السجود – 5

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وافضل الصلاة وأتم السلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين محمد المصطفى وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم اخواني اخواتي جميعا ورحمة الله وبركاته

حديثنا لازال حول هذه الصلاة التيإن قبلت قبل ما سواها وإن ردت رد ما سواها طبعا على بحث في هذا المجال كيف أن العمل اذا وقع صحيحا يُرد إن لم تقبل الصلاة هناك بعض الأبحاث الدقيقة في المجال، ليس الكلام في هذه الرواية كلامنا حول السجدة وانواع السجدة لأن العبد بسجدته يصل الى أعلى الدرجات عند الله عزوجل قلنا يصل العبد الى أعلى الدرجات الذي لا يملك الهمة ولا يريد هذه المقامات أنى له بالوصول؟ الذي يريد وسعى لها سعيها يرجى أن يصل كتب عليكم الصيام يقول لعلكم تتقون الذي لا يصوم ماةهو حكمه؟ إن صمت صوماً صحيحا مرضياً كذا لعلكم تتقون اخواني بين وقت وآخر راجعوا انفسكم وخاصة من أكتملت دنياه مرة انسان مشغول بالكد لعياله عليه دين مثقل جسمه سقيم مثلا فقد الأمن في وطنه هذا يعذر ولكن تصور انساناً معافى في بدنه له قوت يومه بل قوت سنته بل البعض له قوت آخر العمر لو نام قرير العين له من المال ما يكفيه الى ساعة الموت لا لنفسه بل لذريته بل لأحفاده بعض كبار التجار لو أكل الورثة من ماله أجيالاً لأكفاهم ذلك انسان معافى انسان مقتدر غني انسان في وضع آمن ومع ذلك لا يفكر الا في دائرة الطعام والشراب والنساء والمسكن وما شابه ذلك واقعا هذا حرمان ما بعده حرمان ولهذا حديثي موجه بالخصوص للأخوة الذين بلغ بهم العمر ما بلغ لا اعني طبعا سن الشيخوخة الانسان بعرفنا هذه الايام يسمى المتقاعد الذي لا عمل له له راتب يأتيه من دون كد هذا الانسان زوج اولاده صرف بناته كما يقال هو وزوجته في المنزل لا يفكر في شيء من درجات الكمال يأتيه الموت بغتةً وهو فقير فقير على كلٍ هذه مقدمة مهمة لابد بين وقت وآخر نذكر انفسنا بها لئلا نعيش الفقر في البرزخ والقيامة فقر الدنيا هين المصيبة أن تعيش فقراً أبدياً من البرزخ الى القيامة منها سجدة التلاوة نحن في بعض الخطب السابقة أشرنا اشارة سريعة لهذه السجدة ولكن نريد في هذا اليوم المبارك أن نفصل قليلا في هذه السجدة اولا آيات السجدة الواجبة اربع والمستحبة منها أحدى عشر مورد من اراد أن يراجع فليراجع آيات السجدة في القرآن الكريم طبعا ائمة اهل البيت لهم سلوك آخر امامنا زين العابدين عليه السلام كان يعجبه أن يسجد في كل سورة فيها سجدة مثلا إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون الانسان لا يمتلك الا أن يسجد ولله يسجد من في السماوات والارض أنت ايضا ممن في السماوات والارض اسجد بين يدي الله عزوجل اذاً المؤمن بالنسبة الى آيات السجدة له هكذا موقف كلما سمع آية فيها سجدة مما ورد على كلٍ يسجد بين يدي الله عزوجل لا اريد أن أتلوا آيات السجدة الآن الكل يلزم بالسجود ولكن هناك بعض الآيات مضامينها متقاربة مع آيات السجدة منها ما ذكرته قبل قليل نحوم قليلاً حول السجود التكويني والتشريعي هذا بحث مهم واتفاقا القضية ملفتة جداً هدهد هذا الطير الذي قد نحبسه في القفص هذا الطير يقف أمام سليمان ويقول هذه الجملة أن لا يسجدوا لله الذي يخرج الخبأ في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الهدهد أدرك هذه الحقيقة أن ما في السماوات والارض يسجد لله عزوجل وهو الذي يخرج الخبأ في السماوات والارض أي المخبأ هو الذي يخرج ما خفي في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون. ثم عرف الله عزوجل هذا الطير الصغير قائلاً الله لا اله الا هو رب العرش العظيم اذاً الهدهد يعلم السجود في هذا الوجود إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته هب أن اهل الارض كفروا جميعا وما قدرهم عن من عند الله عزوجل الآن عند ربك ينطبق على القدر المتيقن الملائكة المسبحة ولا نستبعد أن المراد بهنا عند ربك أرواح الأنبياء والمرسلين في مقعد صدق عند مليك مقتدر اذاً عند الله عزوجل هؤلاء يسبحون بحمدالله عزوجل وله يسجدون ما معنى السجود هنا ولله يسجد من في السماوات طوعاً وكرها وضلالهم هذه الكلمة لا اقول الجملة لعله لم يفكر فيها احد الا كبار المفسرين ما معنى وضلالهم؟ لله يسجد من في السماوات والارض؟ الآن نفسره إن شاءالله بعد قليل جعل في قبال سجود الكائنات يقول وضلالهم ضلك يسجد وضلي ما قيمته اولا الضل ليس بشيء أنت شيء والنور شيء اذا وقفت أمام النور نرى ضلاً على الارض القرآن يقول ضلك هذا يسجد يا له من تعبير غريب، الآن البعض أخذ يوجه يقول هذا أمر عدمي لا يأتي في البال ومع ذلك يسجد يقول البعض لعله اشارة الى قوانين الضوء في هذا الوجود انتم تعرفون قوانين الضوء من القوانين المذهلة لولا الضوء الشمس لولا حركة الضوء لما وجد ضل اذاً الضل يسجد فأفهم هذا المعنى وضلالهم بالغدو والآصال اذاً لنبحث قليلا هذه الوقفات تأملية تنفعنا إن شاءالله، طوعا وكرهاً الآن سجودك أنت طوع بأختيارك تسجد القرآن يقول وهناك سجود كرهي وكرها ما هذا السجود؟ يقولون السجود التكويني يعني الشمس والقمر في مقام العمل خاضع لله عزوجل هذه الارض تدور حول نفسها لها مدار ثابت تعاقب الفصول القمر الشمس والقمر دائبان في عبادة الله عزوجل فسر السجود هنا بالطاعة الشمس طائعة القمر طائع كن أنت طائعاً لو لم تطع الله عزوجل وكنت مخالفاً كنت أقل من الحجر والمدر وأنت تعلم لو أن الشمس خالفت أمر ربها ثانية واحدة يعني أقتربت من الارض والتصقت بها يبقى شيء من هذا الوجود اذاً الشمس مطيعة منذ أن خلقت لم تخالف الأمر الألهي طرفة عين البحار مطيعة لو أن هذا السونامي الذي يخيف البشرية عمت الارض ما بقيت حياة اذاً لو خالفت الله عزوجل طوال العمر مرة واحدة كنت أقل من المريخ وعطارد وزهرة وغيرها كن مطيعاً الآن تخالف ارجع تائباً لتكون على الأقل في مستوى البهائم والجمادات ولهذا احدهم كان يغني على دابة حمار أو غيره رآه الامام علق تعليقاً بليغاً أما يستحي احدكم هو يغني والدابة تسبح من يرفع صوت الغناء في سيارته الحديد يسبح وصاحبنا يغني أنت أقل من الحديد سيارتك خير منك هذا الحديد خير منك لأنه يسبح كرهاً تكويناً وأنت لا تسبح وهنا وجه آخر هذا الوجه قد لا يقبله الجميع ولكن نضعه في خانة الأحتمال كلما قرع سمعك من العجائب فذره في بقعة الأمكان يقول البعض انتم لا تفقهون تسبيح الكائنات كلٌ قد علم صلاته وتسبيحه أسراب الطيور في السماء تسبح كهذا الطير الذي كان يعلم الله الذي لا اله الا هو رب العرش العظيم الهدهد يعلم هذه الحقيقة ما المانع الحمام والطير والنسر كلها تعلم حقائق الوجود ولكن كالأخرس رأيت مؤمناً يصلي في المسجد أخرس يصلي وهو يبكي في صلاته خير من الناطقين ما المانع هذا الحيوان الأخرس يسبح الله عزوجل في قلبه ما علمك بما في الوجود؟ المهم اذاً آيات السجدة فيها هذا المعنى البليغ ولهذا عندما تسجد تذكر هذه الحقائق المهمه.

الهي بفاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم عجل لوليك الفرج والعافية والنصر ابلغه عنا في هذه الساعة تحية كثيرة وسلاما والفاتحة مع الصلوات.