الخطبة الفدكية لفاطمة الزهراء (ع)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وافضل الصلاة وأتم السلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين محمد المصطفى وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم اخواني اخواتي جميعا ورحمة الله وبركاته

في تأريخ الاسلام وفي ما روي عن النبي والآل هناك محطات عبارة عن خطب هذه الخطب حقيقتاً من روائع ما صدر في هذا الوجود نحن نعلم الاسلام هو الدين الخاتم القرآن هو الكتاب الخاتم والناسخ واوصياء النبي صلى الله عليه وآله هؤلاء هم حملة الاسلام والقرآن وكلاهما خاتمان فما صدر منهم صلوات الله عليهم اجمعين يمثل القمة في كل شيء، اخواني هناك اربع خطب في تأريخ الاسلام يمكن أن نسميها الأخوات الأربع الآن بأعتبار أن الخطبة باللغة مؤنثة أو قل كلام أو بيان او نسميها الأخوان الأربع لا مشكلة في البين، كونوا معي هذا اليوم سوف نأخذ جولة في أهم هذه الخطب التي لو عمل بها لكنا اليوم في وضع آخر لا تقل هذه خطبة قديمة هذه ليست بلاغية أكل عليها الدهر وشرب هب أن المعلقات السبع لم يقولها شاعر ماذا كان يجري لم يتغير شيء ابداً ولكن خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في يوم الغدير في حجة الوداع هذه الخطبة اجعلوها في هذا الملف المصيري كلام اميرالمؤمنين عليه السلام في خطبته الشقشقية الذي رواه الشريف الرضي في نهجه وخطبة فاطمة صلوات الله عليها في فدكيتها حديثنا اليوم عن فاطمة وعن الفدكية هذه مقدمة وثم حديث مولاتنا زينب سلام الله عليها ورثت فاطمة في علمها مقرونة بخطبة امامنا السجاد وارث الحسين في علمه من الرجال في الكوفة والشام السجاد عليه السلام هو الممثل لخط الولاية وفي النساء سيدتنا زينب أو قل خمس خطب الوداعية للنبي الشقشقية لعلي الفدكية لفاطمة والخطبة الزينبية والسجادية هذه الخطب الخمس غيرت معالم التأريخ طبعا غيرت نظرياً اعتقادياً موقفياً لم تبقى حجة لأحد ولو أن الامة عملت بهذه الخطب لكنا اليوم على خط واحد على منهج واحد لما أكل بعضنا بعضاً ولما تسلط الأعداء علينا هذه الخطب لو عمل بمضامينها ماذا كنا اليوم؟ لو أن الامة سمعت كلام نبيها في يوم الغدير هذا اليوم تخيل في أي حال كنا الحديث ذو شجون ولكن الله عزوجل أحرص منك ومني على دينه سيأتي ذلك اليوم الذي تتحد فيه الألوان لا يبقى الا لون واحد ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين اذاً حديثنا حول هذه الخطبة نريد أن نذكر فاطمة في هذا اليوم من خلال خطبتها المؤمن المحب لفاطمة عليه أن يتدارس هذه الخطبة هذه الخطبة من روائع الخطب البلاغية في التأريخ فقط من باب المعلوم انقل الذي أشار الى هذه الخطبة اعلام القوم الخليل ابن احمد الفراهيدي تعرفون هذا الاسم اللامع في اللغة العربية في كتاب العين جار الله الزمخشري هذا العلم فب عالم البلاغة والعلم ابن الجوزي في غريب الحديث ابن الأثير في النهاية واخيراً ابن منظور في لسان العرب هذا في كتب القوم واما في روايات اهل البيت والقضية اشمل واعمق عشرات الشروح المؤلفات الطوال في بيان اسرار هذه الخطبة المباركة لسنا في مقام التدارس حقيقتاً لو عقد احدنا لمن له الأهلية دورة طويلة في بيان هذه الخطبة لكان الأمر في محله واحب أن اسر لكم سراً الذي يستوعب مضامين الخطبة الفدكية ويعلم شيئا من اسرارها عندما تذكر فاطمة يشتد بكائه وحسرته عندما نسمع ما جرى عليها بين الحائط والباب على المغتسل دفنها في جوف الليل أنتها آهاتها معصبة الرأس ناحلة الجسم من صاحب هذه القضية؟ فاطمه، ولهذا نقولها ايضا من يستوعب دعاء امامنا الحسين عليه السلام في يوم عرفة في يوم عاشوراء يزداد بكائه عليه لم؟ لئن صاحب المعرفة في يوم عرفة الهي ماذا وجد من فقدك ألغيرك من الظهور ما ليس لك عميت عين لا تراك الى آخره صاحب هذه المعرفة الالهية هو الذي صنع به قاتله ما صنع اذاً المعرفة النظرية بكلماتهم هذه المعرفة تربطنا بهم عاطفياً تهيء لنا موارد الأتباع والتأسي صلوات الله عليها عندما سمعت أن القوم منعوا ارثها طبعا فدك معلم فدك رمز والا الزهراء صلوات الله عليها أخذتها ذريعة لافت خمارها راجعوا اللغة الخمار عندما تقول لافت خمارها غطت رأسها ووجهها هذه البنت بنت النبي عندما تريد أن تخرخ هكذا تخرج! لم تخرج وحيدة لتكون مميزة أقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها وفد نسائي دخل المسجد ولعلها ارادت بذلك أن تُخفى بين القوم وهي على فراش الموت أو الشهادة عندما سمعت بأنها ستوضع في تابوت لا يتبين من خلاله معالم بدنها فرحت وهي شهيدة تشيع في جوف الليل في جمع قليل هي حريصة على أن لا يظهر معالم بدنها اذاً خرجت على المسجد في لمة في جمع من النساء تطأ ذيولها، هذه الرواية انا قل ما رأيت من علق عليها أنت متى تطأ هذا الثوب الذي تلبسه؟ إن كنت تمشي وأنت رافع رأسك عادة الانسان لا يتعثر بثوبه الطويل متى يتعثر؟ عندما يطأطأ برأسه ينحني عندما ينحني الانسان الانسان يطأ ذيله أي يطأ آخر ثوبه الآن فاطمة صلوات الله عليها لماذا وطأت ثوبها؟ الله العالم، اولا لا اريد أن اثير الدمعة الآن من الممكن ما جرى عليها من المصائب سمعتم الحسين عليه السلام عندما حمل نعش القاسم الا يقولون في المقاتل كان القاسم يخط الارض برجليه؟ لم؟ لئن الحسين كان منحنياً عندما حمل جثة ابن اخيه اذاً فاطمة تمشي وهي تطأ ذيلها لعل هذا الانحناء من شدة ما جرى عليها والبعض اشار يقول من شدة حيائها المراة التي تريد أن تتستر تمشي وهي منحنية مطأطئة لئلا يرمقها القوم بأبصارهم هذه مشية الخجل اذاً اما المصيبة جعلتها هكذا واما الخجل تطأ ذيولها وانتم تعرفون المؤمن لا يطيل ثيابه يقصر من ثوبه هذه علامة التواضع المهم لا تخرم مشية رسول الله انقل لكم اليوم الرواية على رواية ابن الأثير المتوفي في القرن السادس الهجري شاء الله عزوجل أن يقيض مختلف الأقلام الفدكية هذه قلنا الروايات متعددة ابن الأثير يقول لا تخرم مشية رسول الله فاطمة اشبه الناس بالنبي خَلقاً خُلقاً منطقاً حتى مشيةً كانت فاطمة صلوات الله عليها كذلك حتى نساء النبي عندما يصفن فاطمة يذكرون على انها اشبه الخلق بأبيها لا تخرم مشية رسول الله دخلت فاطمة فنطت دونها ملاها ضربوا ستراً بينها وبين القوم العبارة هنا بصيغة المجهول ولكن تيقن انها من طلبها اذاً هي في خمارها متسترة بين نساء قومها متسترة ومع ذلك ضرب ستر بينها وبين القوم فاطمة انظروا الى هذه الحوراء الأنسية كيف استعملت كل الأساليب لإرجاع الحق الى نصابه ولكن جرى ما جرى فاطمة عليها السلام لم تبسمل لم تصلي على ابيها لم تثني على الله عزوجل اذاً ماذا صنعت؟ انظروا الى الرواية بمجرد أن ضُربت الملائة أنت أنةً أجهش لها القوم بالبكاء وأنت عندما تسمع هذه العبارة تشاركها في أنتها هنيئا لمن خفق قلبه بحب هذه السيدة أملنا فيها لكبير في الدنيا والبرزخ والقيامة، في دار الدنيا متبرأون ممن ظلمها متبرئون مما جرى عليها موالون لها ولأبيها ولبعلها ولبنيها حاشا أن تهملنا يوم لقائه أنت أنةً أجهش القوم بالبكاء والنحيب، فاطمة لم تكمل لم تبدأ الحديث أهملت جعلت القوم يبكون بكاء طويلاً حتى اذا هدأت فورتهم وسكنت روعتهم افتتحت الكلام بالحمد لله والثناء عليه والصلاة على رسوله ابن الأثير يقول في كلام طويل من الثناء والتحميد حديث فاطمة كلماتها التوحيدية في اول الخطبة علماء الاسلام حاروا في تفسيرها ابن الأثير ما أشار غيره أشار يقول في كلام طويل من الثناء والحمد ثم قالت انا فاطمة وأبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم اقولها عوداً على بدء اكررها اعود واكرر انا فاطمة وأبي هو النبي ماذا تريد أن تقول؟ يعني تريد تقول انا الذي قال في حقي ابي ما قال هذه تسمى اثبات الحجية يعني هذه الخطبة ليست موعظة هذه الخطبة ليست بلاغة هذا بيان رسول الله الزهراء صلوات الله عليها ارادت بهذه الكلمة انا فاطمة وابي رسول الله يعني اثبات الحجية لهذه الخطبة ما اقوله حجة بيني وبينكم يوم القيامة يعني انا الذي كان رسول الله يشمني اذا اشتاق الى الجنة انا بضعة النبي انا حبيبة النبي انا ام ابيها انا انا تذكر المسلمين النبي قبل ايام غادر الامة نسيتهم كلام رسول الله؟ اقولها عوداً على بدء ما اقول سرفاً ولا شططا ثم اخذت تستجذب عواطف القوم تشكون في حقي وفي حق بعلي هل تشكون في ابي رسول الله لقد جائكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عندتم حريص عليكم بالمؤمنين رئوف رحيم هذا ابي، كم كان ابي كم كان حريصاً عليكم كان يثقل عليه العنت العنت هو التعب كان حريصا كان رئوفاً كان رحيماً عادة العرب انهم يحفظون الرجل في ولده النبي الأكرم أكرم ابنة حاتم الطي لم؟ لئن اباها كان كريماً اكرم ابنة حاتم انا بنت رسول الله وهذا ابي وإن تعزوه تجدوه ابي دون نسائكم تريدون أن تعلموا من المنتسب الى رسول الله؟ انا المنتسبة الاولى هذا ابي واخا ابن عمي دون رجالكم النبي ابن عم علي ولكن علي عليه السلام اخو رسول الله صلى الله عليه وآله اذاً هو ابي وهو اخ لبعلي اراد أن تذكر الامة ايضا بما جرى في يوم الغدير ثم اخذت تمدح اباها تصف اباها بالأوصاف فبلغ النذارة صادعاً بالرسالة أي أنذر صادعاً بالرسالة ناكباً عن سنن المشركين حتى انهزم الجمع وولوا الدبر وحتى تفر الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه هذه الكلمات أين تجدها في بلغاء العرب؟ هذا ابي صنع ما صنع اسفر الحق نطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين وفهتم بكلمة الاخلاص لا اله الا الله شعار التوحيد هذا من بركات ابي وابن عمه واخيه وبعلي قام الاسلام على ركيزتين على النبي والوصي الاخلاص التوحيد من بركات ذلك وكنتم على شفى حفرة من النار، تقول فاطمة لمن كانوا قبل ايام في الجاهلية تشربون الطرق الماء الذي بال فبه الابل الانسان اذا اراد أن يموت عطشاً يشرب كل شيء هكذا كان حالكم وتغتات الغد وهو جلد الحيوان اللحم انتهى ما بقي شيء كانوا يأكلون الجلد ويشربون الماء الذي بال فيه البعير هذا طعامكم وهذا شرابكم اذلة خاشعين يتخطفكم الناس من حولكم فأنقذكم الله بنبيه بعد اللتيا والتي وبعدما مني ببهم الرجال وذئبان العرب ومردة اهل الكتاب هذا حال ابي معكم ولكن ماذا جرى؟ ولما اختار الله لنبيه دار انبيائه ومحل اصفيائه ظهرت حسيرة النفاق هذا الحقد الذي كان كاملاً في القلوب الأحقاد البدرية والحنينية والخيبرية ظهرت انسمل جلباب الدين هذا الدين اصبح جلبابه عتيقاً ماذا جرى؟ القوم اقسوا علياً صلوات الله عليه من حقه، بلغ الحال بعلي صلوات الله وسلامه عليه يقول فصبرت وفي العين قذى وفي العين شجى اذا زرت اميرالمؤمنين في ارض الغري ضع خدك على الضريح تذكر فاطمة اولا وظلامتها تذكر ثانيا علياً وظلامته كيف عاش في هذه الدنيا يد ترفع في يوم الغدير حتى بان بياض ابطيهما ولكن هذه اليد غلت بعد وفات اخيه رسول الله، ولسان حال فاطمة خلوا ابن عمي والا لأكشف بالدعاء رأسي واشكوا للاله شجوني كم أنت فاطمة.

واخيراً نلملم الحديث نريد دمعة فاطمية في هذا اليوم واخيرا اميرالمؤمنين عندما انزلها في ملحودتها كل هذه الذكريات تواردت على قلبه فاتح خيبر بكى بكاء عاليا قل ما رأينا في حياة علي أنه بكى بكاءً عاليا كان يبكي في المناجاة يغمى عليه ولكن في المصائب كان متجلداً ولكن عندما ذهبت فاطمة قل يا رسول الله عن صفيتك وخانني جلدي علي عليه السلام نفذ صبره نفض يده من تراب قبر فاطمة كأنه صدق أنه فقد حبيبته هاج به الحزن بكى بكاء عاليا انزلها في ملحودتها وأخذ يشكوا رسول الله، رسول الله اولى من غيره باستقبال علي بأخذ جنازة فاطمة يا رسول الله لقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واختلست الزهراء هذه الزهراء سُرقت مني فاطمة اخذتها سالمة والآن ارجعتها بأية حال، السلام على المكسورة ضلعها والمسقطة جنينها والمظلومة بعلها هكذا حال علي وفاطمة مع رسول الله.

انتهى حديثي لهذا اليوم جرت الدمعة رقت القلوب الآن هذه فاطمة كونوا معي نريد أن نقطف الثمرة التوسل بها ماذا يصنع؟ هذه حبيبة الله وحبيبة رسوله وعلي وذريته توسلوا بها منكر التوسل لم يفهم روح الاسلام هذه الذوات الطاهرة تتوسل بها تقسم على الله عزوجل بهم هذا القسم لا يرد البعض يستشكل في الطلب منهم مما تخاف؟ اذا كان علي حي الا تسئله إن رأيت فاطمة وهي في حال الحياة الا تسألها؟ سلها مباشرة تارة تقسم على الله عزوجل بهم تارة تطلب منهم ليسألوا الله عزوجل هذا طريق والثالث سلهم مباشرة وأنت قرير العين قل يا فاطمة يا علي يا حسن يا حسين هؤلاء احياء عند ربهم يرزقون توسل بهم مباشرة هؤلاء لو وجدنا اقرب الى الله منهم لتوسلنا بهم مظاهر الاسماء الحسنى رب العالمين تجلى في صفاته في هذه الذوات الطاهرة رحمة الله حلم الله المغفرة الالهية كل هذه الصفات تجلت في النبي وآل النبي اذاً اذا رق قلبك جرت دمعتك توسل بهم مباشرة تارةً اقسم على الله عزوجل بهم تارة كل ذلك سائر هذا حقهم علينا.

اللهم أنلنا شفاعتها اللهم ارزقنا معرفتها وزيارتها اظهر دولة الحق على يد ولدها المهدي اللهم لا تفرق بيننا وبين محمد وآله طرفة عين ابدا ابلغ ارواح المؤمنين والمؤمنات ثواب الفاتحة مع الصلوات.