الجزء الثاني: كتاب العلم
-
باب البدع والرأي والمقاييس
قال علي (ع) : إنّ أبغض الخلائق إلى الله تعالى رجلان : رجلٌ وكله الله إلى نفسه ، فهو جائرٌ عن قصد السبيل ، مشعوفٌ بكلام بدعة ودعاء ضلالة ، فهو فتنةٌ لمن افتتن به ، ضالٌّ عن هدى من كان قبله ، مضلٌّ لمن…
-
باب ما يمكن أن يستنبط من الآيات والأخبار من متفرقات مسائل أصول الفقه
قال الباقر (ع) :إنّ سمرة بن جندب كان له عذق ( أي نخلة بحملها ) في حائط لرجل من الأنصار ، وكان منزل الأنصاري بباب البستان ، فكان يمرّ به إلى نخلته ولا يستأذن ، فكلّمه الأنصاري أن يستأذن إذا جاء فأبى سمرة ، فلما…
-
باب البدعة والسنة والفريضة والجماعة والفرقة ، وفيه ذكر قلّة أهل الحق وكثرة أهل الباطل
قال الصادق (ع) : أُمر إبليس بالسجود لآدم فقال : يا رب !.. وعزتك إن أعفيتني من السجود لآدم ، لأعبدنّك عبادةً ما عبدك أحدٌ قط مثلها ، قال الله جلّ جلاله : إني أحب أن أُطاع من حيث أريد . ص262 المصدر:قصص الأنبياء قال…
-
باب التوقف عند الشبهات والاحتياط في الدين
قال النبي (ص) : الأمور ثلاثة : أمرٌ تبيّن لك رشده فاتبعه ، وأمرٌ تبيّن لك غيّه فاجتنبه ، وأمرٌ اختلف فيه فردّه إلى الله عزّ وجلّ . ص258 المصدر:أمالي الصدوق قال علي (ع) لكميل بن زياد فيما قال : يا كميل !.. أخوك دينك…
-
باب من بلغه ثواب من الله على عمل فأتى به
قال الصادق (ع) : مَن بلغه شيءٌ من الثواب على شيء من الخير فعمله ، كان له أجر ذلك ، وإن كان رسول الله (ص) لم يقله . ص256 المصدر:ثواب الأعمال بيــان: ولورود هذه الأخبار ترى الأصحاب كثيرا ما يستدلّون بالأخبار الضعيفة والمجهولة عن السنن…
-
باب علل اختلاف الأخبار ، وكيفية الجمع بينها ، والعمل بها ، ووجوه الاستنباط ، وبيان أنواع ما يجوز الاستدلال به
قال علي (ع) : وليس كل أصحاب رسول الله (ص) يسأله عن الشيء فيفهم ، كان منهم من يسأله ولا يستفهمه ، حتى أن كانوا ليحبّون أن يجيئ الأعرابي والطاري فيسأل رسول الله (ص) حتى يسمعوا .وكنت أدخل على رسول الله (ص) كلّ يوم دخلةً…
-
باب ما ترويه العامة من أخبار الرسول (ص) ، وأن الصحيح من ذلك عندهم (ع) ، والنهي عن الرجوع إلى أخبار المخالفين ، وفيه ذكر الكذابين
قال الصادق (ع) : إنا أهلُ بيتٍ صادقون لا نخلو من كذّاب يكذب علينا ويسقط صدقنا بكذبه علينا عند الناس .. كان رسول الله (ص) أصدق البرية لهجةً ، وكان مسيلمة يكذب عليه .. وكان أمير المؤمنين (ع) أصدق مَن برأ الله من بعد رسول…
-
باب أن حديثهم (ع) صعب مستصعب ، وأن كلامهم ذو وجوه كثيرة ، وفضل التدبر في أخبارهم (ع) والتسليم لهم والنهي عن ردّ أخبارهم
قال الصادق (ع) : إنّ حديثنا صعبٌ مستصعبٌ ، لا يحتمله إلا ملكٌ مقرّبٌ ، أو نبيٌّ مرسلٌ ، أو عبدٌ امتحن الله قلبه للإيمان ، أو مدينةٌ حصينةٌ ، قال عمرو : فقلت لشعيب : يا أبا الحسن !.. وأي شيء المدينة الحصينة ؟..…
-
باب أن كل علم حق هو في أيدي الناس ، فمن أهل البيت (ع) وصل إليهم
قال الصادق (ع) : عجبا للناس يقولون : أخذوا علمهم كله عن رسول الله (ص) فعملوا به واهتدوا ، ويرون أنّا أهل البيت لم نأخذ علمه ولم نهتد به ، ونحن أهله وذريّته ، في منازلنا أُنزل الوحي ، ومن عندنا خرج إلى الناس العلم…
-
باب أنهم (ع) عندهم مواد العلم وأصوله ، ولا يقولون شيئا برأي ولا قياس ، بل ورثوا جميع العلوم عن النبي (ص) وأنهم أمناء الله على أسراره
قال الباقر (ع) : يا جابر !.. لو كنا نفتي الناس برأينا وهوانا ، لكنّا من الهالكين ، ولكنا نفتيهم بآثار من رسول الله (ص) وأصول علم عندنا ، نتوارثها كابراً عن كابر ، نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم وفضتهم . ص172 المصدر:بصائر الدرجات قال…