سلبيات التملق

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
وأفضل الصلاة وأتم السلام علی أشرف الخلق وسید المرسلین محمد المصطفی وآله الطیبین الطاهرین
السلام علیکم اخواني اخواتي جمیعا ورحمة الله وبرکاته

حدیثنا اللیلة حول الملائکة ودورها في هذا الوجود وما هي علاقتنا بهذا الوجود اللطیف؟ بني آدم برزخ بین الملائکة وبین الحیوان الحیوان ذلك الموجود الذي لا عقل له کله شهوة ومیل الی الأکل والشرب والتناکح والتناسل بقرة في أرض خضراء وبجانبها ذکرها هذه البقرة ترى أن هذه المزرعة هي جنة الخلد لا یهمها سوی مأکلها مشربها ومنکحها والملائکة موجودات مرکبة من ماذا؟ الآن تعبیر العقل لا أدري هل هو دقیق أم لا! المهم لا شهوة فيها لا تأكل طعاما ولا شراباً ولا تتناسل هکذا نفهم من الروایات ومن طبع الملائکة هؤلاء قوتهم التسبیح والتهلیل الانسان بني آدم موجود بين أمرین فیه شهوة وفيه عقل فیه موجبات الهدی وفيه موجبات الردی اذا غلبت الشهوة عقل الانسان صار أنزل من البهیمة لأن البهیمة لا عقل لها والانسان له عقل هذا العقل اذا غُلب هو أنزل من البهیمة ولیس هذا تجاسر علی النوع البشري القرآن یقول إن هم الا کالأنعام بل هم أظل والانسان اذا وصل الی مرحلة عقله صار غالباً هداه صار غالباً من الممکن أن یقال أنه سبق الملائکة الملائکة تتعبد من دون مانع تسیر مع التیار کما یقال بني آدم یصارع الهوی شاب بعد سنوات من الانتظار صارت لیلة زفافه لیلة الغفلة هذه اللیلة علی کونها سعیدة علی الشباب البعض یخاف فيها من الغفلة المطبقة وعادة لا تخلوا من بعض المعاصي لیلة الزفاف اجتماع النساء المحرمات المعهدوة في هذا المجال الشاهد شاب في تلك اللیلة یهجر فراشه ویقف یصلي أليس هذا الموقف مما یلفت نظر الملائکه؟ ملك لا شهوة فيه یعبد الله عزوجل وهذا الانسان له شهوة ویبعد اذاً الانسان المؤمن له طموحه أن یسبق الملائکة في مرتبتها.
من موجبات الألتزام الانسان عندما یعصي في مکان لیتذکر أن الملائکة متناثرة في الوجود الروایة تقول عن الامام الصادق علیه السلام والذي نفسي بیده لملائکة الله في السماوات أکثر من عدد التراب في الارض وما في السماء موضع قدم الا وفیها ملك یسبحه ویقدسه هذا في السماء واما في الارض، ولا في الارض شجر ولا مدر الا وفیها ملك موکل بها البعض تحت الشجرة قد یضرب موعداً مع انسانة بغير عقد شرعي يختلي بها هکذا في حدائق بلاد الغرب الشجرة تسبح هناك ملك یسبح وأنت بنوا آدم المسکین خلوت مع حرام اذاً الأستحياء من الملائکة هذا أمر في محله اتفاقا امامنا الصادق علیه السلام یشیر الی هذه الحقیقة بالخصوص سأله زندیق عن علة الملائکة الموکلین والله عالم السر وما هو أخفی هذه الحرکة الألحادیة في زماننا یبدوا لها جذور قدیمة هؤلاء في زمان الامام الصادق ایضا کان لهم وجوده ولهم مناضرات مع ائمتنا علیهم السلام الامام الصادق یقول أستعبدهم بذلك وجعلهم شهوداً علی خلقه لیکون العباد لملازمتهم ایاهم أشد علی طاعة الله مواظبةً هذه الکامرات الألهية التي تراك ایضا من الروادع رب العالمین من ورائهم محیط یقول امامنا الصادق علیه السلام فیقول عن هذا العاصي الذي يريد أن يعصي؛ ربي یراني وحفظتي علي بذلك تشهد طبعا الملائکة تمثل الله عزوجل هؤلاء بحکم الشرطة یعني الملائکة المرسلة من قبل الله عزوجل ایضا نظرتها لنا من موجبات الردع ایضا من وظائف الملائکة أن هذا الملك یدفع عنك البلاء یتفق کنت في صحراء نمت لیلاً أستيقظت صباحاً رأيت في فراشك عقربة قاتلة تقول ما هذا العقرب الذي لم يلدقني الی الصباح وعقارب الصحاري بعضها قاتلة ممیتة الامام صلوات الله علیه یقول وإن الله برأفته ولطفه ایضا وکلهم بعباده یذبون عنهم مردة الشیطان وهوام الارض العقرب والأفعی ومردة الشیاطین ولهذا یأتينا بعض المؤمنين یقول انا في المنام أرى الکوابیس أرى بعض المناظر المفزعة نقول له مثلا اقرأ آیة الکرسي المعوذات القلائل الأربعة الملائکة لها القدرة أن ترمي الشیاطین ما لك والقراطیس الصفراء یحمل في جیبه ورقة فيها جداول مربعات الملائکة أقوى أم هذه بعض الأباطیل؟ لا تذهب یمیناً ولا شمالاً قل یارب حصني بملائکتك امامنا الصادق یقول یذبون عنهم مردة الشیطان وهوام الارض وآفات کثیرة من حیث لا یرون بإذن الله نحن لا نری الملائکة ولکنها دافعة لنا الی درجة هذه الملائکة الحافظة عندما یراد بك سوءا ماذا تصنع؟ حتی اذا جاء القدر خلوا بینه وبینه یدفعونه الی المقادیر اذا أرادت العقربة أن تلسعك الملك يبتعد عنك لتعمل العقرب علمها وتلدغ بلدغتها اذاً الملائکة مراقبة الملائکة حافظة لنا في یقظتنا ونومنا.
الملائکة لهم بعض الخصوصیات نذکر ایضا خصوصیات الملائکة إن لله ملائکة رُکعاً الی یوم القیامة وإن لله ملائکة سجداً الی یوم القیامة ونحن بسجدة في دقائق نتململ وهذا الملك يسجد الی یوم القیامة انظر الی حقارة عبادتنا، الامام الصادق علیه السلام یذکر قوت الملائکة إن الملائکة لا يأکلون ولا یشربون ولا ینکحون وانما یعیشون بنسیم العرش نسیم العرش النفحات الألهية هذه عون الملائکة علی حیاتها.
یسأل الامام علیه السلام الامام الصادق علیه السلام أحدهم هکذا کان یتصور أن الملائکة لا تنام قال ما من حي الا وهو ینام ما خلا الله وحده لا تأخذه سنة ولا نوم والملائکة ینامون فقلت للامام یقول الله عزوجل یسبحون اللیل والنهار لا یفترون اذاً لا نوم عند الملائکة فقال علیه السلام یذکرنا بشهر رمضان المبارك نحن ننام ولکن نومنا تسبیح قال أنفساهم تسبیح، المؤمن اذاً من الممکن أن یکون کالملائکة في أنه لا ینام وهو مستیقظ یسبح ویعمل بما یرضي ربه واذا نام نومته ایضا تسبیح هو کالملائکه.
کلمة أخيرة الملك الذي یعیش بنسیم العرش الملك الذي لا یأكل ولا یشرب ویتناسب تتأذی من القاذورات وجودات لطیفة النبي الأکرم قال أتاني جبرائیل فقال یا محمد صلی الله علیه وآله وسلم کیف ننزل علیکم وانتم لا تستاکون؟ الفم الکریه الذي لا يستاك الملائکة تهرب منه تتأذی منه ولا تستنجون بالماء هکذا في بلاد الغرب لا یستعملون الماء في التطهیر مثلاً هذا هؤلاء النجاسات تتبعهم أينما ذهبوا ولا تغسلون براجمکم یقول الوسخ الذي في الید الید المتسخة الفم الکریه الذي لا یتطهر بالماء هذا الانسان الملائکة تتأذى منه.
هناك ایضا بیوت لا تدخلها الملائکة الملائکة الحافظة قلنا قبل قلیل تدفع الشیاطین الملك اذا لم یدخل المنزل الشیاطین تسرح وتمرح عندما تری بعض الظواهر في المنزل هکذا بعض البلاءات الغیبیة أحتمل هذا المعنی الملائکة مقاطعة لهذا المنزل اولاً بیتاً فیه کلب الکلب للماشیة الکلب للحراسة بعض الناس رأينا في بلاد الغرب ینام ویجلس مع کلبه هذا الکلب في المنزل یدفع الملائکة ولا تمثال جسد بعض المؤمنين یستنکف من هذه الروایة وأمثالها من أن یجعل في بیته تمثالاً مجسداً واناء یُبال فیه ولا اناء یبال فیه بیت فیه اناء للبول هذه النجاسة تطرد الملائکه.
کلمة أخيرة الملك الذي یتأذی بالنجاسة الظاهریة فکیف بالنجاسة الباطنیه؟ البواطن الملوثة حاشا للملك أن تنظر الیها وتقترن بها.

إلهي بحق اولیائك وبالصالحین من عبادك اجعلنا من اهل طاعتك ابلغ سلامنا الی امام زماننا واردد الینا منه السلام والفاتحة مع الصلوات.