في رحاب خطبة المتقين

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وافضل الصلاة وأتم السلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين محمد المصطفى وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم اخواني اخواتي جميعا ورحمة الله وبركاته

رحم الله همام هذا الذي بقيت خطبته خطبة المتقين من أشهر خطب اميرالمؤمنين لو لم تحفظ من كلام علي عليه السلام شيئا احفظ هذه الخطبة أكتبها في لوحة علقها في منزلك اظن في احدى السنوات كان لنا حديث بجوار اميرالمؤمنين عليه السلام شرحنا هذه الخطبة بجوار قلت للأخوة ما ذكره علي في خطبته اكتبه على ورقة نقاط على اليمين ثم في الشمال ضع علامة هذه الصفة فيك أم لا بالله عليك كم من هذه الصفات متحققة فيك؟ ولم يقل خطبة المعصومين خطبة الصديقين خطبة المتقين السائل ليس الحسنين السائل همام احد اصحابه وبعبارة اخرى هذه النقاط عملية في حقي وحقك ليس أمراً مثاليا لا ينال قال للأمام صف لي المتقين حنى كأني أنظر اليهم يعني لا تجمل يا ابا الحسن وعلي امير البيان طبعا الآن نهج البلاغة سماها جامعه هكذا لعله لهدف والا أي بلاغة هذا نهج السعادة لا نهج البلاغة فقط بلاغة ولكن البلاغة طريق للسعادة واقعا كلمات علي عليه السلام لا نظير لها في تأريخ الأدب العربي المتخصصون في البلاغة يقرأ جملة يقول هذا أسلوب علي عليه السلام الذي كان يحمل أسلوب علي شخص آخر من هي؟ زينب الكبرى في خطبها يقولون كأنها تنطق عن لسان علي عليه السلام، اميرالمؤمنين تثاقل عن جوابه كما يقال في عرفنا اليوم تهرب من الجواب والسبب تعرفونه اخيرا صعق صعقة في آهر الخطبة كانت نفسه فيها الآن مات همام أو أغمي عليه سيأتي لاحقا ثم قال يا همام أتقي الله وأحسن قلنا امير البلاغة جمع السعادة في كلمتين فإن الله مع الذين أتقوا والذين هم محسنون، التقوى حالة في الباطن تقيك أن تقع في الحرام الأحسان حالة في الخارج علاقة مع الله عزوجل التقوى وعلاقة مع الخلق الأحسان هذه خلاصة الدين مع ربك كن متقياً مع الناس كن محسناً النتيجة أن الله معك إن الله مع الذين أتقوا طبعا هذه المعية هو معكم أينما كنتم معية النصر والتأييد لا معية التكوين انتهى الأمر يقول فلم يقنع همام كان مصراً أن يسمع المزيد حتى عزم عليه الآن عزم عليه أقسم مثلا قال بالله عليك انشدك بالله أكد يعني هذا المعنى ايضا مختصر اريد المزيد فبدأ خطبة المتقين بعد اكثر من ألف عام نحن ضيوف على هذا الرجال الذي سئل هذا السئوال أو أن كميل ما طرق باب علي في البصرة وقال علمني دعاء الخضر دعاء كميل ما وصل الينا ليالي الجمع كانت يتيمة خالية من دعاء كميل همام لو لم يقل لعلي علمني صفات المتقين اليوم حرمنا هذه الصفات فبدأ علي صلوات الله وسلامه عليه ببداية مختصرة بداية بعرف اليوم فلسفية علمية كلامية خلق الخلق غنياً عن طاعتهم آمنا من معصيتهم يعني يقول علي تريد أن تكون متقياً لا لنفع يصل الى الله عزوجل أنت الفائز لا تمنوا على الله عزوجل صمت اليوم قمت الليلة لا يؤثر في ملك ربنا شيئا هذا اولا ثم بدأ صلوات الله عليه اول كلمة فدتك نفوسنا يا ابالحسن اذا ذهبت لزيارة الأمير في ارض الغري خذ معك هذه الخطبة واقرأها ما كان فيك من صفات اشكر الله عزوجل وما لم تكن قل يا ابالحسن أعني عليها انا لست من شيعتك حقاً انا نصف شيعي ربع شيعي ثلث شيعي بحسب ما فيك من الخصال هذه اول كلمة قال علي ما ذكر قيام الليل وغيره سيأتي في الخطبة قيام الليل تلاوة القرآن صافون أقدامهم ولكن كله أثناء الحديث اول كلمة قالها علي إن كنت تحب أن تكون معه في الجنة المتقون فيها هم اهل الفضائل اجمع الفضائل لا تقل انا انسان أتقي النظر أتقي القول البعض منا سريع الغضب لست من اهل الفضائل كلها فيك نقص فيك عيب انسان انساني محسن كلما رأى فقيراً ينكسر قلبه يبني مسجداً يبني ميتماً الى آخره ولكن عينه تزيغ رأيت انساناً شكله فاضل في حرم اميرالمؤمنين قال لي يا فلان انا في عيب واحد باقي الأمور على ما يرام قالها عند اميرالمؤمنين قال انا عيني تزيغ وكان عمره يبدوا في الخمسين قلت في قلبي الى متى أنت تعيش هذه الأزمه؟ وأنت في اواخر عمرك لازلت تدرس الألف والباء عيني ما هذا؟ المتوقع أن تسئل عن الخشوع في الصلاة ضبط الخواطر السيطرة على الهواجس لا أنني انظر الى المحارم المهم المتقون فيها هم اهل الفضائل الامام ما أشار الى الجوارح انظر الى قلبك اجعل نفسك مجمعاً للفضائل تقول ما الفضائل؟ القرآن يجيب يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم اخواني اجعل شغلك على القلب القلب اذا سلم كالأرض الزراعية الخصبة هذه الخطبة لو قيل لأنسان مستعد هذا الانسان ينغلب تذكرت قصة قصيرة لا بأس بعض القصص تنعش رأيت انساناً عامياً ولعله كان امياً واقعا كان امياً لعله ولكن رأيته يتكلم كلمات الحكماء وكأنه عالم كبير قلت يا فلان ما قصتك شكلك لا يوحي انك عالم طبعا من عوام الناس له محل صغير يترزق قال لي يا فلان دخلت مسجداً رأيت الخطيب يتكلم عن وصايا اميرالمؤمنين الآن هذه الخطبة أو خطبة غيرها يقول غلب كياني يقول تركت المحل أجرته أكتسبت قوتاً بسيطا أغلقت المحل سلمته الى غيري ألتجئت لحرم الرضا عليه السلام اربعين يوما وليلة مكثت في الحرم ولعله قال اصوم نهاري واقوم ليلي قلت له ماذا كنت تصنع في الحرم اربعين يوم وأنت معتكف؟ لا يوم لا يومين لا ثلاث أعجبني كلامه يقول كنت افكر هذه عبادة ابي ذر التفكر، وقال كلمة جميلة قلت ماذا تصنع؟ قال لا أذهب الى الضريح هذا مقام عظيم قلبي لا يطاوعني المقام مهيب انا أمشي في الصحن من صحن الى صحن واما الضريح فلا ادخل على الامام الا بعد مثلا تهيئة مسبقة ولكن عندما يصل الى الضريح يبدوا صاحبنا ينهار من البكاء وغيره سئلني بعض الزائرين شاب سئلني بعض الزائرين ماذا تريد من الامام انا اعطيك زوجة مال ماذا تريد؟ قلت له اريد الامام حاجتي الامام القرب المعنوي لا زوجة ولا ولد هذه حاجتي بعد الأربعين فتحت لي الأبواب قلت له يعني ماذا فتحت لك الأبواب يعني ماذا ما الذي حصلت؟ قال لي يا فلان وصلت الى مرحلة أرى الله معي في كل آن لا يغيب عن بالي انظر يميناً وشمالا أرى الله معي الذين أتقوا والذين هم محسنون ثم قال انا من الصباح انتظر الليل في الليل لقاء الله عزوجل انظروا الى النفوس المستعدة اذاً الانسان اذا صار من اهل الفضائل ارضه خصبة لا يحتاج الى سيل مطر خفيف بذرة واحدة كهذا الرجل الذي رأيناه موعظة واحدة غلبت كيانه ونحن من البلوبغ الى الآن حضرنا آلاف المنابر أين النتيجه؟ سمعنا آلاف المواعظ اقول عن نفسي أين النتيجه؟ مئات الزيارات والعمرة والحج أين النتيجه؟ اذاً ضع عينك على النتيجة لا على المقدمات المتقون فيها هم اهل الفضائل.

انتهى الحديث عادة في نشرات الأخبار يذكرون الموجز ثم الأنباء بالتفصيل يكفي هذا الموجز لهذا اليوم والتفصيل في حديث آخر بأذن الله عزوجل.

الهي بفاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عجل لوليك الفرج والعافية والنصر ابلغه منا تحية كثيرة وسلاما والفاتحة مع الصلوات.