في رحاب الإمام علي الهادي (ع)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وافضل الصلاة وأتم السلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين محمد المصطفى وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم اخواني اخواتي جميعا ورحمة الله وبركاته

من الائمة الذين نتخذهم قدوةً في حياتنا كآبائه الكرام وابنائه المعصومين والامام الهادي صلوات الله وسلامه عليه جد امام زماننا نحن قلنا في مناسبات مختلفة أن المناسبتين المتعلقتين بامامنا مباشرةً مناسبة أبيه وجده الآن ميلاداً أو استشهاداً صحيح الامام الح

جواد عليه السلام والد جده ولكن جد المباشر والوالد المباشر هم العسكريان صلوات الله وسلامه عليهما وبالمناسبة ايضا نقول المؤمن عندما يتشرف بزيارة العسكريين هذا عوض عن لقاء امام زمانه كل الائمة لهم مراقد الامام الثاني عشر أين نجده أين نزوره؟ أقرب البقاع اليه صلوات الله عليه منزل ابيه الامام الهادي والامام العسكري عليهما السلام دفنا في منزلهما هذا المكان منزل الامام وسرداب الغيبة هذا السرداب ايضا ملحق ببيتهما في تلك الايام السراديب حتى الى يومنا هذا المكان الأنسب للمبيت للبرودة التي فيها المهم الذي يريد أن يتلمس آثار امام زمانه أين يذهب؟ يقف أمام ضريح فيه امه فيه عمته وفيه والده وفيه جده اذاً الامام الهادي صلوات الله وسلامه عليه مناسبته من هذه الناحية مرتبطة بأمام زماننا صلوات الله وسلامه عليه، الامام الهادي والامام العسكري صلوات الله عليهما رؤي منهما الكرامات الكثيرة طبعا اسوة بآبائه، الكرامة ما هي؟ الكرامة فعل بشري ولكنه في أمر غير متعارف بتمكين الله عزوجل الفياض الذي يخرق القانون هو رب العالمين ولكن يجري على يد بشر ومثاله البعض يستغرب مسئلة الكرامات لم تستغرب؟ القرآن الكريم ذكر كرامة البشر وذكر كرامة الغير الأنبياء ايضا من غير البشر العفريت من الجن قال لسليمان يعني انا آتي بعرش بلقيس قبل أن تقوم من مكانك عرش بلقيس أين؟ في اليمن وسليمان أين؟ هذه المسافة العظيمة ولم يقل العرفيت انا آتيك ببلقيس! بلقيس ومن معه يعني أيكم يأتيني بعرشها؟ العرش وما فيه، كما يقال هذه المناقصة من سليمان ايضا احدهم قال انا آتيك به قبل أن يرتد اليك طرفك اذاً العرفيت يقوم بكرامة اذا سمعت كرامة من اميرالمؤمنين وذريته تستغرب ما هكذا الأنصاف، البعض مع الأسف كأنه لا يقرأ القرآن الكريم سمع كرامة غريبةً عن ائمتنا عليهم السلام يسارع في الأنكار هذا ليس من الأدب الآن غير الموالي لا نتوقع ولكن أنت المعتقد بامامة ائمة اهل البيت أنت المعتقد بقضية الغدير عليك أن لا تسارع الى أنكار ما تسمع عنهم من الغرائب وفي روايات اهل البيت اشارة ذروه في سنبله أنت لا تستوعب قل انا افهم لا تنكر الرواية من اصلها هذه من موجبات السخط والغضب.

بعد هذه المقدمة نذكر شيئا مما صدر من امامنا الهادي في هذا الباب وهي قضية معبرة، كان هنالك رجل عمله يصنع الفصوص يصنع الخواتيم اسمه يونس النقاش وكان يغشى الامام الهادي ويخدمه مرة الراوي يمر على الامام مروراً ومرة يأخذ منه العلم ومرة يخدمه بعض اصحاب النبي كان هكذا اذا رأى النبي بحاجة الى أمر كان يسارع الى قضاء حاجته يونس هنيئا له كان ملازماً للأمام وخادماً له فجائه يوماً يرتجف من الخوف فقال يا سيدي أوصيك بأهلي خيراً يعني انا ذاهب الى القتل لا محال اوصيك بأهلي خيرا يعني القتل مسلم فقال له الامام وما الخبر ما الذي جرى ما هذا الخوف الذي فيك؟ قال عزمت على الرحيل انا حكم علي بالأعدام قال ولم يا يونس؟ الامام يقول ولم يا يونس وفي الرواية هكذا وهو متبسم كأنه يلاطفه وجاء يودع الامام الى الأبد والامام يتبسم في وجهه قال موسى ابن بقى وجه الي بفص ليس له قيمة يعني لا يقدر بثمن قأقبلت أن أُنقشه أرسم فيه شيئا فكسرته بأثنين هذا الفص انكسر اثناء النحت وموعده غداً الآن لم الخوف من القتل؟ انظروا الى الطغاة في ايام ائمتنا وهو موسى ابن بقى يعني هذا الانسان طاغية امام الف سوط أو القتل ما الجريمة؟ أنه اخطأ اثناء نحت الفص يعني هؤلاء يقتلون بأدنى شيء بلا سبب وبلا ذنب الامام عليه السلام قال له كذا وهو متبسم قال امضي الى منزلك فما يكون الا خيراً لا تخف ولا تحزن فلما كان من الغد وافى بركة يرعد وجاء رسول هذا الطاغية يلتمس الفص يعني أين هذا الخاتم؟ المهم ذهب اليه فقال له هذه الطاغية الجواري أختصمن فيمكنك أن تجعله فصين وهو هذا الذي وقع اثناء النحت انكسر الفص الى نصين واتفاقا هذا الظالم قال له اجعله نصفين هذا الرجل كم طار من الفرح تخلص من القتل عندما جاء للامام طبعا الامام يعرف ماذا جرى عليه قال له اذهب الى المنزل لا يكون الا خيراً الامام اولا حمد الله عزوجل قال اللهم لك الحمد إذ جعلتنا ممن يحمدك حقاً الامام طبعا دعى له في غيبته النتيجة هذا الذي صار، اخواني اخواتي الامام والشهيد كالأمام الحي اذا ذهبت للأمام العسكري عليه السلام والامام الهادي ولك عويصة ولك مشكلة لا تعلم امامك الحل قل يا مولاي هذه حاجتي وأنت شهيد حي مرزوق اسئلك قضاء حاجتي اذاً هذا درس لنا جميعا ائمتنا عليهم السلام الآن انظر ماذا جرى هذا الطاغية لان قلبه تغيرت ارادته تذكرنا هذه القصة بقصة فرعون يذبح الأبناء ولكن عندما رأى فرعون موسى اصبح يحب هذا الرضيع اذاً لا تقل حاجتي بيد الظالم الظالم هددني ليقل ما يقل رب العالمين ببركة اوليائه يلين قلوب الظالمين ايضا.

رواية اخرى في هذا الطريق في طريق بيان كرامة ائمة اهل البيت عليهم السلام اصابتني ضيقة شديدة من هو هذا؟ ابو هاشم من خيار اصحاب الامام الهادي المهم ذهب الى الامام وجلس بين يديه ولم يقل شيئا في قلبه ضيقاً شديد قال يا ابا هاشم أي نعم الله عزوجل عليك تريد أن تؤدي شكرها؟ يعني شغلتك مصيبتك ولكن هناك نعم عليك أي هذه النعم تؤدي شكرها؟ بتعبير علماء النفس هذه الايام انظر الى النصف الملأن لا الفارغ أنت مشغول بمصيبتك ولكن نسيت نعم الله عزوجل عليك فوجمت فلم ادري ما اقول الامام علمني قال رزقك الأيمان فحرم بدنك على النار أنت مؤمن بنا ورزقك العافية فأعانتك على الطاعة أنت انسان سالم هذه السلامة نعمة ورزقك القنوع فصانك عن التبذل أنت انسان قانع لا تحتاج الى أن تريق ماء وجهك للغير يا ابا هاشم إن ما ابتدئتك بهذا لأنني ظننت أنك تريد أن تشكوا لي يعني انا علمت ما في قلبك قبل أن تقول شيئا انا بادرت ببيان ما في فؤادك يبدوا الرواية من السياق هكذا ابو هاشم يخاف من احد ايضا ولهذا الامام يقول له ظننت أنك تريد أن تشكوا لي من فعل بك هذا ثم الامام أمر له بعطاء فأهذها ما أرجعه خائباً.

اذاً اخواني اخواتي الدرس العملي اولاً ائمتنا عليهم السلام مظاهر قدرة الله عزوجل اميرالمؤمنين يد الله الباسطة عينه الناظرة وكل اولاده الكرام في هذا السياق هذا اولا اذا ذهبت لزيارتهم توقع منهم كل خير اذكر الحاجة وأنصرف وهم يتولون قضاء حاجتك ولكن في وقتها وبشروطها لا تستعجل لعل الذي ابطأ عنك هو خير لك والامام قد لا يعطيك ما تريد يعطيك ما هو خير لك مما طلبت منهم.

الهي بحق اوليائك الهي بفاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عجل لوليك الفرج ابلغه عنا تحية كثيرة وسلاما ابلغ ارواح المؤمنين والمؤمنات ثواب الفاتحة مع الصلوات.