أحاديث في جوامع المكارم وآفاتها وما يوجب الفلاح والهدى

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يزال المؤمن خائفاً من سوء العاقبة، ولا يتيقّن الوصول إلى رضوان الله، حتّى يكون وقت نزع روحه وظهور ملك الموت له.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من شغلته عبادة الله عن مسألته، أعطاه أفضل ما يعطي السائلين.

قال العسكري (عليه السلام): وأشدّ من يتم هذا اليتيم يتيم عن إمامه لا يقدر على الوصول إليه، ولا يدري كيف حكمه فيما يبتلى به من شرائع دينه، ألا فمن كان من شيعتنا عالماً بعلومنا، وهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا يتيم في حجره، ألا فمن هداه وأرشده وعلّمه شريعتنا، كان معنا في الرفيق الأعلى، حدّثني بذلك أبي عن آبائه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله).

قال العسكري (عليه السلام) عن المساكين في قوله تعالى: ﴿وَ إِذْ أَخَذْنا ميثاقَ بَني‏ إِسْرائيلَ﴾ الآية: هو من سكّن الضرّ والفقر حركته، قال: ألا فمن واساهم بحواشي ماله وسّع الله عليه جنانه، وأناله غفرانه ورضوانه، ثمّ قال (عليه السلام): إنّ من محبّي محمّد (صلى الله عليه وآله) مساكين، مواساتهم أفضل من مواساة مساكين الفقر، وهم الذين سكنت جوارحهم، وضعفت قواهم عن مقابلة أعداء الله الذين يعيّرونهم بدينهم، ويسفّهون أحلامهم.

ألا فمن قوّاهم بفقهه وعلمه حتّى أزال مسكنتهم، ثمّ سلّطهم على الأعداء الظاهرين من النواصب، وعلى الأعداء الباطنين: إبليس ومردته حتّى يهزموهم عن دين الله، ويذودوهم عن أولياء آل رسول الله (صلى الله عليه وآله)، حوّل الله تلك المسكنة إلى شياطينهم، وأعجزهم عن إضلالهم، قضى الله بذلك قضاء حقّاً على لسان رسول الله (صلى الله عليه وآله).

قال رسول الله لعليّ (عليه السلام): يا عليّ، ما من دار فيها فرحة إلّا تبعها مرحة، وما من همّ إلّا وله فرج إلّا همّ أهل النار، إذا عملت سيّئة فأتبعها بحسنة تمحها سريعاً، وعليك بصنائع الخير، فإنّها تدفع مصارع السوء.

قال معمّر بن خلّاد: كان الرضا (عليه السلام) إذا أكل، أتى بصحفة فتوضع قرب مائدته فيعمد إلى أطيب الطعام ممّا يؤتى به، فيأخذ من كلّ شيء شيئاً، فيضع في تلك الصحفة ثمّ يأمر بها للمساكين، ثمّ يتلو هذه الآية:﴿فَلاَ اقْتَحَمَ﴾.

ثمّ يقول: علم الله أنّه ليس كلّ إنسان يقدر على عتق رقبة، فجعل لهم السبيل إلى الجنّة.

قال الصادق (عليه السلام) لأبان بن تغلب: الناس كلّهم عبيد النار غيرك وأصحابك، فإنّ الله فكّ رقابكم من النار بولايتنا أهل البيت. وقال (عليه السلام): بنا تفكّ الرقاب وبمعرفتنا، ونحن المطعمون في يوم الجوع وهو المسغبة.

قال يحيى بن عمران الحلبي: قلت للصادق (عليه السلام): أيّ الخصال بالمرء أجمل؟

فقال (عليه السلام): وقار بلا مهابة، وسماح بلا طلب مكافاة، وتشاغل بغير متاع الدنيا.

قال الصادق (عليه السلام): عليكم بمكارم الأخلاق، فإنّ الله عزّ وجلّ يحبّها، وإيّاكم ومذامّ الأفعال، فإنّ الله عزّ وجلّ يبغضها.

وعليكم بتلاوة القرآن، فإنّ درجات الجنّة على عدد آيات القرآن، فإذا كان يوم القيامة يقال لقارئ القرآن: اقرأ وارق، فكلّما قرأ آية رقى درجة.

وعليكم بحسن الخلق، فإنّه يبلغ بصاحبه درجة الصائم القائم.

وعليكم بحسن الجوار، فإنّ الله عزّ وجلّ أمر بذلك.

وعليكم بالسواك، فإنّها مطهرة وسنّة حسنة.

وعليكم بفرائض الله، فأدّوها، وعليكم بمحارم الله، فاجتنبوها.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أربع من كنّ فيه كان في نور الله الأعظم:

من كانت عصمة أمره شهادة أن لا إله إلّا الله وأنّي رسول الله.

ومن إذا أصابته مصيبة قال: ﴿إنّا للَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ﴾.

ومن إذا أصاب خيراً قال: الحمد لله ربّ العالمين.

ومن إذ أصاب خطيئة قال: أستغفر الله وأتوب إليه.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): سبعة يظلّهم الله عزّ وجلّ في ظلّه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه: إمام عادل وشابّ نشأ في عبادة الله عزّ وجلّ، ورجل قلبه متعلّق بالمسجد إذا خرج منه حتّى يعود إليه، ورجلان كانا في طاعة الله عزّ وجلّ فاجتمعا على ذلك وتفرّقا، ورجل ذكر الله عزّ وجلّ خالياً ففاضت عيناه، ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال: إنّي أخاف الله، ورجل تصدّق بصدقة فأخفاها حتّى لا يعلم شماله ما يتصدّق بيمينه.

قال السجّاد (عليه السلام): ما من خطوة أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من خطوتين: خطوة يسدّ بها المؤمن صفّاً في الله، وخطوة إلى ذي رحم قاطع.

وما من جرعة أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من جرعتين: جرعة غيظ ردّها مؤمن بحلم، وجرعة مصيبة ردّها مؤمن بصبر.

وما من قطرة أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من قطرتين: قطرة دم في سبيل الله، وقطرة دمعة في سواد الليل، لا يريد بها عبد إلّا الله عزّ وجلّ.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأصحابه: أ لا أخبركم بشيء إن أنتم فعلتموه تباعد الشيطان عنكم كما تباعد المشرق من المغرب؟ قالوا: بلى، قال (صلى الله عليه وآله): الصوم يسوّد وجهه، والصدقة تكسر ظهره، والحبّ في الله والموازرة على العمل الصالح يقطعان دابره، والاستغفار يقطع وتينه، ولكلّ شيء زكاة وزكاة الأبدان الصيام.

قال الصادق (عليه السلام): قال الله تبارك وتعالى: إنّما أقبل الصلاة لمن تواضع لعظمتي، ويكفّ نفسه عن الشهوات من أجلي، ويقطع نهاره بذكري، ولا يتعاظم على خلقي، ويطعم الجائع، ويكسو العاري، ويرحم المصاب، ويؤوي الغريب، فذلك يشرق نوره مثل الشمس، أجعل له في الظلمات نوراً، وفي الجهالة علماً، أكلأه بعزّتي وأستحفظه بملائكتي، يدعوني فألبّيه، ويسألني فأعطيه، فمثل ذلك عندي كمثل جنّات الفردوس لا ييبس ثمارها، ولا تتغيّر عن حالها.

قال موسى بن عمران (عليه السلام): يا ربّ، من أهلك الذين تظلّهم في ظلّ عرشك يوم لا ظلّ إلّا ظلّك؟ فأوحى الله إليه: الطاهرة قلوبهم، والتربة أيديهم، الذين يذكرون جلالي إذا ذكروا ربّهم، الذين يكتفون بطاعتي كما يكتفي الصبيّ الصغير باللبن، الذين يأوون إلى مساجدي كما تأوي النسور إلى أوكارها، والذين يغضبون لمحارمي إذا استحلّت، مثل النمر إذا حرد ^١ .

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أوصيك يا عليّ، في نفسك بخصال فاحفظها، اللّهمّ أعنه.

الأولى: الصدق، فلا تخرج من فيك كذب أبداً.

والثانية: الورع، فلا تجترئ على خيانة أبداً.

والثالثة: الخوف من الله، كأنّك تراه.

والرابعة: البكاء لله، يبنى لك بكلّ دمعة بيت في الجنّة.

والخامسة: بذلك مالك ودمك دون دينك.

والسادسة: الأخذ بسنّتي في صلاتي وصومي وصدقتي، فأمّا الصلاة في الليل والنهار، وأمّا الصيام فثلاثة أيّام في الشهر: الخميس في أوّل الشهر والأربعاء في وسط الشهر، والخميس في آخر الشهر، والصدقة بجهدك، حتّى تقول: أسرفت ولا تسرف.

وعليك بصلاة الليل _ يكررّها أربعاً _ وعليك بصلاة الزوال، وعليك برفع يديك إلى ربّك وكثرة تقلّبها، وعليك بتلاوة القرآن على كلّ حال، وعليك بالسواك لكلّ وضوء، وعليك بمحاسن الأخلاق، فارتكبها، وعليك بمساوي الأخلاق، فاجتنبها، فإن لم تفعل فلا تلومنّ إلّا نفسك.

قال الباقر (عليه السلام): إنّ الله إذا أراد أن يعذّب أهل الأرض بعذاب قال: لولا الذين يتحابّون في جلالي، ويعمرون مساجدي، ويستغفرون بالأسحار، لأنزلت عذابي.