في رحاب السيدة زينب الكبرى (ع)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وافضل الصلاة وأتم السلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين محمد المصطفى وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم اخواني اخواتي جميعا ورحمة الله وبركاته

حديثنا في هذا المجلس المبارك خول علم من أعلام اهل البيت الا وهي الصديقة الصغرى عابدة آل علي والتي يقال في حقها أنها لو قلنا بأنها معصومة لما قلنا كلاماً يجانب الحق والحقيقة هذه السيدة لم نعرف منها الا البعد الرثائي العزائي وهذا الأمر لا منكر له ولكن نأخذ جولة سريعة في كمالاتها ومناقبها منذ اول نشأتها اولاً تسميتها هذه السيدة سميت من السماء هذا الاسم ما جاء اعتباطاً رب العالمين كرمها بهذه التسمية لأنها عندما ولدت النبي ما سماها ينتظر خبراً من السماء واذا بجبرائيل يقول له سمي هذه المولودة زينب فقد أختار الله لها هذا الاسم اذاً هذه التسمية تسمية ربانية تسمية الهية والذي جرى بعد ذلك أمر ملفت عادة المولود عندما يلد ينتاب الفرح ذلك المنزل ولكن هذه السيدة عندما ولدت اذا بالبكاء ينتاب علياً عليه السلام وينتاب النبي ايضا هكذا كتب التأريخ وكأنه عند ولادتها اميرالمؤمنين يرى أن هذه الطفلة البريئة من نسل فاطمة صلوات الله وسلامه عليها سيجري ما يجري عليها من المحن وكذلك النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي يعلم الغيب بأذن الله عزوجل ايضا بكى لولادتها طبيعي هذا المعنى ايضا وجد أو أقترن عند ولادة الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه هذه السيدة الجليلة اذا اردنا أن نأخذ جولة في مناقبها حقيقة علمائنا عندما يكتبون عن هذه الذوات الطاهرة يكتبون عن فهم وعلم هنالك كتاب قيم بإسم تنقيح المقال صاحب الكتاب وهو من علمائنا المتأخرين أعجبني كلامه في حق هذه السيدة ليس كلاماً انشائياً المؤلفات عن هذه السيدة كثيرة البعض منها يغلب عليها الطابع الأدبي ولكن عالم بوزن هذا العالم الجليل عندما يتحدث عن هذه السيدة يبدأ كلامه قائلا زينب وما ادراك ما زينب بهذه الجملة القصيرة هذا العالم الجليل يبين عجزه في بيان مقاماتها وله كلمة يقول وقد حازت من الصفات الحميدة ما لم يحزها بعد امها احد حق أن يقال هي الصديقة الصغرى ولهذا لو قال احدنا أن هذه المرأة سيدة نساء العالمين بعد امها فاطمة صلوات الله عليها لكان الأمر في محله هذه تالية لأمها صلوات الله عليها في العظمة ثم يردف قائلا هذا العالم الجليل هي في الفصاحة والبلاغة كأنها تفرق عن لسان اميرالمؤمنين وكأنها تتكلم عن لسان ابيها ثم يختم قوله أعود واقول صاحب هذا الكلام يقولها في كتابه القيم تنقيح المقال في بيان الرجال عندما يصل الى سيرة زينب هكذا يقول ولو قمنا بعصمتها لم يكن لأحد أن ينكر إن كان عارفاً بأحوالها في الطف وما بعد ذلك اذاً هذه السيدة صلوات الله وسلامه عليها وصلت هذه المراحل العالية من الفضل والكمال لأنها كانت تمثل البعد العلمي لأهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين، عثرت على رواية طريفة هذه الرواية فيها مجموعة من الفوائد اولا الرواية ينقلها الشيخ الصدوق عن أحمد ابن ابراهيم يقول دخلت على حكيمة بنت محمد ابن علي الرضا عليه السلام اخت ابي الحسن الهادي هذه المدفونة الآن بجوار العسكريين صلوات الله عليهما يقول دخلت عليها في المدينة فكلمتها من وراء حجاب وسألتها عن دينها فسمت لي من تأتم بهم تذكر ائمة اهل البيت عليهم السلام حتى ذكرت الامام القائم روحي وارواح العالمين له الفداء ثم لمناسبة هذه السيدة الجليلة حكيمة عمة امام زماننا ارادت أن تعرف زينب عمتها يا له من تعريف حكيمة تريد أن تبين مقام عمتها زينب ماذا قالت؟ قالت إن الحسين ابن علي أوصى الى اخته زينب في الظاهر وكان ما يخرج عن علي ابن الحسين من علم ينسب الى زينب ستراً على علي ابن الحسين يعني علم امامنا زين العابدين عليه السلام ترشح على لسان زينب صلوات الله وسلامه عليها حتى أن في بعض العبائر هكذا انها هي كانت تتولى بيان الحلال والحرام والمسائل في فترة مرض ابن أخيها امامنا زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه هذه شذرات من مقاماتها تجلت القضية عندما سألها ابن زياد كيف رأيت صنع الله بأهيك وبأهل بيتك؟ امرأة مفجوعة بأخويها بأولادها بأصحاب اخيها الحسين عليه السلام واذا بها تقول ما رأيت الا جميلا هؤلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الى مضاجعهم، ما هي هذه المعرفة العظيمة ما هذه المنزلة التي حقيقتاً حق أن يغبطها عليها جميع نساء العالم هذه المرأة كانت في اعلى درجات العفة والحياء صلوات الله وسلامه عليها ينقل احدهم باسم يحيى المازني يقول كنت في جوار اميرالمؤمنين مدة مديدة وبالقرب من البيت الذي تسكن زينب ابنته فوالله ما رأيت لها شخصاً ولا سمعت لها صوتاً وكانت اذا اراد الخروج لزيارة جدها تخرج ليلا والحسن عن يمينها والحسين عن شمالها واميرالمؤمنين امامها الكل يحيط بها ثلاثة من المعصومين عليهم السلام فأذا قربت من القبر الشريف سبقها اميرالمؤمنين فأخمد ضوء القناديل فسأله الحسن قال أخشى أن ينظر احد الى شخص أختك زينب هكذا تربت في كنف اميرالمؤنين لا اريد أن أثير أحزانكم ولكن هذه الخفرة هذه المصونة هذه التي تمشي ومعها ثلاث من المعصومين ماذا جرى عليها في ذلك اليوم؛ يقول امامنا زين العابدين إن عمتي زينب كانت تؤدي صلواتها من قيام الفرائض والنوافل عند سير القوم بنا من الكوفة الى الشام ولكن امامنا زين العابدين يقول وفي بعض المنازل كانت تصلي من جلوس سألتها عن سبب ذلك فقالت اصلي من جلوس لشدة الجوع والضعف منذ ثلاثة ايام لأنها لم تكن تأكل طعاما تقسم نصيبها من الطعام على أطفال الحسين وعلى يتاماه هذه الخفرة هكذا وصل بها الحال ولكن مع كل ما جرى عليها وعلى من معها بقي اسمها لامعاً في التأريخ هذا النص ايضا اكثر من النصوص لتعلموا وزن هذه السيدة في مرآة التأريخ وفي نظر الأجلاء من علمائنا ابو الفرج الأصفهاني عندما يصل الى ذكر هذه السيدة يعبر عنها بالعقيلة هذه العقيلة مجمع العقل والفهم ثم يقول هي التي روى ابن عباس عنها كلام فاطمة عليها السلام في فدك راوية لكلام امها فاطمة فقال ابن عباس حدثتني عقيلتنا زينب بنت علي هذه عقيلة بني هاشم عقيلتنا قالت هكذا، هذا يدل على أن هذه السيدة كانت معروفة منذ القدم بجلالة أمرها، هنالك بعض العلماء جمع الروايات التي هي روتها زينب صلوات الله عليها هذه الراوية ويا لها من راوية كم نقلت لنا من احاديث ابيها وامها فاطمة صلوات الله عليها لعل الكل يعلم حديث الزهراء عليها السلام عندما كانت تقف في محراب عبادتها في جمعتها يصبح عمود الصبح وهي تدعوا للمؤمنين والمؤمنات هذه الرواية من ينقلها؟ ينقلها عبدالله ابن الحسن عن امه فاطمة الصغرى عن ابيها الحسين وعمتها زينب بنت اميرالمؤمنين اذاً هذه السيدة ايضا من كمالاتها انها اصبحت واسطة لنا في هذه الروايات المتكثرة عن اهل بيت النبوة.

رواية مهمة في هذا المجال انها كانت مصدراً لمراجعة القوم في الحلال والحرام وفي رواية اخرى في الخصائص الزينبية أن زينب في الكوفة ايام خلافة ابيها كان لها مجلس تفسر فيه القرآن للنساء وهذا المتوقع اميرالمؤمنين في المنزل فاطمة صلوات الله عليها غادرت الرفيق الأعلى كم هي لصيقة باميرالمؤمنين يكفي بزينب انها تنقل علم علي عليه السلام للنساء في الحلال والحرام وتفسير القرآن الكريم، من كمالاتها فاطمة بنت الحسين عليه السلام تصف لنا موقفاً لزينب ما هذا الموقف في أي ليله؟ في ليلة العاشر من محرم اصحاب الحسين عليه السلام كان لهم دوي كدوي النحل زينب ما كانت اقل من اصحاب الحسين عليه السلام تقول فاطمة بنت الحسين لم تزل قائمة في تلك الليلة في محرابها تستغيث الى ربها فما هدأت لها عين ولا سكنت لها رنة ماذا نقول عنها؟ هذه ولادتها هذه عبادتها هذه علومها هذه كلماتها هذه خطبها الا يكفي ذلك؟ ختاماً نقول الانسان يعرف من خلال كلمات المعصوم في حقها انتم تعرفون فاطمة المعصومة بنت موسى ابن جعفر لماذا هذا التكريم لماذا قم تحول الى عش آل محمد؟ لئن هذه السيدة امامنا الجواد ذكرها بخير عمتي تدفن في قم ثم ذكر ما لزائرها من الفضل، الامام الرضا عليه السلام يبين كمالات فاطمة المعصومة عليها السلام اذاً من خلال حركة المعصوم نعلم مقام الرجل أو المرأة هذه الرواية تبين لنا عظمة زينب صلوات الله عليها عندما دخلت على الحسين عليه السلام ماذا عمل؟ تقول الرواية عندما زارته زينب قام أجلالاً لها وكان يجلسها في مكانه ويكفي في جلالة قدرها في مورد آخر دخلت على الحسين وكان يقرأ القرآن فوضع القرآن وقام لها اجلالاً هذه المواقف برمتها بمجموعها تبين لنا قدر هذه السيدة الجليلة اذاً اخواني الذي يجعل الانسان الى الآن كمالاتها فضائلها ولكن انا وأنت ماذا نعمل؟ إن أردت أن تكون زنبياً إن أردت تصل للمقامات العليا تأسى بها في الصبر على المحن والمصائب لم نعهد نبياً ولا وصياً ولا ولياً طوال التأريخ الا وقد دخل في بوتقة الامتحان الذي يريد طريق غير ذات الشوكو الذي يريد أن يكون مسترخياً متنعماً يريد الدنيا حياة حلوة مخملية حريرية هذا الانسان لا يصل الى مقام ابداً اذاً سل الله تعالى أن لا يجعل امتحانك في دينك ما عداه يهون كل بلية دون النار عافية سل ربك أن لا يجعل مصيبتك في دينك والا فقد الأعزة فقد المال كل ذلك هذا ديدن الصالحين المؤمن، زينب صلوات الله عليها مظهر لهذه الرواية المؤمن ككفتي الميزان كلما زيد في أيمانه زيد في بلائه.

اللهم ثبتنا على الهدى والتقوى اللهم اجعل عاقلة أمرنا خيرا اللهم أنلنا شفاعة اوليائك واحبابك ابلغ سلامنا الى امام زماننا واردد الينا منه السلام والفاتحة مع الصلوات.