علاقة الرجل بالمرأة

علاقة الرجل بالمرأة – 1

1 السؤال:

المرأة في عدة الوفاة محصنة أم لا ، بمعنى أنه .. هل يسري عليها حكم المحصنة فيما لو زنى بها شخص ، فيرجم ؟
الفتوى:

الخوئي: ليست في تلك العدة محصنة ، وإحصان أحد الجنسين لا يوجب رجم الآخر الذي ليس بمحصن ، كما زعم في السؤال.
2 السؤال:

هل يجب على الزوج تعليم زوجته الأمور الفقهية ، بدون طلب الزوجة ( العبادات والمعاملات ) ؟
الفتوى:

الخوئي: نعم ، يجب تعليم المسائل الدينية كفائيا على كل أحد.

التبريزي: يجب تعليمها ما يحتمل ابتلاؤها به ، كما يجب عليها التعلم ، ولكن الوجوب من ناحية تعليمها كفائي ، لا يختص بالزوج.
3 السؤال:

هل يجب على الزوج تعليم زوجته الأمور العقائدية بدون طلب الزوجة ، ومع طلبها ، وبدون علمه بذلك أو معه ؟
الفتوى:

الخوئي: نعم ، يجب كفائيا.
4 السؤال:

هل يجب على الزوج إيجاد الكتب التاريخية والكلامية للزوجة ، سواء طلبت أم لا ؟
الفتوى:

الخوئي: لا يجب عليه ذلك ، والله العالم.
5 السؤال:

ما هي حدود طاعة المرأة لزوجها ، بعدما تؤدي له كامل حقوقه الزوجية ( الجنسية ) ، فمثلا إذا قال لها : لا أرضى بالخروج إلى بيت فلان ، مع العلم أنه لا يؤثر على حقوقه الجنسية .. فهل يجب عليها إطاعته ؟
الفتوى:

الخوئي: الواجب عليها هو مايرجع إلى التمتع ، ولا تخرج بما ينافي تمتعه ، وأما الخروج غير المنافي فكذلك على الأحوط ( وجوبا ) .
6 السؤال:

إذا كان عند المرأة عدة أولاد تقع من جراء تربيتهم بمشقة شديدة .. فهل يجوز لها أن تضع (اللولب) ، وهو شيء يوضع في الفرج يمنع انعقاد النطفة ، مع العلم أن وضعه لا يكون ، إلا بواسطة دكتور ، أو دكتورة ، وهذا يؤدي إلى النظر إلى الفرج ؟
الفتوى:

الخوئي: لا يجوز ذلك بمجرد ما ذكر.
7 السؤال:

هل يجوز إجراء عملية سد الانابيب للمرأة التي تؤدي إلى منع الانجاب كليا ؟
الفتوى:

الخوئي: لا يجوز ذلك.

التبريزي: يضاف إلى جوابه قدس سره : إلا إذا كانت مريضة ، وتوقف العلاج والمداواة على سد الانابيب.
8 السؤال:

ما حكم المرأة الملتزمة بالحجاب الشرعي ، ولكن زوجها يمنعها من ذلك ، ويخيرها بين الطلاق ، أو خلع الملابس الشرعية ؟
الفتوى:

الخوئي: إذا دار الأمر بينهما ، فعلى المرأة أن تختار الطلاق ، إلا إذا أوجب الطلاق الحرج والمشقة التي لا تتحمل عادة ، فيجوز الخلع بمقدار الضرورة.
9 السؤال:

هل يجوز إعطاء فلم للتحميض لإخراج الصور ( علما بأن هذا الفيلم يحتوي على صور نساء محجبات في حالة التكشف ) للرجال الاجانب غير المحارم لتظهيره ؟
الفتوى:

الخوئي : نعم يجوز ذلك ، ولا بأس به إذا لم يعرف من يقوم بتحميض الصورالنساء المذكورات.
10 السؤال:

ما حكم كشف ظاهر القدم بالنسبة إلى المرأة في الصلاة وفي غير الصلاة ؟
الفتوى:

الخوئي: أما في الصلاة فهو جائز ، وأما في غير الصلاة فهو غير جائز.

التبريزي: يجب ستر ظاهر القدم من الاجنبي ، وأما في الصلاة ، فلا بأس بالكشف.
11 السؤال:

هل يجوز للمرأة أن تتعلم قيادة السيارة عند الرجل الاجنبي ، بحيث يذهبان معا منفردين بالسيارة في الأماكن الصالحة للتدريب والتعليم ، وهي الأماكن التي تكون خالية من الزحام عادة ؟
الفتوى:

الخوئي: نعم ، يجوز لها أن تتعلم قيادة السيارة ، بشرط أن لا يستلزم الوقوع في الحرام ، والله العالم.

التبريزي: إذا كان معهما شخص آخر من محارمها ، فلا بأس.
12 السؤال:

التفكير بالنساء مطلقا ما عدا الزوجة من جميع المذاهب حتى الكفار ، مع الانتصاب وعدم الانزال متعمدا مع الارتخاء .. هل يجوز؟
الفتوى:

الخوئي: لا يحرم إذا لم ينته إلى محرم.

التبريزي: مجرد التخيل لا بأس به ، نعم يكره الجماع ، مع زوجته بالشهوة الناشئة من هذا التخيل.
13 السؤال:

هل يجوز النظر إلى أجنبية في صورتها ، إذا كانت في الصورة ( الرسم الفوتغرافي ) غير بالغة ، وبغير ستر كامل ، وهي خارج الصورة باتت بالغة محافظة على سترها ؟
الفتوى:

الخوئي: إذا لم يكن فيه هتك لها ، ولا مثيرا للشهوة ، فلا بأس.
14 السؤال:

هل يجوز للرجل أن ينظر إلى المرأة العجوز التي لا تشتهى بدون تلذذ وريبة ؟
الفتوى:

الخوئي: لا بأس به في الفرض.
15 السؤال:

وهل يجوز له أن ينظر إلى من لا تشتهى في حقه كالمرأة السوداء أو الدميمة جدا ، بدون تلذذ وريبة ؟
الفتوى:

الخوئي: وكذلك هذه ( لا بأس بالنظر إليها ) ، والله العالم.

التبريزي: الأحوط وجوبا ترك النظر ، فإن المرأة إذا لم تكن عجوزا لا يؤمن معها أن يكون النظر إليها التذاذيا.
16 السؤال:

هل يجوز للرجل أو للمرأة النظر إلى الصبية المميزة فيما بين سرتها وركبتها ؟
الفتوى:

الخوئي: لا بأس في غير المهيجة للرجل.
17 السؤال:

هل كل ما يثير الشهوة مع غير الزوجة محرم ، ولو كان ذلك بنظر الإنسان إلى بدنه وعورة نفسه ؟
الفتوى:

الخوئي: ليس مجرد الاثارة بالنظر إلى نفسه وعورته محرما.
18 السؤال:

هل كل ما يثير الشهوة مع غير الزوجة يكون حراما ؟ وإذا فرض أن للشخص زوجة ، فلما أراد أن يجامعها أخذ ينظر إلى بعض الصور المثيرة ، أو أخذ يتخيل ذلك .. فهل يكون حراما ، أم لا ؟
الفتوى:

الخوئي: في جواز ذلك إشكال ، والله العالم.

التبريزي: الجماع بهذه الشهوة مكروه.
19 السؤال:

هل يجوز النظر إلى الافلام الجنسية والصور المثيرة للزوج حينما يكون مختليا بزوجته حال الجماع ؟
الفتوى:

الخوئي: الظاهر عدم الجواز به في تلك الحال أيضا.
20 السؤال:

هل يجوز للمرأة أن تصف لزوجها أو لغير زوجها النساء ، فتبين طول شعورهن أو لون بشرتهن مثلا ؟ هذا مع عدم إرادة التزويج ؟
الفتوى:

الخوئي: لا مانع من ذلك في حد نفسه ، والله العالم.

التبريزي: إذا كان الزوج يعرف تلك المرأة ففيه إشكال ، والأحوط ترك ذلك ، إذا كانت ذات بعل.
21 السؤال:

ما حكم استعمال الفروج الاصطناعية للجنسين الذكر والانثى ؟
الفتوى:

الخوئي: يحرم استعمالها ، فهي من الاستمناء المبغوض المحرم.
22 السؤال:

هل يجوز النظر مطلقا إلى صور النساء العاريات والرجال كذلك ( بدون أي ساتر ) حتى العورة ( القبل والدبر ) في التلفزيون والمجلات بدون ريبة وتلذذ ؟
الفتوى:

الخوئي: لا يجوز النظر إلى الخلاعيات منها.
23 السؤال:

ما حكم استبدال الرجل ذكره بفرج إنثى ، أو استبدال الانثى فرجها بذكر رجل ، بالعمليات التي يجريها أطباء العصر؟ إذا كان هذا لغرض شهواني فقط ، أو كان لغرض الانجاب ، كأن يكون المستبدل مصابا بعقم لا يشفى ، ولحبه النسل استبدل فرجه ؟
الفتوى:

الخوئي: هذه العملية في غاية الإشكال ، والله العالم.

التبريزي: هذا غير جائز ، لأنه من تغيير خلق الله سبحانه وتعالى.
24 السؤال:

ما حكم استعمال الغطاء الواقي ( الكبوت الانكليزي ) لمنع الانجاب بالنسبة للرجل ، بحيث يمنع وصول النطفة إلى فرج المرأة ؟
الفتوى:

الخوئي: لا بأس به.
25 السؤال:

هل يجوز للشباب المقيمين في أوربا الخروج إلى البحر ، مع العلم أن هناك نساء شبه عاريات ، ولا يراهم أحد من المؤمنين لكي يكون وجودهم في هذا المكان دخولا الى مواضع التهم ؟
الفتوى:

الخوئي: إذا لم ينظر الخارج إلى تلك الموارد الى عوراتهن أو إلى مفاتنهن المثيرة للشهوة ، فلا بأس.
26 السؤال:

امرأة تلبس جواريب نسائية ، بحيث تكون مفصلة لرجليها ، ولكنها تعتبر عرفا محتشمة ، وبالاحرى .. ما هو الستر الواجب شرعا ؟
الفتوى:

الخوئي: الواجب عليها أن تستر بدنها بما يستر البشرة ، ولا بأس بالساتر اللاصق بالبدن ، إذا لم يكن فيه إثارة الشهوة.

التبريزي: يضاف إلى جوابه قدس سره: وكذا يجب ستر ما يعد زينة ، ولو كان من قبيل الثياب.
27 السؤال:

شخص افتتح مدرسة تعلم التلامذة الصغار الدروس الحكومية المدنية ، مع العلوم الدينية .. فهل يجوز اختلاط الجنسين الصبيان والبنات ، مع العلم أنه إذا منع البنات من المدرسة ، فقد تضيع الفائدة الدينية عليهن ؟
الفتوى:

الخوئي: لا يجوز اختلاط الجنسين مع كونهم في سن المراهقة ، والله العالم.
28 السؤال:

هل يجوز للرجل أن يلمس البالغة غير المكلفة شرعا باعتبار الجنون ، وكذلك لمس المرأة للصبي البالغ المجنون ، كما ربما ينقل عنكم ، أم أن النقل غير صحيح لعدم الجواز؟
الفتوى:

الخوئي: لا يجوز ، والنقل غير صحيح ، والله العالم.
29 السؤال:

ما رأيكم في التلقيح الصناعي الذي هو عبارة عن إدخال مني رجل أجنبي في إمرأة متزوجة من رجل عقيم بطريق الابرة ، أو نحوها .. هل حرام أم حلال ؟ وعلى كلا التقديرين .. فهل يلحق الولد بالزوجة وصاحب الماء ، أم لا ؟
الفتوى:

الخوئي: لا يبعد حرمة ذلك ، وعلى فرض وقوعه يلحق الولد بصاحب الماء ، والله العالم.
30 السؤال:

هل يجوز للزوج أن يجبر زوجته على عدم الانجاب ، دون رضاها ؟
الفتوى:

الخوئي: ليس له حق إجبار زوجته على ذلك.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى