قال الإمام العسكري (عليه السلام): ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبة تُذله!. جواهر البحار

کيف أدفع حالة التذبذب المقيت؟!

عندما أكون في خلوة مع ربي، وأعيش حالة الأنس في مناجاته، فإنني أعاهده على أن لا أغفل عن ذكره في زحمة الحياة والناس.. ولكن المشكلة تكمن عندما أدخل في جو الغافلين!.. فانشغل بلهوهم وأباطيلهم من: مزاح زائد، واسترسال فيما لا يعني!.. فلما أعود إلى خلوتي مرة أخرى، فإنني استحيي كثيرا من ربي!.. فهل من حل نهائي لدفع هذا التذبذب المقيت؟!.

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

الرد: الحل هو استعطاف الوالد، ببيان الحاجة الشديدة للزواج.. ومن جهة أخرى تخويفه بأنه سيتحمل المسؤولية، لو وقعتم في الحرام لا سمح الله تعالى.. والمبالغة في بيان هذه الخطورة، لتتحرك عاطفته الأبوية والدينية.. وعليك بصلاة صاحب الأمر (ع) في جوف الليل، وهي ركعتان تكرر عند قراءة الفاتحة {إياك نعبد وإياك نستعين} مئة مرة؛ فهو بمثابة الوالد للأمة، بعد أن فقدنا الأب الأكبر وهو المصطفى (ص).. وعليك بالابتعاد عن كل موجبات الإثارة؛ لئلا تتأجج نار الشهوات في وجودك.. ولكن مع هذا كله عليك أن تستوعب حقيقة أن الزواج - مع عدم وجود القدرة الكافية لإدارة الحياة الزوجية من جهة النفقة والمسكن وغير ذلك- مصيره الفشل في بعض الحالات -لا قدر الله تعالى- كما رأينا بالتجربة.

القرين من الشياطين

إن الشياطين المقترنة بالعبد طوال عمره تحصي عليه عثراته، وتحفظ زلاّتـه، وتعلم بما يثير غضبه أو حزنه أو شهوته.. فإذا أراد التوجه إلى الرب الكريم في ساعة خلوة أو انقطاع، ذكّره ببعض (زلـله) ليقذف في نفسه اليأس الصارف عن الدعاء، أو ذكّره بما (يثـير) حزنه وقلقه لـيُشغل بالـه ويشتت همّـه، وبذلك يسلبه التوجه والتركيز في الدعاء.. فعلى العبد أن يجـزم عزمه على عدم الالتفات لأيّ (صارف) قلبي أو ذهني، ما دامت الفرصة سانحة للتحدث مع الرب الجليل، إذ الإذن بالدعاء -من خلال رقة القلب وجريان الدمع- من علامات الاستجابة قطعاً.