أحكام تشريح الميت وهل يجوز تشريحه لمعرفة القاتل وحكم تشريح جثث المسلمين لأغراض تعليمية وغيرها حسب فتوى سماحة السيد السيستاني تأتيكم على صورة سؤال وجواب.
فتاوى سماحة السيد السيستاني دام ظله
نظرا للطلب المتكرر تم جمع آلاف الاستفتاءات حسب رأي المرجع الديني آية الله العظمى السيد السيستاني مد ظله العالي، وتم تطبيقها مع المصادر الرئيسية: منهاج الصالحين، المسائل المنتخبة، توضيح المسائل، توضيح المسائل جامع، الفتاوى الميسرة، التعليقة على العروة الوثقى، مناسك الحج، الفقه للمغتربين واستفتاءات موقع سماحة السيد السيستاني.. وتعرض مع تبويب وفهرس جامع لتسهيل البحث على المتصفحين الكرام.
- فتاوى سماحة السيد السيستاني
- » أحكام الأموات
- » أحكام تشريح الميت
السؤال: ١
هل يجوز تشريح الميت لتشخيص القاتل اذا توقف عليه خصوصاً في موارد الشبهة وضرورة رفع الاتهام؟ وهل يجوز نبش القبر مقدمة لذلك على فرض الجواز؟
الجواب: لا يجوز التشريح لمجرد ما ذكر وانما يجوز اذا توقف عليه انقاذ حياة مسلم ونحو ذلك.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
السؤال: ٢
هل يجوز تشريح بدن المسلم إذا اوصى بذلك او رضي الورثة به؟
الجواب: لا يجوز تشريح بدن الميت المسلم لغرض التعلم ونحوه مالم تتوقف عليه حياة مسلم آخر ولو في المستقبل أو مصلحة مهمة توازي مفسدته الاولية أو تترجح عليها، وتجب الدية به حتى في حال جوازه.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
السؤال: ٣
هل يجوز تشريح بدن المسلم لغرض التعلّم؟
الجواب: لا يجوز تشريح بدن الميت المسلم لغرض التعلم ونحوه مالم تتوقف عليه حياة مسلم آخر ولو في المستقبل أو مصلحة مهمة توازي مفسدته الاولية أو تترجح عليها، وتجب الدية به حتى في حال جوازه.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
السؤال: ٤
هل يجوز تشريح بدن المقتول لكشف القاتل؟
الجواب: لا يجوز إلاّ توقف عليه حفظ حياة مسلم جاز ذلك.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
السؤال: ٥
هل يجوز تشريح الميت لتشخيص القاتل اذا توقف عليه خصوصاً في موارد الشبهة وضرورة رفع الاتهام، وهل يجوز نبش القبر مقدمة لذلك على فرض الجواز؟
الجواب: لا يجوز لمجرد ذلك وانما يجوز اذا توقف عليه انقاذ حياة مسلم ونحو ذلك.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
السؤال: ٦
هل يجوز تشريح بدن المسلم؟
الجواب: لا يجوز تشريح بدن الميت المسلم لغرض التعلم ونحوه مالم تتوقف عليه حياة مسلم آخر ولو في المستقبل أو مصلحة مهمة توازي مفسدته الاولية أو تترجح عليها، وتجب الدية به حتى في حال جوازه
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
السؤال: ٧
ما هو حكم تشريح جثث المسلمين لأغراض تعليمه لطلاب الطب المسلمين، علما أن طلاب الطب يحتاجون إلى الجثث بشكل ضروري؟
الجواب: لا يجوز إلا إذا توقف عليه حياة مسلم ولو في المستقبل، ولم يمكن استخدام جثة الكافر.
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
السؤال: ٨
الدولة هنا لاتسلم الجثة الى ذويها، الا بعد توقيع الولي على الموافقة لتشريح الجثة، وحيث أن الدفن أمر عظيم لابد من التوقيع حسب ما أعلم.. فهل هذا صحيح، أم ماذا؟
الجواب: إذا أمكن أخذ الموافقة على الدفن، ولو بالتأخير الى زمان لايوجب هتك حرمة الميت لم تجز الموافقة على التشريح، وإذا لم يسمح بالدفن مطلقاً، جاز التوقيع على الموافقة.
السؤال: ٩
أنا طالب ادرس الطب، ودراستي تستلزم دراسة مادة التشريح، وأود ان اسئل عن الأمور التالية:
١-بالنسبة لعظم الجثة التي نشرحها.. هل هذا العظم نجس؟ واذا كان نجسا.. كيف تنتقل النجاسة؟.. وكيف يمكن التطهر منها؟
٢-بالنسبة للجثة كاملة (جسم الميت).. هل هو نجس؟.. وهل ينجس المكان الذي يوضع عليه؟ واذا كان نعم.. كيف يمكن تطهير المكان؟
الجواب: الميت قبل إتمام تغسيله نجس يتنجس الملاقي له مع رطوبة مسرية، ويتطهر الملاقي بغسله مرة واحدة.
المصدر:منهاج الصالحين | جلد ١
السؤال: ١٠
أنا طالب في كلية الطب.. هل يجوز تشريح المسلم المختل عقلياً لأجل الدراسة في كلية الطب، أو إذا توقف عليه حياة الانسان المسلم في المستقبل؟
الجواب: لا يجوز تشريح بدن الميت المسلم لغرض التعلم ونحوه مالم تتوقف عليه حياة مسلم آخر ولو في المستقبل أو مصلحة مهمة توازي مفسدته الاولية أو تترجح عليها، وتجب الدية به حتى في حال جوازه
المصدر:استفتاءات موقع مكتب المرجع
كنز الفتاوىٰ
بإمكانك الحصول هنا على نسخة فريدة لأكبر مجموعة فتاوى فقهية لثلاث من المراجع العظام التي قمنا على فحصها ومطابقتها مع المصادر، كما بإمكانك التمتع بفهرس سلس ونافع للجميع يمكنك من الوصول إلى الفتوى التي تبحث عنها بسهولة.
