تخطي إلى المحتوى
alseraj logo
  • منابع الحكمة
    • القرآن الكريم
    • نهج البلاغة
    • الصحيفة السجادية
    • مفاتيح الجنان
  • الشيخ حبيب الكاظمي
    • السيرة الذاتية
    • صور الشيخ حبيب الكاظمي
    • المحاضرات
    • كلمات قصيرة
    • ومضة تفسيرية
    • جواهر البحار
    • تفسير المتدبرين
    • مسائل وردود
    • المؤلفات
    • لكل زوج وزوجة
    • الوصايا الأربعون
    • سؤالكم وجوابنا
    • طلب الاستخارة
  • كنز الفتاوىٰ
    • فتاوى سماحة السيد الخوئي
    • فتاوى سماحة السيد السيستاني
    • فتاوى سماحة السيد الخامنئي
    • أحكام تهمّك
  • المزيد
    • مناسبات إسلامية
    • تحقيقات ومقالات
    • آداب وسنن
    • مكتبة السراج
    • من كل بستان زهرة
    • مشاكل وحلول
    • الإستخارة
    • كتابة الوصية
    • محاسبة النفس
    • اختبر نفسك
  • منابع الحكمة
    • القرآن الكريم
    • نهج البلاغة
    • الصحيفة السجادية
    • مفاتيح الجنان
  • الشيخ حبيب الكاظمي
    • السيرة الذاتية
    • صور الشيخ حبيب الكاظمي
    • المحاضرات
    • كلمات قصيرة
    • ومضة تفسيرية
    • جواهر البحار
    • تفسير المتدبرين
    • مسائل وردود
    • المؤلفات
    • لكل زوج وزوجة
    • الوصايا الأربعون
    • سؤالكم وجوابنا
    • طلب الاستخارة
  • كنز الفتاوىٰ
    • فتاوى سماحة السيد الخوئي
    • فتاوى سماحة السيد السيستاني
    • فتاوى سماحة السيد الخامنئي
    • أحكام تهمّك
  • المزيد
    • مناسبات إسلامية
    • تحقيقات ومقالات
    • آداب وسنن
    • مكتبة السراج
    • من كل بستان زهرة
    • مشاكل وحلول
    • الإستخارة
    • كتابة الوصية
    • محاسبة النفس
    • اختبر نفسك
alseraj logo
Alseraj Logo
شبكة السراج في الطريق الى الله
  • منابع الحكمة
    • القرآن الكريم
    • نهج البلاغة
    • الصحيفة السجادية
    • مفاتيح الجنان
  • الشيخ حبيب الكاظمي
    • السيرة الذاتية
    • صور الشيخ حبيب الكاظمي
    • المحاضرات
    • كلمات قصيرة
    • ومضة تفسيرية
    • جواهر البحار
    • تفسير المتدبرين
    • مسائل وردود
    • المؤلفات
    • لكل زوج وزوجة
    • الوصايا الأربعون
    • سؤالكم وجوابنا
    • طلب الاستخارة
  • كنز الفتاوىٰ
    • فتاوى سماحة السيد الخوئي
    • فتاوى سماحة السيد السيستاني
    • فتاوى سماحة السيد الخامنئي
    • أحكام تهمّك
  • المزيد
    • مناسبات إسلامية
    • تحقيقات ومقالات
    • آداب وسنن
    • مكتبة السراج
    • من كل بستان زهرة
    • مشاكل وحلول
    • الإستخارة
    • كتابة الوصية
    • محاسبة النفس
    • اختبر نفسك
Layer-5-1.png
منابع الحكمة
  • القرآن الكريم
  • نهج البلاغة
  • الصحيفة السجادية
  • مفاتيح الجنان
Layer-5.png
Layer-5-1.png
الشيخ حبيب الكاظمي
  • السيرة الذاتية
  • المحاضرات
  • كلمات قصيرة
  • تفسير المتدبرين
  • ومضة تفسيرية
  • جواهر البحار
  • مسائل وردود
  • المؤلفات
  • السراج المنير
  • لكل زوج وزوجة
  • الوصايا الأربعون
  • صورة اليوم
  • سؤالكم وجوابنا
Layer-5.png
Layer-5-1.png
المزيد
  • كنز الفتاوىٰ
  • أحكام تهمّك
  • معرض الصور
  • مناسبات إسلامية
  • تحقيقات ومقالات
  • آداب وسنن
  • مكتبة السراج
  • من كل بستان زهرة
  • مشاكل وحلول
  • الإستخارة
  • كتابة الوصية
  • محاسبة النفس
  • إختبر نفسك
Layer-5.png

إجابة على بعض الأسئلة التي وصلت إلى الشيخ حبيب الكاظمي

  • ThePlus Audio
Layer-5-1.png
عناوين المحاضرة
عناوين المحاضرة
Layer-5.png
Layer-5-1.png

إجابة على بعض الأسئلة التي وصلت إلى الشيخ حبيب الكاظمي

بسم الله الرحمن الرحيم

وأفضل الصلاة وأتم الصلاة على أشرف الأنبياء وسيد المرسلين محمد المصطفى وآله الطيبين الطاهرين

السؤال الأول: ما هو السبب أو الحكمة التي جعلت أكثر من نبي أو رسول يسألون الله عز وجل أن ينزل العقوبة على أقوامهم؟

نحن نعلم أنَّ قيمة الإنسان بإنسانيته، والقرآن الكريم يصف الإنسان البعيد عن منهج الله سبحانه كالمنافقين والكافرين بالخشب تارة – اعتبرهم القرآن الكريم جماداً – وبالأنعام السائمة تارة أخرى؛ بل أنَّه جعلهم أضل من ذلك، ونستنتج من ذلك أنَّ الإنسان له قيمة واحترام عند الله عز وجل ما حافظ على إنسانيته، أما إذا تحول إلى خشب أو إلى جماد، هل يأسف أحد على احتراق خشبة؟ خاصة إذا كانت الخشبة هذه من الخشب التي لا نفع فيها وليس من الخشب الذي ينتفع به الإنسان ويحتفظ به، وإذا ما وصل الإنسان إلى درجة يكون فيها عدمه خيراً من وجوده؛ فعندئذ تنزل العقوبات بهم ولا ضير في ذلك، وكذلك من أهداف الأنبياء بالدعاء على الأمم المنحرفة بالهلاك  – وإنما الدعاء بالهلاك يكون على أمة محددة كقوم لوط – اعتبار سائر الأمم بمصير هؤلاء المنحرفين، إذ أنَّه من الطبيعي أن تعيش عدة أمم في زمان واحد، وقد كان الله عز وجل يبعث أكثر من رسول في زمان واحد إلى حضارات متعددة، ومدن مختلفة، وعندما يسمع أهل اليمن أو فارس أو الروم بنزول العذاب على قوم لوط؛ بالطبع أنَّ ذلك سيكون من موجبات قوة الدعوة عند سائر الأنبياء، إذ أنَّ الخبر سينتشر في زمانهم وسيسجل في التاريخ وينقل إلى الأمم التي تأتي بعد ذلك وتسمع عن غرق الأمة الفلانية وهلاك آخرين وخسف كخسف قارون تعرضت لها الأمم من قبلهم، وهذه من الأمور التي توجب رجحان الدعاء على هلاك بعض الأقوام.

السؤال الثاني: ألا يمكن اعتبار عدم تفريق النبي (صلى الله عليه وآله) بين فاطمة بنت أسد وبين أبي طالب من القرائن التي تدل على عدم شركه (عليه السلام)، بمعنى أن الرجل تبين منه زوجته المسلمة إن كان كافراً أو بقي على كفره؟

نعم، بعد تسلمينا بإسلام فاطمة بنت أسد نستطيع القول بأنَّ الزوج لو لم يكن مسلماً لفرق النبي (ص) بينهما.

السؤال الثالث: نحن نعلم أن الأئمة (عليهم السلام) هم ورثة الأنبياء، فهل إذا تعرض الأئمة (عليهم السلام) لمثل ما تعرض له الأنبياء من المحن، كانوا يتصرفون كما تصرف الأنبياء أم أنَّ تصرفهم سيكون أفضل من ذلك؟

إنهم ورثة الأنبياء في الموقع والمقام والعلم وليس في التصرفات الفردية، إنَّ ما وقع على الإمام الحسين (ع) في يوم عاشوراء في الحقيقة من المواقف التي تستحق الدعوة البليغة من سيد الشهداء بهلاك هؤلاء القوم ونزول العذاب السريع عليهم، ولكنه (ع) تأسى بجده المصطفى (ص) حينما خير بين إهلاك قريش أو إبقائهم وقل مقولته الشهيرة تلك: (اَللَّهُمَّ اِهْدِ قَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ)[١]، فأوكل (ع) أمر الانتقام الشامل العام والإبادة الجور الظلم إلى ولدهم المهدي (عج) عندما يخرج ليحقق جميع رسالات الأنبياء (ع).

الا يمكن اعتبار سير النبي يونس إلى بطن الحوت ترتيبٌ إلهي لبناء ذات النبي ليصل الى درجة الاجتباء؟

ألا يمكن اعتبار دخول النبي يونس (عليه السلام) إلى بطن الحوت؛ ترتيب إلهي لبناء ذات النبي (ع) وإيصاله إلى درجة الاجتباء؟

نحن لا نقول: إنَّ الله عز وجل قد ورط يونس (ع) عمداً حتى يجتبيه، بل نقول: إنَّ الله سبحانه لم يكن يرغب في أكل آدم من الشجرة المنهية، وهذا أمر واضح، ولكنَّه قد أكل وقصر حتى أخرج من الجنة، وقد رأف به الله عز وجل ولقنه الكلمات التي تاب الله عليه من خلالها، وأعطاه الشريعة؛ إذ أنَّ الشريعة لم تهبط عليهم هكذا جزافاً، إنَّما الشريعة منة إلهية وهي طريق الوصول إليه عز وجل، إنَّ الله عز وجل لا يرضى لعباده الانحراف وارتكاب المنكر، ولكن لو أوقع المؤمن نفسه في الخطأ؛ فإنَّ الله عز وجل يتدارك الموقف فيتوب عليه ليتوب.

[١] بحار الأنوار  ج٣٥ ص١٧٧.
Layer-5.png
Layer-5-1.png

هاشتاغ

#الأئمة #الأمم #الإنسان #الحوت #الدعاء #الشريعة #العذاب #النبي الأكرم #النبي لوط #النبي يونس #فاطمة بنت أسد
Layer-5.png
Alseraj Logo

شبكة السراج في الطريق إلى الله

شبكة السراج في الطريق إلى الله؛ موقع ثقافي، إعلامي وتبليغي، يهدف لنشر معارف الإسلام المحمّدي وترويج الثّقافة الدّينيّة، يضمّ بساتين من المحتوى الهادف في مختلف المجالات، مضافا إلى محاضرات ومؤلّفات سماحة الشّيخ حبيب الكاظمي.

تمّت زيارة موقع سراج ٢,٨٠٠,٠٠٠ مرة خلال الستة أشهر الماضية، كما ظهر في نتائج البحث في محركاة البحث١٢,٢٧٠,٠٠٠ مرّة.

منابع الحكمة
القرآن الكريم
نهج البلاغة
الصحيفة السجادية
مفاتيح الجنان
الشيخ حبيب الكاظمي
السيرة الذاتية
معرض الصور
المحاضرات
كلمات قصيرة
ومضة تفسيرية
جواهر البحار
تفسير المتدبرين
مسائل وردود
المؤلفات
السراج المنير
لكل زوج وزوجة
الوصايا الأربعون
صورة اليوم
المزيد
سؤالكم وجوابنا
إستخارة
محاسبة النفس
كتابة الوصية
مناسبات إسلامية
تحقيقات ومقالات
آداب وسنن
مكتبة السراج
من كل بستان زهرة
مشاكل وحلول
اختبر نفسك
كنز الفتاوىٰ
فتاوى سماحة السيد الخوئي ره
فتاوى سماحة السيد السيستاني دام ظله
فتاوى سماحة السيد الخامنئي دام ظله
أحكام تهمّك
Facebook-f Instagram Twitter Telegram-plane