحضار الكتاب فقط. فهل يسوغ دفع المال إزاء ذلك؟ وهل يجوز للشخص الآخر أخذه؟
الجواب: يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٢١
يقوم بعض التجار والمستثمرين في لبنان بأخذ اموالٍ من الناس ويستثمرونها في مجالات متعددة ويدفعون نِسَباً ثابتة كأرباح لهذه المبالغ المستثمرة، ويتم دفع هذه النسبة شهرياً كأن يدفعوا أربعين دولار لكل ألف دولار، فلو استثمر أحد الاشخاص مبلغ عشرة آلاف ودولار فانه يأخذ شهرياً اربعمائة دولار كأرباح لهذا المبلغ، علماً انه لا يتم تحديد نوع الاستثمار ولا مدته ولا يكون صاحب المال شريكاً في الخسارة وانما يحق له المطالبة برأس ماله متى شاء فتلخيص السؤال: هل هذه الطريقة في التجارة جائزة شرعاً أم لا؟
الجواب: لا يجوز لانه ربا ويجوز لصاحب المال ان يوكل المستثمر في استثمار ماله حيث شاء ويوكله أيضاً في مصالحة حصته المعينة في العقد من الارباح الحاصلة باربعين دولار مثلاً وبالنسبة لاحتمال الخسارة يمكنه ان يشترط عليه ضمن العقد انه اذا خَسِرَ يجبره من ماله وكذا إذا تلف المال يتداركه.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٢٢
جرت مصالحة بين طرفين معينين على قطعة ارض محددة بحدود معينة ضمن قطعة كبيرة مقابل مبلغ معين سلم للطرف في المجلس واسقطت جميع الخيارات بما فيها خيار الغبن وسلمت الارض بيد الطرف يتصرف فيها كتصرف المالكين في أملاكهم كل ذلك في ورقة عادية.. فاذا تم تفكيك السند العقاري عند ذلك يصدر السند باسم المصالح فهل هذه المصالحة شرعية ويلزم الألتزام بها؟
الجواب: ليس فيها اشكال شرعي من حيث الشكل المفروض فاذا كان هناك نزاع فالحكم بصحة مضمونها يتوقف على حضور الطرفين المترافعين عند الحاكم الشرعي ليحكم بينهم.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٢٣
هل يجوز العمل في أجهزة التلفزيون كمهندس له دور في عملية البث والإرسال في مثل التلفزيونات التي تعرض بعض البرامج الفاسدة؟
الجواب: لا يجوز العمل في مجال بث البرامج المحرمة شرعاً.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٢٤
هل يجوز للطبيب ان يشهد لشخص بمرض يستحق عليه يومين أو ثلاثة أيام إستراحة؟
الجواب: يجب عليه رعاية المقررات القانونية في ذلك.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٢٥
هل يحق للممرضات التساهل في تقديم الخدمات اللازمة للمريض بما فيها توضؤه وتيممه وغير ذلك؟
الجواب: الواجب عليهن العمل بالمطلوب منها بحسب القانون وإلاّ فلا تستحق الاجرة فيما يعادل ما تساهلت في ادائه منها.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٢٦
هل يحق للطبيب الكشف عن مرض الزوج أو الزوجة بما ينجر الى الطلاق ونحوه؟
الجواب: لا يجب إلاّ إذا سئل عن ذلك أو كان في ترك كشفه مفسدة اعظم.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٢٧
هل يجوز العمل في استوديو التصوير.. علماً بان من عمله التصوير للنساء او تحميض واظهار الافلام المشتملة على صور النساء؟
الجواب: اذا أمكنه تجنب النظرة المحرمة للمرأة او للصورة ولم تكن خلاعية ولا فيه اختلاء بالاجنبية مع عدم الامن من الوقوع في الحرام فلا مانع.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٢٨
هل يجوز المشاركة مع ابناء الطوائف الاسلامية الأخرى في التجارة والكسب؟
الجواب: يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٢٩
لقد اتفقت مع شركة للبناء على بناء منزلي وبعد الأنتهاء من بناء المنزل طالبتني هذه الشركة بمبلغ أكثر من المتفق عليه بالعقد الموقع بيني وبينهم، فرفضوا ان يتسلموا المبلغ المتبقى حسب الاتفاق، فشرعا ماذا اعمل بالمبلغ المتبقى ان كانوا رافضين استلامه؟
الجواب: عليك أن تسلمهم المبلغ المتفق عليه فان رفضت الشركة استلامه لم يكن عليك شيء.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٣٠
هل يجوز ان اخرج تصريحا حكوميا كمدير صيدليه باسمي لشخص يريد ان يفتح صيدلية واتقاضى على ذلك مبلغاً من المال؟ علما بان النظام يوجب ان يكون مدير الصيدلية صيدلياً من اهل البلد.. (هل يجوز لي ذلك اذا لم تكن لي النية ان اعمل عنده، علماً انه لا ضرر علي؟ وهل يجوز ذلك بدون مقابل مادي)؟
الجواب: لا یجوز الكذب والتزوير وإن لم يشتمل على هذا فيجوز أن تأخذ مالاً في قبال هذا العمل الذي تقوم به إذا لم يخالف القوانين.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٣١
هل يجوز أن آخذ تخفيض لسعر تذكرة الطائرة بإسمي كطالب لأعطيه أخي الموظف؟ علماً بأن النظام أن التخفيض للطلاب فقط، ولكن هناك الكثير من الناس الذين يفعلون هذا الشيء، وعلما أنه لا يوجد ضرر، وأن بعض الجهات المسؤولة يعلمون بحدوث هذا الشيء على ما أعتقد وذلك للتهاون في التأكد من اسم الراكب؟
الجواب: لا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٣٢
رجل اُقترح عليه أن يعمل في مكتب لدفن المسلمين هنا لتسهيل معاملات تجهيزهم وإجراء المراسيم اللازمة، لكن هذا يقتضي أن يقوم بمساعدة الموظفين السويديين في عملهم.. حيث يقوم بنقل الميت غير المسلم من المستشفى الى الكنيسة ووضع الزهور على التابوت في الكنيسة ونقله الى المقبرة، لكنه لا يقوم بعملية الدفن فهو فقط ينتظر أن تقام المراسيم اللازمة عندهم وهو يقوم بالنقل، فهل يجوز له ذلك؟ وقد يقوم بوضع الجثة في التابوت في المستشفى أيضاً، وهذا كله لا يعتبر عندهم من مراسيم الدفن لأن المراسيم يقوم بها الراهب، وأقارب الميت غير المسلم يأتون الى الكنيسة. علماً أن المسلمين بحاجة لمن يقوم بغسلهم ودفنهم ومراجعة الدوائر هنا، وهذا الموظف يسهل علينا هذا الأمر؟
الجواب: لا مانع من عمله.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٣٣
هل يجوز الإستفادة من خط الكهرباء في البيت أو المعمل أو المركز التجاري بصورة غير قانونية؟ وهل يؤثر ذلك على غسل الإنسان ووضوءه وصلاته؟
الجواب: لا يجوز ذلك في كل مكان، ولكن الصلاة صحيحة.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي، السرقة
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٣٤
١-ما حكم أخذ أموال التعويضات المصرفية من الحكومة الكويتية للمواطنين المتضررين بالحرب وكيف يتم تبرئة الذمة بالنسبة لها؟ ٢-كيف يتصرف الولي الشرعي(الاب)بالنسبة لمبالغ التعويضات المصروفة للأطفال دون سن التكليف؟ ٣-وهل يجب فيها الخمس؟ ٤-يوجد لدينا بالعمل شخص مسيحي يعد الشاي والقهوة للموظفين والضيوف.والسؤال ما هو تكليفي عند تقديم ذلك للأخوة المؤمنين،هل أخبرهم بذلك أم لا؟
الجواب: ١-إذا كان ذلك في قبال الاضرار والخسائر فيجوز تملكها. ٢-يصرفها في مصالحهم. ٣-لا يجب فيه الخمس إلاّ اذا زاد على مؤونة السنة. ٤-اهل الكتاب محكومون بالطهارة ولا يجب الاخبار.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٣٥
فسخ العقد اللازم من احد الطرفين بدون رضا الطرف الآخر هل فيه أثم؟
الجواب: لا إثم في نفس الفسخ ولكن لا أثر له ولا يجوز له ترتيب الاثر عليه ما لم تتحقق خيارات الفسخ.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٣٦
عندنا نظام الجمعيات التعاونية أحياناً تصرف مكافئات لبعض المتعاملين معها. فاذا أخذ أحد الأشخاص هذا المال من دون أن يكون مستحقاً له حقيقة وفق نظام الجمعية فماذا يعمل به؟ وهل له ان يتملكه بنفسه أو ان يتصدق به على الفقير؟
الجواب: ليس له ذلك بل عليه إرجاعه للجمعية.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٣٧
نحن مجموعة اتفقنا في ما بيننا على دفع مبلغ شهري من المال، وفي نهاية كل شهر أو بدايته يأخذ هذه المبالغ أحد منا. فهل تحتاج هذه الجمعية إلى صيغة شرعية للشخص الجامع للمال وكذلك المستلم للأموال؟ أو هناك كيفية اُخرى حتى تصبح المبالغ محللة وجائز استلامها وأخذها؟
الجواب: لا مانع منه ولا يحتاج إلى صيغة خاصة. ولكن له وجهان، فتارة يجمع المال ويوهب لأحد الإعضاء، واُخرى يدفع له قرضاً فيكون أول الآخذين مستقرضاً من الجميع وكل ما يدفعه في الشهور التالية أداءً لدينه.. والآخذ في الشهر الثاني يستقرض من غير الأول ويستوفي دينه من الأول وهكذا. ويترتب على ذلك إن كل مستقرض يجب عليه أداء دينه ولو بالاستمرار في الإشتراك في الجمعية حتى نهاية الدورة.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٣٨
أنا شاب أعمل في مقهى للإنترنت في السعودية علماً بأن الدولة قد وضعت حماية على شبكة الإنترنت، ولكن يحدث أن بعض الأشخاص يدخل إلى هذه المواقع المشبوهة الخلاعية بطرق ملتوية، فما هو حكم عملنا في هذا المحل علماً بأن ذلك يكون دون رضاناً؟
الجواب: يجوز ذلك.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٣٩
إذا مزقّ المعلم دفتر التلميذ تأديباً له، فهل هو ضامن؟
الجواب: نعم يضمن.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٤٠
مع انتشار استخدام الكمبيوتر، يقوم البعض بإنتاج برامج (فيروس) ربما يطلق من خلال شبكة الإنترنت أو من خلال أقراص، وتنتهي إلى تدمير البرنامج الداخلي الموجود في الكمبيوترات أو بعضه، وقد يتسبب ذلك بأضرار على صاحب جهاز الكمبيوتر، فما هو الحكم التكليفي والوضعي بالنسبة لمصمم الفيروس؟
الجواب: لا يجوز. ويوجب الضمان.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٤١
أنا لدي قارب لصيد الأسماك والذين يعملون عليه جنسيتهم هندية وديانتهم المسيحية. والسؤال هو هناك وسيلة لصيد السمك وهي اقفاص تسمى (القراقير) وطريقة العمل بها أن العامل يلقي في البحر هذه الأقفاص، ثم يرجع اليهم بعد ثلاثة أيام أو أكثر.. وحين يرجع لايراهم والسبب هو ان هناك من يسرقها وحين لايراها يضطر لأخذ ما للغير، ولكن أنا صاحب القارب اشترط عليه أن لا يأخذ ما للغير إذا ذهب ولم ير ما يملكه. ولكن أنا لا أعلم هل ينفذ هذا الشرط أم لا؟ فهل عليّ شيء في هذا العمل، وهل يجوز لي العمل في هذا العمل؟
الجواب: إذا لم تعلم أنهم أخذوا مال الغير يحل لك ما أخذوا، ولا يجب الفحص.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٤٢
شخص اشترى ثوباً بثمن تعلق به الخمس ولم يخرجه، فهل يجوز الصلاة بالثوب لأن الخمس متعلق بالمال؟
الجواب: المعاملات غالباً تكون على نحو الكلي في الذمة، بمعنى أنك تشتري الثوب مثلاً بدينار ولا تعين الدينار عند الشراء الذي يتحقق بأخذ الثوب، فالدينار الذي هو ثمن الثوب كلي في ذمتك ثم تدفعه فتعين ما في الذمة بدينار خاص من جيبك وقد تعلّق به الخمس أو كان غصباً مثلاً.. فالشراء صحيح وأنت تملك الثوب، والصلاة فيه صحيحة، ولكنك ضامن للخمس أو لكل الدينار إذا كان غصباً.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٤٣
يقوم بعض الشباب بتوزيع جرائد أو مجلات على البيوت أو المحلات لقاء أجر معين، علماً بأن هذه الجرائد فيها اعلانات عن أمور منكرة أو قبيحة، فما هو الحكم؟
الجواب: لا يجوز إذا كان موجباً لاشاعة الفحشاء.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٤٤
عندنا نظام الجمعيات التعاونية أحياناً تصرف مكافئات لبعض المتعاملين معها.. إذا أخذ أحد الأشخاص هذا المال من دون أن يكون مستحقاً له حقيقة وفق نظام الجمعية ماذا يعمل بالمال؟ هل له أن يملكه أو يتصدق به؟
الجواب: ليس له ذلك، بل عليه إرجاعه إلى الجمعية.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٤٥
اذا كان لدى الشخص البالغ اموال ولكنه يصرفها في شراء المخدرات للأدمان بها.. فهل يمكن الحجر على امواله باعتباره سفيها وهكذا في كل مورد يكون الصرف في موارد ضارة أو محرمة؟
الجواب: لا يعدّ الشخص لمجرد ذلك سفيها.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٤٦
شخص يمكنه ان يسجل رخصة محل تجاري باسمه،فهل يجوز له ان يقدمها لزيد ليفتح محل تجاري مقابل مبلغ شهري او سنوي يتفقان عليه،وهل يصدق على ذلك عنوان الاجارة؟
الجواب: يجوز له ان يأخذ مالاً شهرياً أو سنوياً ازاء سماحه له بالاستفادة من رخصة ما لم يخالف القانون ولا تصدق عليه الاجارة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٤٧
شخص موظف يعمل في إذاعة دولة خليجية في البرنامج الأول وعمله هو عبارة عن تشغيل البرامج (ثقافية دينية ترفيهية رياضية فنية غنائية ألخ) البرامج تأتي جاهزة على أشرطة أو بكرات وعمله هو تشغيل هذه الأشرطة ومن ضمن هذه الأشرطة تكون هناك الأغاني،فما حكم هذا العمل؟ ملاحظة: يمكن العمل في إذاعة القرآن الكريم ولكن العمل في البرنامج الأول أحسن لأن الفرص أكثر من حيث العلاقات والحصول على عمل إضافي وراتب إضافي.
الجواب: لا يجوز التشغيل إذا كان الشريط يشتمل على محرم من اغنية أو غيرها،ولا يجوز أخذ الاجرة في مقابل هذا العمل.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٤٨
شخص أخذ شيئاً أثناء غزو الكويت وأعطاه لأمه وهي باعت هذا الشيء بعشرين ديناراً عراقياً وصرفت الثمن، والآن علمت بالحكم فماذا عليها؟ علماً أن عشرين دينار الآن لا تساوي شيئاً؟
الجواب: عليها أن تتصدق بمثل ذلك الشيء ان كان له مثل أو بقيمته ان لم يكن له مثل والأحوط أن يكون بإذن الحاكم الشرعي.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٤٩
قطعت فرع شجرة (غير مثمرة) من حديقة جارنا بدون علمه، علماً بان الحديقة لا يحيطها سور وكذلك المنزل مستأجر والأشجار ليست مزروعة من قبل المستأجر، فما هو الحكم المترتب على ذلك؟
الجواب: أنت ضامن له بقيمته لصاحبه.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٥٠
رجل يملك مطبعة للإعلانات، طلب منه أن يطبع اسم نوع من المشروبات المحرمة على أقلام الحبر وهي توزع للدعاية من قبل الشركة.. فهل يجوز له أن يقوم بطباعة الإسم على تلك الأقلام علماً بأنه ليس له أي دور في توزيعها؟
الجواب: لا يجوز ولا يحل أخذ الأجرة عليه.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٥١
ما حكم العمل في يوم العيد ويوم التاسع والعاشر من المحرم؟
الجواب: لامانع منه في يوم العيد وكذا في يوم العاشر من محرم مالم يعد هتكاً بحسب عرف البلد.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٥٢
إذا كان مدير المركز الحالي عاجز عن ادارته، ويوجد في الامناء من هو مستعد لتحمل مسؤولية الادارة، فهل يجوز للمدير ان يرفض التنازل عن الادارة ويصر في البقاء حتى مع عجزه عن ذلك؟
الجواب: يجوز إذا لم ير نفسه عاجزاً ولو بالتوكيل في اتخاذ القرار اللازم.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٥٣
بعض اعضاء هيئة الأمناء يحرجون أحياناً في مسألة انتخاب المدير للمركز فينتخبون شخصاً لكبر سنه أو مقامه الاجتماعي أو غير ذلك، ولكن هذا المدير عاجز عن إدارة المركز ومتمسك به يرفض تركه، فهل يجب على باقي الأمناء عزله وتعيين غيره (حسب صلاحياتهم ضمن نظام المؤسسة) لما في ذلك صلاح المؤسسة،أم يجوز لهم محاباته واقراره في مكانه حتى لو كان ذلك على حساب مصلحة المؤسسة، وعدم الاستفادة منها بالشكل المطلوب الذي تأسست من اجله وتبرع المتبرعون لذلك لما فيه من خدته الاسلام والمسلمين؟
الجواب: تجب مراعاة مصلحة المؤسسة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٥٤
إذا كان احد الأمناء الاساسيين الذي تعينوا منذ بداية المؤسسة يرغب في الاستقالة من هيئة الأمناء تجنباً للصراع والاختلاف وطلباً للعافية، فهل هذا من حقه،أم يجب عليه البقاء وتحمل المسؤولية الشرعية بالمحافظة على المؤسسة وتحقيق اهدافها الدينية التي تأسست من أجلها،وهل يسرى الحكم على المتولين الجدد الذي انتخبهم المتولون الاساسيون؟
الجواب: له ولهم حق الاستقالة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٥٥
إذا اشترى مكاناً ليكون مركزاً اسلامياً، ولم يوقف بل جُعل خيراً عاماً، وعجز المدير الحالي عن إدارته مما سبب انقطاع أكثر الناس عن الحضور فيه، وكذلك تهدم اجزاء منه بسبب نقص المال المطلوب لتعميره، ويرغب هذا المدير في بيعه وشراء مكان آخر اقرب الى تجمع المؤمنين وسكنهم، ولكن يرى امناء اخرون أن هذا العجز هو بسبب ضعف إدارة المدير الحالي وأن المركز يمكن أن يحقق أهدافه بانتخاب إدارة جديدة، وأن بعد المركز عن سكن المؤمنين ليس مبرراً كافيا لعدم حضورهم لأن لذلك اسباباً أُخرى يمكن للمدير الجديد معالجتها والتغلب عليها، فما هو الحكم الشرعي،هل يباع المركز بحسب رأي المدير لاستبداله بما يراه أنه الاحسن، أم يبقى على حاله ويُعطى لادارة جديدة تقوم بادارته، وهي تعتقد أن بيعه ليس صالحاً ولا يكون تبديلاً بالاحسن للأسباب كثيرة،ثم هل الاعتقاد بالتبديل بالاحسن مبرر للبيع،وهل يجب البيع أم يجوز ذلك؟
الجواب: يجوز البيع مادام لم يوقف إلاّ أن ذلك يجب أن يكون لصالح المؤسسة وبموافقة المتولي الشرعي.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٥٦
ما حكم مشاهدة القنوات الفضائية المشفرة، وذلك بفك التشفير ببطاقة غيراصلية؟
الجواب: لا يجوز فك الشفرة، إذا استلزم ذلك التصرف في آلة مستأجرة من الشركة على ما يقال، وكذلك في غير هذه الحالة، إذا منعه قانون منفذ من قبل الحاكم الشرعي.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٥٧
ما حكم التغيب عن العمل، عن طريق اخذ ورقة اعتذار من الطبيب مثلا؟..وهل هناك فرق بين كون العمل في دائرة حكومية أو شركة حكومية أو أهلية أو مشتركة؟
الجواب: لا يجوز إذا لم يكن معذوراً، ولا يحل له الراتب بالنسبة الى ايام غيابه، ولا فرق بين الموارد المذكورة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٥٨
ما حكم التعامل مع بطاقات الأئتمان (بطاقات الفيزا والماستركارد)؟
الجواب: لا مانع من اقتناء هذه البطاقة واستخدامها، لكن دفع نسبة من الزيادة مقابل التأخير في تسديد المبلغ الي البنك ان كان شرطاً في قبول البنك للحوالة، فهو شرط فاسد وحرام.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٥٩
أنا موظفة في وزارة الصحة، حيث اعمل كاتبة في قسم الصيدلية المركزية، ومسموح لي باخذ بعض الادوية (كالبندول والأسبرين، وبعض الأدوية المتداولة للزكام، و المفاصل وغيرها) وهناك ادوية لا يسمح باخذها، الا بوصفة طبية، مع وجود ملف للمريض في نفس المستشفى، وهناك أدوية باهظة الثمن، لاتصرف إلا للمواطنين فقط، مع توفر الشرطان السابقان. والسؤال هو: ١-هل يجوز لي ان اخرج بعض الأدوية الباهظة الثمن، لمن ليس له ملف في المستشفى، ومحتاج لهذا الدواء، ولاتوجد لديه وصفة طبية، عن طريق ملف مرضى آخرين من معارفنا، وليسوا بحاجة لهذه الادوية الآن؟ ٢-هل يجوزأن اخرج بعض الأدوية، سواء كانت باهظة الثمن، ام لا، لناس محتاجين خارج دولتنا، مع العلم أن الدولة تستورد هذه الادوية لمواطنيها؟ ٣-هل يجوز لي أن أخرج بعض الأدوية البسيطة، لمن يحتاج لها، مع العلم بأنني أقوم بتسجيلها في سجل المصروفات، سواء لناس داخل الدولة، أو خارجيها؟
الجواب: لا يجوز كل ذلك، إلا في ما يجيزه لك القانون.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٦٠
أنا شاب أعمل في مقهى للإنترنت في السعودية، علماً بأن الدولة قد وضعت حماية على شبكة الإنترنت، ولكن يحدث أن بعض الأشخاص، يدخل إلى هذه المواقع المشبوهة الخلاعية بطرق ملتوية.. فما هو حكم عملنا في هذا المحل، علماً بأن ذلك يكون دون رضانا؟
الجواب: يجوز ذلك في نفسه.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي الفارسي، اینترنت
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٦١
أنني موظف حكومي ويتطلب عملي الذهاب الى خارج المكتب (عمل ميداني) وأحياناً أنجز هذا العمل في وقت قصير، ولا أعود الى المكتب مباشرة بل أذهب الى المنزل لأحضار أبنائي من المدرسة ولأنجاز اغراض منزلية اُخرى ثم أقضي فترة من الراحة في المنزل، أحيانا يدركني وقت الصلاة وأصلي في المنزل وكل هذا يتم أثناء الدوام الرسمي وبعدها أعود الى عملي حتى نهاية الدوام، فما هو الحكم الشرعي في هذه المسألة.. علماً بأن هذا الأمر يتم بأذن من الرئيس المباشر؟
الجواب: إذا كان له الحق حسب القانون ان يسمح للموظف بذلك جاز وإلاّ لم يجز ولم يجز أخذ ما يعادله من الراتب.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٦٢
هل يجوز التعاقد مع صحيفة يومية (سياسية عامة) لتوزيع الصحيفة على الناس في البلدان الغربية إذا كانت الصحيفة غربية والغالبية العظمى من مشتريتها غربيون؟
الجواب: يجوز إذا لم تتضمن أفكاراً مضلّة أو صور خلاعية موجبة للفساد أو نحو ذلك مما لا يجوز نشره.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٦٣
هل تجوز توزيع الصحف اليومية الصورة التي ربما نجد على أحدى صفحاتها صورة غير محتشمة الملابس أو دعاية المطعم يقدم لحم الخنزير أو ما شاكل أو الخمر إذا كانت الصحيفة غربية ومقتنيها غربيون عادة؟
الجواب: كسابقه ولا يجوز نشر دعاية الخمر ولحم الخنزير.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٦٤
أنا مدرس في المدارس الحكومية، يحصل أن يخرج أحد المدرسين من المدرسة، مضطراً في بعض الأحيان، وغير مضطر في أحيان أخرى، يغطي المدرسون الآخرون الحصص الفارغة، وأحياناً لايغطونها. ١- ما حكم الخروج من المدرسة مضطراً، مع وجود من يغطي خروج المدرس؟ ٢-ما حكم الخروج في غير إضطرار، مع وجود المغطي أو البديل؟ ٣- ما حكم الخروج مضطراً، مع عدم وجود البديل؟ ٤-ما حكم الخروج في غير إضطرار، مع عدم وجود البديل؟ ٥-ما حكم الأجر الذي يتقاضاه المدرس؟
الجواب: يحرم الخروج على المدرس، ويحرم عليه أخذ الأجرة المعادلة لتلك الساعة، إلاّ في الموارد التي يسمح له القانون بالخروج.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٦٥
توجد ارض صغيرة، يملكها اناس هاجروا من البلدة منذ اكثر من ١٠٠ عام، ولا يعرف لهم مكان او حفيد او غيره، حتى بعد فترة طويلة من السؤال، علما ان لهم الكثير من الاراضي في البلدة.. فهل يجوز لي أن أدخل هذه الأرض ضمن بيتي، وأنا بحاجة ماسة إليها، بعد اذنكم ولو بالمصالحة او اي طريقة اخرى ترونها؟
الجواب: إذا احرزت ان اصحابها قد اعرضوا عنها، وأباحوها لمن يحييها، فيجوز لك إحياؤها وتملكها بذلك. وأما إذا احتملت ان يكون اصحابها، قد تركوها لعدم الاعتناء بها، والمفروض انه لا يمكن معرفتهم، فهي مجهولة المالك، وراجع الحاكم الشرعي بالنسبة إلى ذلك.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٦٦
هل يجوز العمل كمحاسب علماً بان الكثير من التجار والشركات ترتبط بالبنوك الربوية وعلى المحاسب بالاضافة الى حساب المصارف والمحصول والارباح السنوية جرد الديون التي للشخص او الشركة على الغير وديونه التي للبنوك فهل،يجوز له ممارسة ذلك؟
الجواب: لا يجوز العمل فيما يمت الى المعاملات الربوية بصلة وان كان بتسجيلها وتدوينها واخذ الاجرة عليه حرام.
المصدر:منهاج الصالحين | جلد ١
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٦٧
هل يجوز شراء كتاب تم طبعه بدون إذن المؤلف؟
الجواب: لا مانع من شرائه.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي الفارسي، حق چاپ و نشر و تکثیر (کپی رایت)
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٦٨
ما هو رايكم في تدريس القرآن، مع استلام راتب تشجيعي من ادارة الاوقاف، التابعة للدولة؟
الجواب: لا مانع من أخذ الأجرة لتعليم القرآن في غير ما هو الواجب في الصلاة.
المصدر:توضيح المسائل جامع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٦٩
اذا كان شخص في مكان عمله، وجاء أحد المراجعين، وقدم له هدية مقابل إنهاء معاملته.. فما حكم هذه الهدية؟
الجواب: يجوز، إذا كان بعنوان الهدية، إلا إذا منعه القانون ونفذه الحاكم الشرعي، أو اشترط على الموظف ضمن عقد التوظيف، ان لا تقبل الهدايا.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٧٠
ما حكم بيع الكلاب؟
الجواب: لا يجوز بيع غير كلب الصيود.
المصدر:توضيح المسائل جامع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٧١
انا أعمل عملاً أضافياً في الاذاعة الكويت، وعملي هو تشغيل أغاني اجنبية، في كل ساعة اشغل شريطا واحدا، وعملي هو اربع ساعات يعني اشغل اربعة أشرط فقط، ولا اسمع هذه الاغاني، فقط اشغل الاغاني.. فهل هذا العمل حلال، وهل الراتب حلال؟
الجواب: لا يجوز العمل، ولا يحل الراتب.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٧٢
أنا معلمة لمادة اللغة العربية في إحدى المدارس وقد كلفت من قبل إدارة المدرسة بتدريس مناهج اللغة العربية لجميع الفصول في المرحلة المتوسطة (الاول والثاني والثالث) بالإضافة الى بعض فصول المرحلة الإبتدائية (رابع خامس سادس) حيث أن تدريسي للمرحلة الإبتدائية مؤقت..ومع ذلك كلفتني الإدارة بتدريس مادتي التاريخ والجغرافيا للمرحلة المتوسطة وذلك بسبب نقص المعلمات، والمشكلة هي أنني لا أجيد تدريس هاتين المادتين لأنني غير متخصصة فيهما حيث أفتح الكتاب وأقرأ للطالبات وآمرهن بوضع خط تحت الاسطر المهمة ووضع بعض الاسئلة المتعلقة ببعض فقرات الكتاب ثم اُلخص لهن في الكراسة مع إعطائهن واجبات وتصحيحها،إلا أنني سمعت من بعض الاخوات أن طريقتي في تدريس مادتي التأريخ والجغرافيا يوجد فيها إشكال شرعي لأنها بعيدة عن الإخلاص،مع العلم أنني أجيد الشرح في تخصصي (اللغة العربية)،فما هو رأي سماحتكم في طريقة تدريسي لمادتي التاريخ والجغرافيا؟
الجواب: ليس للتدريس طريقة خاصة في الشريعة والمهم انك تبذلين جهدك وليس هذا من تخصصك فالقصور يعود الى ادارة المدرسة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٧٣
ما حكم من يطلب إجازة مرضية من طبيب، لتغيبه عن العمل، مع كونه غير مريض؟.. وما حكم الطبيب المانح للإجازه؟
الجواب: لايجوز، ولايحل له راتب ذلك اليوم، ولايجوز ذلك للطبيب.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٧٤
بسبب قلة فرص العمل في بلدنا، وانعدام الوظائف، اصبح البعض يحصل على مساعدة في توفير فرصة عمل، مقابل مبلغ مالي.. فهل يجوز هذا التصرف ام لا؟
الجواب: يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٧٥
عندنا طالب في المدرسة المتوسطة، في مخيم رفحاء السعودية، رسب في صف واحد أربع سنوات متتالية، في مادة قواعد اللغة العربية الرياضيات، حتى اصبحت ضجه بين عامة الناس،وأخذوا يتساءلون ويتقولون الاقاويل، غير اللائقة على المدرسين، ويقولون لماذا المدرس الفلاني، لايساعد الطالب، علماً أن الطالب يحتاج من ١٠١٢ درجة، وبموجب فتاوي سماحة السيد السيستاني، لايجوز إعطاء الطالب(ه) درجة إلا بأذن مسؤول الادارة، وقد راجعنا المدير حول مساعدة الطالب ب ١٠ درجات، فامتنع ولو بدرجة واحدة، فأصبحنا في مأزق.. فما هو موقفنا الشرعي؟
الجواب: لا يجوز للمدرس او المدير، مخالفة عقد التوظيف وقانون المدرسة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٧٦
هل يجوزعمل صالة أفراح، وتأجيرها للزواج، علماً بأنه قد يتم الغناء فيها من قبل بعض الناس الغير ملتزمين؟
الجواب: يجوز إذا لم تكن الإجارة لخصوص المنفعة المحرمة ولم يتفقا في أن يستفيدها في الحرام ولم يمنع عنها القانون ولا تعتبر ترويجا للفساد وتركا للنهي عن المنكر.
المصدر:توضيح المسائل جامع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٧٧
انا مهندس كمبيوتر، اعمل في مؤسسة صحفية منذ فترة لاباس بها. ومن طبيعة عملي، أن اصلح بعض الاجهزة المعطلة في هذه المؤسسة، او انزل برنامجا معيناً في هذا الجهاز، او ذاك لمتطلبات ذلك العمل، علماً بان المؤسسة تصدر العديد من الانتاجيات الصحفية، من ضمنها مجلات وجرائد سياسية، واقتصادية، واجتماعية، وفنية، ورياضية، واطفال، وتسلية، وما شابهها. وقد تحتوي بعض هذه المجلات، على صور او مقالات غير لائقة بالنسبة لي كمسلم متدين: ١-هل يجوز لي العمل في هذه المؤسسة مطلقاً؟ ٢-هل يجوز لي العمل مع العلم بأن العمل هذا، سيستخدم في نشر صورة او مقالة غير لائقة.
الجواب: ١ يجوز في حد ذاته. ٢ يجوز في حد ذاته.
المصدر:توضيح المسائل جامع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٧٨
هناك بعض الاخوة يراجعون المستشفى ويجلبون الدواء.. علماً أنهم غير مرضى ويرسلون الادوية الى أهلهم وذويهم لحاجتهم اليه، فهل هناك اشكال في ذلك ام لا؟
الجواب: سماحة السيد لا يجيز ذلك إلا في إطار قوانين الدولة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٧٩
موجبات خيار الفسخ من العيوب والتدليس بالنسبة للزواج والزوجة هي تلك الامور المذكورة كالجنون والجذام والجب … على الاختلاف فيها بين الرجل والمرأة. والسؤال أن تلك العيوب هي تلك الشائعة في تلك الازمنة، ولكنا نرى الآن الكثير من الامراض الشائعة والتي لا تقل في تأثيرها على الحياة الزوجية عن تلك المذكورة، كالايدز، والسرطان والامراض الجنسية كالزهري وغيرها، فهل يمكن أقحام هذه الامراض مع تلك المذكورة،أم هناك قاعدة كلية يمكن الرجوع اليها؟
الجواب: لا يمكن التعدي عن العيوب المذكورة الى غيرها فالامر يتبع التعبد الشرعي وليس له قانون عام، نعم خيار التدليس عام يشمل فقد صفة كمال أيضاً ولكن ضمن حدود معينة مذكورة في رسالة منهاج الصالحين الجزء الثالث.
المصدر:منهاج الصالحين | جلد ٣
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٨٠
إنني اعمل مدير مدرسة، وقد يتطلب ذلك مني حزما في بعض الأمور، وقد تصدر مني مخالفات لبعض المدرسين، مثل الانذار (إرسال ورقة الغياب التي قد تؤدي إلى قطع رواتبهم). وقد وردني في صفحة الاستفتاءات، أنه لا يجوز تحرير المخالفات.. فهل يجوز في ذلك أم لا، علما بأن هذه الأمور، من صميم وظيفتي ومن شروطها؟
الجواب: يجب أن تعمل حسب عقد التوظيف، ولا مانع من إرسال ورقة الغياب غير المجاز قانونا، وإن أدى الى قطع رواتبهم.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٨١
قد تصدر واجبات شكلية لبعض الموظفين، والغرض منها مساعدة هذا الموظف، دون أن يكون هناك واجب حقيقة.. هل اصدار ذلك جائز؟
الجواب: لا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٨٢
ما هو رأيكم فيما يحاك على السجاد من تماثيل نساء سافرات في حال الرقص او غيره،فهل يجوز ذلك، وهل يجوز بيعها وشراءها ونصبها على الحائط؟
الجواب: إذا كان بحيث تعتبر ترويجاً للفساد والفحشاء فلا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٨٣
هل يجوز للمرأة لبس الجواريب بلون الجلدة؟.. وهل يجوز بيع الجواريب الخفيفة التي تحكي عن البشرة؟
الجواب: اذا كان الجوراب يعد زينة، فلابد من ستره.. وبيع الجوراب الخفيف، لا مانع منه، اذ له مصارف محللة مثل لبسه في مجالس النساء.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٨٤
اشتركت مع آخرعلى أن يكون المال منه والزراعة مني، ولكنه لا يخمس.. فهل علي شيء؟
الجواب: لا شيء عليك.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٨٥
ما حکم المشاركة في معاملات البورصة الواقعية؟
الجواب: يصح بيع وشراء الأسهم لكن إن كانت معاملات الشركة محرمة كما إذا كانت تتعامل بالخمور أو المعاملات الربوية لا يجوز شراء أسهمها.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي الفارسي، بورس
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٨٦
ما حكم فتح محلات تجارية لتقديم خدمة (انترنت) أو ما يسمى (مقهى الأنترنت)؟
الجواب: لا مانع منه في نفسه.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي الفارسي، اینترنت
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٨٧
اتعامل مع شخص مسلم في أمور تجارية، وأكسب من وراء هذا العمل التجاري مبلغا من المال، وبعد مدة طويلة اتضح لي بأن أمواله تأتي من حرام.. ما حكم الاموال التي اكتسبتها في هذه المدة، مع العلم بأنني لا أعلم بالضبط كمية هذه الأموال؟
الجواب: ليس عليك شيء إلا إذا علمت بأن عين المال الذي وصلك من حرام.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٨٨
أنا موظف أعمل في شركة صرافة، وهي من القطاع الخاص لبيع وشراء العملات الأجنبية والذهب، حيث أن راتبي لا يلبّي كل احتياجاتي، ففكرت أن أحضر مبلغا من المال من حسابي الخاص وأن اشتغل فيه في السوق مثل شراء وبيع العملات والذهب وأعمال ثانية لا تخص الشركة مثل شراء وبيع السيارات وما شابه ذلك.. هل يحق لي أن أضع أموالي مع أموال الشركة وعند الشراء والبيع استخرج الربح الخاص بي، أو أن اشتغل في المبلغ الخاص بي فقط وذلك في وقت العمل مع مراعاتي على عدم تأثير ذلك على وقت وعمل الشركة المنسوب لي؟
الجواب: لا يجوز إلا بإجازة من أصحاب الشركة وحسب ضوابط التوظيف.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٨٩
وظيفتي صراف، ولي راتبي الشهري الخاص، وبالإضافة لذلك أحصل على ٣٠ دينار بدل صرافة مع الراتب الشهري في نهاية كل شهر والبدل هذا لمساعدتي عند حدوث نقص من المبلغ الخاص بعهدتي نتيجة خطأ أو سهو من طرفي ولكن في بعض الأحيان عند عمل جرد للحسابات، أجد في العهدة الخاصة بي مبلغاً زائداً من المال، ولا يكون بمقدوري معرفة صاحب هذا المبلغ وذلك لضغط العمل والزبائن الكثيرين الذين أتعامل معهم في الشركة.. فهل يحق لي أن احتفظ بهذا المبلغ الزائد لكي أغطي أو أسد به النقص الذي يحصل عندي في العهدة في المرات القادمة، أو أن أرجعه إلى المسؤول فوراً، مع العلم أن النقص يكون في بعض الأحيان أقل من ٣٠ دينار وفي بعض الأحيان يكون أكثر بكثير حتى أنه يصل لغاية ١٠٠ دينار؟
الجواب: إذا علمت بأنه يعود إلى الزبائن ولم يمكن معرفته فإنه يجب التصدق به، والأحوط أن يكون بإذن الحاكم الشرعي.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٩٠
ما حكم من قام بالإشتراك في شبكة الانترنت عن طريق وكيل الشركة الاُم ودفع رسوم الإشتراك لمدة ثلاثة أشهر على أساس أنه مستخدم واحد فقط، ومن ثم قام بتوزيع الرقم السري على أشخاص آخرين بعد الاستئذان من الوكيل فقط دون علم الشركة المالكة الام بقصد تقليل الكلفة؟
الجواب: لا يجوز اذا كان ممنوعاً حسب القانون والعقد.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٩١
أنا موظف تابع لشركة اهلية خاصة أتغيب عن العمل في بعض الاحيان لعدم حاجة العمل نفسه لوجودي من غير علم الإدارة، حيث يقوم أحد الزملاء بختم بطاقة العمل بدلاً عني لتعمية الإدارة فما حكم أخذ أجرة أيام الغياب في مثل هذه الحالة.. مع العلم أني استحق أكثرممااُعطى،ومع ملاحظة اني اقطع مسافة طويلة تبلغ حوالي ١٠٠ كيلو متر تقريباً من مكان إقامتي إلى مكان عملي؟
الجواب: يحرم عليك أخذ الاجرة المقابلة لايام غيابك إلا برضا اصحاب الشركة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٩٢
إذا كان الموظف الذي يعمل لدى الحكومة في دولة خليجية يتقاعس في عمله ولا ينجز الأعمال الموكلة إليه بحجة أن الرواتب التي تدفعها جهة التوظيف أي الحكومة مجهولة المالك: ١-هل يعتبر الراتب الذي يتقاضاه هذا الموظف حلالاً؟ ٢-هل من واجب المسؤول في تلك الدائرة الحكومية معاقبة مثل هذا الموظف طبقاً للقوانين واللوائح المنصوص عليها؟
الجواب: ١-لايحل له. ٢-يجب عليه إبلاغه بوجوب العمل أو ترك الوظيفة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٩٣
هل يجوز العمل في مهنة التعليم (مدرس) مع عدم ضمان العدالة بين الطلاب؟
الجواب: يجوز العمل وعليه أن يراعي ما التزم به في عقد التوظيف.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٩٤
إن وزارة المعارف هي الجهة الحكومية المسؤولة عن التعليم هناك، تلزم موظفيها من المدرسين بالحضور والمداومة في المدارس بعد تمتع الطلاب باجازاتهم الصيفية لمدة اسبوع، وكذلك باسبوع قبل عودة الطلاب الى المدارس، وحيث في هذين الاسبوعين تكون هناك اعمال ادارية مدرسية قليلة يقوم بها بعض المدرسين في المدرسة واحيانا جميعهم.. فما هو رأي سماحتكم في حلية الراتب لهؤلاء المدرسين: ١-مدرس يتغيب عن الحضور يوميا أو أكثر في هذين الاسبوعين، بعذر أنه لا يوجد طلاب يدرسهم أو أعمال يقوم بها. ٢-مدرس يحضر مبكرا من بداية الدوام في هذين الاسبوعين، ولكنه لايستمر في الدوام وإنما يخرج من المدرسة وقد يعود بعد فترة الىالمدرسة وقد لا يعود، لنفس العذر السابق. ٣-مدرس يأتي متأخراعن الدوام ويجلس لفترة وجيزة ويخرج قبل انتهاء الدوام لنفس العذر السابق. الحالات السابقة قد تكون بعلم مدير المدرسة ويتستر على هؤلاء المدرسين، بالرغم من عدم احقيته في ذلك الا في حالة وجود ظرف طارىء أو عذر مقبول.. فما هو موقف الشرع من هذا المدير، مع العلم بأن وزارة المعارف لو تعلم عن تغيب أي مدرس لساعات أو ليوم، فإنها تقوم بالحسم من راتبه الشهري بقدر غيابه.
الجواب: لا يجوز لهم أخذ الراتب الذي يقابل تلك الساعات، ولايجوز للمدير الاغماض عن ذلك.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٩٥
شخص يعمل في احدى شركات البرمجة بدوام صباحي ٨ ساعات يومياً عرض عليه أن يكون شريكاً في مؤسسة اخرى تعمل في نفس المجال، ولكن خارج وقت الدوام للشركة الاولى علماً بان العمل في مشاريع الشركة الجديدة، لا يشكل تعارضاً لمصالح الشركة الاولى حيث أن معظم اعمالها تتركز خارج بلد الشركة الاولى ….. يجدر بالذكر ان الشخص مرتبط بعقد مع الشركة الاولى بأن لا يعمل لحساب شركة اخرى؟
الجواب: إذا اشترط عليه ضمن عقد التوظيف أن لايعمل في شركة اخرى، يجب عليه التقيد به.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٩٦
هل يجوز استخدام هاتف العمل لأمور غير أمور العمل كالاتصال بالمنزل؟
الجواب: لا يجوز إذا لم يسمح به القانون.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٩٧
عملي في الشركة هو “الحماله” اي احمل السيارات واحياناً تأتي الينا سيارة يريدون حملها بسرعة منا، فنحن نشك او نتيقن ان حملها سرقه.. فهل يجوز لنا ان نأخذ من سائق السيارة بخشيشاً علماً باننا نأخذ من كل سيارة مقداراً قليلاً عما يحمل؟
الجواب: إذا علمتم ان حملها سرقة، فلا يجوز العمل، ولايجوز أخذ الاجرة في قباله.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٩٨
اعمل في كافتريا في محل انترنت في الاردن، والانترنت فيه برامج كثيرة منهم من يشاهد البرامج العلمية ومنهم ثقافية ومنهم دينية ومنهم رياضية ومنهم لغير اخلاقية، وانا اتجول بينهم لتلبيت طلباتهم من الماكولات او المشروبات علماً لايوجد مشروبات محرمه في المحل.. سوالي هنا: هل عملي في هذا المحل حرام، وهل الاجر الذي اتقاضاه حرام؟
الجواب: يجوز عملك وراتبك.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ٩٩
انا مهندس وقد رأيت كثيراً من الناس قد جلبوا معهم شهادات مزورة للعمل بها، وهم لايحملون صفة تلك الشهادة.. فهل هذا جائز؟
الجواب: لا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٠٠
إذا وجدت بضاعة قد انتهت صلاحيتها وأراد صاحبها المتاجرة بها لعلمه بانها غير تالفه، حيث انه قد استعملها (مواد غذائية علكة) فوجد عدم حدوث ضرر.. فهل يجوز نقلها من بلد الى بلد من قبل وسيط دون ان يكون للوسيط أي علم بالصفقة، فقد يتكفل عملية النقل ويأخذ على ذلك اجور؟
الجواب: لامانع منه.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٠١
هل يجوز لي استثمار اموالي في بنك غير اسلامي في دولة غير إسلامية؟ وإذا كان ذلك جائزاً.. ما واجبي الشرعي اتجاه الاموال التي ربحتها من الاستثمار؟ وان كان جائزاً.. ما حكم استثماري في شركة عملها الرئيسي نقل المسافرين، ولكنها تقدم الخمر لهم اثناء السفر؟
الجواب: يجوز إذا كان الاستثمار بطريقة مشروعة، ولايجوز الاستثمار في الشركة المذكورة.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٠٢
ما حكم الواسطة والمحسوبية في العمل والامور العامة التي تخص الناس جميعاً مثل (العمل)؟
الجواب: إذا لم يكن فيه تعدّ على حقوق الغير، فلامانع.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٠٣
شخص تخرج في عام ١٩٩٨م هل يجوز التعاقد مع جهة حكومية على اساس انه خريج ١٩٨٨ م، بناء على اشتراط تلك الجهة الحكومية؟
الجواب: لا ترخيص في مخالفة القوانين في البلد الإسلامي.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي، العمل
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٠٤
رجل أودع مالاً عند رجل آخر كأمانة وأوعز اليه ان لا يتصرف بالمال خوفاً من الخسارة، فقام الرجل الآخر باستثمار المال، وحقق ارباحا كبيرة.. فكيف يتصرف بالاموال؟.. هل الارباح من نصيبه؟.. وهل يجب ابلاغ صاحب المال عن الارباح؟.. وهل اثم بتصرفه هذا؟
الجواب: هو آثم بتصرفه وضامن للمال، ولكن إذا كانت المعاملة بنحو الكلي في الذمة كما هو الغالب، بأن يكون قد اشترى المال بنحو الكلي ثم دفع الثمن من هذه الامانة، فالبضاعة المشتراة يملكها، وإذا باعها وربح فله الربح.. وأما إذا كانت المعاملة بالعين، كما لو قال: اشتري منك هذا الشيء بهذا المال، فالمعاملة لاتصح إلا بعد إجازة المالك، ويكون له الربح.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٠٥
أنا اعمل في محطة لتزويد الوقود (بترول) ووظيفتي في المحطة هي ملأ السيارات بالوقود، ثم اخذ اجرما ملأت لهم من وقود، وفي نهاية الدوام يحاسبنا المسؤول تبعاً للعدادات الموجودة في مضخات الوقود (حيث أن كل عامل في المحطة، يعمل على مضخة مخصصة له)، فيقوم المسؤول بمقارنة المبلغ الذي حصلنا عليه مع المبلغ المرصود في العدادات، فإذا كان المبلغ الموجود عندنا أقل من المرصود في العداد (بسبب النسيان او الخطأ في الحساب) يقوم المسؤول بخصم المقدارالناقص من راتب العامل الذي وجد عنده النقصان، اما في حالة وجود زيادة في المبلغ الذي عند العامل اكثرمن الموجود في العداد، فيأخذ هذا العامل المبلغ الزائد (وهذا المبلغ بالتأكيد ملك لاحد الاشخاص الذين زودوا سياراتهم بالوقود، وأخطأ معهم العامل في الحساب) وهذا هو قانون المحطة: ١ قانون الزيادة والنقصان متعارف وساري في جميع محطات تزويد الوقود. ٢ المحطة ملك مشترك بين الحكومة وشركات خاصة. ٣ تدار المحطة من قبل جميعة خيرية سنية، والجمعية راضية بهذا القانون وتطبقه.. فما حكم هذه الاموال؟ وكيف اتصرف بها، علماً بأنه يستحيل معرفة الشخص الذي اخطأت معه في الحساب؟
الجواب: تصدق بها على فقير مؤمن والأحوط أن يكون بإذن الحاكم الشرعي.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٠٦
اعمل في وزارة حكومية، وقد لايكون هنالك الكثير من العمل، فأجلس طوال اليوم استخدم الكمبيوتر الشخصي على الانترنت.. فهل هذا حرام، لأن أحيانا لايكون هناك عمل لإنجازه؟
الجواب: اذا كان ذلك مسموحاً بحسب نظام الادارة فلامانع منه، والا فلا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٠٧
سمعنا عن انشاء بنك للحليب (حليب النساء) على غرار بنك الدم: ١-هل يجوز ذلك؟ ٢-هل يجوز التعامل مع هذه البنوك؟ ٣-هل ينشر ذلك الحرمة الرضاعيه؟
الجواب: يجوز كل ذلك ما لم يكن فيه مقدمات محرمة ولاينشر الحرمة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٠٨
ما حكم اخذ الاشياء من العمل وهي ممتلكات عامة، حيث كنت اجهل الحكم؟.. وكيف لي أن أبرأ ذمتي؟.. هل ادفع صدقة مكانها؟
الجواب: يجب ردها بعينها مع الامكان وإلا تصدق بمثلها او بقيمتها اذا لم يكن لها مثل والأحوط أن يكون بإذن الحاكم الشرعي.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٠٩
هل يجوز في عقد الصلح ان يجعل لنفسه الخيارما دام العمر؟.. وهل يورث؟
الجواب: يثبت له الخيار ما دام حياً، ولاحق للورثة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١١٠
هل مع ثبوت الخيار للطرف الاخر يثبت الخمس في المال المتصالح؟
الجواب: نعم ولكن بقيمته السوقيه بما هو كذلك.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١١١
انا طبيب وحصلت على عمل في استراليا، وهنا برزت مشكلتان الاولى: الفحص الكامل للمرأة نظراً ولمسا، وفحص العورة اذا تطلب الامر احيانا، والثانيه: المصافحه مع المريضة او الكادر النسوي.. فاما الفحص فبالاضافه الى كونه مهماً للتشخيص فانه سيؤدي الى خسران العمل عند الامتناع، اما بالامتناع عن المصافحه يؤدي الى عداء واذى بالاضافة الى انه قد يؤدي الى خسران العمل ايضاً، وانا بحاجه لعملي كطبيب للاسباب التالية: اولا: الحاجة الملحة للاموال وخاصة لاهلي في ايران والعراق وبينهم ارامل يتامى. ثانيا: أمل الحصول على اختصاص واموال من هذه البلاد لاتمكن من الخروج الى بلدان اسلاميه يسهل بها العمل بالاختصاص. ثالثاً: التخلي عن العمل هو ضعف لي وتهديد لمستقبل عائلتي حيث قد اجبر على بقائهم في بلاد الكفر. رابعاً: اكثرالاعمال في هذه البلاد لها محاذيرشرعية مشابهة، وبقاء الجالية الاسلاميه تستجدي الرزق الكفاف منهم دون الدخول في دوائرهم الحكومية والمدنية، يعني ضعف هذه الجالية وركودها وعدم تحقيقها لاي هدف من اهدافها؟
الجواب: يجوز الفحص مع الضرورة، ويجب لبس الكفوف حين اللمس مع الامكان، وتجوز المصافحة اذا كان تركها موجباً لحرج شديد، ويجب ايضاً ان يكون مع الكفوف ونحوها إذا أمكن.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١١٢
أنا أعمل في شركة أرامكو في المملكة العربية السعودية، وهذه الشركة تمنح زيادة مقدارها ألف ومئتا ريال للموظفين المتزوجين، وأنا لست متزوجا.. فهل يجوز لي أن أقدم للشركة عقد زواج مزوّر من اجل الحصول على هذه الزيادة في الراتب؟
الجواب: لايجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١١٣
مكلف ليس له عمل و هو محتاج الى العمل، حصل على وظيفة تشترط عليه حلق اللحية، و لا يتوافر له عمل اخر حاليا، و قد ظل سنة دون عمل.. فهل يجوز له حلق اللحية في هذه الحالة؟ و ما الحكم لو كان ترك العمل يوقعه في الحرج؟
الجواب: لايجوز على الاحوط إلا إذا كان ترك هذا العمل يوقعه في حرج شديد، فيجوز له حينئذٍ.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١١٤
ما هو الفرق بين العقد والايقاع؟
الجواب: العقد يحتاج إلى قبول الطرف المقابل والايقاع يقع بطرف واحد ولا يحتاج إلى قبول.
المصدر:توضيح المسائل جامع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١١٥
لقد كثرت الاسئلة حول جهاز الستلايت (الدش) حيث ان هذا الدش قد انتشر في مخيمنا بكثرة والسبب في ذلك هو انقطاع الناس عن العالم الخارجي حيث اننا لا نعرف ماذا يجري إلا من خلال الدش فسؤال: هل ان الستلايت محرم في حد ذاته ام حسب استعماله؟
الجواب: سماحة السيد دام ظله لا يجيز اقتناءه إلا لمن يثق من نفسه وغيره وعدم استعماله في المجال المحرم.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١١٦
أنا مسؤول عن مجموعة وفي موسم الحج تعطينا المملكة نسبة من الحجاج فالمسؤولين عنا يقولون انت تذهب معنا علماً أني قد وفقت للحج من قبل،فهل في ذهابي مرة ثانية اشكال أم لا؟
الجواب: يتبع القوانين وقرارات المسؤولين.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١١٧
نعيش في كندا وتصلنا مساعدة من الحكومة الكندية شهرياً، إلا أنها لا تكفينا فنضطر أن نعمل إضافة إلى المساعدة، وعملنا هو توزيع الجرائد الأخبارية والإعلامية. ومن ضمن الإعلانات التي تنشر عن الخمور والمجون والدعوة إلى السهرات في الفنادق وكذلك من الأخبار التي تنشر من آونة لأخرى تشويه صورة المسلمين ولصق تهمة الأرهاب بهم. فهل في توزيعنا لهذه الجريدة إشكال؟ علماً أنه يصعب علينا تحصيل وظائف اُخرى؟
الجواب: لا يجوز نشر تلك الجرائد.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١١٨
جماعة اشتركوا في تهيئة حملة للحج وجعلوا على كل شخص يريد الحج معهم مبلغا من المال يدفعه إليهم ويقومون هم بتوفير كل ما يحتاج إليه في الحج من مركب ومسكن وطعام وما يحتاجه في أداء المناسك من خدمات وما زاد من المال يأخذونه أجرة عمل لهم بحيث يتعاقدون مع الشخص الذي يريد الحج على أخذه أجرة لهم ثم يقتسيمونه بالتساوي وبما أن العمل يتفاوت في القيمة يتواهبون الزائد. فهل يصح هذا التعاقد فيستحقون هذا المال أو يكون اشتراكهم في هذا العمل والمال من قبيل شركة الأبدان فلا يصح؟
الجواب: لا حاجة الى جعل الزائد اجرة بعد ان كان العقد جعالة واما بالنسبة إلى ما بينهم فيمكن ان يكون طرف العقد مع الحاج احدهم كرئيس الحملة مثلاً ثم هو يتعامل مع اصحابه إذا كانوا تسعة مثلاً بان يعملوا كل ما تحتاج اليه الحملة ويجعل لهم جعلاً في ذمة يعادل عشر ما يبقى من المال بعد اخراج المصارف.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١١٩
هل هناك توصية للتجار وأصحاب المهن؟
الجواب: روي عن أمير المؤمنين عليه السلام: يا معشر التجار الفقه ثم المتجر، الفقه ثم المتجر، الفقه ثم المتجر.
المصدر:توضيح المسائل جامع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٢٠
انا مزارع اقوم بتربية دجاج للبيع بشكل دوري حوالي خمس مرات فى السنة، حيث اقوم في دورة بيعها.. هل تجب الزكاة فيها؟.. وما هي الطريقة لإخرا ج الزكاة؟
الجواب: لا تجب.
المصدر:منهاج الصالحين | جلد ١
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٢١
اننا في محلتنا نقيم دروسا دينية وانشطة بالمسجد لخدمة الدين والمجتمع، ونظرا لعدم توفر الموارد المالية الكافية لتغطية مصاريف التدريس وغيره من الفعاليات، فإننا اضطررنا فرض رسوم رمزية بسيطة تدفع شهريا من قبل الطلبة، وذلك لتغطية مصاريف الدراسة من كتب وقرطاسية وتصوير للأوراق ورسوم الرحلات والزيارات، واننا نستخدمها فقط في هذا المجال.. فما هو حكم أخذنا لهذه الرسوم؟
الجواب: لا مانع منه.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٢٢
هل يجوز الخروج في أوقات العمل بدون اعذار مع عدم علم المسؤولين عن ذلك؟ علماً بانه لو علموا لتعرض العامل لخصم من الراتب لتسويفه في الوظيفة ثم.. هل يجب التقيد في مسألة قوانين الغياب بأن يتغيب عن العمل لغير عذر مثلاً؟
الجواب: لا يجوز إلا بإذن من هو مخول بذلك.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٢٣
هل يجوز التعامل مع محل فرعه الاصلي في لندن وقد ثبت انه يتعامل مع اسرائيل..علماً بان فرعه في أحد الدول الخليجية وصاحبه خليجي ولديه محلات كثيرة باسماء مختلفة؟
الجواب: يجوز.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٢٤
هل يجوز عمل المرأة المسلمة في الصيدلية؟
الجواب: يجوز مع مراعاة الحجاب والحدود الشرعية.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي الفارسي، شغل
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٢٥
ما الحكم في من يعمل بوظيفة حكومية وطبيعة عمله هي تعذيب المتهم حتى الاعتراف؟
الجواب: حرام.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٢٦
موظف يعمل في دولة مسلمة غير شرعية وطبيعة عمله لا تضر بمصالح الآخرين، فهل يجوز الاتفاق مع المسؤول أو زملاء العمل بتقسيم وقت العمل فرضاً إذا كان ٨ ساعات عمل يصبح كل موظف ساعتين عمل ثم ينصرف أو على النحو الذاكر، ما حكم الراتب المصروف كاملاً على ذلك؟
الجواب: لا يجوز مخالفة عقد التوظيف.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٢٧
هل يجوز بيع كتب الضلال أو حفظها؟
الجواب: لا يجوز إن يحتمل أن يؤثر في تضليله أو تضليل الآخرين أما إن لم يحتمل هذا أو كان هناك مصلحة أكبر فلا مانع.
المصدر:توضيح المسائل جامع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٢٨
متى يجب الاكتساب أو يستحب؟
الجواب: يجب الاكتساب على من عليه مصاريف واجبة كنفقة العائلة ولم يكن عنده ما يكفيه ويستحب للمصاريف المستحبة كالتوسعة على العيال.
المصدر:توضيح المسائل جامع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٢٩
طالب في جامعة من الجامعات قدم لوظيفة مساعد باحث والتي يستلم عليها مرتب شهري، ويشترط لمن يُقبل في هذه الوظيفة أن يكون مقيداً في الفصل الذي وظف فيه، أي أن يعمل وفي نفس الوقت يدرس، ومدة عقد الوظيفة سنة واحدة وفي نهاية الفصل الاول قبل هذا الشخص وبدأ بأخذ مرتبه، ولكنه قرر مع بداية الفصل الجديد أن ينسحب من الفصل الدراسي الثاني، ولكنه لم يعلمهم بذلك وبالفعل انسحب من الفصل وبقي المرتب الشهري مستمراً له في النزول لما تبقى من هذه السنة. فما حكم أخذ هذا المرتب لانه هنا من دون مقابل (عمل)؟
الجواب: لا يجوز أخذه.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٣٠
هل يجوز لمن يعمل في مؤسسة حكومية أن يطبع شيئا خاصاً به مع موافقة المسؤول؟ وفي حالة عدم علم المسؤول هل يجوز ذلك؟ مع العلم بأنه يشتري في بعض الاحيان أغراض للمؤسسة ومن ماله كتعويض؟
الجواب: لا يجوز له ذلك إلا اذا كان القانون يسمح له. ولا أثر لموافقة المسؤول إلا اذا كان القانون يسمح له بالسماح، ولا يجوز حتى مع التعويض.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٣١
ما حكم الإشتراك في شبكة الإنترنيت مع وجود الفوائد الكثيرة وكذلك المفاسد الكثيرة؟
الجواب: يجوز لمن يأمن نفسه من ارتكاب الحرام وإذا يوفره لآسرته يجوز إذا يأمن عليهم الحرام.
المصدر:توضيح المسائل جامع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٣٢
طبيعة عملنا تقتضي التعامل من شركات خارجية وإعداد عقود معها، وإحياناً يقوم بعض أفراد تلك المؤسسات بإهداءنا هدايا عينية مثلا ساعات أو أقلام وأحياناً مبلغ من المال بعد الإنتهاء من ترسية تلك العقود. ١-فما رأي سماحة السيد دام ظله في قبول هذه الهدايا؟ ٢-ما حكم التصرف بهذه الهدايا التي هي بحوزتنا؟
الجواب: يجوز القبول والتصرف إذا لم يخالف القانون وعقد التوظيف.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٣٣
أنا طالب في أحدى الجامعات وأستلم مساعدة مالية من وزارة التربية لدفع رسوم الدراسة وبالكاد تكفيني لها وقد تنقصني أحياناً بعض الأموال لشراء الكتب وعلى العموم نحن من الفقراء الذين نتلقى المساعدة من الجمعيات الخيرية والصندوق الخيري في منطقتنا وفي أحد الأيام سمعنا بأن أحد الشخصيات المحترمة الشيعية في بلدنا يقدم المساعدات المالية لطلبة الجامعة وسمعنا أنه يعطي مبلغاً من المال يفوق ما تعطيه الوزارة المعنيّة فقدمت أوراقي لطلب المساعدة إعتماداً على الفكرة السابقة وكنت سألغي المساعدة التي أتلقاها من الوزارة لكني فوجئت أن المبلغ المعطى يساوي تماماً ما تعطيه الوزارة علماً بأن شرط هذه الشخصية هو عدم حصول المتقدم على أي منحة من جهة أخرى فماذا أفعل الآن هل أستلم الأموال من هذه الشخصية علماً بأنها قريباً ستسلم لي وهي تسلم بصورة نصف سنوية علماً يا سماحة السيد وكما قلت بأن حالتي المادية سيئة جداً ولا أملك ما أشتري به حاجاتي الأساسية من ملبس وطعام وغيرها من الحاجات الضرورية لكل إنسان أرجو إرشادي إلى الحل لهذه المعضلة بأسرع وقت؟
الجواب: لا يختلف الأمر من الجهة الشرعية والأخذ منهما معاً فلا يجوز، إلا مع إخبار ذلك الشخص.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٣٤
هل يجوز العمل في توزيع الصحف، علماً ان بعضها يحتوي على عناوين لساقطات؟
الجواب: لا يجوز.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٣٥
هل يجوز تربية الضفادع لتصديرها إلى البلدان الكافرة؟
الجواب: لا مانع من تصديرها إلى البلدان الكافرة.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي الفارسي، حیوانات
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٣٦
يوجد لدينا في الشركة التي نعمل بها نادي خاص بالموظفين، وفي النادي بركة سباحة وانشطة رياضية اخرى، وكذلك مكان مخصص للمشروبات الروحية، وغير مسموح لمن يشرب تلك المشروبات الروحية النزول الى البركة.. فهل في الذهاب الى ذلك النادي والمشاركة في الانشطة الرياضية اي اشكال شرعي، حيث المكان المخصص للمشروبات في الطابق الثاني؟
الجواب: يجوز إذا لم يترتب عنوان ثانوي يقتضي التحريم.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي، الجلوس على مائدة الخمر
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٣٧
انا شاب جزائري اريد ان استفيد من دعم تقدمة الدولة للشباب العاطل عن العمل، تقدمت بطلبي للجهات المعنية، فطلب مني دفع مبلغ مالي من طرف موظف في البنك لتمرير الملف، اريد من سماحتكم ان تفتوني في الأمر.. هل يحل لي دفع هذا المبلغ، مع العلم انني عاطل عن العمل؟
الجواب: يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٣٨
يوجد في ثلاجة الفندق ماء للشرب وعصير وبعض الحلويات فإذا أستعمل النزيل شيء منها يؤخذ منه قيمتها وهي أضعاف القيمة السوقية، فهل يجوز للنزيل أن يستعمل من هذه الأشياء ثم يشتري من السوق مثلها ويضعها في مكانها؟
الجواب: لا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٣٩
هل يجوز للسائق في الإدارة أن ينتفع بالسيارة في مهامه الخاصة؟
الجواب: تصرفه فيها لابد أن يكون في حدود القانون، فإن لم يسمح له ذلك فلا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٤٠
سيد محتاج لمبلغ من المال لشراء سيارة لكسب الرزق لعياله، ونرغب في إعطائه فاتورة صورية لشراء غرفة لكي يذهب بدوره لإحدى الشركات لإعطائه مبلغ وهو يقوم بتسديده بالأقساط وهذه الطريقة كلها صورية كي يحصل على مال يشتري به سيارة لكسب الرزق بها؟
الجواب: لا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٤١
امرأة تعيش مع باقي أخواتها وتعيلهم والدتهم، بدأ أحد إخوانها بالعمل وأخذ يصرف عليهم بدل الأم ويشتري تموين المنزل، لكنه يعمل في مجال العزف على الآلات الموسيقية. فهل يجوز لها أن تأكل من هذا الأكل الذي يشتريه؟
الجواب: بما أن المعاملة عادة على نحو الكلي في الذمة فما يأتي به إليهن حلال لهن.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٤٢
جمعية خيرية أقامت مشروعاً تجارياً بغرض دعم الجمعية وأوكلت أمر إدارة المشروع لأحد الأعضاء وذلك تطوعاً (بدون مقابل) وقد خسر المشروع لأسباب خارجة عن الإرادة، فهل يضمن الشخص المكلف بإدارة المشروع خسارة الجمعية؟ علماً بأن تكليفه كان باتفاق جميع الأعضاء لخبرته وأمانته، وقد كان القرار حين تكليفه أنه مدير المشروع وأن المسئولية جماعية في حالة الخسارة؟
الجواب: لا يضمن.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٤٣
أنا طبيب اسنان، ونتيجة لطبيعة العمل والضغوط التي اتعرض لها في مواجهة الحالات المختلفة، واتباعاً لتوصيات بعض المنظمات الصحية العالمية، فقد بدأت في استخدام الموسيقى الهادئة (light music) كمؤثر صوتي (audio-annesthitic) في العيادة، كاحدى وسائل التخلص من الضغوط المهنية خلال العمل.. فهل يجوز لي الاستمرار حيث وجدت فيها الكثير من المنفعة؟ وإذا كان جائزاً لي.. فهل يحق لي ان استخدمها مع بعض مرضى المشاكل النفسية إذا كانت فيها منفعة لتسهيل العمل ومعالجة المريض بطريقة سليمة؟ وإذا كان غير جائز.. فهل يجوز استبدالها بمؤثر صوتي آخر له صلة دينية مثل الاستماع لتسجيل قرائة القرآن حيث اكون حينها منشغلا عنه، الا انني استمتع بسماع الصوت فقط (مؤثرصوتي) (audio-annesthesia) وليس الانصات إليه؟
الجواب: يجوز كل ذلك إذا لم تكن الموسيقى مناسبة لمجالس اللهو واللعب.
المصدر:منهاج الصالحين | جلد ٢
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٤٤
ما حكم المبالغ الذي يأخذه المعلم ليزيد في درجة الطالب؟
الجواب: لا تجوز.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي الفارسي، رشوه
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٤٥
أعمل لدى مؤسسة في الميناء، ومهنتي تخليص البضائع القادمة، وهذه البضائع هي عبارة عن مواد غذائية، ولكن من بين هذه المواد (البيرة) والتي تباع في المحلات والاسواق، وعلى هذا.. هل يجوز لي العمل في هذه المهنة، مع العلم اني لا أملك مصدراً مادياً غيره، بالاضافة الى انه لا يوجد اي حل غير الاستقالة من العمل، والاستقالة ستجعلني ابقى في البيت عاطلاً بسبب ندرة الاعمال عندنا، وقد دخلت في هذا العمل منذ سنتين، ولم احصل عليه إلا بالتعب والمشقة؟
الجواب: إذا كان المراد البيرة المحرمة التي توجب النشوة، وهي السكر الخفيف أو مقدمة السكر فالعمل محرم، ولا يبرره عدم وجود عمل آخر، وإذا كان المراد ماء الشعير الذي لا يوجب سكراً ولا نشوة كما هو الظاهر، فلا مانع من الاستمرار في العمل، وكذلك إذا شك في ذلك، ولا يجب الفحص.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٤٦
ما الحكم في من يعمل محامي في دولة إسلامية غير شرعية الحكم؟
الجواب: إذا لم يستلزم ذلك تضييع حق، أو كذباً، أو محرماً اَخر، فلا مانع منه.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٤٧
هل يجوز العمل في توزيع مجلات تتضمن دعايات تجارية ومنها دعايات محال بيع الخمور والاشياء المحرمة؟
الجواب: لا يجوز.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٤٨
ما حكم الصلاة في شركة صاحبها لا يدفع الخمس بتاتاً،ما حكم العمل في شركة صاحبها لا يؤدي الخمس أبداً،علماً بأن الموظف مضطر للعمل بهذه الشركة نظراً لعدم توفر فرص العمل الاخرى؟
الجواب: يجوز كل ذلك.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٤٩
هل يكره تناول الطعام المحروق؟
الجواب: لا مانع منه إن أمن الضرر ولم يكن رماداً.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٥٠
هل يجوز للمعلم أو المبلغ أن يكتب آية قرآنية على اللوحة ليحفظها الأطفال أو الدارسين أو من أجل شرحها ثم يمحيها؟
الجواب: يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٥١
ما الحكم إذا لم يحضر التاجر لاخذ العينات ومرت فترة طويلة؟ وتم التصرف بها؟
الجواب: لا يجوز التصرف إلا بأذن الحاكم الشرعي بعد اليأس من العثور على مالكها. ويتصدق بها بعد ذلك والأحوط أن يكون بإذن الحاكم الشرعي.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٥٢
أنا إمرأة أسكن في مدينة سدني، ولدي ولد عمره (١٩) عاماً، وكان يعمل في أحد المعامل فقطعت أصابعه، فعوضته الدولة بمبلغ (٣٥) ألف دولار فاشترينا أنا وأبوه له بها بيتاً، ولكنه لم يسكن فيه، فقلنا نحوّل له الأموال إلى لبنان ليستثمرها ويعيش بها هناك، وبعد مرور عامين على وجود الاموال في لبنان سقطت قيمة الليرة اللبنانية وأصبح المبلغ لا يساوي إلا (٣٠٠) دولار فقط، وقد توفي الأب قبل سنين، وأنا الآن أعيش في بيتي، ويقال لي يجب أن تشتري لإبنك بيتاً، أو تبيعي البيت الذي أنت فيه وتعطيه أمواله، ولا أدري ما العمل، وليس لي أي تقصير فيما حصل وانما أردت مصلحته بذلك؟
الجواب: لا شيء عليك إذا كان التحويل برضا منه، وإن كان من دون رضاه.. فإن كان المباشر الأب فلا شيء عليك أيضاً، وإن كنت المباشرة فأنت ضامنة للمال.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٥٣
هل يجوز لشخص أن يتفق مع عاملٍ أن يعمل معه بعد انتهاء مدة عمله عند كفيله والتي مدتها سنتان؟
الجواب: يجوز إذا لم يشترط مع كفيله ما يمنعه من ذلك، ولو بنحو الشرط الارتكازي في الوضع المتعارف هناك.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٥٤
توجد في بعض البلدان الاسلامية لعبة تسمى (مصارعة الثيران)، وذلك بأن يأتي أصحاب الثيران بثيرانهم إلى ساحة واسعة، ويترك كل ثورين يتصارعان ليعرف الثور القوي من الثور الضعيف، علماً بانه لا تعطى أي مكافأة لصاحب الثور القوي الغالب، نعم تترتب بعض الاثار عليها: ١-إرتفاع قيمة الثور الغالب إرتفاعاً فائقاً قد تتجاوز الضعف، وبالعكس تهبط قيمة الثور المغلوب كذلك. ٢-قد تصاب الثيران المتصارعة بأضرار كالكسور والجروح، وللعلم فإن أصحاب هذه الثيران يهتمون بهذا كثيراً، فيطعمونها أحسن الاطعمة كالسمن العربي، والعسل الخالص وغيرها من الاطعمة التي لا يطعمونها إلى أهليهم، ويصرفون أوقاتاً طويلة في الاهتمام بها وإطعامها، علماً بأن من طبيعة الثيران أنها تتصارع عندما تتقابل حتى ولو كان ذلك في الشارع، إلا انه هنا ولضمان الغلبة تخضع الثيران لبعض التدريبات؟
الجواب: تجوز على كراهة ما لم تتسبب في تضييع المال.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي، المصارعة
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٥٥
هل يجوز للطلبة صرف علاج بعض اقاربهم بدفتر الضمان الصحي الخاصة للطلبة، علماً أن أقاربه معسرون؟
الجواب: لا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٥٦
انا اذهب الى سباق الخيل فى بلدي كل اسبوع فى يوم الجمعة اعين مبلغا معينا على أي خيل ضد منافس يعين نفس المبلغ او اكثر، وياخذ خيل آخر، فتتسابق الخيول الى ان تصل الى خط النهاية، والفائز يأخذ المبلغ، اردت ان استفسر عن هذا الفعل.. هل يجوز؟
الجواب: يجوز إذا كان المتراهنان هما المتسابقين، فيدفع المال للخيال السابق منهما، وإما إذا تراهنتما على سباق آخرين، فلا يصح، ولا يجوز أخذ الرهان.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٥٧
كما أعلم من قراءتي لكتب علماءنا حفظ الله الباقين منهم ورحم الله الماضين منهم أنه في يوم عاشوراء يكره العمل، لانه يوم مصيبة ونحس.. والدي يحفظه الله، يعمل سائق تكسي، وأنا أعمل معه في يوم السبت من كل إسبوع، وقد صادف يوم عاشوراء يوم السبت، وقلت لوالدي أنني لا أستطيع العمل لكذا وكذا، قال لي: إذا لم تعمل أنت فأنا سأعمل (بشيء من الغضب)، علما بأن والدي يعمل طوال الأسبوع، وهذا هو يوم راحته وهو يوم (السبت) الذي صادف يوم عاشوراء.. فهل أذهب إلى العمل لإرضاء والدي؟ (بلاشك بعد الذهاب إلى عزاء الإمام الحسين عليه السلام)، أي أذهب إلى العمل صباحاً، ثم أتي إلى العزاء الساعة العاشرة، ثم الإنصراف إلى العمل الساعة الواحدة ظهرا أو الثانية، أم أذهب إلى العزاء ولا أعمل؟ (علما كما ذكرت) والدي يغضب، لأنني لن أعمل في هذا اليوم؟
الجواب: يجوز العمل إذا لم يعدّ نوعاً من عدم المبالاة بما جرى على أهل البيت (ع).
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٥٨
هل ان الاحكام التي تختص بالطبيب البدني تشمل الطبيب الروحي؟
الجواب: تشمله.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٥٩
لو كانت اساليب التدريس تتنوع بين انماط مختلفة منها قراءة المطالب، ثم العود عليها بالشرح لكل فقرة، أو فقرات تشمل المطلب، ومنها الشرح الدفعي للمطالب، وفي الاثناء يقوم الاستاذ بقراءة المطالب، ومنها اختيار المطالب التي تعني مطلبا علميا، وتبيينه وايكال مالا يعني ذلك الى الطلاب، ومنها القراءة الطلابية، وهي ان يأمر احد طلابه بقراءة المطالب على احد الطرق الثلاثة المتقدمة، وهو يقوم بشرح تلك المطالب، ومنها الكتاب الخاص وهي بأن يكون للاستاذ كتابه الذي كتبه هو او اختاره حول شرح مطالب كتاب الدرس، وبالتالي يقوم بالقاء البحث والشرح من خلاله ونظائر ذلك من اساليب وطرق علمية مشهورة ومبتكرة وغير ذلك، والسؤال هو.. هل ان صدق العنوان العرفي على التدريس في الحوزة العلمية يتوقف على احد هذه الاساليب، او غيرها، ام يكفي اي من تلك الطرق، او غيرها مادام يحقق معنى شرح المطالب للمستوى العلمي محل التناول بحيث يستحق الاثار الشرعية له من قبيل السكنى في مدرسة وقف الطلبة وتسلم رواتبهم ونظائر ذلك وغيره من قبيل التبليغ وامثاله؟
الجواب: إذا لم يشترط عليه كيفية خاصة، فهو مخير في اختيار أي اسلوب يعجبه ويراه أفضل.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٦٠
حصلت على وظيفة في الدولة، وفي بداية الخدمة التحقت بدورة تدريب عسكري لمدة ٤٥ يوماً داخل المعسكر، وحيث ان الدورة بكاملها من الاخوان السنة، ويصلون بالاحذية في الصلاة اليومية، فأنا مضطر الى الصلاة معهم في جميع الاوقات الخمسة، علماً بأن الحذاء من الجلد المأخوذ من الحيوان المذبوح في الدول الاسلامية.. فهل تصح الصلاة بهذا الشكل بعنوان التقية؟.. وهل يصح الوضوء بوضوئهم حيث اني اتعرض للاهانة وكثرة المسائلة، اذا عرفت انني موالي لاهل البيت عليهم السلام وسماحتكم تعرفون دقة الموقف في هذه البلاد؟ وإذا لم تصح الصلاة.. فماذا يجب عليّ فعله في هذه الفترة؟
الجواب: إذا كان ترك الوظيفة موجباً لوقوعك في حرج شديد، جاز الاكتفاء بوضوئهم مع التقية إذا لم يكن لك مجال في الوقت لاعادة الصلاة بوضوء صحيح، وأما الصلاة بالحذاء فلا بأس بها إذا وضعت إبهامك على الارض ولو من داخل الحذاء.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٦١
نحن نعيش في بلد ظروفه المعيشية صعبة للغاية، والشخص بصعوبة يملك المال ليوفي متطلبات حاجاته اليومية، في الشركة التي أعمل بها حاليا يخصصون بعض المال لكل موظف لغرض علاجه، أو عيادته للطبيب بحيث أن الشركة هي التي تدفع هذا المال بعد تقديم الفواتير التي تثبت ذلك، ويشمل هذا الحق زوجة وأولاد الموظف.. فهل يجوز لي في ظل ظروفنا الصعبة أن آخذ اُمي أو اُختي أو اُخت زوجتي للمستشفى في حال احتياجهم وغلاء علاجهم، وعدم قدرتنا على دفع هذا المال بشكل ميسر بحيث لا يضايق معيشتنا دفعه.. هل يجوز لي أن آخذهم للمستشفى وأجعل الشركة تدفع لي من دون أن يعرفوا أن المُعالج هو شخص غيري وغير زوجتي وأولادي؟
الجواب: لا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٦٢
هل يجوز الشراء من محل تابع لشخص اسرائيلي؟
الجواب: سماحة السيد لا يسمح شراء المنتجات الاسرائيلية وكذلك المعاملة مع الشركات أو الأشخاص التي يجعلون جزء من ربحهم لاسرائيل.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي الفارسي، شرکتهای خارجی
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٦٣
١-ما حكم شراء الاجهزة وتوابعها والبرامج من السوق الحرة، وان الدولة ترضى بذلك، ولا تسميها سوقاً سوداء مع وجود احتمال حصول الاحتيال والسرقات من قبل الذين يبيعون على شركاتهم، وقد يكون البائع فرداً يبيع، لانه واقع في مشكلة.. فهل يجوز في كل تلك الصور البيع والشراء في السوق الحرة؟ ٢-ما الحكم في ذلك بالنسبة للمزادات العامة وليست الخاصة والمسماة بالحراج، اذ كل يقول سعرا ويشتريه من يتوقف عنده السعر النهائي، مع ملاحظة ان بعض الشركات المصنعة للاجهزة الكمبيوترية وتوابعها قد لا ترضى عن البيع او الشراء في بعض تلك الصور المذكورة.. فما الحكم؟
الجواب: ١ يجوز حسب القوانين. ٢ يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٦٤
انا مدرس أعمل في وزارة التعليم، وضمن نظام الموظفين تعطى للمدرس، أو أي موظف آخر في الدولة اجازة اضطرارية على حسب الظروف التي يواجهها وهذه الاجازة مدتها ١٠ أيام في السنة، وقد تعطى للموظف بسهولة في احد القطاعات، اما قطاع التعليم فمن الصعوبة الحصول عليها بسبب الموظفين المسؤولين عن ذلك.. فهل يجوز لي التصرف للحصول عليها بطريقة أو اخرى مثلا احضار عذر مرضي أو غير ذلك حيث اني استفيد من الاجازة في قضاء أعمالي الضرورية هذا للعلم ان اخذي هذه الاجازة لا يؤثر على سير التعليم في المدرسة التي اعمل بها؟
الجواب: لا يجوز الكذب ومخالفة عقد التوظيف.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٦٥
هل يجب تخميس المال المبذول في شراء الحاسب وعتاده وبرامجه سواء في استفاداته كطالب العلم او الجامعي او غيرهما او من يستفيد به، ولكن لا على نحو الاختصاص، وانما زيادة تثقيف ومعلومة او من يستفيد به في تجارته ونظير ذلك؟ افيدونا على تلك الصور؟
الجواب: لا يجب الخمس إذا كان لاستفادته الشخصية ونحو ذلك، وأما إذا كان يستفيد منه في تجارته، فيجب تخميسه.
المصدر:منهاج الصالحين | جلد ١
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٦٦
هل يعد البذل سرفا في ذلك ام لا؟ واذا لم يعد في بعض الصور.. هل يعد ترفا مبغوضاً ام لا، مع ملاحظة امكان استفادة المرتبطين بالمكلف مثل ابنائه وزوجته وهكذا؟
الجواب: إذا كان للاستفادة من برامجه المفيدة للدين أو الدنيا ولو للترويج، فلا يعد إسرافاً، ولكن إذا كان للاستفادة في المجالات المحرمة، أو تضييع الوقت بما لا يعد ترويحاً للنفس، فلا يعد من المؤونة ويجب تخميسه.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٦٧
لو توقف تعليم الابن على شراء الحاسب ومستلزماته، وكذلك لو اعتمد اداء واجب وتعليمه الى بعض الناس على طريقة خاصة تنسق بالحاسب الالي.. فهل يرجح شراء حاسب الى حينها ام لا ويعتبر من المؤونة؟
الجواب: ربما يرجح شراؤه، ويعد من المؤونة.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٦٨
هل يجوز للمسلم أن يعمل في جيش بلاد غير المسلمين؟
الجواب: يجوز في مثل شرطة المرور.
المصدر:استفتاءات الموقع الرسمي الفارسي، شغل
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٦٩
يأخذ بعض الناس كتاباً لعالم، ويضع له مقدمة ويحذف مقدمة صاحب الكتاب مثلا، ويجري بعض التغييرات الطفيفة جدا من دون أن يتغير موضوع الكتاب أو مضمونه، ثم ينسبه لنفسه ويطبعه على هذا الأساس.. فهل يجوز هذا العمل؟
الجواب: لا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٧٠
هل يجوز لي وأنا كمسؤول انترنت أن أقرأ رسائل المشتركين الشخصية للمشتركين للاطلاع على مضمونها، أو على الاقل من أشك به؟
الجواب: لا يجوز التجسس.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٧١
حدث لي حادث تصادم في السيارة، وقد تأثرت سيارتي بهذا الحدث، وسيارة الطرف الآخر لم يحدث لها شيء، وقد تفاهمنا أن كل واحد يذهب في حال سبيله وعدم إخبار المرور (الشرطة) لتفادي دفع رسوم الحادث الغالية، وفي هذا الحالة أنا مرتكب الحادث، وأنا الذي تأثرت بهذا والطرف الآخر لم يحدث له شيء (الحمد لله)، وكلفت التصليح غالية، وأنا لا أستطيع أن أدفع هذا المبلغ، وفكرت أن أتفق مع شخص آخر أن يدعمني متعمداً مكان الحادث السابق، ويكون تصليح السيارة على حساب التأمين.. هل يجوز لي أن أفعل هذا؟
الجواب: لا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٧٢
ما حكم من عمل في احدى المصانع مؤقتا لمدة شهرين، ولكن بالخطأ تم استلام راتبه اضعافاً وسحبه لكي ينفقة لحاجياته ولاسرته بدون ان يعلم المصنع حتى الان.. فما حكم هذا المال؟
الجواب: لا يجوز له ذلك، ولابد من إعادته لمالكه.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٧٣
زوجي عنده اُخت متخلفة عقلياً تركها في مركز رعاية الامومة والطفولة، وقد خصصت لها دائرة الضمان الاجتماعي راتباً معيناً يدفع زوجي بعضه إلى المركز، والبعض الآخر باق عنده.. فماذا يفعل به؟.. وهل يحق له ان يستلفه لنفسه ليؤديه عند الحاجة؟
الجواب: يجب عليه الاحتفاظ بالمبلغ لها، ولا يحق له التصرف فيه.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٧٤
هل ان العقود المعاطاتية لازمة؟
الجواب: نعم.
المصدر:منهاج الصالحين | جلد ٢
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٧٥
كنت اعمل محاسباً عند شخص ما، فتجرأت في أحد المرات فأخذت من المال دون علمه، والآن لما كبرت أدركت خطئي.. فهل هناك طريقة تمكني من رد حقه له دون علمه لتجنب الأحراج؟
الجواب: يجوز رده الى أمواله بدون إعلامه بذلك.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٧٦
ما هو حكم من يأخذ جهاز حاسب آلي من شركة مساهمة دون علم إدارة الشركة، أو أخذ موافقتها لاستخدامه الشخصي في منزله، وعدم نيته في ترجيعه للشركة، مع العلم أن الشركة أموالها تشتغل في الاستثمار وعملها الأساسي في النقليات، وأن الموظف يعمل لدى تلك الشركة؟
الجواب: لا يجوز أخذه، وتجب إعادته.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٧٧
وصلنا من المراجع الكرام بأنه اذا دخلت داراً صاحبها لا يخمس امواله، أو أن بعض امواله يكتسبها من طرق غير مشروعة، وقدم له طعام فان لم يطمئن بانه قد وفره من مال غير محرم، أو من مال غير مخمس، جاز له ان يأكله لاحتمال أن يكون قد اشتراه بمال حلال، ولكن علماء الاخلاق يفضلون في مثل هذه الموارد التجنب والاحتياط، ويقولون بانه إذا كان الطعام حراماً في واقعه فانه سيترك أثره على النفس والذرية، وقد ذكر لنا بعض الفقهاء أنه في مثل هذه الموارد حيث لا يطمئن بالحرمة يكره اكل الطعام.. فما هو رايكم.. هل الطعام المذكور حلال او انه مكروه؟
الجواب: الطعام المذكور حلال، ولم تثبت كراهة تناوله.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٧٨
ما حكم من اخذ شيئا هو من ملك الجميع، ولكنه موجود بكثرة لملكه الخاص؟.. وماذا لو اخذه لمدة ثم يعيده بعد قضاء حاجته منه، مثلا كتاب في المكتبه العامه للطلاب، و لكن هنا منه عدة نسخ؟
الجواب: لا يجوز.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٧٩
نحن شباب لدينا الرغبة في فتح مقهى في السعودية، حيث أنه يحتمل استعمال المقهى من قبل الزبائن استعمال خارج نطاق الشرع الشريف، كالدخول على المواقع الإباحية رغم أن الحكومة تمنع الوصول الى مثل هذه المواقع.. فهل يجوز لنا ذلك؟
الجواب: يجوز، وإمنعوا ذلك حد الإمكان.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٨٠
نحن جمعية خيرية رسمية تعنى بجمع الاموال وتحصيلها من خلال الإشتراكات الفردية والتبرعات الخيرية، سواء من الأشخاص أو الهيئات او المؤسسات الاهلية والرسمية، ويستفاد منها في دعم الفقراء والمحتاجين وفي الأعمال الخيرية على اختلاف أنواعها، ومن جملتها المساعدة في تقديم العلاج في الداخل والخارج، ومساعدة الطلاب المحتاجين في الدراسة، ترميم المساكن، توفير اللوازم المدرسية لأبناء الاُسر التي تقوم الجمعية بتقديم المساعدة إليها، علماً بأن الجمعية تقوم ببعض المشاريع الصغيرة التي يمكن أن تجني منها أرباحاً تدعم مسيرة الجمعية المالية وتحقيق أهدافها المرجوة: هل يمكن للجمعية استخدام بعض من المال الوارد إليها من مختلف الجهات المذكورة أعلاه في إقامة حفل خاص لتكريم الاشخاص المتميزين في دعم الجمعية مادياً ومعنوياً، كأن يستخدم جزء من المال في شراء بعض الهدايا التذكارية التي سيتم توزيعها مثلاً على الأشخاص المكرمين تشجيعاً لهم على الدعم السخي، واستقطاباً لأكبر عدد من المتبرعين والمساهمين من أصحاب الأيادي البيضاء؟
الجواب: يجوز ذلك فيما إذا كان التبرع يشمله، كما أنه لا يجوز استثمار المال إلا في ما يشمله التبرع.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٨١
ما حكم الاستنساخ؟.. وما حكم بيع او شراء اسهم تلك الشركات الطبية التي تعمل في ذلك المجال؟
الجواب: يجوز كلاهما.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٨٢
شخص يحاول فتح محل توزيع الصحف والمجلات، ولكن بعض المجلات التي هي من بضاعة هذا المحل ويلزم عليه بيعها تشتمل على تصاوير فاسدة.. فهل يجوز له فتح محل كهذا؟
الجواب: لا يجوز بيع تلك المجلات.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٨٣
توجد أجهزة يتم بيعها في الأسواق تقوم بالتقاط قنوات فضائية من مصادرها الأصلية والتي عادة يجب دفع مبلغ من المال للمصدر لمشاهدة هذه القنوات.. فما حكم اقتناء هذه الأجهزة؟
الجواب: سماحة السيد لا يجيزه إلا لمن يثق من نفسه وغيره عدم استعمالها في المجلات المحرمة.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٨٤
بالنسبة للدرهم الشرعي.. ما سعره بالعملة المعاصرة؟
الجواب: الدرهم يساوي ٢ ونصف غرام فضة.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٨٥
انا موظف في مطبعة، والمطلوب مني طباعة كل ما أُومر بطباعته، وقد يكون كتاب ضلال من حيث احتوائه على السبّ لمذهب الحق، او من حيث احتوائه على صور لفتيات عاريات، وقد تكون هذه الصور للتعليم وقد لاتكون كذلك، وقد اتمكن من التهرب من طباعة الجزء الذي يحتوي على المحرم، وقد لااستطيع.. فما الحكم في كل الاحوال مع العلم انني اذا خالفت الاوامر أطرد من عملي؟
الجواب: لا يجوز العمل في المجال المحرم كطبع كتب الضلال، ولاتملك الراتب في قبال هذا العمل.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٨٦
على غرار تحريم جبنة گرافت التي ثبت إنها تحتوي على دهن الخنزير، فإننا نسأل عن الاجبان التي تحتوي على « الأنفحة البقرية »، فقد علمنا أن هذه الأنفحة تستخرج بعد ذبح العجل البقري مما يعني انه إذا كان من دول غير مسلمة فهو حرام، لذا فإننا نسأل عن صحة هذه الأمور؟
الجواب: يجوز أكله والانفحة المستعملة في عملية التجبين سائلة غالباً.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٨٧
نحن نعمل في مؤسسة حكومية، وتعم الفوضى في نظام خروج الموظفين، حيث يخرج البعض قبل نهاية فترة العمل بساعة (قد تكون أقل أو أكثر أحياناً)، ويبررون موقفهم هذا بأن عدد الموظفين الباقين يستطيعون تأدية العمل، ولو أدى ذلك لازدحامهم حيث أنهم يتناوبون على ذلك وبدون علم الرئيس المباشر بالخروج (وقد يعلم بعض الأحيان ولكنه لا يفعل أي شيء)، و خروج الموظفين مخالف للنظام. وهنا أود الاستفسار عن بعض الأسئلة: ١) ما حكم الخروج بدون علم الرئيس المباشر؟.. وما حكم الراتب الذي يستلمه الموظف كاملاً دون أي نقص؟ ٣) ما حكم الخروج بدون استئذان مع العلم بأن الرئيس يعلم، ولكنه لا يطبق عليهم النظام؟.. وما حكم الراتب الذي يستلمه الموظف كاملا دون أي خصم؟ ٣) ما حكم الخروج في حال الاستئذان؟.. وما حكم الراتب في حال استلامه كاملاً؟
الجواب: لايجوز الخروج، ولا يحل الراتب إلا مع الأستئذان أن سمح به القانون.
Layer 5
Layer 5
السؤال: ١٨٨
أعمل في شركة رأس مالها مملوك ٨٠ بالمائة للمسلمين و ٢٠ بالمائة لغير المسلمين، وهناك بعض الموظفين يستولون على بعض الأموال، ويستفيدون من بعض الخدمات مجانا بحجة أن هذا المال مجهول المالك.. فهل هذا العمل جائز بإذن أو بغير إذن من الحاكم الشرعي؟.. وهل يعتبر هذا المال مجهول المالك؟
الجواب: لا يجوز، وليس مجهول الما