أحكام عامة حول المساجد والحسينيات

هل من الممكن تنظيف وترتيب المسجد دون أخذ الإذن من أصحابه؟

ما حكم بناء المسجد وتعميره؟

هل يجوز حجز مكان خاص في المسجد لوضع التربة التي أحضرها المصلي من عنده؟ لماذا؟

ما حكم الصلاة في مسجد تم ترميمه على نفقة انسان عرف انه غير ملتزم وما حكم العمل الخيري من اقامة احتفالات دينية وتجميع الصدقات والتبرعات في ذلك المسجد اذا كان القائمين على ادارة شؤون المسجد غيره؟

هل يجوز للمجنب اذا تيمم بدلا عن الغسل ان يدخل المسجد؟

مساجد قريبة كثير محيط بنا ولكن ولاسباب عملية ونفسية ليست سهلة فأصلي في البيت اكثر الأحيان، فهل عليّ ضير في ذلك؟

لدى والدي المرحوم بناية بعنوان الثلث وهذه البناية لها ريع شهري. والسؤال: هل يمكن لنا استقراض مبلغ من المال وذلك برهن العقار اعلاه ثم سداد مبلغ القرض على شكل دفعات من ريع نفس العقار شهرياً. وذلك لاستعمال القرض في اعادة بناء المسجد المذكور.. وايضاً استعمال جزء من القرض في مشاريع خيرية اخرى حسب الاهمية؟

هل يجوز البقاء في المسجد لحراسة ممتلكاته وموقوفاته؟

اذا خرج من المسجد وفي جيبه مثل التربة أو السبحة فهل يجب عليه ارجاعها اليه وان بعد عنه كثيراً؟

هل يختلف حكم الصلاة داخل رواق المسجد وخارجه؟

هل تجوز الصلاة في مسجد الجامعة علماً بأنها حكومية؟

مسجد في دور الانشاء وقبل إتمامه بدا للمؤسسين المتبرعين بناء دور ثاني شققاً أو حوزة أو غيرها فهل يجوز؟

يوجد لدينا مسجد كبير وله سطح من توابعه فهو مسجد أيضا ولا يحتاج إليه في الصلوات فعلاً، فهو معطل من هذه الناحية، نعم جزء كبير مشغول بكيان المسجد خزان للماء وآخر للكهرباء والمكيفات وما شاكل ذلك مما هو من شؤون المسجد، وكان فيه قبة كبيرة وتحتها مساحة لا بأس بها أيضاً هي معطلة من ناحية الصلوات.. والسؤال هل يجوز الإستفادة من هذا الجزء تحت القبة وهو فعلاً مسورُ ببناء وعليه باب وقفل؟فهل يجوز الانتفاع به بجعله مخزناً للكتب أو لتقطيعه الى مخزن مستقل وآخر مكتب إدارة شؤون الفقراء أو مطلق فعل الخير، بحيث يحتاج ان نجزئ المكان إلى قسمين؟ فهل يجوز ذلك.. وإذا لم يجز القسمان فهل هو وعلى وضعه الفعلي يجوز استخدامه مخزنا ومكتباً (لأنا ذكرنا ان عليه سوراً وباباً)؟

هل يجوز الصلاة جماعة في مسجد بدون إذن متولي المسجد.. مع العلم أن هذا المسجد لا تقام به صلاة الجماعة، أو أن تكون صلاة الجماعة قد أقيمت وانتهت؟

لو زاد عدد المصاحف الشريفة في مسجد عن الحاجة.. فهل يجوز أن نزود بعض المساجد الأخرى المحتاجه الى مصاحف أم لا، وقد يكون المسجد خارج البلاد.. فهل تراعى أولويته؟

إن لدينا بمدينة الأحساء مسجد قديم، وفيه خصوصية يتفرد بها، إذ أن له في نفوس المؤمنين العالمين بشأنه قدسية وروحانية خاصة، وذلك لأجل ما يتناقل كثيرا عن الألسن عندنا عن تاريخ قدسي لهذا المسجد، وأنه كان محلاً لتعبد بعض الصالحين قديماً وانه كانت تحصل لبعضهم فيه مشاهدات مقدسة، ولانه يقع في وسط واحة من بساتين النخيل ومعزول عن المناطق السكنية، لذا لا تقام فيه الجماعة عادة... إلا أنه مع ذلك ذاع صيته كثيراً في السنوات المتأخرة، وصار المؤمنون يؤمونه زرافات في ليالي الجمع والمناسبات، وتؤدى فيه النذور، وأضحى صندوقه يتلقى مبالغ مالية جيدة تبرعاً ونذراً، حتى اجتمع فيه مبلغ يزيد على مصارف المسجد وحاجاته الفعلية كثيراً، ولا يعلم ان كانت الأموال هذه تقدم بنية كونها للمسجد فقط أم لوجوه البر من خلال المسجد. وهنا نستفتي سماحتكم: إنه في حال وجود فئة كبيرة عندنا تشكو الفقر والحاجة، نعرفهم ونعلم بمدى عوزهم وحاجتهم..فهل يمكن صرف هذا المبلغ المجتمع بالمسجد في شؤونهم، أم يجب صرفها للمسجد نفسه فقط،أم في شؤون مساجد أخرى محتاجة مثلاً؟

ما هو وظيفة المتولي في المسجد؟

هل يجوز الصلاة على السجاد في المسجد النبوي الشريف من غير التقية؟

هل يجوز تزيين المسجد؟

ما حكم التحية عند الدخول إلى المسجد حيث يوجب تشتت ارتكاز المصلين؟

اذا دخل مسجدا وتوضأ فيه.. فهل يجوز له ان يصلي في مسجد اخر؟

هل يجوز الصلاة فرادى في المسجد وصلاة الجماعة قائمة عامة؟ وهل يجوز عدم الثقة في امام الجماعة القائمة؟

يعتاد بعض الشباب الجلوس في المسجد بعد الصلاة، يتبادلون الحديث والنكات وتبقى الاجهزة مشتغلة لاجلهم.. فهل يجوز ذلك؟

هل يجوز رفع مكبر الصوت بالاذان في الفجر؟

بعض الدول الاسلامية تعمد لبيع المساجد في بعض الاماكن، استنادا الى المرجعية العلمائية عندهم.. فهل يجوز شرائها ونتعامل معها على انها عقارعادي؟

إذا اتفق مجموعة من المؤمنين على شراء مسجد من أموالهم الخاصة والتبرعات والصدقات الجارية ونصف سهم الإمام (عجل الله فرجه الشريف) برخصة من مرجع تقليد كل واحد منهم، فكتبوا بينهم دستورا بحكم علاقاتهم، وكيفية إدارتهم لهذا المشروع بحسب ماتمليه قوانين الدولة في أمريكا الشمالية، ومنحت لهم رخصة إقامة هذا المشروع (وفقا لذلك الدستور المكتوب) مع الإعفاء من الضرائب المقررة على المؤسسات في مثل هذه الحالة. السؤال: ١ هل يجب عليهم إنساب هذا المسجد لمرجع تقليد معين، إبراءً للذمة؟ ٢ وهل يحق لهم التصرف في شؤونه الإدارية والصرف على تصريف شؤونه اليومية، مما توفر عندهم من أموال ومخاطبة الجهات الحكومية في الدولة التي يقيمون والإشراف على الإنتخابات السنوية لإختيار إدارة المسجد بحسب ما يطلبه قانون هذا البلد، أم عليهم الرجوع إلى مرجع التقليد لأخذ موافقته؟

إذا شككت في مكان انه من المسجد أو لا، فهل يجري عليه احكام المسجد؟

توجد في المسجد غرفة صغيرة تستخدم حاليا كمخزن لحاجيات المسجد من أدوات نظافة وغيرها، نعتزم توسيعها بحيث يتم استخدامها لاجتماعات الجمعية الخيرية في المنطقة، على أن يستخدم الجزء العلوي منها كمخزن.. فهل هذا العمل جائز شرعا؟

أيهما أفضل، الصلاة في المسجد مع الخوف من الوقوع في الرياء أو قلة الخشوع، أم الصلاة في المنزل وتجنب كل ذلك؟

المسجد النبوي مع التوسعة الحالية هل يشمل الفضل الموجود في الروايات؟

هل يجوز تطهير اليد النجسة في حمامات المسجد؟

هل يجوز لمتولي شؤون المسجد تحديد ساعات فتح أبواب المسجد؟

هل تقبل مساعدة غير المسلم او الحاكم للمسجد والحسينية؟

هل يجب طرد الاطفال الصغار من المسجد؟

بعض الاشخاص اعطاني مبلغاً من المال لاوصله الى مسجد معين من مساجد البحرين، والقائم على هذا المسجد من اهل الخلاف، والمال ثبت انها لن ينفقه في المسجد، بل يعطيه للأوقاف الجعفرية بالبلاد، والأوقاف الجعفرية عندنا محجوبة الثقة، حيث تستعمل الأموال (الأموال المخصصة للمساجد) في المساهمة في بناء بعض الفنادق والمرفقات السياحية كالاسواق وغيرها.. فكيف اتصرف بهذا المبلغ؟ وكذلك عندي مبالغ لمساجد اخرى يعطي القائمون عليها المبالغ للأوقاف كذلك.. فما هو الحكم الشرعي؟

ما حكم الصلاة في مسجد تم ترميمه على نفقة انسان عرف انه غير ملتزم؟.. وما حكم العمل الخيري من اقامة احتفالات دينية وتجميع الصدقات والتبرعات في ذلك المسجد اذا كان القائمين على ادارة شؤون المسجد غيره؟

ما حكم من توضأ من ماء الشرب الموجود في المسجد، وذلك لانشغال أحد الحمامين المعدين في المسجد و ماء الحمام الآخر ضعيف جدا، وكذلك مع ضيق الوقت (أي بدأ الامام في الصلاة)؟ وإذا كان الشخص المعني بالسؤال إمرأة، ولا تدري الصلاة التي صلتها بهذا الوضوء الظهر + العصر أو المغرب + العشاء؟

ما حكم الصلاة في مسجد تم ترميمه مؤخراً على نفقة تاجرتوفى أثناء أعمال الترميم، يعرف عنه بين الناس أنه كان يأكل أموال الأيتام؟.. و ما حكم العمل الإسلامي الخيري من إقامة احتفالات دينية و تجميع الصدقات و التبرعات في ذلك المسجد، علما بأن القائمين على ادارة شؤون المسجد لا علاقة لهم بهذا التاجرسوى مشاركة أبنه في هذه الادارة؟

من هو جار المسجد؟.. وهل من الواجب على جار المسجد أن يصلي في المسجد؟

ما حكم الصلاة في المسجد النبوي الشريف نافلة كانت أو فريضة على ما لا يصح السجود عليه دون تقية إذا كان سدنة الحرم يضايقوننا في وضع ما يصح السجود عليه؟

هل ان صلاة النافلة المستحبة في الحرم النبوي الشريف دون السجود على ما يصح السجود عليه جائز، مع العلم بعدم وجود الضرر الموجب للعمل بالتقية؟

هل الساحة الخارجية المحيطة بمسجد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) حكمها حكم المسجد فيحرم على الجنب والحائض الدخول فيها ونحو ذلك؟

امرأة وكل إليها مسؤولية إدارة المسجد، وعندما ترى حضور النساء مع أطفالهن ومعهن الاكل -وهذا يعني إزعاج المصلين وعدم نظافة المسجد- تتضايق من ذلك وتحاول منعهنّ من دون إحراجهنّ، ولكن هذا العمل يجعلها غير قادرة على التوجه في الصلاة مما يسبب لها الضيق. فماذا عليها أن تعمل؟

هل يجوز للمجنب دخول الحسينية؟

اذا عيِّن إمامُ الجماعة متولياً على امور المسجد فهل للغير ان يتدخل في شؤونه؟

يوجد لدينا مسجد، ويصلي به شيخ معمم وسمعته جيدة، قام الوصي بتغييره بسيد معمم وهو أيضاً ذات سمعة جيدة، والقصد من التغيير حسب قول الوصي على المسجد ان السيد افضل للعلم ان الشيخ خرج وهو غير راضي عن اخذ مكانه في امامة المسجد، السؤال.. هل يجوز الصلاة في هذا المسجد؟.. أو هل يجوز الصلاة خلف هذا الامام الجديد؟

توجد مساجد في الحي ما هي المسافة لاكون جار المسجد؟

هل يجب منع الكافر من دخول المسجد، إذا أراد المشاركة في مجالس الفاتحة التي تقام فيه؟

هل تجوز الصلاة في مسجد غُصب، وحوِّل الى بيت؟

من المتعارف عندنا أن يجعل على كل مسجد قيوّم يهتم بشؤون ومراعاة كل ما من شأنه الحفاظ على حرمة المسجد، ولكن هناك بعض الإستفسارات وددنا معرفتها منكم، حتى نكون على بصيرة من الأمر: ١ هل يمكن تصور أن للقيوم سلطنة تعيين أو إبعاد إمام جماعة توافرت فيه شروط الإمامة بإضافة إحراز رضا المأمومين، وتوافقهم على الصلاة خلف الإمام سالف الذكر، وعلى ذلك أيضاً لو أشاع القيوم عدم رضاه عن صلاة قائمة في المسجد توفرت فيها شروط الصحة من عدالة الإمام وتوافق المأمومين بناء على ذلك.. هل هناك وجه للقول ببطلان الصلاة؟ ٢ ما تقول لو أن قيوم المسجد أبدى ممانعته في إستخدام بعض آلات المسجد فيما يخص المسجد مثلاً لو أراد القيوم إقفال باب المسجد لمنع بعض المجالس الحسينية، أو مانع في إستخدام بعض آلالات كمكبر الصوت لزيارة عاشوراء، أو أعمال ليلة القدر وصلاة العيد مثلاً، مع فرض عدم إلحاق الضرر بأية صورة من الصور؟

ما حكم الشرع في وضع صور العلماء، أو العامة في الاماكن المقدسة مثل المساجد والمآتم الحسينية؟

وما حكم لصق صور لأشخاص عوام أو مؤسسي مآتم حسينية، إذا كان ذلك موجب الخلاف والشقاق بين المستمعين والمرتادين للحسينية؟

ما دور الحسينيات والمساجد في خدمة المجتمع الاسلامي؟ الرجاء تبين الخطأ الذي يعتقده البعض في أن الحسينيات خصصت للبكاء والعزاء على الائمة فقط؟

هل يجوز اغلاق المسجد في غير اوقات الصلاة ؟

هل يجوز تزيين المسجد بالنقوش ونصب تصاوير العلماء والشهداء والصالحين على جدرانه؟

المتعارف أن اصحاب المحلات يستفيدون من حمامات المسجد عند فتحه للصلاة وغيره فهل يجوز ذلك؟

هل يجوز للمجنب الدخول الى المسجد إذا اراد أن يأخذ منه شيئاً؟

هل يجوز لاهل منطقة أن ينتخبوا لجنة إدارية علُيا لمسجدهم، تهتم بأمور المسجد من الناحية الإدارية والثقافية والمالية والخدماتية، ام أن هذه المسؤولية من شؤون الفقيه، فهو يعين هذه اللجنة ولا يحق لأهل المنطقة إنتخابهم؟

هل يجوز لمتولي المسجد أن يأخذ مصاريف الماء والكهرباء في مدة إقامة العزاء من مقيمي العزاء في المسجد؟

ما حكم مكبرات الصوت العالية جدا التي تستخدم في الجوامع؟

إذا احتاج المسجد إلى الإصلاح، وتعذر أو تعسر وجود المسلم.. فهل يجوز استئجار الكافر الكتابي، أو غير الكتابي للقيام بذلك العمل؟

هل يجوز أخذ شيء مثل وجبة الغذاء لمأتم الحسينية من شخص ظالم متسلط متجبر على الناس؟

ما حكم الصلاة في المساجد المشيدة على المقابر؟.. وما حكم الصلاة في مساجد بها اضرحة؟.. وما حكم الصلاة في مشاهد الأئمة علماً بان اسئلتي هذه في حالة الصلاة الواجبة والمستحبة؟

لا يوجد في منطقة عملي سوى مساجد ابناء العامة، وهذه المساجد مفروشة بالموكيت، ولا استطيع السجود فيها على التربة، بل اضع مكانها ورقة: فهل الافضل ان اصلي في عملي مع امكانية السجود على تربة، ام الصلاة في تلك المساجد؟

يوجد في بلدتنا بعض المساجد نصب عليها اولياء لايشرفون عليها غالبا، ولا يدرون باحتياجاتها، ولايسعون لاكمال نواقصها، وهم في الحقيقة غير موثوق بهم بالنسبة للامور المالية الخاصة بالمسجد.. فهل يجوز لي والحال هذه أن أصرف مخصصاتي للمسجد في إصلاحاته وشراء مستلزماته دون الرجوع للولي في ذلك؟.. وهل يجوز لي التصرف فيما يعطينيه المومنون لصالح المسجد دون الرجوع للولي؟

هل يجوز استخدام التلفونات المتنقلة، واجهزة النداء داخل المساجد؟

هل يجوز الصلاة في البيت بدل المسجد، اذا كان البيت أفضل من ناحية عدم الرياء، ففي المسجد يمكن ان يكون الرياء اما في البيت فلا؟

أين أحصل على الأجر.. هل الصلاة في البيت مع قراءة الأدعية من ضياء الصالحين، او الصلاة في المسجد من غير قراءة الأدعية؟

ما هو حكم الصلاة والسجود على السجاد الموكيت في مسجد النبي (ص) بالنسبة للصلاة في الروضة المقدسة، وعند الإسطوانة، وعند الصفة حيث يعسر السجود على ما يصح السجود عليه سيما وإنه في مكان بعيد من المسجد يوجد فراغ مما يصح السجود عليه، ويسمح به هناك؟

هل الصلاة فرادى في المساجد مطلقاً أفضل من الصلاة جماعة في غير المسجد؟

دولة عربية استعمرها الأجنبي، فبنى فيها كنيسة، فلما طرد منها المستعمر قامت هذه الدولة بتحويل الكنيسة الى مسجد.. فما حكم ذلك؟

بحكم العلاقة بيننا وبين كثيرين من أرباب المذهب المسيحي، فهم يساهمون معنا في الاحتفالات والمناسبات التي تقام عندنا، وهذا يتطلب منهم الدخول معنا في المساجد: س: فهل يجوز دخولهم؟ وإذا كان الجواب لا يجوز، وهذا هو المشهور بين الفقهاء.. فهل يجوز دخولهم إذا قطعنا بتحرزهم من النجاسات؟

س ١-ما حكم من احتلم في المسجد الحرام؟ س ٢-لو حاضت المرأة وهي في المسجد النبوي الشريف.. ماذا يجب عليها؟

وإذا توضأ أحدهم في المسجد وصلى في مكان خارج المسجد.. فهل صلاته مقبولة؟

الأحذية والنعل الموجودة في المسجد الحرام.. هل يجوز أخذها وتملكه أو لا؟

هل يختلف حكم مياه المساجد والمآتم عما يجري في الماضي، حيث أن هناك آبار، أو خزانات مياه مملوءة لأغراض خاصة ترتبط بالمسجد أو المأتم، بينما في هذا العصر لا خصوصية لماء المسجد أو ماء المأتم، إلا في المكان المرتبط بهاتين الجهتين، وآلات الاستخدام الحنفيات لأن الدولة تقوم بإيصال المياه لجميع الأماكن، نعم هناك قيمة مالية على الاستخدام؟.. فهل يبقى الحكم على حاله من جهة الاستخدام بين ما إذا كان الوقف عاماً أو خاصاً؟.. وكيف هو الحكم ما إذا توضأ الإنسان في المأتم، وذهب إلى المسجد، ولم يكن لدى القائمين على المأتم ممانعة في هذا التصرف، لكن ليس هناك علم دقيق عن طبيعة الوقف، وأنه وقف عام أو خاص، كما لا يعلم هل هناك عرف فيما مضى عن استخدام المياه للوضوء ثم الذهاب للمسجد أولا؟ لاسيما وأن هذه المآتم قريبة من المسجد، ويصادف انقطاع مياه خزان المسجد في بعض الأحيان؟

قام أحد المؤمنين بالشروع في بناء مأتم، وفي أثناء ذلك، ادعى شخص بأن الأرض التي يقام عليها المأتم، ملكه، أنه لايملك وثيقة حكومية عليها، لكن الذي يبني المأتم لم يكترث بكلامه، ولم يصدقه في دعواه، وقد أكمل بناء المأتم.. فهل يجوز لنا أهل المنطقة، أن نقيم أو نشارك في مجلس عزاء في هذا المأتم، مع أننا نحتمل أن تكون دعوى الشخص صحيحة، لكننا لسنا متأكدين من ذلك؟

نرى احياناً في مساجدنا يقوم بعض الناس بالجلوس، ويقوموا بتمديد ارجلهم على الارض، وباطن الكف موجه نحو القبلة.. هل هذا جائز، ام حرام؟

هل فعلاً ان الصلاة في المسجد عندما لا يكون في نفس المنطقة غير ضروري؟ علماً بأن المسجد في المنطقة المجاورة، ويوجد وسيلة نقل؟

أخبرني أحد الشيوخ الأفاضل أنه أستطيع عند الحاجة السجود على اصبعي الابهامان، في الروضة الشريفة مثلاً، حيث السجاد يملأ المكان.. هل كلامه صحيح؟

في السفر كثير ما يقفون لأداء الصلاة، وأحياناً بعد أداء الصلاة يستريحون فيه قليلاً قبل أن يغادروا، وقد يبيتون في المسجد إذا كان الوقت متأخراً، وسؤالي هنا لو كان المسافر مجنبا أو حائضا.. فهل يمكنه الدخول الى المسجد والمكوث فيه، مع أنه لايمكن المكوث خارج المسجد إذا كان الوقت متأخراً وأرادوا المبيت في تلك الليلة؟.. وما هو حكم الدخول عند الأضرحة المطهرة من دون لمسها؟

هل يجوز وضع الثريات (لمبات الزينة) في الحسينيات؟

جاء الرسالة العملية انه في صلاة الجماعة يجوز ارتفاع المأموم على الإمام، فاذا كان هناك مسجد صغير يضيق بالمصلين في أيام الجمعة.. فهل يجوز عمل طابق ثاني بحيث يغطي السقف جميع المسجد باستثناء موقف الإمام والصف الاول فقط، فيرى المصلون في الصف الاول بالطابق الثاني الامام والصف الاول بالطابق الاول، مع العلم ان الطابق الثاني فوق الطابق الاول؟

هل يجوز وقف شقة في الطابق الخامس من العمارة مثلا بعنوان مسجد؟

بالنسبة للمدينة المنورة أيهما أفضل: الصلاة في الحرم النبوي الشريف مفرداً، والصلاة في الفندق جماعة؟.. وهل الصلاة في الحرم قصر أو تمام في حالة عدم الإقامة؟

الدولة في البحرين اعطتنا أرضا لبناء مسجد عليها، ونحن ذهبنا إلى أحد المحسنين وطلبنا منه بناء الأرض مسجداً، وبعد الانتهاء من البناء عين وليّا من طرفه يتحكم في المسجد في أئمة الجماعة والتدريس وما الى ذلك. ونحن نرفض هذا القيم او الولي، وهو يقول انا معين من قبل الباني. السؤال: ١-هل المحسن الذي بنا الأرض التي اعطتناها الدولة له حق تعين الوالي من دون رضاها؟ ٢-وهل الامام المعين من قبل الوالي الذي لا نريده والذي يستلم راتبا من قبل المحسن الباني للمسجد صلاته صحيحة مع رفضناه نحن ابناء المنطقة؟

ما حكم تنجيس مشاهد المعصومين عليهم السلام؟