الخطب

الخطبة ٩٣: فيها يصف الله تعالى ثمّ يبين فضل الرسول الكريم وأهل بيته ثمّ يعظ الناس

ومن خطبة له (عليه السلام)

[وفيها يصف الله تعالى ثمّ يبين فضل الرسول الكريم وأهل بيته ثمّ يعظ الناس]

[الله تعالى]

فَتَبَارَكَ اللهُ الَّذِي لاَ تَبْلُغُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ، وَلاَ يَنَالُهُ حَدْسُ الْفِطَنِ، الاَْوَّلُ الَّذِي لاَ غَايَةَ لَهُ فَيَنْتَهِيَ، وَلاَ آخِرَ لَهُ فَيَنْقَضِيَ.

منها: [في وصف الانبياء]

فَاسْتَوْدَعَهُمْ فِي أَفْضَلِ مُسْتَوْدَع، وَأَقَرَّهُمْ فِي خَيْرِ مُسْتَقَرّ، تَنَاسَخَتْهُمْ[١] كَرَائِمُ الاَْصْلاَبِ إِلَى مُطَهَّرَاتِ الاَْرْحَامِ; كُلَّمَا مَضَى سَلَفٌ، قَامَ مِنْهُمْ بِدِينِ اللهِ خَلَفٌ.

[رسول الله وأهل بيته]

حَتَّى أَفْضَتْ كَرَامَةُ اللهِ سُبْحَانَهُ إِلَى مُحَمَّد(صلى الله عليه وآله)، فَأَخْرَجَهُ مِنْ أَفْضَلِ الْمَعَادِنِ مَنْبِتاً[٢]، وَأَعَزِّ الاَْرُومَاتِ[٣] مَغْرِساً[٤]، مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي صَدَعَ[٥] مِنْهَا أَنْبِيَاءَهُ، وَانْتَجَبَ[٦] مِنْهَا أُمَنَاءَهُ.

عِتْرَتُهُ خَيْرُ الْعِتَرِ[٧]، وَأُسْرَتُهُ خَيْرُ الاُْسَرِ، وَشَجَرَتُهُ خَيْرُ الشَّجَرِ; نَبَتَتْ فِي حَرَم، وَبَسَقَتْ[٨] فِي كَرَم، لَهَا فُرُوعٌ طِوَالٌ، وَثَمَرٌ لاَيُنَالُ.

فَهُوَ إِمَامُ مَنِ اتَّقَى، وَبَصِيرَةُ مَنِ اهْتَدَى، وسِرَاجٌ لَمَعَ ضَوْؤُهُ، وَشِهَابٌ سَطَعَ نُورُهُ وَزَنْدٌ بَرَقَ لَمْعُهُ; سِيرَتُهُ الْقَصْدُ[٩]، وَسُنَّتُهُ الرُّشْدُ، وَكَلاَمُهُ الْفَصْلُ، وَحُكْمُهُ الْعَدْلُ; أَرْسَلَهُ عَلَى حِينِ فَتْرَة[١٠] مِنَ الرُّسُلِ، وَهَفْوَة[١١] عَنِ الْعَمَلِ، وَغَبَاوَة مِنَ الاُْمَمِ.

[عظة النّاس]

اعْمَلُوا، رَحِمَكُمُ اللهُ، عَلَى أَعْلاَم بَيِّنَة[١٢]، فَالطَّرِيقُ نَهْجٌ[١٣] يَدْعُو إلَى دَارِ السَّلاَمِ، وَأَنْتُمْ فِي دَارِ مُسْتَعْتَب[١٤] عَلَى مَهَل وَفَرَاغ، والصُّحُفُ مَنْشُورَةٌ، وَالاَْقْلاَمُ جَارِيَةٌ، وَالاَْبْدَانُ صَحِيحَةٌ، والاَْلْسُنُ مُطْلَقَةٌ، وَالتَّوْبَةُ مَسْمُوعَةٌ، وَالاَْعْمَالُ مَقْبُولَةٌ.

————————————–
[١] . تَنَاسَخَتْهُم: تَنَاقَلَتْهُم.
[٢] . مَنْبت ـ كمجلس ـ: موضع النبات ينبت فيه.
[٣] . الارُومات ـ جمع أرُومَة ـ: الاصل.
[٤] . المَغْرِس: موضع الغَرْس.
[٥] . صَدَعَ فلاناً: قصده لكرمه.
[٦] . انتجب: اختار واصطفى.
[٧] . عتْرَته: أهل بيته، وعترة الرجل: نَسْله ورَهْطُهُ الادْنَوْنَ.
[٨] . بَسَقَتْ: ارتفعت.
[٩] . القَصْد: الاستقامة.
[١٠] . الفَتْرَة: الزمان بين الرّسولَين.
[١١] . هَفْوَة: زَلّة وانحراف من الناس عن العمل بما أمر الله على ألسنة الانبياء السابقين.
[١٢] . يريد بالاعمام البينة مَوَاضح الطرق المبينة.
[١٣] . نَهْج: واضح، قويم.
[١٤] . مُسْتَعْتَب ـ بفتح التائين ـ: طلب العُتْبى. أي: طلب الرضى من الله بالاعمال النافعة.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

شاهد أيضاً
إغلاق
زر الذهاب إلى الأعلى