فتاوى سماحة السيد السيستاني دام ظله
نظرا للطلب المتكرر تم جمع آلاف الاستفتاءات حسب رأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد السيستاني مد ظله العالي، وتم تطبيقها مع المصادر الرئيسية: منهاج الصالحين، المسائل المنتخبة، توضيح المسائل، توضيح المسائل جامع، الفتاوى الميسرة، التعليقة على العروة الوثقى، مناسك الحج، الفقه للمغتربين واستفتاءات موقع سماحة السيد السيستاني.. وتعرض مع تبويب وفهرس جامع لتسهيل البحث على المتصفحين الكرام.
ملاحظة: ليعلم أن ما ورد في المصدر المذكور في هامش الإجابات إما مطابق لمتن الجواب او مصدر لتوثيقه.
- فتاوى سماحة السيد السيستاني
- » أحكام طبية
- » أحكام تحديد النسل
السؤال: 1
هل يجوز للرجل اجراء عملية العقم الدائم أو لا؟ وهل تتوقف على رضا الزوجة؟
الجواب: يجوز إذا لم تستلزم ضرراً بليغاً ولا يتوقف على رضا الزوجة ولكن إذا استلزمت العملية النظر الى العورة أو لمسها فلا يجوز اجراءها إلا مع الضرورة.
المصدر:منهاج الصالحين | الجزء ١
السؤال: 2
هل يجوز اجراء عملية سد الأنابيب (العقم الدائم) باعتبار ان الحد من تراكم النفوس ضرورة اجتماعية؟
الجواب: تجوز إجراء هذه العملية إذا لم تستلزم اللمس والنظر المحرم
المصدر:منهاج الصالحين | الجزء ١
السؤال: 3
هل يجوز للمرأة سد أنابيب الرحم الذي نتيجته عقمها الدائم الذي لو امكن اجراء عملية جراحية في احسن الظروف فاحتمال العود لا يزيد على ٥٠%؟
الجواب: تجوز إجراء هذه العملية إذا لم تستلزم اللمس والنظر المحرم وإذا استلزمت اللمس والنظر المحرم إلا في حال الضرورة
المصدر:منهاج الصالحين | الجزء ١
السؤال: 4
هل يجوز للرجل اجراء عملية جراحية (منع الاخصاب) لنفسه لفترة مؤقتة أو دائمة، حيث ان الرجل المذكور لديه عدة اولاد ويريد الاكتفاء بهذا القدر من عدد الاولاد؟
الجواب: يجوز إذا لم يستلزم قطع عضو ولو داخلي أو فلجه ولم يستلزم محرماً من قبيل كشف العورة أو لمسها.
المصدر:منهاج الصالحين | الجزء ١
السؤال: 5
هل يجوز للرجل ان يقطع الحبل المنوي بقصد تنظيم النسل هذا إذا علم انه بالامكان ارجاعه مستقبلاً؟
الجواب: يجوز وإذا كان مستلزماً لكشف العورة أو لمسها فلا يجوز إلا مع الاضطرار والحرج الشديد.
المصدر:منهاج الصالحين | الجزء ١
السؤال: 6
هل يجوز إجراء عملية عقم مؤقت (للرجل) خصوصاً في حال تعب الزوج الشديد أثناء الحمل؟
الجواب: يجوز العقم مطلقاً إذا لم يستلزم ضرراً بليغاً، ولكن إذا توقف على كشف ما يحرم كشفه فلا يجوز إلا في حالة الضرورة.
المصدر:منهاج الصالحين | الجزء ١
السؤال: 7
انا سيدة متزوجة في الاربعين من العمر ولدي ستة اولأد وانا حامل بالسابع. سؤالي يتعلق بعملية الربط بعد الولادة حيث ان هناك عدة اسباب تجعلني افكر فى هذة العملية ومن هذة الاسباب: ان زوجي من ذوي الدخل المحدود وهو مصاب بمرض السكري وأنا أيضا أعاني من مرض نقص المناعة (السكلر) حيث انني حامل بالمرض وقد نقلت الى أبنائي هذا المرض أي أنهم حاملين به ايضا. ومن الأسباب المهمة هي مصاريف الحياة الصعبة حيث أن أبنائي على وشك التخرج من المدرسة وهم بحاجة الى مصاريف كثيرة للدراسة في الجامعة. ولايخفى على سماحتكم مصاريف المعيشة التي هي في ازدياد مستمر لذا ألتمس من جنابكم العذر لهذا السؤال سماحة السيد، هل يجوز لي اجراء هذة العملية عملية (الربط) وهي تعني ربط دائم والذي يمنع حدوث أي حمل بعداجراء هذة العملية؟
الجواب: يجوز في حد ذاته إذا لم يتوقف على النظر أو اللمس المحرمين ويجوز مع ذلك أيضاً في فرض الضرورة أو الحرج ولا يبعد صدقها في المورد المذكور.
المصدر:منهاج الصالحين | الجزء ١
السؤال: 8
اشترطتم في جواز وضع اللولب ان لايكون المباشر غير الزوج، إلاّ في فرض الضرورة والحرج..فهل يعتبر الاجهاء والتعب من استخدام حبوب منع الحمل من موارد الحرج؟
الجواب: المكلف هو الذي يشخص الحرج الذي لا يحتمل عادة.
السؤال: 9
ما هو حكم تحديد النسل مبدئيا؟.. وما هي العناوين الفرعية التي لا يجوز فيها تحديد النسل؟.. وماذا لو كانت الأوضاع الأقتصادية، متردية في بلاد المسلمين؟.. وماذا لو كان عدد السكان يتجاوز قدرات الوطن الأقتصادية والاجتماعية والسياسية؟.. وهل يجوز للحاكم الشرعي أن يأمر المسلمين بتحديد النسل، لو كانت هناك ضرورة؟
الجواب: يجوز تحديد النسل، وإنما لايجوز استخدام بعض الوسائل كالاجهاض او ما يستلزم النظر او اللمس المحرمين في غير الضرورة. ويجوز للحاكم الشرعي ان يأمر بذلك، وفقاً للمصالح المؤقتة.
المصدر:منهاج الصالحين | الجزء ١ - استفتاءات موقع مكتب المرجع
السؤال: 10
ما هو حكم تحديد النسل مبدئيا؟.. وما هي العناوين الفرعية التي لا يجوز فيها تحديد النسل؟.. وماذا لو كانت الأوضاع الأقتصادية، متردية في بلاد المسلمين؟.. وماذا لو كان عدد السكان يتجاوز قدرات الوطن الأقتصادية والاجتماعية والسياسية؟.. وهل يجوز للحاكم الشرعي أن يأمر المسلمين بتحديد النسل، لو كانت هناك ضرورة؟
الجواب: يجوز تحديد النسل، وإنما لايجوز استخدام بعض الوسائل كالاجهاض او ما يستلزم النظر او اللمس المحرمين في غير الضرورة. ويجوز للحاكم الشرعي ان يأمر بذلك، وفقاً للمصالح المؤقتة.
المصدر:منهاج الصالحين | الجزء ١ - استفتاءات موقع مكتب المرجع
السؤال: 11
من المعروف طبيا، ان لجهاز " اللولب " نوعان: احدهما يمنع وصول الحيوان المنوي الى البويضة، وبالتالي يمنع من انعقاد النطفة. ونوع آخر، يمنع البويضة الملقحة بماء الرجل (أي الجنين بعد تكونه) يمنعها من الالتصاق بجدار الرحم، وبالتالي يؤدي الى قتل هذه النطفة.. فما هو حكم استخدام النوع الاول والنوع الثاني؟.. وهل يجب السؤال، قبل التركيب؟
الجواب: يجوز للمرأة استعمال اللَّوْلَب المانع من الحمل ونحوه من الموانع بالشرط المتقدّم، ولكن إذا توقّف وضعه في الرحم على أن يباشر ذلك غير الزوج كالطبيبة وتنظر أو تلمس من دون حائل ما يحرم كشفه لها اختياراً كالعورة لزم الاقتصار في ذلك على مورد الضرورة كما إذا كان الحمل مضرّاً بالمرأة أو موجباً لوقوعها في حرج شديد لا يتحمّل عادة ولم يكن يتيسّر لها المنع منه ببعض طرقه الأُخرى أو كانت ضرريّة أو حرجيّة عليها كذلك.
هذا إذا لم يثبت لها أنّ استعمال اللَّوْلَب يستتبع تلف البُوَيْضَة بعد تخصيبها، وإلّا فالأحوط لزوماً الاجتناب عنه مطلقاً.
المصدر:منهاج الصالحين | الجزء ١
كنز الفتاوىٰ
بإمكانك الحصول هنا على نسخة فريدة لأكبر مجموعة فتاوى فقهية لثلاث من المراجع العظام التي قمنا على فحصها ومطابقتها مع المصادر، كما بإمكانك التمتع بفهرس سلس ونافع للجميع يمكنك من الوصول إلى الفتوى التي تبحث عنها بسهولة.
