أحكام عامة حول الطلاق

هل يجوز للرجل ان يطلق زوجته وذلك من غير علمها او حضورها اذا كانت متواجده في نفس البلدة؟

امرأة متزوجة من رجل لمدة سنين طويلة ولديهم اولاد ثلاثة، وقد هجرها الزوج وذهب الى منطقة اخرى ولمدة خمسة سنوات متتالية والى الان لم يعد ولا يريد، وقامت هذه المرأة بطلب الطلاق من المحكمة وقامت المحكمة بعمل الاجراءات الضرورية وفي هذه الاثناء تقدم رجل للزواج منها فما الحكم في ذلك، وان كان رأيكم بالانتظار حتى انتهاء الاجراءات الرسمية فهل هي ملزمة بالعدة؟

اني تزوجت من امرأة قبل ٢٨ سنة وعندي منها خمس أولاد.. وأخيراً تزوجت امرأة مطلقة وهي من المغرب وكانت سُنية واصبحت شيعية بحمد الله وعندي منها ولد وبنت وحدث المشاكل بيننا حتى طلقت الثانية مرتين ورجعت.. والان عادت المشاكل ايضا والمرأة الاولى تهددني وتضغط عليَّ لكي اطلق الثانية طلاقاً ثالثاً مع اني اهديت منزلي في الكويت ولندن الى المرأة الاولى وادفع جميع نفقاتها اليها.. أرجوا منكم ان تبينوا لنا حكم الاسلام هل يجوز الطلاق ام لا وانا لا اريد ان اطلق الاولى او الثانية؟

امرأة شيعية طلقها زوجتها السنّي ثلاث طلقات في وقت واحد دون حضور شهود، وهي لا تريد ترك هذا الزوج، فهل يمكنها البقاء على زوجيته اعمالاً للحكم ببطلان هذا الطلاق وفق مذهبنا؟ وكيف ننظر للقضية من ناحية الزوج اذا أردنا إبطال هذا الطلاق؟

إذا وضعت الزوجة ولم ترى الحيض لفترة طويلة بعد الوضع (٧أشهر مثلاً) وأراد الزوج أن يطلقها وهو قد جامعها في هذه الفترة، فكيف يتم طلاقها؟

شخص كلف آخر ليبحث له عن زوجة، وتمّ ذلك، وقد صرف المكلّف مبلغاً من المال ما بين تذكرة سفر ومكالمات هاتفية ورسوم التأشير والاقامة في البلد، وحضرت البنت، وتم العقد ثم طلبت الزوجة الطلاق قبل الدخول ولم يكن الاصلاح بينهما، وهنا طلب الزوج من الزوجة المبالغ التي صرفها في موضوع الزواج.. فهل من حقه ذلك ام لا؟

اذا طلبت الزوجة الطلاق من الزوج لكن لم تكن تكرهه كي يخلعها، فهل يحق للزوج أن يطلب مبلغاً من المال كي يطلقها وإن كان جائزاً فبأي عنوان يأخذه؟

رجل تزوج امرأة وكان مؤخر صداقها خمسون الف باون لها مطالبته به بعد سبعين عاماً، وقد حصل اختلاف بينهما وتم طلاقهما على اثر ذلك فهل لها مطالبة مطلقها بمؤخر صداقها او لابد من الانتظار إلى نهاية المدة (وهي سبعون عاماً)؟

امرأة طلقت حسب القانون المدني في استراليا بحضور الشهود، ثم تزوجت عند وكيل الازدواج الشرعي هناك وهو من غير الطائفة الحقة باخر وهي حامل منه وتحتمل ايضاً ان زوجها الاول قد طلقها شرعياً والان الزوج والزوجة قلقان جداً ويسألان عن مدى صحة الطلاق الواقع والزواج الذي الذي تعقبه؟

ما راي سماحتكم في الزوجة التي تخالف زوجها وتخالف احكام الشريعة المقدسة مثلاً يطالبها بالحجاب وعدم التبرج والخروج بدون اذنه فلا تسمع منه ولا تستجيب وعنده منها اولاد فهل يجب عليه في هذه الحالة طلاقها ام لا..علماً بانه قد عمل معها حسب منطوق الاية الكريمة؟

زوجني والدي وانا صغيرة من شخص، وكنا حينئذ على المذهب الحنفي وحين بلغت سن التمييز رفضت هذا الانسان فطلب والدي منه طلاقي ولكنه رفض ذلك..والآن وقد بلغت سن العشرين ووفقت لاختيار المذهب الحق اطلب منكم انقاذي من هذا الشخص؟

شخص كتب لزوجته رسالة قد طلقتك دون أن يذكر تأريخاً لهذا الطلاق ومن دون ان يشهد على نفسه في اجراء الطلاق ولا نعلم هل هو طلقها أو غيره وقد مضى على كتابة هذه الرسالة أشهر.. فما الحكم في هذا الطلاق هل هو نافذ والمرأة قد أنتهت بهذا من عدتها أم لا؟

رجل تزوج من امرأة كانت متزوجة قبل ذلك ولكن زواجها كان بالاكراه ولم ترض ابدا وان اباها قد طلقها بالمحكمة القضائية في البلد من زوجها الاول بغياب الزوج كما ادعت ذلك: والآن تبين انها لم تكن صادقة في كلامها وانها لم تطلق وانما هربت من اهلها وزوجها لما كانت تعانيه من قساوة الظروف التي كانت تعيشها وطلبا للراحة والعافية، فما هو حكمها وحكم زواجها الجديد وحكم الاولاد الذين هم نتاج هذا الزواج؟

ما هي أقسام الطلاق البائن؟

تزوجت من فتاة، واستمتعت بها كافة الاستمتاعات، عدا الايلاج والدخول، وقد وقع الطلاق.. فهل يحق لها المقدم والمؤجل كاملاً، ام يكون لها نصف الذي فرض لها؟

هر يتوارثان الزوجان في أيام العدة؟

ما حكم غير الإمامي الذي طلق زوجته بطلاق صحيح عندهم فاسد عندنا ثم رجع إلى مذهبنا؟

هل يجوز للمرأة ان تطلق زوجها عن طريق المحكمة الشرعية وذلك دون اي عيب شرعي عند الزوج،مع رفضها أن تدفع أي مبلغ من تكاليف الزواج؟

تزوجت من مطلقة سنية طلقها زوجها السابق قبل سنة، أمام أكثر من شخصين قبل طلاقها في المحكمة أكثر من ثلاث طلقات، وكل هذا جرى حسب مذهب أبناء العامة، ثم طلقت في المحكمة وبعد شهر من طلاقها في المحكمة، ومرور حيضة واحدة، استشيعت وتزوجتها بزواج المتعة بعقد ٦ أشهر ثم جددت العقد ٦ أشهر أخرى وبعد ٣ أشهر جددت العقد ٢٠ سنة دون أن أهبها المدة المتبقية من ال٦ أشهر بجهل من عندي، والان في العقد السارى ال ٢٠ سنة انجبت لي طفلا السؤال.. هل طلاقها صحيح حسب المذهب السابق؟.. وهل زواجي صحيح حسب المذهب الشيعي؟

لو طلق المخالف زوجته المخالفة مرتين رجعيا حسب مذهبه، ثم استبصر واستبصرت زوجته أيضا ثم طلقها مرة ثالثة.. فهل له أن يلغي الطلقتين السابقتين باعتبار أنها مخالفة للمذهب الفعلي، أم تكون الطلقتان صحيحتين فيحتاج حينئذ إلى محلل؟

امرأة طلقت من زوجها ثلاثاً ثم تزوجت رجلاً آخر لكنه يعاني من عجز جنسي (عدم القدرة على الانتصاب) لكنه ادخل الته باصبعه فهل يجوز لها الرجوع لزوجها الأول بعد أن طلقها الثاني وهل يكفي الايلاج دون القذف وفقكم الله تعالى؟

تزوجت بامرأة عراقية ورزقت منها بنتاً، ولكن تبين لي ان المرأة ليست بمستوى يمكن ان اعيش معها، فهي قد سافرت اسفاراً كثيرة وتزوجت قبل هذا، والأن هي تعيش حياة الغربيين، وتطلب مني ان اترك البيت واختار سكناً اخر لنفسي، وحسب القانون الالماني يجب ان ادفع المؤخرعند الطلاق، وهو ثقيل جداً، وكنت حين العقد ساذجاً حين قبلت ذلك طمعاً بالحياة الزوجية الهادئة على انه يلزمني بحسب القانون ان ادفع مبلغاً شهرياً الى بنتي والى المرأة الى فترة تقارب العشرين سنه.. فهل حكم الاسلام كذلك مع إمرأة هي السبب في هدم الحياة الزوجية بتمردها؟

جرت العادة في بعض البلاد أنه حينما يعقد رجل على إمرأة أن يعطيها إضافة إلى المهر مقداراً من الذهب لا بعنوان أنه من المهر بل خارج عنه، وأن تقام حفلة بعد إجراء العقد يتحمل الرجل تكاليفها، والسؤال: لو طلق الرجل المرأة قبل الدخول والحال هذه.. فهل له أن يسترجع الذهب الذي أعطاها إياه وأن يسترجع مصاريف الحفلة؟ ولو كان الرجل بانياً على أن إعطائه إياها الذهب بشرط عدم الإنفصال قبل الدخول.. فهل يسوغ ذلك أن يسترجعه منها؟

هل يجوز طلاق المرأة إذا كان الزوج لا يميل إليها قلبياً وقد حاول بدون فائدة وهي إمرأة عصبية؟

امرأة عقد عليها لشخص ما ولم يدخل بها (مخطوبة كما يقال لها في العرف)، عرفت بأن زوجها لا يصلي ولم تستطع حثه على الصلاة.. فهل لها ان تطلب الطلاق؟

لو طلق السني زوجته ثلاثاً، ثم استبصر واراد الرجوع من دون محلل، بعدما اعتقد ببطلان مذهبه السابق.. فهل يبطل طلاقه الثلاث، ويتمكن من الرجوع الى زوجته؟

اذا زوج الاب ابنته الصغيرة وقَبِلَ العقد بدلاً عنها، وبعد بلوغ البنت رفضت ذلك الزواج لأنه كان قد تزوج باخرى قبل ان تبلغ هذه، وهو الأن يرفض الطلاق، والبنت وأخوتها يصرون على الطلاق فما الحكم في ذلك؟

هناك زوج طلق زوجته طلقة بائنة، وقبل الطلاق اتفق الطرفان على عدة امور، ومنها تنازلها عن جميع حقوقها المالية، وكذلك ابنتهما الصغيرة التي لا تتجاوز من العمر ثلاث سنوات الى اُم الام وهي جدة الاُم، وكل ذلك مقابل الطلاق، وتم الاتفاق بينهما امام المحكمة الجعفرية، وبناء عليه صدر حكماً بذلك الشروط فيما بين الطرفين امام القاضي الشرعي، وبعد فترة ما يقارب سنة ونصفا قام المطلق ورفع دعوى يطلب فيها ضم حضانة ابنته اليه، وذلك بناء على التنازل والإتفاق المبرم بينهما، وهو تنازل الطرفين الى الجدة؟ ١ هل يجوز للمطلق الرجوع في هذه الحالة عن شرط التنازل من ضمن العقد المبرم بينهما وضم حضانة ابنته؟ ٢ هل يجوز للمطلقة ان ترجع كما رجع الزوج عن الاتفاق لإبنتها، بناء على الإتفاق؟

إمرأة كانت وكيلة من قبل زوجها في طلاق نفسها وقد بادرت إلى طلاق نفسها، وبعد العدّة تزوجت بغيره ورزقت منه طفلاً والآن تبين لها بطلان الطلاق لأنه كان في طهر المواقعة، فما هو حكمها وهي تريد البقاء على زوجيتها الجديدة؟

إذا لاط شابان بعد البلوغ ببعضهما، وبعد زمن تزوج كلا منهما أخت الآخر، فما الحكم؟ علماً بأن الزوجان لا يريدان الفراق عن بعضهما ويعيشان حياة رغدة؟

اذا كان مهر الزوجة تعليم سورة من القرآن وقد حدث طلاق قبل الدخول بها فهل للزوج شيء؟

إذا طلقت المرأة الطلقة الثالثة فهل يجوز لها الزواج مرة اخرى بغرض ابطال الطلقة الثالثة وهي تنوي طلب الطلاق تلقائياً لأنها ترغب في العودة الى الزوج الاول والغرض من هذا الزواج في الاساس هو فك الطلقة الثالثة وطلب الطلاق بعد النكاح لتعود الى الزوج الاول،فهل هذا يجوز ام لا؟

زوجة تخالف زوجها وتخالف الاحكام الشرعية المقدسة، مثلاً يطالبها بالحجاب وعدم التبرج والخروج بدون اذنه، فلا تسمع منه ولا تستجيب، وعنده منها أولاد.. فهل يجب عليه والحالة هذه طلاقها أم لا؟

لو اتفق رجل ومطلقته على أن يبقي أولاده بعد الحضانة عند والدتهم.. فهل يكون هذا الاتفاق لازم، أو ليس له حق في انتزاعهم منها؟ وإذا كان لازماً فأين ولايته؟.. وهل هناك فرق بين زمن الحضانة المختلف فيه بين الفقهاء وما بعده في اللزوم وعدمه؟

أمرأة شيعية طلقها زوجها الشيعي أثر خلاف بينهما لدى المحاكم الاخرى، وقام والدها بالعقد عليها لشخص آخر بعد ابراز طلاق لها سابق من زوج آخر لدى الشيعة، واخفاء الطلاق الصادر من المحاكم الرسمية، وبعد انجابها من الزوج الجديد علم الزوج الجديد بذلك، وبعد محاولة مع زوجها الذي طلقها لدى المحاكم الرسمية أن يطلقها وفق المذهب الشيعي.. فهل يجوز العقد عليها لزوجها الاخير بعد العدة مع فرض عدم علم المرأة بحكم الطلاق من الجهة المذكورة (المحاكم الاُخرى)؟

شخص يتعاطى المخدرات ولا ينفق على زوجته، لان كل امواله يصرفها على شراء المخدرات، وقد طلبت الزوجة الطلاق منه أكثر من ثلاث مرات، وفي كل مرة يطلب الإمهال للتوبة، ولكنه يعود كما كان، وحاول اقرباؤه عدة مرات إصلاح حاله ولكنهم فشلوا، والان وصلت الامور الى ذروتها وخرجت الزوجة من منزلها خائفة على اولادها ونفسها، وبعد إستدعاء الزوج طلب الامهال لآخر مرة، فطلبت منه ان يكتب وكالة لي بطلاق زوجته على انني أوقع الطلاق في حالة عودته الى المخدرات، أو لم ينفق على زوجته، وقبل بذلك واعطاني الوكالة.. فهل هذه الوكالة صحيحة؟.. وهل يجوز لي ان اطلقها عندما يثبت لي انه عاد الى المخدرات؟

هل يكفي الإشهاد لصيغة الطلاق عن طريق الهاتف؟

هل يعتبر من الإكراه أن يخير الزوج إحدى زوجتيه، أو زوجاته بين إسقاط حقها عليه في المعاشرة الجنسية، أو تطليقها؟.. وهل له ذلك فيما إذا كان كارهاً لها؟

شخص تعرف على فتاة ومارس معها ما يمارس بين الزوجين (الزنا)، وبعد مدة عرف انها متزوجة وقد اقدم زوجها على طلاقها، السؤال.. هل يجوز لهما الزواج من بعض؟

اذا وكل زيد بكرا ليطلق زوجته، فأخبر بتطليقه لكن يشك في صدقه فما الحكم؟

اذا تزوج المسلم بإمرأة منفصلة عن زوجها إنفصالاً أشبه بالطلاق لطول مدته، أو وفق القوانين المعمول بها في الولايات المتحدة الأمريكية ظاناً بالجواز.. فما حكم الحرمة الأبدية بينهما؟.. فهل تحرم عليه مؤبداً، أم يجوز أن يعقد عليها لاحقاً بعد حصولها على الطلاق؟

ما الحكم لو طلق السني زوجته ثلاثا، ثم استبصر واراد الرجوع من دون محلل؟

هل يجوز للمرأة المطلقة ثلاثا ان تسعى بالاتفاق مع طليقها للزواج من محلل حتى تتمكن من العودة اليه بعد طلاقها من المحلل؟

هل يمكن ان يكون الطلاق بيد الزوجة؟

هل بامكان المرأة ان تشترط عند العقد ان تكون وكيلة عن الزوج في إجراء الطلاق بصورة مطلقة؟ مثلاً عند إساءة الزوج معاملتها، أو عند زواجه بامرأة اُخرى، أي تكون قادرة على الطلاق بصورة مشروطة من زوجها، متى ما ارادت بهذه الوكالة؟

أنا فلان أوكل زوجتي فلانة وكالة غير قابلة للعزل بطلاق نفسها مني، إذا أقدمتُ على ضربها، أو إهانتها، أو اسكنتها في مساكن غير مرضية، أو أجبرتها على السكن مع أهلي، وإعطائها جميع حقوقها، وعلى فرض أنَه جرى هذا الطلاق من قبل الزوجة بحسب وكالتها بعد توفر هذه الشروط.. فهل يقع الطلاق رجعياً أو خلعياً؟

الطلاقات تجري في هذه الازمنة فاقدة لبعض الشرائط، كالتساهل في أمر الشاهدين العادلين كاعتبار الظاهر هو ما يكون المكلف شخص ثقه لمجرد الصداقة أو التجامل، فنجد ان المرأة بعد هذا الطلاق تتزوج.. فما حكم أمثال هذا الطلاق وهذا الزواج عند حضرتكم؟.. فهل يتساهل في هذا الامر، مع ان المسألة محل ابتلاء، والأمر فيها يرتبط بالتناسل؟

امرأة شيعية متزوجة من ابناء العامة طلقها في المحكمة عندهم.. فهل تعتبر نفسها مطلقة، علماً بأن الطلاق لا تتوفر فيها شروط الطلاق؟

هل يجوز الرجوع الى المحاكم الرسمية لطلب الطلاق؟

أنا امرأة منفصلة عن زوجي منذ عام وشهر بنية الطلاق بالمخالعة، ولكن عند القاضي أصر على ان اوقع على ان اتنازل عن أبنائي الثلاثة، مع العلم انهم برعاية أبيهم برغبة منهم طبعاً، وأصغرهم يبلغ إحدى عشرة سنة، ولم اوافق خوفاً من ان يكرهني أبنائي لمجرد فكرة التنازل عنهم، فنحن لم نكن نرغب بعضنا منذ أعوام، ولكن تحملت إلى أن كبر الأبناء.. هل اعتبر شرعاً مطلقة؟ وإذا رفعت دعوى الطلاق.. هل ساطلق فهو هاجرني أكثر من سنة؟

أنا رجل لبناني تزوجت منذ ١٨ سنة امرأة كانت مسيحية، وعند الزواج منها أعلنت اسلامها، وبقيت معي كذلك لمدة، ومرت علينا السنوات، والآن عندي منها سبعة أولاد أكبرهم بنت عمرها ١٧ سنة، وأنا احب أبنائي جداً، ومنذ مدة أعلنت زوجتي انها لا تقبل الاسلام ولا تؤمن به، ولبست الصليب في رقبتها، وهي غير مقتنعة الآن بالاسلام، وتأخذ أبنائي إلى الكنيسة، وتقول أنا مسيحية، وسمعت من البعض انها أصبحت مرتدة، ولا يحل لي مقاربتها، وأنا مبتعد عنها منذ مدة طويلة خوفاً من الوقوع في الحرام، والعلاقة الآن سيئة بيننا، ولا أعرف ماذا أصنع؟ فلو انفصلت عنها فاني سوف أخسر أبنائي، لأن القانون معها ولا يحق لي أن اخذهم منها، فأرجو أن توضحوا لي الموقف.. فهل أصبحت زوجتي مرتدة باعلانها لي ذلك؟ وإذا كانت كذلك.. فما هو الحكم الشرعي الواجب عليّ؟

هل يجب تخيير المرأة بوضع عصمة الطلاق بيدها خلال العقد، أم حين طلبها فقط؟

في بعض بلاد المسلمين حيث تضعف الحالة الدينية، يقع الفراق بين المرأة وزوجها في الدوائر الرسمية بالأوراق والتوقيع دون إيقاع صيغة الطلاق.. فهل تكون المرأة والحال هذه بحكم المطلقة؟ ولو تزوجت بعد ذلك وأنجبت.. فما حكم الأولاد؟

في حالة عدم اشباع الزوجة من الناحية الجنسية، وعدم اكتفاءها بما عند الزوج.. هل يجوز ان تطلب الطلاق من الزوج؟

هل يجوز للشخص المطلق زوجته ثلاثاً أن يتزوجها بعد ذلك زواجاً منقطعاً؟

شخص تزوج امرأة مطلقة، وبعد فترة من زواجهما ادعى زوجها السابق بأنه لم يطلقها، وادعت هي بأنه قد أخبرها هاتفياً بالطلاق.. فما مصير زواجها الثاني من الصحة والبطلان؟.. فهل يؤخذ بما تدعيه من الطلاق والإخبار بالهاتف، أم لا يؤخذ فتكون زوجة لزوجها السابق؟

من تزوج امرأة، ثم فارقها بالطلاق، او الوفاة، او انتهاء المدة، او هبتها.. هل تبقى امها على المحرمية ام لا تبقى؟

سيدة شيعية تعيش في إحدى الدول الاروبية تزوجت من سني وفق المذهب الشيعي، وبعد زمن طلقها الزوج بقوله: (طلقتك ثلاثاً).. فهل يصح الطلاق؟ ثم سافرت هذه المرأة إلى بلد عربي، وتزوجت (وذلك بعد إنقضاء العدة) من آخر شيعي زواجا مؤقتاً، وعندما عادت إلى بلدها الاروبي اكتشفت انها حامل من الزوج الثاني، ونظراً لصعوبة الاحتفاظ بالجنين لكونها لا تستطيع الارتباط بالزوج الثاني، وعدم إمكان إصدار أوراق رسمية للطفل.. فهل يجوز لها بأية حال ان تقوم باسقاط الجنين، علماً بأنه لم يبلغ عمر الجنين شهرا وسبعة أيام؟

أنا امرأة شيعية متزوجة من رجل قام بتطليقي في المحكمة السنية، وارسل لي ورقة الطلاق، وبها شاهدين لا اعرفهم، وهو الآن يقوم بدفع النفقة بناء على حكم المحكمة المذكورة. أريد أن أعرف.. هل الطلاق صحيح؟ وهل أستطيع الزواج الآن، أم ابقى معلقة إلى الأبد؟

تزوجت من بنت ولم ادخل بها ولا لامستها اطلاقاً، وبعد ذلك حصل عدم التفاهم، وهي عند أهلها طيلة فترة الزواج، فبالنسبة للمقدم والمؤجل.. ماذا يكون حكمها؟

هل يجوز للزوج ان يطلق زوجته التي لم يدخل بها وفي ذمته مؤخر صداقها؟.. وهل يجوز لها المطالبة به؟

إذا خير القاضي الشرعي الأبناء من الزوجة المطلقة والذين تجاوزوا سن الحضانة الشرعية والبالغين منهم، فاختاروا البقاء مع والدتهم، بالرغم من مطالبة الأب الشديدة بالعيش معه.. فهل تجب عليه نفقتهم، وتهيئة المسكن لهم في هذه الحالة؟.. وهل يعتبر رفضهم لرغبة أبيهم في العيش معه في مسكنه مسقطاً للنفقة وتهيئة السكن؟

تزوج رجل عامي من امرأة علوية، وبعد الزواج اتضح ان الزوج لا ينجب، فاستمرت معه الزوجة صابرة على ذلك، ثم قرر الزوج الزواج من امرأة ثانية على ان يطلق الاولى بحجة انه لا يستطيع فتح بيتين، لانه لا يستطيع التوفيق بين اثنتين.. فما حكم ذلك، مع العلم بأن الزوجة الاولى راغبة في الاستمرار معه حتى وان تزوج بالثانية؟

رجل طلق زوجته بشروطه الشرعية وبعد ذلك ادعت المرأة أن الطلاق وقع في أيام الحيض وينكر الزوج ذلك فما الحكم؟

إمرأة مطلقة لم يعطها زوجها المهر بعد طلاقها.. فهل يبقى هذا المهر مشغولاً بذمة الرجل، علماً بأنه لا يستطيع دفع المهر لعدم قدرته المالية، وعنده أولاد ولد وبنتان.. فهل يجب على الأولاد أن يدفعوا المهر، إذا كانوا قادرين على ذلك؟

ما حكم المرأة التي لا يعاشرها زوجها لمدة تزيد عن ٧ أشهر، ولكن يعيش معها في نفس المسكن وهم في خصام تام؟

فتاة مطلقة لم تفض بكارتها أثناء زواجها رغم حدوث ملاعبات زوجية عدة أدت الى خروج دم قليل جداً.. فهل تعامل الفتاة كبكر أم ثيب في الأحكام الشرعية؟

هل يعتبر تهديد الام و الاب لولدهما بالتبرىء منه و عدم الكلام معه، من وجوه الاكراه في الطلاق؟