التشبه بأخلاق النبي المصطفى (ص)

بسم الله الرحمن الرحيم

وافضل الصلاة وأتم السلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين محمد المصطفى وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم اخواني اخواتي جميعا ورحمة الله وبركاته

لنا في رسول الله اسوة حسنة على هذا المنبر الشريف في هذا المكان المقدس في هذه الساعة المباركة اطلب من اخواني الى آخر العمر وكلما تعجل افضل خذ دورة مطالعة سريعة هذه الايام كلما تريد من الكتب مخزن في جهازك بدلاً من الاطلاع على ما لا ينفع خذ جولة في بابين بمناسبة النبي اقول باباً حول سنن النبي صاحب الميزان له كتاب بأسم سنن النبي اطلع على سنة نبيك كيف كان يصنع كيف كان يعيش الروايات في هذا المقام مذهلة وخير ما ينقل سنته وسيرته ما رواه اميرالمؤمنين عندما وصف النبي وصفاً مفصلاً يذكره المجلسي في بحاره اذاً باب السنن تأسى قدر الأمكان احد العلماء له كلمة جميلة يقول اعمل بسنن النبي ولو مرة واحدة في العمر يعني كل سننه مر عليها ولو مرة في العمر وباب كرائم أخلاقه النبي كيف كان خلقه وأنك لعلى خلق عظيم اتفاقا هذه الآية نتوقف عليها قليلا عندما ينقل تعالى تهمة الكفار فريتهم أن النبي مجنون مفتون هكذا عقل الكل اُتهم بالجنون ولكن الله عزوجل في هذه السورة يذكر هذه الآية وإنك لعلى خلق عظيم لست بعاقل فحسب أنت على خلق هذه الآية في دقيقة دقيقتين انظروا الى دقة القرآن في تعبيره اولا الجملة فيها إن إن التأكيدية الجملة اسمية في عرف البلاغة الجملة الأسمية أقوى من الجملة الفعلية هذا ثانيا ثالثا لام التأكيد وأنك لعلى خلقٍ رابعاً على خلق ما قال أنت لك خلق معك خلق على اداة الأستعلاء كيف احدنا يقول ركب على دابته يسوقها كيف ما يشاء الخلق بالنسبة للنبي الاعظم كمطية يركبها سجية له ثم قال الخلق راجعوا كتب الأخلاق يقولون الخلق ملكة نفسانية لا صفة عابرة احدهم في موقف ما ينفق مالاً وفيرا في سبيل الله هذا لا يمسى كريماً الكريم من كانت هذه سجيته الى وقت مماته بعض الأطفال الصغار لعله لا يعقل في الخامسة والسادسة ترى فيه كرماً طفلاً في عمره يطلب منه شيئاً يعطيه من الصغر وفيه هذه السجية حاول بالمناسبة اقول تصل الى الملكة اذا صارت عندك الملكة لا تفارقك وهناك كلمة جميلة للأخلاقيين يقولون اذا صار الخلق ملكة صدرت الأفعال بسهولة بلا تكلف تنفق بلا معاناة بلا مجاهدة تغض بصرك بلا مجاهدة لئن العفة صارت لك ملكة وسجية ثم أخيرا لعلى خلق عظيم من الذي يقول عظيم؟ جبار السماوات العظيم رب العالمين عندما يقول هذا عظيم يعني عظيم حقيقةً في اللغة العربية ايضا الذي يطلع على اللغة العربية حقيقتا يفهم القرآن اكثر من غيرة النكرة هنا للتعظيم لم يقل الخلق العظيم وأنك لعلى خلق عظيم هذه النكرة تفيد التعظيم من إن ثم اللام ثم على ثم خلق ثم عظيم كل هذه تدل على عظمة اخلاق النبي المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

وهنا انتهى الحديث عن الآية كما يقال في اصطلاح العلماء تبصرة ما كان خلقه عظيما لنفسه بعض الناس له ملكات طيبة ولكنه متصومع النبي لم يكن هكذا بعثت لأتمم مكارم الأخلاق يعني هذه خلقي ولكن اريد من الامة أن تصل الى مقام الخلق العظيم بقدر الأمكان النبي عاش في مكة ثلاثة عشر سنة ثم في المدينة عشر سنوات من عهد الجاهلية الآن صحيح بعد الأسلام لا جاهلية ولكن كان يعيش مع الجاهليين في مكة بين الجاهلية في مكة وبين بدر واحد كم من السنوات؟ احدهم كان يقول كنا نرعى الأبل ويا ليتهم يرعون الأبل كانوا يقاتلون على الجراد وغيره يقول كنا رعاة الأبل والآن نرعى النجوم يعني ننظر الى السماء متى يصبح الفجر لنصلي متى يأتي منتصف الليل لنتهجد متى تزول الشمس لنصلي الظهرين وهكذا اذاً رب العالمين هكذا اخرج خير امة من هذه الامة تأسى بالنبي على الأقل كن عنصر خير مربياً لأسرتك لزوجتك لأولادك النساء عادة رباة البيوت لا يسهل لهن الاتصال بالعلماء والجمعة والجماعات كن عنصر خير في بيتك طفلك مراهق ولدك شاب عقله غير مكتمل تأسى بالنبي في هذه الصفة تمم مكارم الأخلاق ولكن من الذي يتمم فاقد الشيء لا يعطيه؛ اولاً تأسى بالنبي في هذه الأخلاق الحسنه.

رأيت رواية جميلة اليوم كلنا على مائدة النبي الأكرم هذه الرواية اجعلها في بالك انا بدوري رأيتها لأول مرة في حياتي رواية منعشة عن ائمة اهل البيت عليهم السلام طبعا هذه الرواية لها شبيه الآن الرواية المشابهة لعلكم سمعتموها أدبني ربي فأحسن تأديبي رواية معروفة ولكن الذي رأيته اليوم ما مرت عليه سابقا ادبني ربي بالمحبة أو بمحبته يعني الأدات التي رب العالمين أدب بها نبيه ادات المودة والمحبة وبعبارة اخرى اذا اردت أن تصل الى المقامات العليا سل الله عزوجل أن يزرع فيك المحبة أن أحببت الله عزوجل تفانيت في القرب منه مشكلتنا حب الدنيا شغلنا لا يجمع الله حبين في قلب واحد اذاً النبي صار نبياً صار محموداً لئن الله عزوجل جعل حبه في قلبه اذاً الملاك والأساس والمحرك هذه الناحية الآن قد تقول كيف أصل الى مقام المحبة الأمر اليك بالأتباع والتضرع جناحان تطير بهما بالتعبد كن مطيعاً في كل ما أمرك ونهاك وثانيا تضرع اليه امامنا زين العابدين ترك لنا كنزين من الكنوز مناجات المريدين ومناجات المحبين انا قلت في احاديثي لا تقرأ هاتين المناجاتين الا وأنت مستوي الا وأنت ناضج اذا أحسست في قلبك فراغاً في عالم الغيب شوقاً لله عزوجل ناجي رب العالمين بمناجات المريدين ومناجات المحبين ممكن لو أن هذه المحبة وقف على الأنبياء والأوصياء لما ذكر امامنا زين العابدين هذا المعنى اذاً هذا الباب نفتحه للجميع.

اللهم لا تفرق بيننا وبين حبيبك المصطفى وآله طرفة عين ابدا اللهم اجمعنا على الهدى والتقوى والى ارواح المؤمنين والمؤمنات نهدي ثواب الفاتحة مع الصلوات.