لمحات من حياة الإمام محمد الجواد (ع)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وافضل الصلاة وأتم السلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين محمد المصطفى وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم اخواني اخواتي جميعا ورحمة الله وبركاته

حديثنا حول لمحات من حياة امامنا ابي جعفر محمد ابن علي الجواد صلوات الله وسلامه عليه دعوتي لنفسي ولأخواني في كل مناسبات اهل البيت عليهم السلام يحسن بنا أن نراجع شيئا من سيرتهم لو اطلعنا على سيرة ذلك المعصوم في كل ولادة وشهادة تارة من الكتب المفصلة وتارة من الكتب الموجزة تارة من الكتب التي فيها سرد تأريخي محض وتارة في الكتب التي فيها تحليل تاريخي على كل حال في سلة كاملة نأخذ دورتين في حياة كل معصوم وخاصة عند التوقف عند أخلاقه ومزاياه وموارد الأتباع الآن بحث الكرامات والمعجزات هذا بحث له بابه وما بدى منهم من الكرامات والبركات يشهد به الصديق والعدو هذا مسلم من المتواترات خلال قرنين ونصف من حياة ائمة اهل البيت كم ترشح منهم من البركات تكفي قصة واحدة قطعية لأثبات قدرتهم في المجال فكيف اذا وقعت المئات والآلاف ولكن الباب الذي يمكن التأسي به عملياً باب مكارم أخلاقهم رحم الله صاحب كتاب البحار هذا العلامة الموفق طبعا جمع في بحاره ما جمع نحن من امتيازاتنا نحن أتباع اهل البيت ليس عندنا كتاب صحيح كل رواية قابلة للبحث السندي هذا من أمتيازات الأمامية وهذا هو المنطق الروايات تفصلنا عن ائمة اهل البيت قرون والذين جمعوا روايات النبي بعد عشرات السنين كيف نجزم بصحتها كلها؟ الأمر بعهدة من يدعي ذلك لسنا في هذا المقام، اقول في هذا الكتاب الشريف تسلل البحث هكذا مولد الامام وفاته اسمائه ألقابه أحوال اولاده ما ظهر منه من الكرامات مناظراته النصوص الدالة عليه وهناك باب بعنوان كرائم أخلاقه هذا الباب باب نفيس في حياة كل امام من ائمة اهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين.

المهم جولة سريعة في ما تبقى من الوقت في حياة امامنا الجواد صلوات الله عليه هذه الرواية ينقلها الكليني في اصول الكافي اقول من الكتب المعتبرة اكرر ليس عندنا صحيح الكافي كتاب نفيس فيه الصحيح وفيه غيره ولكن هذه الرواية رواية بديعة في الروايات الأخلاقية هكذا وفي المستحبات تعرفون ليس بناء العلماء على المداقة في السند هذا في الألزام في الفقهيات المهم يقول الراوي رأيت الامام ابالحسن علي ابن محمد الامام الهادي في اليوم الذي توفي فيه ابوجعفر المهم فقال انا لله وانا اليه راجعون رأيت ابالحسن في اليوم الذي توفي فيه فقال انا لله وانا اليه راجعون مضى ابا جعفر قيل له وكيف عرفت؟ قال لأنه تداخلتني ذلة لله لم اكن أعرفها هكذا الآن من هذه الرواية نفهم أن الامام أحس باستشهاد ابيه كيف أحس بذلك؟ يقول تداخلني ذلة لم أكن أعرفها يعني حالة نفسانية عندما يمضي الامام طبيعي أحوال الكون تتغير هذا الحزن يسري في قلوب الموالين جميعاً اذاً هذه رواية تبين لنا علاقة الامام بالأمام صلوات الله وسلامه عليه.

ايضا من الروايات المتناولة لأمامنا الجواد عليه السلام الامام الرضا صلوات الله عليه خلافاً لوالده يقول إنما ارزق ولداً واحداً وهو يرثني الامام موسى ابن جعفر كم له من الذريه؟ يكفي اليوم على وجه الارض الامام الرضا اخته فاطمة المعصومة صلوات الله عليها هذان من نسل امامنا موسى ابن جعفر وقد أنتشرت منه الأنوار في شرق الارض وغربها ولكن الرضا عليه السلام يقول انما اُرزق ولداً واحدا وهو يرثني عندما ولد الامام الجواد كم سر به الامام الرضا صلوات الله عليه قال قد ولد لي شبيه موسى ابن عمران فالق البحار وشبيه عيسى ابن مريم المهم الامام ذكر شبهه بالأنبياء السلف انتم تعرفون أن امامنا المنتظر يحمل صفات الأنبياء وهذا المعنى في كل ائمة اهل البيت عليهم السلام ولكن عند ميلاده الرضا صلوات الله عليه كأنه أخذ ينعى ولده الوحيد الذي روق في أواخر عمره قال يقتل غصباً ولعل البعض قرأها يقتل غيضاً المهم فيبكي له عليه اهل السماء وكان طول ليلته يناقيه في مهده طبيعي عندما يذكر الامام هذا المعنى في ليلة ميلاده أنه سيُقتل طبيعي تنتابه حالة من حالات الكآبة ايضا، الامام الجواد عليه السلام خرج احد الرواة يقول جعلت انظر اليه لأصف قامته بمصر الآن المصر المعروف أو يراد به بلداً من البلدان أخذ يتأمل الامام وهو في حداثة سنة فلما جلس قال يا علي نادى الراوي إن الله أحتج في الامامة بمثل ما أحتج في النبوة قال الله تعالى وآتيناه الحكم صبيا رب العالمين ايضا يقول في آية اخرى يستشهد الامام ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقال فقد يجوز أن يعطي الحكم صبيا ويجوز أن يعطي وهو ابن اربعين سنة يعني انا الجواد من الصنف الاول اُعطيت الحكم صبيا اذاً هذا ايضا من مزايا امامنا صلوات الله وسلامه عليه.

كنت عند الرضا بمنى إذ جيء بأبي جعفر الامام الجواد صلوات الله عليه يبدوا أخذه للحج قلنا هذا المولود المبارك يبدوا من هذه الرواية أن الشيعة تتوقع مولوداً مباركاً للرضا عليه السلام هو تاسع الائمة الميامين قال نعم هذا المولود الذي لم يولد في الأسلام اعظم بركة منه الآن قد يقول القائل لماذا هذا التعبير كل ائمة اهل البيت لهم بركة ولكن بميلاد الامام الجواد هناك مزية أنه قطع الخلاف وأرتفع النزاع واستقرت عيون الشيعة قرت بمولده يبدوا كان القوم في ترقب يترقبون المولود هذا لو لم يولد الامام الجواد ماذا كنا نصنع برواية الائمة الأثني عشر؟ النبي وهو الصادق المصدق بشر بالأثني عشر وكانت الشيعة في أواخر عمر الرضا عليه السلام في قلق أين ادامة هذا الخط المبارك؟ فبميلاده أنكشفت القمة وهناك توجيه آخر لم يولد مولود اعظم بركة من ولدي هذا لعل اشارة الى أنه اول امام يؤتى الامامة قبل البلوغ في التاسعة والعاشرة هذا اول امام يعطى مقام الخلافة الألهية وهو في هذا العمر هذه بركة نادره.

اللهم ارزقنا شفاعته وأحشرنا في زمرته وفقنا لزيارته قريبا عاجلا بلغ ارواح المؤمنين والمؤمنات ثواب الفاتحة مع الصلوات.