ما تصنعه المحبة في قلب الموالي

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وافضل الصلاة وأتم السلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين محمد المصطفى وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم اخواني اخواني جميعا ورحمة الله وبركاته

بين وقت وآخر نذكر أنفسنا ونذكر ما يسمى بالنفحات المهدوية طبعا الذي يريد أني كون مهدوياً ويدعوا الناس للتعلق بأمام زمانه بحاجة الى مستوى من الحب المهدي الذي يجعله يلهج بذكره وبالمناسبة في دعاء كميل هنالك عبارة اميرالمؤمنين على لسان كميل أي ما رواه كميل يقول اللهم اجعل لساني بذكرك لهجاً وقلبي بحبك متيما هذا المعنى مختص بالله عزوجل اولا ولكن ما المانع أن يترشح هذا المعنى على نبيه وعلى اوليائه يعني حب الله عزوجل اذا تقلقل في القلب اصبح اللسان لهجاً بذكر الله عزوجل حب النبي وآل النبيلو تقلقل في القلب يعني اصبح القلب متيماً بحب المصطفى ما المانع هو حبيب الله نحبه لموقعه من ربه اقول اذا كان الانسان قلبه متيماً بحب النبي صار لسانه لهجاً بذكر النبي وآله ايضاً يعني حب الله عزوجل يجعل لسانك لهجاً بذكره في وصف الائمة عليهم السلام الامام الباقر يصفه ولده الصادق عليه السلام يقول كان لسان أبي لازقاً بحنكه يعني يهلل ذكر التوحيد على لسانه هذا معنى اجعل لساني بذكرك لهجاً، البعض ايضا لسانه لهج بالصلاة على النبي وآله تارة لسانه يلهج بالتهليل والتحميد والتسبيح وتارة لسانه يلهج بذكر النبي رب العالمين يصلي على النبي وآله هو ايضا يتأسى بالله عزوجل فيصلي على النبي وآله نحن قلنا عندما تذهب للمدينة اجعل لسانك لهجاً بالصلاة على النبي وآله من المطار الى الحرم في الروضة في البقيع ذهاباً وأياباً للمنزل الجو يساعد أن يكون لسانك لهجاً بذكر النبي وآله تذهب الى مكة في الطواف في السعي ما المانع اجعل لسانك لهجاً بالتوحيد والتهليل يعني نوع اجعل الغالب عند النبي وآله ذكره صلى الله عليه وآله وفي الطواف والسعي والبيت اجعل لسانك لهجاً بذكر الله عزوجل وكله يعود الى الله عزوجل اولاً وأخيراً اذاً اذا صار متيماً بحب النبي وآله من الطبيعي أن يلهج بالصلاة عليهم أقول ايضا القلب اذا صار متيماً الانسان اذا صار قلبه متيماً بحب الامام عليه السلام طبيعي ايضا لسانه يلهج بالدعاء لفرجه ولهذا رأينا كبار المنتظرين الذين أكتووا بنار فراقه واقعا البعض يعيش غيبة الامام رأينا بعض الامهات تبكي فجأة تقول لماذا ولدها حي يرزق ولكنه مغيب في دولة بعيدة بعض الظروف تمنع الولد زيارة والديه سنوات طويلة لبعض الظروف الرسمية مثلا تقول الأم غيبة ولدي سلبني الرقاد فراق ولدي يجعلني أبكي عليه ولد وقد يكون عاقاً وهذا مثار التعجب الأم تشتكي من ولدها عاق لا يتصل لا يبعث مالا لا هدية ولكن الأمومة تدفعها أن يلهج بذكر ولده تبكي على فراقه أقول أين الأنصاف؟ امام زماننا غائب عنا ولكن لا نعيش هذا الفقد ولا نسوحش لفراقه على كلٍ المشكلة في القلب قلب الأم القلب المحب يدفعها لئن تلهج بذكر ولدها القلب المنتظر القلب المكتوي بنار فراق امام زمانه ايضا هذا القلب هذا الحب المهدوي يدفعه لئن يلهج بذكره ايضا ولهذا في كل مناسبة طبعا الصلاة على النبي وآله نصيحة لوجه الله ما الذي يمنعك أن تضيف كلمتين بها تصبح ذاكراً لأمام زمانك أنت تسمع ذكر النبي تصلي عليه تدخل المشهد تصلي على النبي على كل حال نحن شيعة اهل البيت في مناسبة وغير مناسبة تنطفأ الكهرباء يأتي الكهرباذ مثلا يأتي عالم نصلي على النبي وآله ألهج بهذا الذكر مضافاً اليه كلمتان مختصرتان وعجل فرجهم الصلاة على النبي وآله معنى والدعاء لفرجهم معنى آخر وما المانع أن تثلث بلعن أعدائهم؟ اذاً تتولى تتبرى تصلي على النبي وآله كلها في مجلس واحد اذاً الذي يدفعك لئن تلهج بذكر امام زمانك هو الذي يدفعك الى ذكر الله عزوجل اجعل لساني بذكرك لهجاً وقلبي بحبك متيما قلب المؤمن تارة يتيم طبعا اعني تارة يعني يظهر والا في المخزون الداخلي قلب المؤمن فيه مثلث الحب لا تنسى هذه العبارة في قلب المؤمن مثلث الحب ضلع ذكر حب الله عزوجل ضلع حب النبي وآله وفي زمان الغيبة ضلع حب امامنا المهدي روحي وارواح العالمين له الفداء في زمان العسكريين في زمان الجوادين في زمان الصادقين الامام ما ولد بعد هذا الضلع نحن معنبون به جئنا في زمان غيبته اذاً الحب الألهي يجعلك تلهج بالتوحيد الحب النبوي يجعل لسانك يلهج بالصلاة على النبي وآله والحب المهدوي المتقلقل يجعلك تلهج بذكره، هنا نصيحة لأحد كبار المنتظرين من مراجعنا الماضين له كلمة جميلة يعني يقول اربط بين ذكر الامام وبين حدث اجعل هذا الحديث يذكرك الحدث المستمر في حياتنا هناك حدث متكرر في اليوم ثلاث مرات أو خمس مرات هو الأذان انسان في المنزل مشغول بعمله المرأة في المطبخ مثلا واذا بها تسمع الأذان الأذان مذكر الأذان محفز اولا مع الأذان جاري المؤذن تشهد الشهادتين حي على خير العمل قل لبيك يا داعي الله اجعل الأذان محطة توحيدية كنت غافلا واذا بالمؤذن يذكرك ولهذا فب رسالة الحقوق لأمامنا زين العابدين يذكر حق المؤذن كنت غافلاً واذا به ذكرك بالله عزوجل اذاً هذا الضلع الأذان يذكرك به في الأذان ذكر للنبي الشهادة بالنبوة ايضا صلي على النبي وآله بالمناسبة وبعد الفراغ من الأذان ألهج بالدعاء لفرجه ساعة الأستجابة وخاصة عند الزوال تفتح أبواب السماء وقد تكون في احد المشاهد تحت القبة في الروضة عند اميرالمؤمنين عليه السلام بعد ذلك أختم بدعاء اللهم كن لوليك وبحمدالله هذه السنة رأيتها جارية في المشاهد اسمع بعد ختام الأذان بعد الفراغ من الأذان المؤذن عادة يختمها بدعاء الفرج ولعلهم سمعوا توصية هذا العالم مثلا أو من تلقاء أنفسهم المهم اجعل الدعاء لفرج امام زمانك مرتبطاً بمحطة ثابتة كالأذان مثلا كلما نزل المطر ألهج بالدعاء لفرجه هذه محطة ايضا عند الخسوف والكسوف عند الزلزال الهج بذكر الله عزوجل ثم الصلاة على النبي ثانيا ثم الدعاء لفرج امام زمانك إن كنت لهجاً بالدعاء لفرجه ايضا يبادلك لا أقول يلهج بذكرك الامام في شغل ولكن بين وقت وآخر يطلب من الله عزوجل أن يبارك فيك هنيئا لمن دعى له امام زمانه بالمباركة والتسديد والتوفيق.

اللهم أرنا طلعته الرشيدة وغرته الحميدة لين قلوبنا لولي أمرك اللهم خصه عنا بتحية كثيرة وسلام أنك على كل شيء قدير والفاتحة مع الصلوات.