في رحاب ولادة ثامن أئمة الهدى (ع)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين

مشاهدينا الأعزاء أينما كنتم من القلب من هذا الرحاب المبارك من جوار أنيس النفوس وشمس الشموس اقول لكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله ايامكم بهذه الذكرى المباركة ولادة الامام الرضا ونحن من هذا الرحاب المبارك من رحابه الطاهر الشريف من جوار سيدي ومولاي علي بن موسى الرضا عليه السلام نبعث أسمى آيات الحب والتهاني والتبربكات الى النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم الى اميرالمؤمنين الى قلب السيدة الزهراء والى الائمة الاطهار عليهم السلام والى الامام الغائب عن النظر والحاضر في قلوب المحبين سيدي ومولاي صاحب العصر والزمان على بركة الله نبدأ هذه الدقائق الرضوية المباركة ونسئل الله لكم التوفيق والعافية إن شاءالله نقضي بالخير والعافية والبركة والقرب الى الله سبحانه وتعالى مشاهدينا الأعزاء بأسمكم ارحب الضيف سماحة الشيخ حبيب الكاظمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله ايامكم.

ننطلق من كلماتكم الطيبة نحن في ليلة ميلاد الامام الرضا عليه السلام فبماذا تحبون أن تفتتحوا هذا اللقاء المبارك؟

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين، الواقع الانسان يحتار من أين يبدأ هذه الليلة شرف المكان وشرف الزمان ونضيف أنه نحن في شهر من الأشهر الحرم شهر ذي القعدة ميلاد الامام هذا الجمع المبارك انا اعتقد أن الذي يتابع الحلقة الآن معنا في أي مكان في العالم انا اعتقد أنه يعد من الزائرين وانا حقيقتا تصلني أخبار أن البعض أمام التلفاز تجري دمعته ويتمنى أن يكون في هذا المكان المبارك يذكرني ذلك في حديث اميرالمؤمنين عليه السلام اظن في معركة الجمل أو في احد غزوات اميرالمؤمنين أو في صفين قال له كان أخي يود أن يكون معكم في المعركة فقال له أكان هوى أخيك معنا؟ قال نعم قال شهد معسكرنا بشارة لنا فالذين كان الذين هواهم معنا أمنيتهم أن لو كانوا في هذا المكان المبارك تحت القبة بجوار القبة الشريفة فأنا أقول لكم جميعاً قروا عيناً انتم الليلة كلكم زوار الرضا عليه السلام وانا حقيقتا لما نزلت من هذا المكان المبارك سلمت عنكم جميعا هذا الذي يمكنني والامام يحصي هذه التسليمات، تفضلتم الآن اسمحوا لي في مستهل الجلسة مادام هناك نشاط لكم ولنا نقول، في زيارات اهل البيت عليهم السلام كلهم نور واحد احب أن اقول كلمة لا تنسى بعض الكلمات تبقى في الذهن الى آخر العمر في مشاهد اهل البيت عليهم السلام حتى في زيارة الكعبة كلها في فلك واحد سلوا الله عزوجل عطية باقية دائما يعني تعطى عطية تؤخذ في مطار مشهد أنت ما ربحت شيئا كبيرا انسان يعطيك جوهرة يقول أنت بيدك أمانة أسبوع عشرة ايام وبعدها ارجوا أن ترجع لي أمانتي جوهرتي تقول يا أخي هذه الجوهرة لا أخذها بعني قلبي هكذا يسر من دون فرح ثابت في مشاهد اهل البيت دائما سلوا هذا المعنى انا قلت حتى لا تنسوا هذه الموعظة في اول اللقاء سلوا المولى عطية تبقى الى أبد الأبدين وهو الذي وعدنا صلوات الله عليه من زارني على بعد داري وشطون مزاري أتيته في مواضع منها تطائر الكتب وعند الصراط وكذا فأذاً الزيارة المباركة تلك الزيارة التي تبقى آثارها الى ابد الأبدين.

نستكمل معكم بمناسبة مولد الامام الرضا عليه السلام انقل هذا الخبر البديع فعن الامام الكاظم عليه السلام يا بني إن تكتم جارية ما رأيت جارية قط افضل منها ولست أشك أن الله تعالى سيطهر نسلها إن كان لها نسل فلما ولدت له الرضا سماها الطاهرة فكان الرضا يرتضع كثيراً وكان تام الخُلق والخَلق فقالت أعينوني بمرضعة فقيل لها أنقص الدر؟ فقالت لا أكذب والله ما نقص ولكن علي ورد من صلاتي وتسبيحي وقد نقص منذ ولدت الا يعكس هذا الخبر مزية من مزايا الأمهات الطاهره؟ حقيقتا وانتم تقرأ الخبر أقول للأمام عليه السلام هنيئا لكم بهذه الأم يعني أم تقول انا اريد مرضعة يعني الامام الرضا عليه السلام يرتضع لبناً كثيرا ووقتي مشغول بهذا المولود فأعينوني بمرضعة اجعل قسماً من وقتي لذكر الله عزوجل علي ورد كما تفضلتم ما هذا المستوى البديع يعني امرأة حقيقتا هذه تكتم أو الطاهرة بتسمية الامام موسى بن جعفر ينبغي أن تجعل في عداد النساء الخالدات يعني كمريم عليها السلام أنموذج أن في حضنها الرضا عليه السلام ومع ذلك تفكر في عبادتها وفي أذكارها وأورادها طبعا هنا ظاهرة ملفتة ليست في مناسبة المولد ولكن هناك قسم من امهات الائمة سبحان من الجواري ام الامام الرضا جارية لماذا ام الفضل شركت في دم الامام الجواد عليه السلام الغيرة والحسد من الامام الرضا عليه السلام للائمة اللاحقين نلاحظ أن أغلب امهات الائمة من هذا الصنف حتى ام امامنا الحجة عليه السلام السيدة نرجس هكذا كأنه والله العالم كأن الله عزوجل يريد أن يقول نحن نضع الجوهرة في المكان المناسب الحسب والنسب والجمال والشهرة هذا ليس بمقياس الامام الرضا عليه السلام شاء الله عزوجل أن يأتي من هذه الجارية المباركة وتفضلتم اثناء الحديث وهذا ايضا للشباب العزاب غير المتزوجين الامام الكاظم عليه السلام صلوات الله عليه عندما اراد أن يهب الجارية قال أنه سيجعل الله من نسلها مولوداً مباركاً اميرالمؤمنين عليه السلام يطلب من اخبه عقيل أن يخطب له امرأة ولدت لها الفحولة من العرب تريد العباس من هذه الزيجة المباركة موسى بن جعفر عليه السلام يريد الرضا من زيجة الجارية يعني سلوا الله عزوجل أن يجعل حياتكم باقية بذرية صالحة لا تبحث عن الشكل والمظاهر سل الله عزوجل أن يسوق لك من يكون سبباً لصدقة جاريه.

شيخنه العزيز الامام الأنيس الرفيق الوالد الشفيق والأخ الشقيق والأم البارةبالولد الصغير نفهم من هذه الرواية التي وعدت فيها الامام صفات الامام أن علاقة الامام بمحبيه أرق مما نتصور كيف تفهمون هذه الروايه؟ طبعا هذه الرواية من الروايات البديعة جداً وتقريبا من روايات التي رأيت الأخوة أحسن الأختيار في نقش جدران الحرم الشريف بهذه الرواية موجودة في كتاب تحف العقول وفي باقي المصادر الموجودة اعتقد أن هذه الرواية تقريبا فيها رائحة الجامعة الكبيرة فيها تعريف للأمام فمن ضمن التعاريف أن الأخ الشفيق وكالوالد وكالأم البارة بولدها الذي يعتقد بهذه المضامين حقيقتا يأتي للأمام صلوات الله عليه يتفاعل معه اكثر من التفاعل الانسان الذي يأتي لقضاء الحاجة بالمناسبة تذكرت الآن احد المؤمنين رآني في الحرم الشريف من طلبة العلم قال لي يا فلان اذا عندي حاجة وأنت تقدر على قضائها تعطيني حاجتي؟ قلت نعم اذا أمكن قال لا اريد منك شيئا أردت أن اسمع الامام أن أنت بشر زائر تقضي حاجتي فكيف بالمزور؟ هذه العلاقة الأريحية يعني هو يتكلم مع الامام بهذا الأسلوب الرقيق فعليه انا اقول في زياراتنا الائمة عليهم السلام علينا أن نعيش هذه الأريحية في خطاب الامام وطبعا الحمدلله الأخوة في مشاهد اهل البيت في بلاد الرافدين لا ينقهم هذا المعنى رأينا وسمعنا بعض الرقيقي العاطفة قد يكون في مستوى ثقافي متواضع ولكن يأتي يزور الامام حقيقتا يتكلم بكل أريحية ولطف، في خصوص الرضا عليه السلام ايضا يبقى في بالكم جميعا هكذا نسلم عليه السلام عليك يا غوث اللهفان ومن صارت به ارض خراسان خراسان غوث اللهفان عبارة انا حقيقتا اليوم لما طرق سمعي هذا المعنى أحسست بحالة يعني الامام لا يغيث الانسان العادي غوث اللهفان فعليه هذه الليلة أينما كنتم من بلاد الله الواسعة سلوا الله عزوجل أن يلفت نظر الامام اليكم، وأقول كلمة اخرى أنت عندك مشكلة مع انسان يطالبك مالاً أه‍نته ولكن تسمع له بمولود ولد له عندما تذهب الى باب الدار وتقول يا فلان جئتك مهنئاً يقول اخرج اعطني مالي يقولون أين أنت من الكرم من الفضيلة انسان جائك يعزيك الآن أو يهنيك تطالبه بمال، في مناسبات اهل البيت عليهم السلام ونحن على مشارف مناسبات الغدير إن شاءالله في الطريق قل للمولى هذه الليلة ولو لم تكن في هذا المكان المبارك الآن الطبيعي أن تسئل الامام الكاظم عليه السلام اذهبوا الى زيارة الجوادين الليلة أو غداً واطلب من الامام موسى بن جعفر قل هذه الليلة أو غداً يوم ميلاد الرضا عليه السلام بتعبير القوم ابومحمد فقل للامام موسى بن جعفر هذه الليلة غداً اريد منك عطية بمناسبة وثم اذهب الى ولده الجواد عليه السلام اطلب منه عطية اخرى هذه الحركات أخي الكريم أنت بدأت بحديثك بأشعار لطيفة هذه لأبي نؤاس أبي نؤاس لما قرأ هذه الأبيات الامام اعطاه ما اعطاه من العطايا يعني هؤلاء بالنسبة لهم الدنيا كالتبر ليس له قيمة، الامام عليه السلام في مناسبات المولد عليك أن تتوسل به بشكل مضاعف يعطيك بشكل مضاعف.

ونحن نتوسل بالامام الرضا عليه السلام فضيلة الشيخ نقول له سيدي احنه الله وفقنا أن نقرأ هذه الأبيات في حرمك المبارك فتفضل علينا يا سيدي يا مولاي، فصيلة الشيخ هنالك ما يسمى بالأحراز المنوسبة الى اهل البيت عليهم السلام فما قصة هذه الأحراز وخاصة مع اشتداد الخوف من الأسقام خصوصاً في ايامنا هذه والملفت أن من الأخراز حرز الامام الجواد الذي كتبه للمأمون فما هو تعليقكم في هذا المجال؟ صلوات الله على امامنا الجواد عليه السلام قطعا الامام بفرح بذكر ولده واقعا انا اليوم كنت ابحث في حرز الامام الجواد كبحث علمي يقول الحرز كتبه الامام الجواد للمأمون هو قاتل ابيه وفي الليلة السابقة من اعطائه الحرز هم بقتل الامام الجواد عليه السلام كان في حال سكر فيقول الامام الجواد كما أن هذا الحرز دفع عني القتل البارحة أنت اردت أن تقتلني وعليك بهذا الحرز يعني حرز من حفظ حتى بعض العلماء شككوا في الرواية قالوا كيف الامام يعطي الحرز لقاتل ابيه؟ طبعا هنا جوابان، جواب منتهى الكرم الجواد لماذا سمي الجواد؟ لئن جوده لا يتصور والا كلهم اهل الجود انسان يكتب حرزاً لقاتل ابيه والبعض وجهها بأن هذا الحرز لأجل غزى بعده المأمون غزى ضد الروم فكلما غزى غزوة انتصر فيها يعني الامام كتب هذا الحرز مو كرامة له لأجل غزواته من باب نصر المسلمين ارجع واقول أن هذا الحرز يكتبه الامام عليه السلام لهذه الطاغية انظر الى مدى حلمهم صلوات الله عليهم.

فضيلة الشيخ ليست العبادة كثرة الصيام والصلاو انما العبادة كثرة التفكر يتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك في أمر الله ما المراد هنا بكثرة التفكر في أمر الله تعالى ولماذا قدمت على العباده؟ طبعا هذه رواية مروية عن الامام الرضا عليه السلام أنه ليست العبادة بكثرة الصلاة والصيام العبادة التفكر في أمر الله والتفكر في أمر الله طبعا يعني بخلق الله وما يريد منك وما يقيك من غضبه يعني كل ما يعود الى الله عزوجل هذه مما يطلب من المؤمن في جوف الليل يستحب الانسان عندما يقوم لصلاة الليل واقعا قرائة هذه الآيات تحت السماء في جوف الليل قبل صلاة الليل فيها لذة إن في خلق السماوات والارض وأختلاف الليل والنهار لآيات الى آخره اذاً المؤمن انسان متفكر كثير التفكير دائم الفكر ابوذر كان هكذا لقمان كان هكذا فالذي يحب أن يصل للمقامات العليا لابد أن يستعين بجناحين جناح العبادة الصيام والصلاة وبجناح التفكر في أمر الله عزوجل وهنا اختم هذا السئوال برواية منسوبة الى الامام الجواد عليه السلام أن القصد الى الله بالقلوب أبلغ من أتعاب الجوارح بالعبادة يعني تأتي عند الرضا تجلس في زاوية وتفكر في الامام ظلامة الامام تجري دمعتك هذا خير من أن تصلي صلوات وأنت ساهي، القصد الى الله بالقلوب أبلغ من أتعاب الجوارح بالعباده.

فضيلة الشيخ حقيقتا اسمحوا لي أن اطرح هذا السئوال من عندي ونحن كشباب خصوصا في هذه الايام والأمواج عاتية بمختلف أشكالها حقيقتا كشاب أقف أمامكم اريد منكم نصيحة تهدونها الينا كشباب من جوار الامام الرضا عليه السلام؛ نصيحتي للشباب هو ابتلاء الشاب بأي شيء، كبار السن بالغضب يكبر سنه فيغضب بالعجل وابتلاء الشباب بالشهوة يعني نلخص الكلام في كلمتين من غض البصر أراح قلبه هكذا قالوا ائمتنا عليهم السلام كل مشاكل الشباب هذه الايام من الشهوة تقريبا ومنشأ الشهوة التفاعل الشهوي في القلب منشأ التفاعل الشهوي في القلب هذه النافذة المفتوحة على كل حلال وحرام حقيقتا الانسان اذا يغض بصره هذه الايام ومشكلتنا ليس غض البصر في الشارع غض البصر من هذا الجهاز الذي بيدك يفتح نافذة الى العالم بكل أباطيله الشاب الذي غض بصره حقيقتا قد يعاني في اول الطريق وخاصة اذا كان مع صحبة سيئة ولكن بعد فترة غضوا أبصاركم ترون العجائب يصل الانسان الى درجة حقيقتا يرى ما لا يراه الشباب العاديون يعني يرى ما وراء الطبيعة يرى لذة في صلاته في عبادته بحيث انا سمعت البعض من الشباب يقول انا ما اعاني من موضوع الشهوة بما تعاني؟ اريد أن اصل الى مقام ضبط الخيال يعني الغضب والشهوة عديتها انا الآن اريد أن اصلي صلاة خاشعة هاي مشكلتي مشكلتي في الغفلة عن الله عزوجل لا في هذه المحرمات الشبابيه.

فضيلة الشيخ نستثمر هذه الدقائق الأخيرة معكم هل من كلمة أخيرة في مولد الامام الرضا عليه السلام؟ في الواقع انا احب أن أغتنم الفرصة في هذه الليلة المباركة وقد لا تعاد الفرصة قريبا لأتكلم حول حدث الساعة هذه الايام ابتلاء الناس بهذه الجائحة حقيقتا تأتينا اتصالات ورسائل الناس تعيش هذه الايام في ضيق في اكتئاب في قلق حقيقتا اصبحت الدنيا كأنها سجن كبير يعني خاصة البيوت مع حظر التجوال على الأقل ليلاً حقيقتا البعض يعيش حالة أزمة نفسية قوية جداً ونسئل الكل الكل متحير في نهاية هذه الأزمة يعني حتى مسئولي الصحة العالمية يقولون نحن لا نعلم متى ينتهي هذا الوباء أقول هذه فرصة هي للبعض فرصة سلبية وللبعض فرصة أيجابية يعني الانسان هناك روايات كونوا أحلاس بيوتكم اتفاقا هذه الايام وقت العمل بهذه النصحية واقول بأنه القضية نحن لا نعلم الى أين تذهب البشرية حقيقتا من اول القرن هذا القرن العشرين وحتى القرن السابق ما مرت البشرية بحيرة مثل هذه الحيرة اقتصاداً وعملاً الوظائف متأرجة بين الرفض والأدامة كل شيء كما يقال مجمد بكل معنى الكلمة أقول بأن هذا الانسان بهذه الظروف وايضا يعصي الله عزوجل أنت في ضيق مادي خط الفقر الآن في تنزل الآن لعله معظم البشرية تتجه الى الفقر الذي قد يفقد فيه حتى الطعام الذي يسد الرمق ومع ذلك لا تتوجه الى الله عزوجل لأنه كما نقرأ في الأستعادة الصباحية هاي استعادة اقرأوها صباحاً إن يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا سواه ويورثك بخير فلا راد لفضله اذاً هو بيده أزمة الأمور وفي هذه الفرصة اقول ليلة الجمعة جدد النشاط الروحي لئن نسيت لئن غفلت ليلة الجمعة سحر الجمعة حاول أن تجعل لنفسك وقفة مع رب العالمين لأرجاع الأمور الى نصابها الصحيح.

الهي بحق الامام الرضا اسئل الله لكم التوفيق والعافية فضيلة الشيخ شكرا لحصوركم والمبارك وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.