الولادة الميمونة لأمير المؤمنين (ع)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وافضل الصلاة وأتم السلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين

شهر رجب الأصب ليلة ميلاد اميرالمؤمنين في هذا المكان الذي طالما ذكر فيه اهل البيت عليهم السلام.

في بدأ اولا بمناسبة الصلوات الصلاة على النبي وآله فيه ادبان ادب قبل قليل قمت به رفع الصوت بالصلاة على محمد وآل محمد مطلوب شرعاً الآن البعض يتمتم بالصلاة المطلوب هو الجهر بهذه الصلوات لأنها شعار اهل البيت نحن عندما نرفع اصواتنا بالصلاة على النبي وآله نفهم القوم مخالفين اننا على نهجهم هذا اولا، الأمر الثاني الذي ينقصنا حقيقتاً جميعا أن نحول الصلاة على النبي من شعار الى التفات الى شعور المحفل لا يخلوا من الأفاضل والعلماء اللهم دعاء كأي دعاء اللهم دعاء اهل اللغة العربية يقولون اصل اللهم يا الله حذفت الياء عوض عنها الميم وفي الأخير اللغة العربية هكذا يحذفون شيئا ويعوضونه بشيء حتى عندما تقول اللهم لابد أن تكون ملتفتاً الى الله عزوجل بأدنى درجات الألتفات لو أن احدكم كلم احداً وأدار وجهه لو أن احدنا احداً ودار ظهره للغير يقول يا فلان ما بك أنت معرض عني عندك مشكلة تحدثني واجهني بوجهك هكذا الأدب الذي ينادي ربه بلفظ اللهم أو يا الله وهو ساهي لاهي لا يلتفت الى الله عزوجل ما أدى حق الدعاء انا لا اقول الآن فيه توهيناً لئن لا يقصد هذا المعنى ولهذا انا عندما قلت هذه التصوية من ذلك الوقت سنوات بعض المؤمنين انا عندما يصلي على النبي وآله يغير من هيئته قليلاً ما المانع عندما تصلي على النبي ترفع يديك قليلاً هيئة الدعاء طأطأ برأسك أو توجه الى السماء خذ هيئة الدعاء هذه الهيئة مطلوبة أختم هذه الفقرة أمر لطيف كما يقال بعض الاوقات الانسان ينسى كل المحاضرة يعلق في باله كلمة هذه الكلمة تنفعه للأبد ارجوا أن تكون كلمتي من هذا القبيل.

احد العلماء الكبار معروف بأن دعائه مستجاب بعض الاولياء هكذا له عند الله وجاهة يطلب شيئا اتفاقا احد العلماء لعله زار هذا المجلس زوجته اصيب بمرض خطير كان بحاجة الى سفرة الى بلاد اجنبية للعلاج مرض في القلب استاذنا الذي هو قلت من هذا القبيل قال يا فلان انا محتاج الى المال اذهب في هذه الغرفة وابكي بين يدي الله وأخذ شفاء زوجتك إن شفيت اعطيني تكاليف السفر السفر للخارج مكلف اذا دعوت وشفيت اعطني مصاريف، قال طبيعي اعطيك المال اولى من السفر ذهب في الغرفة وبكى بين يدي الله عزوجل وأخذ شفاء زوجته البعض هكذا رب العالمين يستجيب له انا رأيت احدهم هذا رأيته رأيت الذي له مريض والذي دعى له احد العلماء من دون تسميات كان في حرم الرضا عليه السلام احدهم قال لي فلان يبدوا بينهم علاقة ادعوا لي لقضاء حاجة ولعل حاجته كانت كان عقيم لا تأتيه ذرية من يطلب الذرية يدعوا ليلاً نهاراً يذهب للمستشفيات ما يسمى بالتلقيح الصناعي الى آخره المهم قال ادعوا لي بالذرية قال ادعوا لك إن شاءالله، رحم الله جارنا الذي نحن بجوار مسجده الشيخ بهجت رحمه الله كان يقول اذا وعدت احداً بالدعاء ادعوا له لا تقل إن شاءالله ندعوا لكم وتنساه هذا خلاف العهد اذا وعدت بالدعاء كن صادقاً الآن في المزل في الحرم ادعوا له بالتخصيص لا تقل ادعوا لك وأنت لا تدعوا له المهم قال ادعوا لك وفي نفس الوقت أنذر لك نذراً احتياطاً أنذر لك بعض فترة قضيت الحاجة قال يا فلان ما هو نذرك؟ أنت نذرت لأجلي الآن فكر مبلغاً كبيراً قال لا الأمر هين انا أفي بنذري نذرت لله عزوجل اذا قضيت حاجتك اصلي على النبي ثلاث مرات انا الآن اشك قال مرة أو ثلاث مرات ولعله قال مرة واحدة هذه قوة الصلاة على النبي وآله اذاً هذه ديباجة طالت قليلاً.

المهم نعود الى صاحب هذه الليلة اميرالمؤمنين وانا ادخل المجلس سمعت هذه الأهازيج وهذه القصيدة الرائعة قلت في قلبي يعني يعقل اميرالمؤمنين يهملنا الليلة مجلس في زاوية هذه الايام الناس لا يجتمعون الحمدلله الجمع مبارك يعني هذا الجمع قليل غير متعارف هذه الايام للوضع الصحي ما الذي جاء بكم الى هذا المكان في الواقع حب اميرالمؤمنين عليه السلام هؤلاء بيت الوفاء معدنهم الكرم خزان العلم عادتكم الأحسان سجيتكم الكرم هذه المجالس لا تغيب عنهم وعلى الخصوص بعين ولده المهدي عجل الله فرجه الشريف اذاً في ختام المجلس وأنت خارج من هذا المكان المبارك سل الله حوائجك سلم على امام زمانك انا لست من دعاة اللقاء والتشرف كذا بحاجة الى شرف عظيم ولكن هذه المجالس في مضان التشرف المشاهد في مضان التشرف المواكب سواء هذا الموكب أو مواكب الأربعين في مضان التشرف كلمة في مضان لا مبالغة فيه ولا جسارة فيه سل الله حوائجك عند الباب هنئ صاحب الأمر صلوات الله عليه في العزاء قدم له العزاء اجعل علاقتك بامام زمانك علاقة حية علاقة المقود بالقائد علاقة المأمون بالامام هكذا هو المطلوب، ماذا نقول عن علي عليه السلام هذه الليله؟ اولا رب العالمين جعل في هذه الأشهر الثلاث ثلاث مواليد مهمة ثلاث محطات ولائية في الليالي البيض من شهر رجب وشعبان ورمضان هذه الليلة اول ليالي البيض وفيها اعمال جعل هذه الليلة متوجة بميلاد اميرالمؤمنين عليه السلام وهو اول الأوصياء من الائمة الأثني عشر في شهر شعبان في ليلة النصف من شهر شعبان خاتم الأوصياء الربانيين طاووس اهل الجنة وفي ليلة النصف من شهر رمضان المبارك شاء الله عزوجل أن يخلد ذكر ولده المجتبى الامام المجتبى ذكره غريب لا يذكر كثيراً رب العالمين أختار افضل الشهور وافضل الليالي من الليالي البيض ليجعلها ليلة ميلاد المجتبى صلوات الله عليه ليالي المناسبات مواليد الائمة هذه الليالي العطايا تبذل رأيت انسان بينك وبينه مشكلة معرض عنك ساخط عليك اذا ذهبت الى عرس ولده مولود ولد له يقول على الباب اخرج انا لا احبك انا موقف منك؟ يقال له يا فلان جائك زائراً جائك مهنئاً ليس هذا وقت التصفية ليس هذا وقت الانتقام هذه الليالي سل اميرالمؤمنين أن ينظر اليك نظرة ولائية اميرالمؤمنين روحه حية روحه محيطة بهذا الوجود كل ائمتنا كل المعصومين انا عندي تعبير في بعض كتبي اظن تعبير صحيح لا اشكال فيه اقول الفرق بين الامام الشهيد والامام الحي كالفرق بين الراكب والراجل انسان راكب على دابة عندما ينزل يقال هذا انسان آخر؟ هو هو كان راكباً فنزل من دابته هذه الأبدان دواب الارواح الامام كان حياً مع بدنه الآن نزل من هذا البدن وذهب للملكوت الأعلى ما الذي جرى؟ لم يتغير شيء الحقيقة هي هي سفرة من عالم الارض الى عالم العرش خلقكم الله أنواراً فجعلكم بعرشه محدقين هذه الذوات رجعت الى اصلها اذاً هذه الحقائق موجودة فتوسل بهم كما تتوسل بالحي سل الله عزوجل هذه الليلة البعض يبحث عن طي الارض يقول لو كنت اعلم طي الارض الليلة خرجت من هذا الموكف خطوطتين وصلت للنجف شارع الرسول زرت اميرالمؤمنين مثلا طي الارض شيء جيد، البعض يتمنى طي السماء مثلا الى آخره اقول لا هذا ولا ذاك هذا المعنى قد لا ينال عليك بطي النفس أن تتجاوز عن نفسك عن شهواتك عن هواك ارأيت من اتخذ الههُ هواه هذا السفر بحاجة الى معين وهذا ممكن في ليلة واحدة في ليلة تطير الى الملأ الأعلى ذلك اللص ينتقل من سطح الى سطح سارقاً في احدى سفراته أو في سرقاته سمع تالياً يقول ألم يئن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله؟ قال بلى قد آن جاء وقته نزل تاب الى الله عزوجل وصار من كبار العارفين اذاً ليلة واحدة قرأتم البعض منكم من مجاوري موسى ابن جعفر كان يعني ولا زال بشر الحافي في موقف واحد انقلب قال صاحب البيت حر أم عبد قالوا حر قال لو كان عبداً لأطاع مولاه فركض خلف الامام موسى ابن جعفر وسمي بشر الحافي.

وفوق هؤلاء جميعا الحر ذلك الذي نقبطه على مقامه لحظات لعل اقل من ساعة عاش مع الحسين فعمل ما عمل اذاً هذه الليالي في نصف من شعبان ليلة القدر بعد ايام المبعث الشريف محطة شريفة في هذا الشهر المبارك سل الله عزوجل أن يغير من مزاجك الشاب الذي يشتكي من العين اذا نظر اليه المولى نظرة ولائية يرى الجميل قبيحاً اذا عرض عليه لحم غير مذكى يشم رائحة النتن يقول ليس هذا بطعام شهي هذا لحم حرام هذا الانسان وصل الى ما يريد لا يحتاج الى أمر ولا الى نهي ذائقته اختلفت ولهذا عندما تقول الام الزوجة لزوجها اليوم اشتهي آكل الرماد يقول زوجتي حامل الرماد لا يؤكل الذي يشتهي الرماد فيه مرض فيه انحراف في مزاجه سلوا الله عزوجل أن يغير من مزاجك الليلة اذا نمت الليل انسك في قيام الليل انسك في الصلاة بين يدي الله عزوجل انتهى حديثي هذه الليلة ادخرت لكم هدية معنوية منهم واليكم هذه الرواية لعل البعض منكم لم يسمعها الى الآن هذه الرواية ما قرأت في مجلس الا ورقت لها القلوب مجرب ليلة ميلاد اميرالمؤمنين في هذا الموكب العريق بجوار مولاتنا فاطمة المعصومة اظن هذه الرواية تقع في موقعها اذكر لكم الآن مضمون الرواية مكتوبة عندي ولكن مضمون الرواية اختصرها؛ في زمان النبي صلوات الله عليه النبي كان مع الناس عندما كان يدخل عليه جمع في المسجد يقولون أيكم رسول الله؟ احدهم مات في زمانه وكان من السود من الزنوج فرأى النبي اربعة من المحاميل يحملون احدهم لدفنه النبي عندما رأى هذه الجنازة الغريبة لا مشيع له شيعه وكفنه بثوبه وسمع الناس دوياً في السماء صوت رعد وبرق قال لقد شيعه الف قبيل من الملائكة في كل قبيل سبعون الف الملائكة تشيعه، النبي وضعه في القبر يبدوا رسول الله لفت نظره هذا الغلام عندما وضعه في القبر اعرض عنه يعني اشاح بوجهه عن الغلام قالوا يا رسول الله لم اعرضت عن الغلام ساعة سويت عنه اللبن الطابوق البعض هكذا احتمل أن رسول الله معرض عنه واذا بالنبي يقول ولي الله ذهب من الدنيا عطشاناً بعده ما دفن ما سوى عليه اللبن فتسابقت ازواجه بشراب من الجنة يعني الحوريات مستعجلات لسقيه ماءً الآن لم الأعراض؟ قال رسول الله كرهت أن احزنه بالنظر الى زوجاته زوجاته حوله الآن انا رسول الله لا احب أن انظر الى زوجاته اخاف الغلام لا يرضى بذلك، اولا انظروا الى كلام النبي هو أولى بالمؤمنين من انفسهم يقول ولكن كرهت أن يحزنه بالنظر الى زوجاته ما علاقة هذه الرواية بصاحب هذه الليله؟ الغلام ماذا صنع ما قال رسول الله حارب في بدر واحد النبي ما قال تصدق بمال وفير غلام اسود مسكين ما هو ميزته؟ قال رسول الله قال والله ما نال بذلك الا بحبك يا علي،حب علي هكذا يصنع فكيف اذا اضيف اليه العمل فكيف اذا قتل صاحبه في سبيل الله، هنيئا لكم هذه الوجوه الطيبة جذبتها محبة اميرالمؤمنين هذه الليلة وانا اقول يا اميرالمؤمنين تصدق علينا إن الله يجزي المتصدقين، يا اميرالمؤمنين يا علي ابن ابي طالب انا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بك الى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله.

اقول يا اميرالمؤمنين اخوة يوسف هموا بقتله عندما جائوا معتذرين قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوفي الينا الكيل وتصدق علينا فإن الله يجزي المتصدقين.