النجاسات

النجاسات – 7

181 السؤال:
ما حكم عرق الجنابة الحرام؟
الفتوى:
طاهر .
182 السؤال:
إذا جف المتنجس الثاني ثم أصابه شيء برطوبة مسرية ثم جفت الرطوبة فهل يتنجس ما يصيبه بعد ذلك برطوبة ؟
الفتوى:
لا يتنجس .
183 السؤال:
فتحت حنفية ماء الأسألة على المكان المتنجس من السجاد فأصابتني منه قطرات فهل يجب تطهير موضع الأصابة من بدني ؟
الفتوى:
لا يجب .
184 السؤال:
هل إن السيد السيستاني رعاه الله يرى بطهارة الكتابي أم لا ؟ وإذا كان يرى فما هو الدليل عليه ؟
الفتوى:
نعم ، لا دليل على نجاسة الكتابي بعد ملاحظة مجموع الروايات .
185 السؤال:
اذهب احياناً الى محلات قص الشعر ويقال انه يجب الغسل بعد القص لعدم إسلام من قامت بقصه ، فهل هذا صحيح ؟
الفتوى:
لا يجب الغسل اذا كانت مسيحية أو يهودية .
186 السؤال:
لقد سمعت الكثير عن نجاسة الكلب ولم اقتنع بذلك ، لذلك ارغب في اقتناء كلب في منزلي ولقد اردت من سماحتكم اقناعي بأسباب نجاسة الكلب ؟
الفتوى:
هذا حكم الله تعالى وقد صرح بذلك الأئمة الأطهار عليهم السلام في الروايات الصحيحة ، فإن كان هذا لا يقنعك فماذا يقنعك ؟!
187 السؤال:
عندما أجلس مع الاصدقاء ويتسامرون ويتكلمون نوعاً ما عن الجنس أحس برطوبة خارجة من القضيب وعندما اتفقدها اجدها غير المني ، فهي مادة سائلة شفافة اللون ، فهل يوجب عليّ الغسل أم الطهارة ؟ وهل ما يخرج بعد المني يستوجب الغسل أم الطهارة أيضاً ؟
الفتوى:
لا يوجب غسلاً ولا تطهيراً ، وكذلك ما يخرج بعد المني إذا استبرأ بالبول .
188 السؤال:
إذا تنجس الثوب أو تنجست اليد بلعاب كلب كيف يمكن تطهيرهما ؟
الفتوى:
يغسلان بالماء كأي نجاسة اُخرى .
189 السؤال:
هل يجوز استخدام مستحضر طبي ( دهان ) يحتوي على كحول لإزالة المنطقة السوداء تحت العينين ؟
الفتوى:
يجوز .
190 السؤال:
وهل يكفي أن تتلفظ الخادمة المسيحية بالشهادتين حتى تصبح طاهرة ، ويمكن لنا أن نعاملها معاملة المسلمة ؟
الفتوى:
يكفي ذلك في ترتب احكام الإسلام .
191 السؤال:
على القول بنجاسة الجلود المستوردة من يد الكافر يخلق حرجاً لدى المكلف ، ونسمع أن الكثير من الجلود الصناعية تدبغ برائحة الجلد الطبيعي تحت مظلة الغش الاستهلاكي .. فهل يمكن اعتبار ذلك موطناً للشك ، فيبنى على عدم الجلدية حتى مع الظن القوي ؟
الفتوى:
إذا كان احتمال عدم كونه جلداً احتمالاً منطقياً لدى العقلاء كفى ، وان كان اضعف من احتمال الخلاف .
192 السؤال:
كيف يمكن تطهير نجاسة البول على أرضية صلبة ، أو أرض مفروشة موكيت ، أو قطع من السجاد ؟
الفتوى:
يمكن التطهير بالماء الكر باستيلاء الماء عليه ، فلا يحتاج إلى عصر ، ولا تتنجس الغسالة .
193 السؤال:
هل ترون نجاسة الفرق المنحرفة ، كالدرويش ، والصوفية ، والشيخية ، وغيرهم ؟
الفتوى:
كلّ من يقرّ بالشهادتين ولم ينكر امراً من الدين بحيث يرجع انكاره الى تكذيب بعض ما بلّغه النبي صلّى الله عليه وآله عن الله تعالى ، لم يحكم بنجاسته .
194 السؤال:
ما حكم الرطوبة التي تكون على مقاعد الباصات وغيرها في الغرب ، وهي معرضة لملاقاة النجاسات ، كالكلاب وغيرها ؟
الفتوى:
محكومة بالطهارة ما لم يعلم بنجاستهما .
195 السؤال:
الكحول الأبيض والأصفر نجسان أو لا ؟
الفتوى:
لا يُحكم بنجاستهما .
196 السؤال:
العنب والتمر اللذان صارا خمراً ، وكان فيهما شيء من عيدانهما إذا انقلبا خلاًّ إثر صب الخلِّ فيهما هل يضرّ وجود العيدان في تحقق الطهارة ؟
الفتوى:
لا يضرّ .
197 السؤال:
إذا انقلب الخمر خلاًّ ، وبقيت نسبة ضئيلة جداً منه فما حكمه ؟
الفتوى:
لا يطهر ما لم ينقلب جميعه خلاً .
198 السؤال:
الدور السكنية إذا استأجرها المسلم من الكافر .. هل يحكم بطهارتها ، علماً بأنهم يشربون الخمور ، ويقومون بتربية الكلاب في بيوتهم ، ويأكلون اللحوم النجسة ؟
الفتوى:
محكومة بالطهارة ما لا يعلم بنجاستها .
199 السؤال:
نشتري خزفاً ممّن يعتنق الوثنية أو الهندوس ، ولا نعلم أهو الذي صنعه أو مسلم .. فهل هو طاهر أو نجس ؟ وعلى فرض نجاسته .. فهل يمكن تطهيره ؟
الفتوى:
محكوم بالطهارة ما لم يعلم بمباشرتهم له بالرطوبة المسرية ، وإذا عُلم بها فيمكن تطهير ظاهره حتى بالماء القليل ، كما يمكن تطهير باطنه بوضعه في الكثير حتى ينفذ الماء الى أعماقه .
200 السؤال:
مكوى صاحبه مسلم ، ولكن زبائنه طوائف مختلفة ، ومنهم الكافر النجس وغيره ، وهو يغسل الملابس جميعاً ثم يكويها .. فهل تتنجس ملابسي بذلك ؟
الفتوى:
هي محكومة بالطهارة ما لم يعلم بنجاستها .
201 السؤال:
هل يجوز الأخذ بخبر شخص واحد في الطهارة والحلية ، إذا كان ذلك الشخص ثقة أو مؤمناً ؟
الفتوى:
فيه إشكال ما لم يوجب الإطمئنان .
202 السؤال:
نقرأ في مكوّنات بعض العطور أن هناك نسبة من الكحول فيها .. فهل يجوز استخدام مثل هذه العطور ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
203 السؤال:
ما هو حكم الرسوبات التي تجتمع في المرحاض نتجية تراكم البول هناك ؟.. وهل تطهر بصب الماء عليها ؟
الفتوى:
هي من نجس العين ، ولا يطهر المكان إلاّ بالإزالة .
204 السؤال:
إذا سقط شريط مسجل فيه آيات قرآنية في مكان نجس ( بالوعة ) .. فهل يجب إخراجه وتطهيره ؟
الفتوى:
لا يجب .
205 السؤال:
توجد هنا في بلاد الغرب كلاب تسمى « الكلاب المهجّنة » ، وهي تحمل صفات وراثية من حيوانات اُخرى ، كالنمور والأسود والدببة وحتى الأنعام ، بل قد تحمل صفات وراثية من حيوانين أو أكثر .. فهل هي نجسة ؟
الفتوى:
إذا صدق عليها اسم الكلب عرفاً فهي نجسة .
206 السؤال:
تُصدّر جلود من البلدان الإسلامية الى البلاد الغربية ، وتخلط هناك مع جلود وتصنع منها منتوجات جلدية كالأحذية والحزم والألبسة وغيرها ، ثم تصدّر الى البلاد الإسلامية .. فهل هي نجسة ؟
الفتوى:
لا يحكم بنجاستها إذا احتمل كونها من المذكى ، احتمالاً معتداً به عند العقلاء .
207 السؤال:
إذا شك فيما تبيعه شركة من المنتوجات الجلدية ، أنها مستوردة من البلاد الإسلامية أو غير الإسلامية .. فهل يحكم بنجاسة تلك المنتوجات ؟
الفتوى:
كسابقه .
208 السؤال:
هل العضو المقطوع طاهر ؟.. وهل تجوز الصلاة فيه بعد الترقيع ؟
الفتوى:
العضو المقطوع نجس ، ولكن بعد ترقيعه وصيرورته جزءاً من بدن الإنسان فإنه يطهر ، وتجوز الصلاة فيه .
209 السؤال:
ما هو الحكم إذا كان العضو لكافر أو حيوان نجس العين ؟
الفتوى:
يطهر بعد الترقيع وحلول الحياة فيه ، وصيرورته جزءاً من بدن الإنسان الطاهر .
210 السؤال:
ما هو الحكم الجلود والأحذية والألبسة الجلدية المشتراة من سوق المسلمين ، إذا كانوا يرون طهارة جلد الميتة بالدبغ ؟
الفتوى:
ما يؤخذ من الجلود من أيدي المسلمين ، وما يُشترى من أسواقهم محكوم بالتذكية والطهارة ، إذا كانوا يتصرفون فيها بما يُشعر بالتذكية ، وإن كانوا ممن يقول بطهارة جلد الميتة بالدبغ .

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

شاهد أيضاً
إغلاق
زر الذهاب إلى الأعلى