لمحات من حياة الإمام محمد الجواد (ع)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وافضل الصلاة وأتم السلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين محمد المصطفى وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم اخواني اخواتي جميعا ورحمة الله وبركاته.

حديثنا حول لمحات من حياة امامنا ابي جعفر محمد ابن علي الجواد صلوات الله وسلامه عليه، دعوتي لنفسي واخواني كل مناسبات اهل البيت عليهم السلام يحسن بنا أن نراجع شيئا من سيرتهم لو اطلعنا على سيرة ذلك المعصوم في كل ولادة وشهادة تارة من الكتب المفصلة وتارة من الكتب الموجزة تارة من الكتب التي فيها سرد تأريخي محض وتارة في الكتب التي فيها تحليل تاريخي على كل حال في سلة كاملة نأخذ دورتين في حياة كل معصوم وخاصة عند التوقف عند اخلاقه ومزاياه وموارد الأتباع الآن بحث الكرامات والمعجزات هذا بحث له بابه وما بدى منهم من الكرامات والبركات يشهد به الصديق والعدو هذا مسلم من المتواترات خلال قرنين ونصف من حياة ائمة اهل البيت كم ترشح منهم من البركات تكفي قصة واحدة قطعية لأثبات قدرتهم في هذا المجال فكيف اذا وقعت المئات والآلاف ولكن الباب الذي يمكن أن نتأسي به عملياً باب مكارم اخلاقهم رحم الله صاحب كتاب البحار هذا العلامة الموفق طبعا جمع في بحاره ما جمع نحن من امتيازتنا نحن اتباع اهل البيت ليس عندنا كتاب صحيح كل رواية قابلة للبحث السندي هذا من امتيازات الامامية هذا هو المنطق روايات تفصلنا عن ائمة اهل البيت قرون والذين جمعوا روايات النبي بعد عشرات السنين كيف نجزم بصحتها كلها؟ الأمر بعهدة من يدعي ذلك لسنا في هذا المقام، أقول في هذا الكتاب الشريف تسلسل البحث هكذا مولد الامام وفاته اسمائه القابه احوال اولاده ما ظهر منه من الكرامات مناظراته النصوص الدالة عليه وهناك باب بعنوان كرائم اخلاقه هذا الباب باب نفيس في حياة كل امام من ائمة اهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين.

المهم جولة سريعة في ما تبقى من الوقت في حياة امامنا الجواد صلوات الله عليه هذه الرواية ينقلها الكليني في اصول الكافي اقول من الكتب المعتبرة اُكرر ليس عندنا صحيح الكافي كتاب صحيح فيه الصحيح وفيه غيره ولكن هذه الرواية رواية بديعة في الروايات الاخلاقية هكذا وفي المستحبات تعرفون ليس بناء العلماء على المداقة في السند هذا في الألزام في الفقهيات، يقول الراوي رأيت الامام ابا الحسن علي ابن محمد الامام الهادي في اليوم الذي توفي فيه ابوجعفر المهم فقال انا لله وانا اليه راجعون رأيت ابالحسن في اليوم الذي توفي فيه فقال انا لله وانا اليه راجعون مضى ابوجعفر قيل له وكيف عرفت؟ قال لأنه تداخلتني ذلة لله إن لم اكن اعرفها هكذا الآن من هذه الرواية هكذا نفهم أن الامام أحس باستشهاد ابيه كيف احس بذلك؟ يقول تداخلني ذلة لم أكن أعرفها يعني حالة نفسانية عندما يمضي الامام طبيعي احوال الكون تتغير هذا الحزن يسري في قلوب الموالين جميعاً اذاً هذه رواية تبين لنا علاقة الامام بالامام عليه السلام.

ايضا من الروايات المتناولة لأمامنا الجواد عليه السلام الامام الرضا صلوات الله عليه خلافاً لوالد يقول انما اُرزق ولداً واحداً وهو يرثني الامام موسى ابن جعفر كم له من الذريه؟ يكفي اليوم على وجه الارض الامام الرضا واخته فاطمة المعصومة صلوات الله عليها هذان من نسل امامنا موسى ابن جعفر وقد أنتشرت منه الأنوار في شرق الارض وغربها ولكن الرضا عليه السلام يقول انما اُرزق ولداً واحداً وهو يرثني عندما ولد الامام الجواد كم سر به الامام الرضا صلوات الله عليه قال قد ولد لي شبيه موسى ابن عمران فالق البحار وشبيه عيسى ابن مريم المهم الامام ذكر شبهه بالأنبياء السلف انتم تعرفون أن امامنا المنتظر يحمل صفات الأنبياء وهذا المعنى في كل ائمة اهل البيت عليهم السلام ولكن عند ميلاده الرضا صلوات الله عليه كأنه أخذ ينعى ولده الوحيد الذي رُزق في اواخر عمره قال يُقتل غصباً ولعل البعض قرأها يقتل غيضاً المهم فيبكي له عليه اهل السماء وكان طول ليلته يناغيه في مهده طبيعي عندما يذكر الامام هذا المعنى في ليلة ميلاده أنه سيقتل طبيعي تنتابه حالة من حالات الكآبة ايضاً، الامام الجواد عليه السلام خرج احد الرواة يقول جعلت انظر اليه لأصف قامته بمصر الآن المصر المعروفة أو يراد به بلداً من البلدان أخذ يتأمل له الامام وهو في حداثة سنه فلما جلس قال يا علي نادى الراوي إن الله أحتج في الامامة بمثل ما أحتج في النبوة قال الله تعالى وآتيناه الحكم صبيا اشارة الى عيسى ابن مريم رب العالمين ايضا يقول في آية اخرى يستشهد الامام ولما بلغ أشده وبلغ اربعين سنة فقال فقد يجوز أن يعطي الحكم صبيا ويجوز أن يعطي وهو ابن اربعين سنة يعني انا الجواد من الصنف الاول اُعطيت الحكم صبيا اذاً هذا ايضا من مزايا امامنا صلوات الله وسلامه عليه، كنت عند الرضا بمنى إذ جيء بأبي جعفر الامام الجواد صلوات عليه يبدوا أخذه للحج قلنا هذا المولود المبارك يبدوا من هذه الرواية أن الشيعة تتوقع مولداً مباركاً للرضا عليه السلام وتاسع الائمة الميامين قال نعم هذا المولود الذي لم يولد في الاسلام اعظم بركة منه الآن قد يقول القائل لماذا هذا التعبير كل ائمة اهل البيت لهم بركة ولكن بميلاد الامام الجواد هناك مزية أنه قطع الخلاف وأرتفع النزاع واستقرت عيون الشيعة قرت بمولده يبدوا كان القوم في ترقب يترقبون المولود هذا لو لم يولد الامام الجواد ماذا كنا نصنع برواية الائمة الأثني عشر؟ النبي وهو الصادق المصدق بشر بالأثني عشر وكانت الشيعة في اواخر عمر الرضا عليه السلام في قلق أين ادامة هذا الخط المبارك؟ فبميلاده عليه السلام انكشفت الغمة وهناك توجيه آخر واختم به الحديث لم يولد مولود اعظم بركة من ولدي هذا لعل اشارة الى أنه اول امام يؤتى الامامة قبل البلوغ في التاسعة والعاشرة هذا اول امام يعطى مقام الخلافة الالهية وهو في هذا العمر هذه بركة نادرة لم يسبقه بذلك آبائه ولا ابنائه الامام الوحيد الذي اوتي الامام في هذا العمر وابوجعفر محمد ابن علي الجواد.

اللهم ارزقنا شفاعته واحشرنا في زمرته وفقنا لزيارته قريباً عاجلا والفاتحة مع الصلوات.