الكفارات

أحكام كيفية أداء الكفارة

السؤال 1: ما هو مقدار المدّ من الطعام الذي يجب دفعه لكل فقير في كفارة الافطار ؟

الجواب: المدّ يعادل 750 غراماً تقريباً ولابد من دفع الطعام ولا تكفي القيمة

السؤال 2: الشخص الذي عليه كفارة شهرين متتابعين ، هل يجوز له أن يصوم بعض هذه الأيام في السفر نذراً ؟

الجواب: لا يجوز .

السؤال 3: هل يجب إخبار من تعطي له كفارة تأخير قضاء الصوم بأنها كفارة ؟

الجواب: لا يجب .

السؤال 4: هل يجوز بالنسبة إلى الكفارة استبدال الطعام بالنقد ؟

الجواب: الواجب هو دفع الطعام ولا يكفي دفع القيمة ويجوز ان تدفع النقد لمن تثق به وتوكله في شراء الطعام ودفعه للفقير .

السؤال 5: هل يجوز دفع كفارة النذر والقسم لغير الفقراء ؟

الجواب: مصرفها الفقراء والمساكين فقط.

السؤال 6: هل يجزي دفع الخبز في الكفارات للفقراء ؟

الجواب: نعم فالخبر طعام عرفاً ، فيجوز دفعه في مصرف سائر الكفارات للفقراء إلا في كفارة اليمين وما بحكمها فالاحوط وجوباً كونها في اللحنطة او دقيقها.

السؤال 7: هل يجوز للمريض الذي يطمئن بأستمرار مرضه أو شك أن يخرج الفدية فوراً قبل شهر رمضان وكذلك للحامل أو المرضع التي يضر الصوم بولدها ؟

الجواب: لا يجزي اخراجها إلا بعد استمرار المرض إلى زمان لا يمكنه الصوم ، وبعد اليوم الذي افطرت بالنسبة للحامل والمرضع.

السؤال 8: استلم كفارات كثيرة ولا اكتب الاسماء فهل من حيلة لاخراجها بعنوان من العناوين كعنوان من دفع اولا ثم الثاني وهكذا ، علماً ان سعر الكفارة واحد ؟

الجواب: يكفي التعيين بالعنوان المذكور .

السؤال 9: هل ان كلمة فدية كلما وردت يراد بها المدّ من الطعام ؟ وهل يجب اعطاء الفدية دون زيادة فلو كان علي فدية عشرة أيام وأعطيت كيساً وزنه اثناعشر كليو هل يجزي ؟ وهل يجوز اعطاء الفدية للرجل الذي أطمئن او احتمل انه عارف من هو الفقير باعتباره متشرعاً ؟

الجواب: يجوز إعطاء الزيادة بل الاحوط استحباباً هو المدان ، ويجوز الاعتماد على من تثق به في الايصال .

السؤال 10: هل يجوز إعطاء الفديه قبل حلول شهر رمضان لمن شق عليه الصوم ؟ وهل يجوز له ان يؤخر الفدية حتى انتهاء شهر رمضان ؟

الجواب: لا يصح التقديم على الاشهر .

السؤال 11: شخص عليه قضاء أيام من شهر رمضان المبارك ، ولم يقضها في نفس السنة ، بل مضى على ذلك عشرين سنة .. فهل تكون كفارة التأخير عن السنة الاُولى فقط ، أم انها تتعدد بتعدد سنوات التأخير ؟

الجواب: عن السنة الاولى فقط .

السؤال 12: هل يجوز إعطاء الأرز لأداء كفارة تأخير القضاء ، بدلا عن الخبز والطحين؟

الجواب: يجوز .

السؤال 13: هل يجوز اخراج كفارة تأخير القضاء لعدة أيام دفعة واحدة بعد الصيام ، أم تخرج بعد صيام كل يوم بيومه ؟

الجواب: اخراج كفارة التأخير لايتوقف على قضاء الصوم ، فهو واجب بالتأخير ، سواء قضى أم لم يقض .

السؤال 14: إذا دفع الكفارة إلى المسجد حيث تجمع زكاة الفطرة فهل يجزيه ذلك ؟

الجواب: لا يكفي إذا لم يطمئن بشراء الطعام به وإعطائه الفقراء بالمقدار الواجب.

السؤال 15: إذا كنت لا أستطيع الصيام لمرض وأريد أن أخرج عن كل يوم أفطره مد من الأرز ، هل يجب أن أعطي ثلاثين مد عن الشهر الكامل لثلاثين شخص مختلفين ؟ أم يجوز لشخص واحد ؟

الجواب: يجوز دفعها لشخص واحد .

السؤال 16: إذا انقطع صوم الكفارة بدم الحيض ( شهرين متتابعين ) .. فما الحكم ؟

الجواب: لا ينقطع التتابع بذلك ، فتستمر بعد إنقضاء الحيض .

السؤال 17: بالنسبة لكفارة اليمين إذا أراد شخص أن يدفع نقداً لعدم معرفته بكيفية إطعام ستين مسكينا .. فكم عليه أن يدفع ؟

الجواب: لا يكفي دفع القيمة ، والواجب إطعام عشرة مساكين ، ويجوز دفع المال لمن يوثق باعطائه الطعام للفقراء .

السؤال 18: ما هو الحكم لو افطر المكلف عمداً في الكفارة ، سواء كان قبل الزوال او بعده ؟.. وما الحكم لو دعاه احد المؤمنين للغداء .

الجواب: يجوز ، ولكن عليه صوم يوم آخر بدله ، وإذا كانت الكفارة صوم أيام متتابعة بطل التتابع ، ولزمه الاستيناف .

السؤال 19: ما حكم من أفطر لظروف حتمت عليه الافطار في الشهر الاول من كفارة الشهرين المتتابعين ؟

الجواب: لا يضر بالتتابع إذا كان الافطار لضرورة ، أو نسيان ، أو أي عذر آخر فيتابع فيما بعده .

السؤال 20: ما هو حكم من كانت عليه كفارة صوم شهرين متتابعين ، فصام شهري رجب وشعبان ، ولكنه أفطر متعمداً يومين من شعبان .. كيف يقضيهما ؟

الجواب: إذا كان قد صام شهر رجب ويوماً من شهر شعبان ، ثم أفطر في بعض الأيام الباقية، فإن كان لعذر ولو عرفي ، فلا يضر ذلك بالتتابع ، ويكفيه أن يصوم يوماً آخر ، وأما إذا لم يكن له عذر مطلقاً ، فالاحوط وجوباً ان يستأنف الصوم شهرين متتابعين ، هذا وبامكانه في الكفارة المخيرة مثل الافطار العمدي لصوم شهر رمضان أن يكفر بالاطعام ، بأن يطعم ستين مسكيناً يدفع لكل واحد 750 غراماً من الطعام كالخبز والارز والطحين والحنطة والتمر ونحوها .

السؤال 21: هل يكفي دفع المستحقات الشرعية ككفارة الصوم إلى الجمعيات الخيرية لدفعها إلى مستحقيها ؟.. هل يكون ذلك مبرئا للذمة ؟

الجواب: يكفي إذا وثق بانهم يصرفونها في مواردها المقررة .

السؤال 22: هل يجب دفع كفارة الصيام دفعة واحدة ، وخصوصاً إذا كانت الكمية كبيرة ، أم يجوز جمعها ودفعها بالتدريج نظراً لعدم توفر المال ؟

الجواب: يجوز دفعها بالتدريج .

السؤال 23: هل يجزيء دفع فدية تأخير الصوم بمجرد انتهاء شهر رمضان عن أصحاب الأمراض المزمنة ، أو مع الاطمئنان باستمرار العذر والمرض إلى شهر رمضان القابل ؟

الجواب: لا يجوز ، ويلزم التأخير حتى يدخل شهر رمضان القادم .

السؤال 24: هل يجوز تقديم النقود بدل كفارة الصيام حتى ولو كانت جمع ؟

الجواب: لا تجب كفارة الجمع حتى لو أفطر على محرم ، ولا يكفي الثمن في الكفارة ، بل لابد من دفع الطعام .

السؤال 25: شخص عليه كفارات جمع ، وهو لا يستطيع أن يعتق رقبة أو صيام شهرين متتالين ، ولكن يستطيع أن يطعم ستين مسكينا فقط .. وهل يجوز تسليم النقود بدلاً من إطعام ستين مسكينا لوكيلكم في البحرين ؟

الجواب: يمكنك ان تدفع المال لمن تثق به أنه يشتري به الطعام بالمقدار اللازم شرعاً ، ويعطيه للمستحق .

السؤال 26: كم من المال الذي يجب دفعه لكفارة ؟.. هل تكون الكفارة بشراء الأرز وتوزيعها لستين مسكينا ، أو يكفي دفع المال للجمعيات الخيرية ؟

الجواب: الكفارة تتقوم بدفع الطعام إلى المساكين ، ولا يشترط فيها المباشرة ، فيجوز توسيط من تثق بانه يوصلها طعاماً إلى الفقراء بالعدد .

السؤال 27: هل يجب دفع كفارة الصيام في شهر رمضان فقط ؟

الجواب: يجوز في غيره أيضاً .

السؤال 28: ماذا لو اشتريت أكياساً من الأرز ككفارة الصيام ، ودفعتها إلى الجمعية الخيرية في مدينتنا ، وهم يتكفلون بإيصالها لمستحقيها ؟.. هل يجب أن أخبرهم أنها كفارة للصيام حتى يتمكنوا من معرفة مستحقيها ؟

الجواب: نعم كي تصرف في مصارفها .

السؤال 29: في صيام شهرين للكفارة .. هل يجب الصيام بدون انقطاع كالتي يفصلها الدورة الشهرية ؟

الجواب: لا يضر الفصل بالحيض ، إذا لم يكن طروه بتسبيب منها ، فتكمل ستين يوماً بعد الطهر ، ولا يجب الاستيناف ، ويجوز الفصل بعد تتابع شهر ويوم لاي عارض يعدّ عذراً عرفاً ، وان لم يبلغ درجة الضرورة ، واما التفريق اختياراً لا لعذر اصلاً ، فالأحوط لزوماً تركه ، ولتعلمي بانه لايتعين الصيام في كفارة الافطار العمدي حتى لو كان على محرم ، بل يجوز ان تكفري باطعام ستين مسكيناً ، كل مسكين 750 غراماً من الطعام كالحنطة والطحين .

السؤال 30: هل صيام شهري محرم وصفر جائز بالنسبة إلى الكفارة ؟

الجواب: يجوز .

السؤال 31: كفارة تأخير قضاء صيام يوم من شهر رمضان هي 750 غرام من الطعام .. فهل يجوز استبدال الطعام بما يعادله من مال ، وإعطائه للمستحقين ، أو لمن يوصله لهم ؟

الجواب: لا يجوز ، بل لا بد من دفع الطعام ، نعم يجوز دفع المال لمن تثق به ليشتري به الطعام بالمقدار اللازم ، ويدفعه للفقراء .

السؤال 32: إذا ترتب عليّ كفارة يومين أو أكثر من الافطار في شهر رمضان .. فهل اخرج الكفارات جميعها في يوم واحد ، أم اخرج كل يوم على حده ؟

الجواب: يجوز أن تخرجها دفعة واحدة .

السؤال 33: كيف يتم قضاء صيام شهرين متتابعين ، كدية قتل النفس بغير حق ، حادث سيارة ، علماً ان شركة التأمين دفعت لأهل المتوفى الدية ، ولكن هناك شك في المال ؟.. وكيف يكون صيام المرأة ، مع وجود العذر الشرعي ؟

الجواب: يكفي في الكفارة أن تصوم شهراً هلالياً ويوماً من الشهر الآخر ، والأحوط وجوباً عدم الافطار في الباقي ، إلا لعارض يعد عذراً عرفاً ، ولا يقطع التتابع الحيض ونحوه في المرأة لا عن تسبيب .

السؤال 34: يوجد علي صيام واجب من الايام القديمة عندما كنت طالباً ارجو التوضيح : كيفية دفع الكفارة ؟

الجواب: إذا كنت عالماً بالحكم فالكفارة واجبة ، بل واذا كنت جاهلاً ايضاً إذا كنت مقصراً متردداً بالحكم على الاحوط وجوباً ويكفي فيها ان تدفع لستين مسكيناً كل واحد 750 غراماً حنطة او طحين ، هذا بالاضافة الى دفع 750 غراماً للفقير عن كل يوم كفدية لتاخيرك القضاء عن العام الاول .

السؤال 35: هل يجزئ دفع المال للكفارة التي مقدارها 750 غرام حنطة او دقيق وما شابه ذلك ؟ واذا كان يجزئ .. كم مقدار الكفارة لليوم الواحد ؟

الجواب: يجوز توكيل الفقير التي تثق به لشراء الحنطة ، ثم أخذها من قبل المالك كفارة .

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

شاهد أيضاً
إغلاق
زر الذهاب إلى الأعلى