ولادة الإمام المهدي المنتظر (ع)

شوقاً اليك وفي يمينك بيرق ومنازل الدنيا بوجهك تشرق يا ايها المهدي إن بسلامة فأنت يا مولاي نعم الرونق يا ايها المهدي يا ابن محمد يا من بنهجك سؤلنا يتحقق فغوافل الشرفاء تطلب منقذاً يهدي الى العلياء وهو مصدق،

اللهم صلي على محمد وآل محمد، مشاهدينا الكرام تقبل الله اعمالنا واعمالكم في هذه الليلة المباركة من نصف شعبان ونحن بجوار مرقد ثامن الحجج نسئلكم الدعاء ونسئل الله أن يرزقنا واياكم زيارته في الدنيا وشفاعته في الآخره.

أستضفنا في هذه الحلقة سماحة الشيخ حبيب الكاظمي اهلا وسهلا.

الشيخ؛ بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين انا بدوري بجوار مرقد الرضا عليه السلام ارحب بالأخوة جميعا وإن شاءالله بعد هذا اللقاء سنزور عنهم جميعاً.

المجري؛ باعتبار الليلة هي نصف من شعبان والبحث الموضوع حول المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف، نطرح السئوال الاول ما هو دور التضرع والألتجاء الى الله عزوجل في دفع البلاء؟

الشيخ؛ حقيقتا هذه الايام يظهر دور التضرع والدعاء الذي طالما كنا ندعوا اليه في مناسباتنا المناسبات المختلفة دائما كنا نركز على أن الانسان المؤمن عليه أن يكون متضرعاً في السراء الملائكة هكذا مضمون الرواية أن هذا صوت نسمعه صوت معروف صوت مأنوس فرق بين دعاء يصعد الى السماء وهو صوت غريب يعني لأول مرة يُتبرع ونحن عندما نقول نتبرع لا نعني الدعاء العابر نحن ندعوا طوال العمر ولكن دعاءً ليس فيه كما يقال رقة وانقلاب في الباطن اذا تضرعنا ومثاله تضرع قوم يونس قوم كان كافرين ولكن لما رأوا بوادر العذاب ضجوا الى الله عزوجل فنفعهم هذا التضرع فعليه هذه الايام حقيقتا من يريد السلامة لنفسه السلامة لمجتمعه لأمة الاسلام بل للبشرية عليه أن يكثر من ذلك ونحن نقول بالمناسبة التضرع كالذهب كالماس عملة نادرة معدن نادر البعض يتوقع أنه اذا جلس على السجادة ساعة يتضرع تضرع هي لحظات يعني قد تدعوا ساعة وتضرعه دقيقة واحدة اذا رق القلب وجرى الدمع فدونك دونك هذا هو التضرع كيف جبل الحجارة فيها بعض الماس المتفرق التضرع بمثابة هذه الجواهر النادرة اذا وجد انتهى الأمر ومثاله الآخر كالاتصال الهاتفي أنت بيدك جهاز اتصال ساعات لا يؤثر اما اذا اتصل الخط وتكلمت مع المسئول مع المعني من بيده حل للمشكلة اتصال في ثواني تحل مشكلتك فاذاً التضرع هذه الايام جوهرة نفيسة وعلينا أن نستقل هذه الفرصة لأنا نتمنى قد لا تتكرر ولهذه الأجواء التضرع والأجواء الموجودة علينا أن نستقلها حق الاستقلال.

ننتقل الى الولادة والمناسبة التي نعيش فيها ذكرى ولادة الحجة المنتظر، كيف نربط هذه المناسبة وهذه الولادة ونحن بجوار ثامن الحجج عليه السلام؟

طبعا انا فاتني اول الحديث ونحن على بعد امتار من قبره الشريف أن احياء عند ربهم يرزقون نقدم التهاني له لأنه هو جده الامام الرضا جد الامام الهادي والامام الهادي جد الامام الحجة  عليه السلام وحقيقتا اولا نقدم له التهاني بذلك ونطلب منه أن يتحفنا هذه الليالي بتحفة تليق به هكذا يقال في عرف بعض الاوساط أن عطايا الامام سلطانية هو في الدنيا والآخرة هو سلطان على كل حال نطلب منه عطية مناسبة بميلاد ولده الحجة عليه السلام، في الواقع موقع الامام من قلب الرضا عليه السلام كموقعه قلوب كل آبائه حقيقتاً انا مرة بحثت في الروايات المنقولة عن الائمة في حق الامام مثلا الامام الصادق يقول غيبتك نفت رقادي باقي الائمة كل الائمة تقريبا لهم كلمات في الشوق للامام عليه السلام لأنه المحقق لآمالهم لأنه لا احد من ائمتنا عليهم السلام حقق آماله في هذه الدنيا اميرالمؤمنين قُتل الحسين عليه السلام قتل الامام الذي نحن بجواره قتل مسموماً فعيونهم جميعا على هذا المولود المبارك وهو الذي عندما وصل الامام في قصيدة دعبل انا حقيقتا وانا أزور الرضا عليه السلام اقول هنيئا لك يا دعبل ماذا عملت مع صاحب المقام أبكيته الى أي درجة الامام لم يعلم ماذا يصنع به اعطاه ما اعطاه في الدنيا وفي الآخرة طبعا اعظم، خروج امام لا محالة قائم يقوم على اسم الله والبركات الامام عبر بهذا المعنى أنه نفث روح القدس على لسانك يعني لما سمع ذكر ولده المهدي وأنه القائم الامام حقيقتا يعني عاش حالة معينة على كل حال هناك علاقة بين ائمتنا جميعا وبين الامام المهدي صلوات الله عليه وانا هذا المعنى قلته لا نريد أن نطيل دائما انا اكرر هذا المعنى دائما في مشاهد الائمة عليهم السلام سلوا ذلك المولى سيد الشهداء اميرالمؤمنين الرضا عليه السلام أن يوصي بك خيراً أن يوصي الامام بك خيراً لأنه في هذا الزمان على ما هو معروف عندنا البركات تجري على يده يعني كل البركات في زمان الغيبة تجري بأذن الامام صلوات الله عليه يعني زمان الامام الحسن عليه السلام مع وجود الامام الحسين عليه السلام كان هو المتصدي يعني ليلة القدر تنزل الملائكة عليه في زمان الامام الحسن هو المتصدي لأمر الامة ظاهراً باطناً في زماننا هذا هو الامام الوحيد الولي الوحيد الذي هو متسلم زمام الامامة ونحن بانتظاره فدائما يكون الدعاء في مشاهدهم هذه النظرة المهدوية الخاصة ايضا استقل الفرصة اقول بأنه يعني بمناسبة النصف من شعبان اقول دائما سلوا الامام أن يجعلك في دائرة اهتمامه الخاص الرحمن الرحيم ما الفرق بينهما؟ الرحمن الرحمة العامة والرحيم الرحمة الخاصة يعني حتى رب العالمين له دوائر من العناية هو معتني بالبشرية كرمنا بني آدم يعتني بالمسلمين كنتم خير امة اُخرجت للناس يعتني بالمؤمنين وبين المؤمنين اهل المراقبة والتقوى والمحاسبة فرب العالمين له دوائر في الأعتناء والامام ايضا له دوائر أنت الآن في أي دائرة؟ الدائرة العامة الوسطية دائرة الخاصة؟ سل الامام في هذه الايام وهناك مطلب لا بأس به يعني عادة الانسان في ميلاد ولده أنت عندك مشكلة مع احدهم تذهب الى منزله في ميلاد ولده في وفات ولده لا يؤاخذك على طلباته يقول تعال يا فلان جئت الى المنزل الآن ارجع لي ديني، قول جئتك معزياً جئتك مهنئاً ليس هذا وقت المحاسبة، في هذه المناسبات قد يقول الامام لا يهنأ زين هنئ امه السيدة نرجس هنأ اباه العسكري عليه السلام أن بمناسبة قدوم هذا المولود الميمون يا مولاي يا ابامحمد يا سيدتي يا والدة الحجة مثلا اريد منك هذه العطية وثق أنه سوف تعطى.

نحن في النصف الثاني من شهر شعبان المبارك وعلى أعتاب شهر رمضان المبارك كيف نستعد لهذا الشهر؟ أثرت كاملاً يعني هذه الايام بدأ العد التنازلي طبعا من رجب بدأ العد التنازلي ومن شعبان ايضا بدأ العد الآن بقي اسبوعان وكما مضى الأسبوعان الاولان يمضي الاسبوعان الأخيران يعني ايام واذا بالمنادي ينادي حل شهر رمضان وانا اقول عن نفسي لسنا مستعدين كما ينبغي يعني ليلة ما قبل شهر رمضان ما الفرق في نفسي ومع الليلة الاولى من شهر رمضان؟ يعني أقبال في العبادة موجود اقبال على القرآن موجود ما الجديد في الأمر؟ فأقول من الآن على الأخوة أن يعدوا انفسهم لأستقبال الشهر الكريم ومن هذا المكان المبارك بجوار الرضا عليه السلام اقتراح هكذا لوجه الله عزوجل ما المانع أن تتمرن على اجواء شهر رمضان؟ شهر شعبان مبارك صيام مائدة الأفطار قيام الليل تلاوة القرآن اجعل لنفسك شهر رمضان مصغر أنت في شهر شعبان هذه فرصة نادرة لهذا الأمر.

الكثيرون محرومون من الزيارة عن قرب كيف نستفيد من الزيارة عن بعيد؟ في الواقع انا عندي سلسلة من الأحاديث تذكرتها الآن بعنوان زيارة الأوراح في المشاهد قبل سنوات طويلة قلنا في تلك الحلقات المتسلسلة أن زيارة الامام زيارة الروح للامام لا زيارة البدن للضريح والأبواب والشبابيك اذاً الذي يغمض عينه ويستحضر حقيقة المعصوم وأنه حي يرزق بأمكانه أن يزور زيارة بليغة أنت الآن عند الضريح اغمض عينيك لا ترى شيئا وتدعوا الآن أنت في المنزل اغمض عينيك ايضا وكما يقال عش حالة التجرد عندنا تجرد الأرواح بمعنى مشكوك فيه ولكن هذا المعنى معنى صحيح أن الانسان يهيم بروحه يتجرد بقلبه اينما كان ولهذا في مفاتيح الجنان انظر زيارة النبي من قرب زيارة النبي من بعد زيارة النبي كذا اذاً القرب المكاني جيد وهو ضروري انا الليلة جئت عند الامام بعد فترة من الانقطاع ولي احساس خاص هذا القرب له أثره ولكن ليس معنى ذلك أنه لا نزور الامام لئن مغلقة لئن المشاهد مغلقة أينما كنت زر كما تصلي لله عزوجل فلا ترى شيئا ليست امام الكعبة دائما كما تصلي وأنت لا ترى شيئا في المسجد في المحراب زر المعصوم وأنت لا ترى شيئاً يعني ممكن أن نكرر هذه الحاله.

وصلنا الى نهاية البرنامج نسئل الله لنا ولكم التوفيق وحسن العاقبة نستودعكم الله والى اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.