أحكام صيغة الطلاق وشروطه

ما حكم الطلاق بالهاتف، إذا كان على الطرف الآخر عادلان يسمعان إيقاع صيغة الطلاق؟ وان كان غير صحيح و قد جرى، وقد تزوجت المرأة برجل آخر، فهل يجب إعادة إيقاع الطلاق؟.. وما الحلُّ إذا كان موقع الطلاق ناسياً لاسمي الزوجة والزوج لبعد المدَّة، ولا يمكنه الاتصال بهما؟

هل يكفي في الشهادة بالطلاق سماع الصيغة من دون ان يصغيا اليها؟ وهل يجب ان يكون ذلك بحضورهما في المجلس؟

اذا طلق الامامي زوجته غير الامامية في محاكمهم من دون شهود فهل تجري عليها احكام المطلقة فيحق له الزواج من اختها،وتسقط عنه النفقة؟

المتزوج بامرأة من بقية الطوائف الاسلامية، هل يجري الطلاق على مذهبها؟

فى حالة غضب لفظت كلمة ((طالق)) ثلاث مرات، حسب تذكر الزوجة، وتم الصلح، بعد انقطاع ثلاثة شهور تقريبا. والمرة الثانية، ذهبنا الى المحكمة الرسمية، فى مدينة بنغازى لتنفيذ الطلاق، ولكن القاضى، طلب تسليم المهر المؤخر، الذي قدر بمبلغ الفي دولار، حسب قيمة الدينار العراقي حين الزواج، وتسليمه الى الزوجة ((على مذهب الامام مالك السائد فى ليبيا))وكنت لااملك هذا المبلغ، فرفض القاضى تنفيذ الطلاق، ورجعنا الى البيت، وتصالحنا بعد انقطاع مدة اربعة اشهر. والمرة الثالثة، ذهبنا الى المحكمة الرسمية، فى بنغازي لتنفيذ الطلاق، وابلغنا احد مساعدى القاضى، انه لايتم الطلاق اذا لم تحضروا عقد الزواج، او صورة منه، لانه كان قد ضاع فى الكويت، وليست لدينا صورة منه، ورجعنا الى البيت، وتصالحنا بعد انقطاع اربعة اشهر تقريبا؟

يوجد زوجين هنا في الولايات الاميركية لم يتفاهما في الحياة مع بعض لذلك قررا الانفصال واتمام الطلاق الشرعي والسؤال: كيف يمكن لهما الطلاق في حين انهما في ولايتين مختلفتين ومتباعدتين في نفس الوقت هل يمكن استخدام الهاتف في هذا المجال او يكفي ارسال ورقة مع توقيع الشهود على الطلاق؟

هل يجوز للرجل ان يطلق زوجته وذلك من غير علمها او حضورها، اذا كانت متواجدة في نفس البلدة؟

ما حكم الطلاق بالهاتف إذا كان على الطرف الآخرعادلان يسمعان إيقاع صيغة الطلاق؟.. إن كان غير صحيح و قد جرى، وقد تزوجت المرأة برجل آخر.. فهل يجب إعادة إيقاع الطلاق؟.. وما الحلُّ إذا كان موقع الطلاق ناسياً لاسمي الزوجة و الزوج لبعد المدَّة و لا يمكنه الاتصال بهما؟

ما هو حكم الطلاق من دون حضور شاهدين؟

لو طلق الرجل زوجته عند شهود احرز هو وزوجته استكمال جميع الشرائط فيهم، ولكنه بعد ذلك اتضح لهم أنهم فاقدين لشرط العدالة.. فما حكمهم؟.. وماذا لو اكتشف أحد الزوجين (المطلقين) دون الآخر؟

هل يجوز الطلاق عن طريق الهاتف أو الانترنيت، مع وجود شهود؟

سألنا مكتبكم الموقر حول مدى كفاية احراز وكيل الزوج لعدالة الشهود في الطلاق، وإن علم، او جهل، او تردد الزوج بعدالتهم، فأجبتم: يكفي احراز الوكيل للعدالة، ولكن الزوج إذا علم عدم عدالتهم لم يجز لهم ترتيب اثار الطلاق، وكذا غيره: السؤال.. ما معنى (وكذا غيره)؟.. هل معناه إذا علم هذا الغير نفسه بعدم عدالتهم فلا يجوز ترتيب اثار الطلاق؟ او معناه ان هذا الغير لم يجز له ترتيب الاثار لمجرد علم الزوج بعدم عدالة الشهود، وإن لم يعلم هذا الغير شيئا عن عدالتهم او عدمها؟

ان لم نعلم: هل ان الزوج او الوكيل احرز عدالة الشهود، ام لم يحرز.. فهل الاصل حمله على الصحة واعتبار الطلاق صحيحا، او الاصل عدم صحة الطلاق حتى يثبت احراز الزوج، او الوكيل لعدالة الشهود؟

اذا طلق الرجل زوجته في طهر لم يطأها فيه، واتضح ان نفس اللحظة التي طلقها فيها نزلت عليها الدورة الشهرية، أو ان الدورة نزلت قبل دقيقة أو اكثر بقليل.. ما حكم الطلاق في هذه الحالة؟

هل تجب الشهادة في حالة الطلاق، كما هي في حالة الزواج، أي هل على الزوج إذا ما أراد تطليق زوجته أن يشهد على الطلاق شاهدين؟

فى حالة غضب لفظت كلمة (طالق) ثلاث مرات حسب ما تذكر الزوجة، وتم الصلح بعد انقطاع دام ثلاثة شهور تقريباً؟

ما هو حكم من يريد الطلاق، وحاله في السكر من الشراب أو المخدرات شبه دائمة؟.. ما الفرق بينه وبين المجنون الادواري؟.. وما الأصل الذي يعول عليه عند الشك في إفاقته وعدمها؟

ما هي صفات شهود الطلاق؟

إذا شخص ما طلق زوجته، وتبين لدى الزوجة المطلقة بعد فترة ليست بقريبة من واقعة الطلاق ان أحد الشهود قد شكت في عدالته، أو تبين بانه غير عادل.. فهل الطلاق صحيح، مع العلم انها كانت تعتبره من العدول، وما زال وكيل الزوج والزوجة الذي أجرى الطلاق يعتبره من العدول؟.. وهل يجب عليها البحث للتأكد من ان طلاقها صحيح أو لا؟

هل يصح اجراء الطلاق عبر الهاتف بحيث يسمع كلا الشاهدين، أو أحدهما الصيغة عبر الهاتف؟

هل يعتبر الطلاق طلاقاً فيما لو طلق رجل زوجته ثلاث طلقات بوجود شهود؟

رجل واقع زوجته ولم يمن، أي مجرد دخول فقط، وقبل أن تحيض طلقها.. فما حكم الطلاق هنا؟

ما المراد من الطهر في حالة ايقاع الطلاق؟

لو قال الزوج لزوجته العبارة الآتية: تحرمين عليّ.. هل تعتبر الزوجة طالقا؟

انني شيخ أقوم بشهادات الطلاق، وبحضور شاهدين بالطبع مع الزوج المطلق، ولكن لم أعرف بالضبط عدالة الشاهدين ووثاقة تدينهم، كما ورد في رسالة السيد (حفظه الله) في ج٣ / ص١٥٢، مسألة ٥٠٧ التي تبطل الطلاق إذا كان الشاهدان عكس الواقع، وبالنسبة لنا صعوبة إحراز ذلك، خصوصاً في بلاد الغرب؟

ماهي أحكام الطلاق؟.. وماذا يترتب على المطلق وهو غاضب؟

لو قال الرجل لزوجته بقصد تأديبها: أنت طالق طلاقاً رجعياً.. فهل يقع الطلاق؟ ومن باب الاحتياط إذا لم تذهب إلى بيت أهلها وبقيت عند الأولاد لحين انتهاء العدة.. فهل يحرم عليه النظر الى محاسنها ومفاتنها اختياراً؟

هل يجوز الطلاق في محاكم أهل السنة والجماعة.. ولماذا؟

هل يصح الطلاق لو كان المجري للصيغة في السويد، والشاهدان يستمعان إلى إنشاء الصيغة عن طريق التليفون، وهما في إيران مثلاً، أو لابد من حضورهما في مجلس الطلاق؟

شخص وهو في كامل وعيه وقواه العقلية، وليس في حالة غضب طلق زوجته بينه وبين نفسه دون علم زوجته، أي قال في نفسه أطلق زوجتي، أو زوجتي طالق، وهو يقصد فعلاً الطلاق، ولم يخبر زوجته.. هل يكون الطلاق تم؟.. هل هي محرمة عليه؟ وان كان كذلك.. فكيف يرجعها؟

رجل طلق زوجته بكتابته للطلاق على شكل رسالة شرح فيها ارادته بتطليق زوجته، وهو بكامل قواه العقلية وتمام صحته النفسية والسؤال: ١ هل وقع الطلاق فعلاً؟ ٢ إذا تم الطلاق.. فما هو المترتب عليه؟ ٣ اذا لم يتم الطلاق، وهو عازم على طلاقها.. فماذا يترتب عليه من حكم؟ ٤ ما هو الاجراء اللازم لتحقيق الطلاق في مثل هذه الحالة؟

إذا طلق الرجل زوجته بناء على رغبة الزوجة، في جو متوتر وتحت ضغوط الزوجة وإلحاحها الشديد على وقوع الطلاق.. فهل هذا الطلاق واقع، علماً أن الزوج طلق بحضور شاهدين عادلين، ولكن الزوج يحس أن الطلاق وقع منه خلافاً لرغبته؟

انا رجل متزوج ولدي ولد واحد من زوجتي، وقد طلقتها شفوياً ثلاث مرات في كل مرة طلقة واحدة، وبين الطلقة واختها زهاء ستة اشهر، علماً باننا تزوجنا على مذهب الامام جعفر الصادق (ع)، (وزوجتي الآن معي في البيت بسبب اننا نعيش خارج بلدنا) وبعد مرور اسبوعين على الطلقة الاخيرة هدأ الروع لدي، وراجعت نفسي وفكرت باسترجاع زوجتي.. فما هو موقفكم من هذه المشكلة؟ وارجو منكم الاجابة السريعة.. وهل يعد هذا الطلاق صحيحاً؟ وان كان كذلك.. فكيف لي ان ارجع زوجتي؟.. وما حكم بقاءها معي في البيت، فلا يوجد مكان تذهب اليه خلال الفترة الماضية، ولم يحدث بيننا أي شيء، علماً بأني اخبرت بعض اصدقائي بأمر هذا الطلاق بعد حدوثه بفترة.. فهل يعدون بذلك شهداء على الطلاق؟

هل يمكن للمرأة الزواج ما دام العقد المدني ساري المفعول (اي لم يتم الطلاق في المحكمة)؟

لقد حدث قبل اكثر من عامين بقليل ان رميت الطلاق بوجه زوجتي بان قلت لها:« أنت طالق »، وبعد اشهر قليلة رميت الطلاق بوجهها ثانية بان قلت لها « أنت طالق طالق طالق ». وقبل حوالي عام تكررت الحالة وقلت لها « أنت طالق »، وكنا بعد كل حالة نعود للمعاشرة الزوجية ونعيش معا ومع اطفالنا الثلاثة... وقد رزقني الله حج بيته الكريم هذا العام.. فهل تحل لي زوجتي؟.. وهل يصح حجي؟.. وماذا يتوجب علي أن افعل في حالة النفي؟